這是一套小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文課文以圓明園的毀滅為內(nèi)容的PPT模板。主要有課文導(dǎo)讀、字詞學(xué)習(xí)、課文賞析、知識(shí)拓展四大板塊,共計(jì)30頁(yè)。圓明園從建立至毀滅再到重建的這段歷史,也是中國(guó)的一部從輝煌到打擊再到最后重新崛起的歷史。它是東方獨(dú)有的標(biāo)志,即使現(xiàn)在殘存著少量的遺址,卻留下了太多的故事,逐漸形成了中華民族的精神財(cái)富。在給學(xué)生講述這段歷史的時(shí)候,可以適當(dāng)增強(qiáng)他們對(duì)民族歷史的認(rèn)識(shí)。
這是一套戲曲人物臉譜的PPT模板,共計(jì)14頁(yè)。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲是中華民族優(yōu)秀的藝術(shù)形式之一。它融合了各種表演技巧之美,具有很強(qiáng)的藝術(shù)性,反映了中國(guó)悠久的歷史和傳統(tǒng)文化。中國(guó)戲曲也是世界戲劇的三大來(lái)源之一。它有著深厚的文化底蘊(yùn),深受群眾喜愛(ài)。隨著戲曲的不斷發(fā)展,中國(guó)形成了具有廣泛群眾基礎(chǔ)的各種地方戲曲。在中華民族進(jìn)步的歷史進(jìn)程中,它給廣大人民群眾帶來(lái)了豐富的精神文化享受。因此,戲曲文化的傳播對(duì)于傳承中
這是一套關(guān)于課文《安塞腰鼓》一文的PPT課件,共計(jì)24頁(yè)。《安塞腰鼓》是當(dāng)代作家劉成章所創(chuàng)作的一篇著名散文,安塞腰鼓是我國(guó)陜西省的傳統(tǒng)民俗舞蹈,《安塞腰鼓》一文的創(chuàng)作讓世人了解到有關(guān)安塞腰鼓的各方面的知識(shí)及陜西省的傳統(tǒng)民俗。PPT模板熱烈奔放的紅色作為背景色,符合文章主題。通過(guò)對(duì)PPT模板內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生在感受安塞腰鼓的“美”的過(guò)程中感受到生命的力量。
這是一套適用于進(jìn)行主題為“金魚(yú)失竊案”的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)PPT模板,主要內(nèi)容包括分析金魚(yú)失竊案的線索、了解作案嫌疑人、本次活動(dòng)的目標(biāo)等,共計(jì)17頁(yè);金魚(yú)失竊案活動(dòng)旨在提高學(xué)生的觀察能力和邏輯能力,能夠注重事情發(fā)生的細(xì)節(jié),找尋案件的真相,在兼顧趣味性的同時(shí)提高學(xué)生的事件分析的能力,以及小組之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作可以提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神;
這是一套關(guān)于人教版高中語(yǔ)文必修一課文《歸去來(lái)兮辭》的教育教學(xué)課件PPT模板,共計(jì)20頁(yè)。《歸去來(lái)兮辭》一文的作者是被譽(yù)為田園詩(shī)人的陶淵明,本文是陶淵明在棄官歸田后所作的作品?!稗o”是屈原所創(chuàng)作的一種新詩(shī)體,通過(guò)對(duì)PPT模板的學(xué)習(xí),學(xué)生能進(jìn)一步掌握這種詩(shī)體,同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)《歸去來(lái)兮辭》的內(nèi)容,深刻感受到陶淵明創(chuàng)作此文時(shí)的心境,學(xué)習(xí)作者的優(yōu)良品質(zhì)。
這是一套幼兒園春天繪本的PPT模板,共計(jì)17頁(yè)。當(dāng)今時(shí)期,我們應(yīng)當(dāng)明確繪本對(duì)親子關(guān)系的重要性。很多家長(zhǎng)認(rèn)為,只要父母多陪伴孩子,沒(méi)有繪本的幫助,親子關(guān)系就會(huì)很好。事實(shí)上,這種想法是錯(cuò)誤的,因?yàn)楦改冈诩依锎_實(shí)可以與孩子建立親子關(guān)系,但不一定能建立和諧的親子關(guān)系。有些孩子反復(fù)無(wú)常,缺乏耐心。因此,父母每次都會(huì)發(fā)脾氣,覺(jué)得發(fā)脾氣可以解決問(wèn)題。有些家長(zhǎng)甚至?xí)?zé)罵,這些方式都會(huì)讓孩子逐漸疏遠(yuǎn)家長(zhǎng)。而繪本中
這是一個(gè)關(guān)于《花鳥(niǎo)畫(huà)介紹》的PPT。“花鳥(niǎo)畫(huà)”指的是使用中國(guó)的筆墨、宣紙等工具,以花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)、飛禽等植物作為描繪對(duì)象的一種繪畫(huà)的形式。中國(guó)的花鳥(niǎo)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)方式之一。花鳥(niǎo)畫(huà)的主要特點(diǎn)在于繪畫(huà)的技法多樣,色彩鮮艷,受到了許多人的喜愛(ài)。不同的流派擁有不同的創(chuàng)作繪畫(huà)方式。通過(guò)這個(gè)ppt,我們將共同了解關(guān)于花鳥(niǎo)畫(huà)介紹的相關(guān)內(nèi)容。
