“百花齊放”“百家爭鳴”教案2篇

“百花齊放”“百家爭鳴”教案一

★課程標準：

知道我國“百花齊放、百家爭鳴”的方針，討論在貫徹“雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗和教訓。

★教學要求：

1、知道我國“百花齊放、百家爭鳴”的方針；

2、討論并概述貫徹“雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗和教訓，認識“雙百”方針的價值；

3、感受文藝作品的思想、情感和藝術(shù)價值，養(yǎng)育人文精神。

★教學目標：

（1）知識與能力

①識記：1956年“雙百”方針的提出和內(nèi)容、“雙百”方針的貫徹、文學藝術(shù)領(lǐng)域的成就；

②理解“雙百”方針的提出符合當時中國國情，具有必要性；“雙百”方針是中國共產(chǎn)黨的一個基本性、長期性的方針，對發(fā)展我國經(jīng)濟和科學文化事業(yè)具有重大意義。

③通過學習，學會總結(jié)歷史的經(jīng)驗與教訓。

（2）過程與方法：

①中心問題討論法：“雙百”方針提出后，我國的文藝經(jīng)歷了什么變化，引導學生分析或探究變化的原因；

②歷史比較：社會主義時期的“百家爭鳴”和兩千年前戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”相比較；

③情境再現(xiàn)和影視賞析。

（3）情感態(tài)度價值觀：文化要為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)。培養(yǎng)學生勇于創(chuàng)新、勤于思考、獨立思考的意識和素質(zhì)。

★教學重點和難點：

重點：“雙百”方針提出的背景和目的。

難點：“雙百”方針貫徹的經(jīng)驗教訓。

★模塊鏈接：

必修Ⅰ“新中國的民主政治建設(shè)”、“民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展”；

必修Ⅱ“經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展和曲折”、“從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟”、“對外開放格局的初步形成”。

★教學建議：

本課教材主要從幾個方面向?qū)W生介紹了中國共產(chǎn)黨在20世紀50年代提出的繁榮科學文藝工作的“雙百”方針：“雙百”方針提出的時代；方針的提出過程、內(nèi)涵；方針的貫徹情況和成果；經(jīng)驗教訓。“雙百”方針是黨的一項基本的、長期性的方針，它是為適合探索我國國情的社會主義道路的需要而提出的?！半p百”方針的提出和貫徹使科學文藝領(lǐng)域出現(xiàn)繁榮景象，但同時又提供了很多經(jīng)驗教訓。由于文學藝術(shù)方面的資料較豐富，建議在教學過程中適當補充，并采取多種形式，如討論、辯論、文藝作品賞析等，激發(fā)學生的學習興趣，加強感性認識，加深學生對“雙百”方針的理解。

★教學過程及要點：

導入新課

閱讀引言，提問：從照片中，你可以得到什么信息？你怎么理解春天？這種文藝界的春天是怎樣出現(xiàn)的？在學生回答的基礎(chǔ)上，教師導入：春天是萬物復蘇、百花齊放的季節(jié)，是給人們帶來生機與希望的季節(jié)。1956年我們的新中國在“雙百”方針指導下，文藝、科學領(lǐng)域迎來了一個陽光明媚的春天。

由此導入新課

一、“雙百”方針的提出：

1、背景：（引導學生看書后歸納）三大改造完成后，大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)的開始，黨提出讓知識分子在社會主義建設(shè)中發(fā)揮更大作用。

社會主義制度初步確立，開始探索社會主義建設(shè)道路，需要調(diào)動知識分子的積極性來建設(shè)偉大的國家。引導回顧：從1953年開始，我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行了生產(chǎn)資料的社會主義改造，到1956年，社會主義改造取得了決定性的勝利，剝削制度即將被消滅，社會主義制度初步建立。但中國的生產(chǎn)力水平還很落后，所以黨和國家面臨的迫切任務(wù)，是要調(diào)動一切積極因素建設(shè)社會主義，探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，迅速發(fā)展我國的經(jīng)濟、科學和文化事業(yè)。為適應(yīng)這種探索的需要，中共中央進行了一系列重大調(diào)整，提出了一些變革措施，為此針對文藝、科學領(lǐng)域，提出了“百花齊放，百家爭鳴”的方針。