這是一套關(guān)于語(yǔ)文課文《獨(dú)坐敬亭山》的PPT模板,共計(jì)17頁(yè)?!丢?dú)坐敬亭山》是一首家喻戶曉的中國(guó)古代詩(shī)作,其作者是我國(guó)唐朝時(shí)期的著名詩(shī)人李白,其著有《李太白集》等作品?!丢?dú)坐敬亭山》中描繪了山中的靜謐環(huán)境,渲染了清幽的意境,并突出了詩(shī)人李白的惆悵心情。通過(guò)學(xué)習(xí)PPT模板展示的內(nèi)容,可以充分感受到《獨(dú)坐敬亭山》的文學(xué)內(nèi)涵。
這是一套紅樓夢(mèng)選讀的PPT模板,共計(jì)22頁(yè)?!都t樓夢(mèng)》被認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的巔峰,是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。中國(guó)的“紅學(xué)”與西方的“莎學(xué)”具有同等地位。正所謂西方有說(shuō)不盡的莎士比亞,中國(guó)有說(shuō)不盡的曹雪芹,這些類(lèi)比都是著重于文學(xué)意義的,有合理性也有局限性。如果我們從文化的角度來(lái)看待它,并將其置于中西文化的坐標(biāo)系中,我們可以清楚地看到《紅樓夢(mèng)》獨(dú)特的文化意義,這是任何其他傳統(tǒng)文學(xué)作品都無(wú)法替代的,也
這是一套木蘭詩(shī)的PPT模板,共計(jì)27頁(yè)。隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)已廣泛應(yīng)用于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)也在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中得到了合理應(yīng)用?,F(xiàn)代在線教育技術(shù)利用多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)以語(yǔ)音和文本的形式向?qū)W生傳達(dá)教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)視聽(tīng)效果,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,建立快樂(lè)的教學(xué)課堂,提高中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。然而,現(xiàn)代在線教育技術(shù)在應(yīng)用中存在許多問(wèn)題。因此,必須反思改
這是一套適用于360度企業(yè)進(jìn)行員工領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)的PPT模板,主要內(nèi)容包括領(lǐng)導(dǎo)力的重要性、如何鍛煉培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)力的定義、企業(yè)與員工領(lǐng)導(dǎo)力之間的關(guān)系等,共計(jì)34頁(yè);“領(lǐng)導(dǎo)力”這一詞語(yǔ)并非是領(lǐng)導(dǎo)階層的專(zhuān)屬,每個(gè)人都需要領(lǐng)導(dǎo)力,能夠掌控好自己的人生和工作也是領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn),對(duì)于企業(yè)而言,培養(yǎng)中低層階級(jí)員工的領(lǐng)導(dǎo)力可以增加企業(yè)的工作效率;
這是一套關(guān)于企業(yè)銷(xiāo)售人員拜訪禮儀培訓(xùn)的PPT模板,共計(jì)23頁(yè)。拜訪禮儀是銷(xiāo)售人員的必備素養(yǎng)之一,其在一定程度上能夠促進(jìn)銷(xiāo)售過(guò)程的順利開(kāi)展,提高銷(xiāo)售成功的可能性。PPT模板介紹了上門(mén)拜訪、召開(kāi)會(huì)議兩個(gè)角度的具體禮儀內(nèi)容,并對(duì)不同身份的人提出了具體的禮儀要求。通過(guò)學(xué)習(xí)PPT模板展示的內(nèi)容,可以充分提高銷(xiāo)售人員的工作能力和核心素養(yǎng)。
這是一套適用于教學(xué)《廉頗藺相如傳》的PPT課件模板,主要內(nèi)容包括文章大意介紹、寫(xiě)作背景介紹、主人公人物性格特征分析、文章給學(xué)生帶來(lái)的啟示等,共計(jì)51頁(yè);《廉頗藺相如傳》選自司馬遷的史記,描述了廉頗因?yàn)楦甙炼p視藺相如,后又解開(kāi)誤會(huì),廉頗與藺相如一同努力治理國(guó)家的故事,文章體現(xiàn)了藺相如顧全大局、心胸寬廣和廉頗知錯(cuò)能改的性格特點(diǎn);