2、提出：1956年，毛澤東在中央政治局擴大會議上正式提出。

“百花齊放、百家爭鳴”是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導文學藝術(shù)、科學研究工作的基本方針。這個方針，是黨在指導文藝工作和科學研究的實踐中逐步提出的。1951年4月，毛澤東為中國戲曲研究院題詞：“百花齊放，推陳出新?！?/p>

據(jù)當時擔任中共中央宣傳部長的陸定一回憶，1956年2月毛澤東主持的一次中央會議上，他匯報了學術(shù)領(lǐng)域的教條主義表現(xiàn)，會議決定對科學采取“百家爭鳴”的方針。4月25日，毛澤東作了主題為調(diào)動一切積極因素建設(shè)強大的社會主義國家的《論十大關(guān)系》報告。在隨后的討論中，陸定一發(fā)言再次談到學術(shù)、藝術(shù)、技術(shù)性質(zhì)的問題“要讓它自由”。陳伯達則回顧了1953年中國歷史研究委員會成立時，因郭沫若和范文瀾在中國歷史分期問題上有不同觀點，他向毛澤東請示工作方針，毛澤東說了“百家爭鳴”四個字。鑒于毛澤東早在1951年為中國戲曲研究院寫了“百花齊放，推陳出新”的題詞，陳伯達在發(fā)言中提出“在文化上、科學上，恐怕基本上要提出這樣兩個口號貫徹，就是‘百花齊放’‘百家爭鳴’”。

1956年5月2日，毛澤東在最高國務(wù)會議第七次會議上進一步闡述了“雙百”方針。他說：現(xiàn)在春天來了嘛，一百種花都讓它開放，不要讓幾種花開放，還有幾種花不讓它開放，這就叫百花齊放。又說：百家爭鳴是諸子百家，春秋戰(zhàn)國時代，兩千年前那個時候，有許多學說，大家自由爭論，現(xiàn)在我們也需要這個。他指出：在中華人民共和國憲法范圍之內(nèi)，各種學術(shù)思想，正確的，錯誤的，讓他們?nèi)フf，不去干涉他們。李森科、非李森科，我們搞不清，有那么多的學說，那么多的自然科學，就是社會科學，這一派，那一派，讓他們?nèi)フf，在刊物上、報紙上可以說各種意見。

1957年2月，毛澤東在最高國務(wù)會議第十一次（擴大）會議上的講話中宣布：“百花齊放，百家爭鳴”是黨促進藝術(shù)發(fā)展和科學進步，促進社會主義文化繁榮的方針。這次講話經(jīng)整理補充后以《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》為題，于6月19日在《人民日報》公開發(fā)表。同年３月，毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》中，再次強調(diào)“百花齊放，百家爭鳴”，是黨對科學文化工作基本性的長期性方針，不是一個暫時性的方針。

3、內(nèi)涵： “百花齊放”是指文學藝術(shù)上的不同形式和風格，可以自由發(fā)展；“百家爭鳴”是指學術(shù)上的不同學派，可以自由爭論?！鞍倩R放、百家爭鳴”是一個基本性的同時也是長期性的方針，不是一個暫時性的方針。

4、影響：使科學技術(shù)和文學藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的繁榮景象，大大豐富了社會主義時期人民的文化生活。

5、成果：碩果累累

（1）文學：老舍：《茶館》（話?。?；郭沫若：《蔡文姬》（歷史?。?；楊沫：《青春之歌》（長篇小說）等。

（2）期刊：僅1956年至1957年出現(xiàn)的文藝期刊就有18種，原有的刊物質(zhì)量也有提高。

（3）電影：（參照P97“歷史縱橫”）“難忘的1959年”，杰出的故事片有《五朵金花》、《女籃五號》、《青春之歌》、《紅日》、《北國江南》等。

二、曲折的年代

1、原因：政治運動擴大化，特別是“文化大革命”，學術(shù)問題當成政治問題遭到批判。

2、結(jié)果：百花凋零，科苑荒蕪。許多文學藝術(shù)作品遭到政治批判，京劇成樣板戲“一統(tǒng)天下”。

如：1956年9月，《人民文學》發(fā)表了青年作家王蒙的小說《組織部里來了個年輕人》，描寫了北京市某區(qū)黨委會里，一個青年干部同區(qū)委組織部一個副部長的官僚主義作風做斗爭的故事。有些人認為，小說把反對領(lǐng)導的官僚主義當做主題，是完全錯誤的。

艾青的《蟬的歌》寫的是一只蟬從早到晚在樹上發(fā)著震耳欲聾的叫聲，無論早晨還是晚上都是一個調(diào)子，而它自豪的正是“一口氣唱很久也不會變調(diào)”。然而，八哥卻忍無可忍了：“我說句老實話，我一聽見你的歌，就覺得厭?！?957年被錯劃為右派。曾赴黑龍江、新疆生活和勞動，創(chuàng)作中斷了20年，直到1976年重又執(zhí)筆。（艾青真名叫蔣海澄，１９３３年寫了一首叫《大堰河──我的保姆》的詩，當他將蔣字的“艸”字頭寫下后就停了筆，他想起蔣介石背叛革命，共產(chǎn)黨人血流成河，自己也曾身陷國民黨監(jiān)獄受盡苦難，他恥于與蔣介石同姓，便信手在“艸”字頭下面打了個“”，這恰好是一個“艾”字，于是便以“艾”為姓，因為艾青生于十二月，剛好農(nóng)村里面十二月是青的季節(jié)，，而“海澄”意為青色，于是艾青就這樣成了他的筆名。）

樣板戲：所謂樣板戲是“文化大革命”中一個特殊的詞語，是江青等人把當時一批文藝作品視為開無產(chǎn)階級文藝新紀元的代表所賜的封號?！皹影鍛颉币辉~源于《人民日報》1967年5月31日的評論《革命文藝的優(yōu)秀樣板》，而被確定為樣板戲的文藝作品只有8個，它們是京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》，交響音樂《沙家浜》。后來陸續(xù)出現(xiàn)的京劇《平原作戰(zhàn)》、《龍江頌》等9部作品，不在“樣板戲”之列，而被稱為“樣板作品”。

張揚《第二次握手》：張揚在“文化大革命”中寫作了這部小說。因該書塑造了三個試圖走科學救國道路的科學家形象，并且歌頌了周恩來，被“四人幫”認定為“一本很壞”的書，張揚于1975年入獄，坐牢4年并“內(nèi)定死刑”，1979年初張揚及作品被平反。

三、藝術(shù)的春天

1、背景：

①“文革”結(jié)束后，文學藝術(shù)和學術(shù)領(lǐng)域清算極“左”路線。

②鄧小平強調(diào)堅持貫徹“雙百”方針，指出藝術(shù)要為人民服務(wù)。

③中共中央提出加強社會主義精神文明建設(shè)，“五講”“四美”。

2、內(nèi)容：

（1）文學作品：

①“反思文學”： 20世紀70年代末80年代初，一批作家從政治、社會層面上還原“文革”的荒謬本質(zhì)，并追溯到此前的歷史，從一般地揭示社會謬誤上升到歷史經(jīng)驗教訓的總結(jié)上，和傷痕文學相比，其目光更為深邃、清醒，主題更為深刻，帶有更強的理性色彩,被稱為“反思小說”。反思內(nèi)容：對共和國初期至“文革”時期歷史、社會、個體命運進行批判性思考。反思對象：較廣泛，干部、右派、知青、農(nóng)村、軍營生活、商人、“內(nèi)奸”等在文革中命運。思考觸角，追索從左到極左的深層歷史原因。反思文學的發(fā)軔以茹志娟1979年2月發(fā)表在《人民文學》上的《剪輯錯了的故事》為標志。著名的作品有史鐵生的《我的遙遠的清平灣》、葉辛的《蹉跎歲月》、古華的《芙蓉鎮(zhèn)》等。

②“傷痕文學”：十年文革期間，無數(shù)知識青年被卷入了上山下鄉(xiāng)運動中?！皞畚膶W”的出現(xiàn)直接起因于上山下鄉(xiāng)，它主要描述了知青、知識分子，受迫害官員及城鄉(xiāng)普通民眾在那個不堪回首的年代悲劇性的遭遇。較早在讀者中引起反響的“傷痕文學”是北京作家劉心武刊發(fā)于《人民文學》1977年第11期的《班主任》。當時評論界認為這一短篇的主要價值是揭露了“文革”對“相當數(shù)量的青少年的靈魂”的“扭曲”所造成的“精神的內(nèi)傷”，有的認為該篇發(fā)出的“救救被四人幫坑害了的孩子”的時代呼聲，與當年魯迅在《狂人日記》中發(fā)出的救救被封建禮教毒害的孩子的呼聲遙相呼應(yīng)，使小說產(chǎn)生了一種深刻的歷史感，充滿了一種強烈的啟蒙精神。著名的作品有從維熙的《大墻下的紅玉蘭》等大墻文學、馮翼才《鋪花的歧路》、周克芹《許茂和他的女兒們》為代表的農(nóng)村“傷痕文學”等。