這是一套關(guān)于春季養(yǎng)生的PPT模板,共計(jì)36頁(yè)。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展以及人們生活水平的提高,人們?cè)絹?lái)越注重自身的健康問(wèn)題,從而使得更多的人參與到養(yǎng)生的隊(duì)伍中。PPT模板詳細(xì)地介紹了在春季養(yǎng)生的重要性、養(yǎng)生原則、相關(guān)病癥、養(yǎng)生方法等,為人們開(kāi)啟養(yǎng)生道路指明了前進(jìn)的方向。通過(guò)學(xué)習(xí)PPT模板展示的內(nèi)容,可以充分掌握有關(guān)春季養(yǎng)生的相關(guān)知識(shí)。
這是一套關(guān)于控?zé)熤R(shí)培訓(xùn)的PPT模板,共計(jì)51頁(yè)。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,世界范圍內(nèi)吸煙的人數(shù)在不斷增加,而香煙中釋放的尼古丁、煙焦油等有害物質(zhì)導(dǎo)致冠心病、心血管疾病等疾病的患病率不斷提高,進(jìn)而使其成為危害人體健康的主要疾病之一。通過(guò)學(xué)習(xí)PPT模板展示的內(nèi)容,可以充分認(rèn)識(shí)到吸煙的危害以及其發(fā)展現(xiàn)狀,并掌握戒煙的有效方法。
這是一套關(guān)于書(shū)籍《白夜行》介紹的PPT模板,共計(jì)8頁(yè)。白夜行是一部深受年輕人喜愛(ài)的愛(ài)情推理小說(shuō),其故事情節(jié)跌宕起伏,內(nèi)容引發(fā)各國(guó)讀者深入分析及探討。《白夜行》的作者是被譽(yù)為日本推理小說(shuō)天王的東野圭吾。PPT模板采用黑白背景來(lái)講述有關(guān)《白夜行》的故事,契合本書(shū)主題。通過(guò)對(duì)PPT模板的學(xué)習(xí),讀者能夠進(jìn)一步理解《白夜行》一書(shū)的深層意義,從不同角度對(duì)本書(shū)進(jìn)行解析。
這是一套關(guān)于介紹食品添加劑的PPT模板,共計(jì)38頁(yè)。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步以及科學(xué)技術(shù)的不斷提高,食品添加劑已成為人們?nèi)粘I钪谐R?jiàn)的食物成分之一。PPT模板著重介紹了有關(guān)食品添加劑的定義、分類(lèi)、作用、衛(wèi)生管理、使用現(xiàn)狀等內(nèi)容,系統(tǒng)地介紹了有關(guān)食品添加劑的知識(shí)體系。通過(guò)學(xué)習(xí)PPT模板展示的內(nèi)容,可以充分認(rèn)識(shí)到食品添加劑的益處和危害。
這是一套關(guān)于古詩(shī)《題西林壁》的PPT模板,共計(jì)27頁(yè)。《題西林壁》是一首經(jīng)典的中國(guó)古代詩(shī)作,其作者是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家蘇軾,他也是“唐宋八大家”之一,其還著有《東坡樂(lè)府》等作品?!额}西林壁》這首古詩(shī)描繪了廬山不同角度的壯麗景色,并向人們傳達(dá)了要以客觀、全面的眼光去看待事物的深刻道理。通過(guò)學(xué)習(xí)PPT模板展示的內(nèi)容,可以充分感受到《題西林壁》的文學(xué)內(nèi)涵。
這是一套適用于進(jìn)行主題為“學(xué)習(xí)氣象知識(shí),防御氣象災(zāi)害”的氣象知識(shí)科普介紹PPT課件模板,主要內(nèi)容包括氣象的定義與內(nèi)涵、氣象災(zāi)害的類(lèi)型與危害、如何觀測(cè)氣象、氣象對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響等,共計(jì)30頁(yè);氣象是描述一個(gè)地區(qū)氣候特征、天氣狀況的專(zhuān)用名詞,氣象與人類(lèi)生活密不可分,決定了我們?nèi)粘;顒?dòng)能否順利進(jìn)行,尤其對(duì)農(nóng)業(yè)建設(shè)影響巨大,因此,學(xué)習(xí)氣象知識(shí),可以幫助我們拓展知識(shí)面,增加對(duì)自然的了解;
這是一篇關(guān)于介紹唐宋詩(shī)詞介紹PPT課件模板的PPT,共計(jì)24頁(yè)。在唐宋時(shí)期,是我國(guó)繁榮發(fā)展的一段時(shí)期,所以在那段時(shí)期,也涌現(xiàn)了很多詩(shī)人,寫(xiě)下了流傳千世的名句。雖然我們無(wú)法感受唐宋時(shí)期的繁榮或是興衰,但是,從詩(shī)人給我們留下的詩(shī)句中,我們也大約能感受到寫(xiě)詩(shī)的那些時(shí)候詩(shī)人的心態(tài)以及當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景,從而感受我們唐宋時(shí)期的文化。