③改革文學：指反映中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以來所進行的社會改革，并以這一改革對舊的社會結(jié)構(gòu)、社會生活方式與社會心理所帶來的強烈沖擊為基本主題的文學。發(fā)表于1979年的蔣子龍的短篇小說《喬廠長上任記》，是改革文學的發(fā)軔之作。張潔的《沉重的翅膀》，賈平凹的《臘月?正月》、《浮躁》，蔣子龍的《開拓者》，路遙的《平凡的世界》等是改革文學中具有代表性的作品。

（2）影視作品：《許茂和他的女兒們》《被愛情遺忘的角落》等

3、結(jié)果：中國文藝再次繁榮，走向世界

【合作探究】“雙百”方針的歷史經(jīng)驗教訓”

組織學生結(jié)合教材內(nèi)容進行分組討論，包括：“雙百”方針提出后在執(zhí)行過程遇到了哪些問題，“雙百”方針的提出和貫徹給我們提供了哪些經(jīng)驗教訓？應(yīng)該如何處理三個關(guān)系？貫徹“雙百”方針有什么現(xiàn)實意義？通過討論，使學生認識：文革結(jié)束和改革開放時期的到來，使“雙百”方針又恢復了它的生命力，我們要接受歷史的經(jīng)驗教訓，正確處理好科學、文藝工作和人民生活的關(guān)系，使文藝更好的為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)。在這種形勢下，科學和文藝工作者步入了又一個春天。教師可結(jié)合“三個代表”的理論，使學生明確中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向。

小結(jié)

組織學生討論，指導學生認識和理解：社會主義的文藝要為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)；要正確處理科學、文藝工作和政治的關(guān)系；“雙百”方針具有長久性的指導意義。

★問題解答：

⊙【學思之窗】

這種狀況是否符合“雙百”方針？對于人口眾多、地域廣大的中國合適嗎？為什么？

答案提示：樣板戲?qū)嶋H是強行推行文藝的一言堂，與“雙百”方針的宗旨背道而馳。中國人口眾多、地域廣闊，文藝形式多種多樣，樣板戲無法滿足廣大人民的需要，同時，也大大束縛了文藝工作者的文藝創(chuàng)作，嚴重阻礙了文藝的繁榮發(fā)展。

⊙本課測評

結(jié)合史實說明“百花齊放”“百家爭鳴”是促進我國社會主義文化繁榮的方針。

答案提示：1956年，“雙百”方針實行后，出現(xiàn)了科學技術(shù)和文學藝術(shù)繁榮的局面。但是，不久，由于政治運動擴大，特別是“文化大革命”，“雙百”方針無法貫徹，廣大知識分子受到打擊，嚴重阻礙了科學技術(shù)和文學藝術(shù)的發(fā)展。文革結(jié)束以后，“雙百”方針重新得到貫徹，我國社會主義文化再次繁榮。

⊙學習延伸

你讀過或看過哪些“雙百”方針提出后出現(xiàn)的優(yōu)秀文學藝術(shù)作品？選擇其中一部談?wù)勼w會。

答案提示：（略）。

“百花齊放”“百家爭鳴”教案二

教學目標

知識與能力目標

了解我國“百花齊放、百家爭鳴”的方針，討論在貫徹“雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗教訓。了解“文革”時期文化事業(yè)遭到嚴重破壞，認識政治高壓不利于文化事業(yè)的健康發(fā)展，社會主義文化事業(yè)必需遵循客觀規(guī)律；了解社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，在“二為”方向指引下，文化事業(yè)取得的巨大成就，認識改革開放偉大決策符合中國特色社會主義文化事業(yè)發(fā)展的需要。

過程與方法目標

在掌握新中國文學藝術(shù)成就的基礎(chǔ)上，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲得信息的能力，通過對我國在貫徹“雙百”方針過程中出現(xiàn)的挫折的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養(yǎng)歷史思維能力。

情感、態(tài)度與價值觀目標

“雙百”方針和“二為”方向符合社會主義文化發(fā)展的客觀規(guī)律，推動了社會主義文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，反映了社會主義文化的本質(zhì)特征。各個領(lǐng)域工作者的不懈努力，使中國社會主義文化事業(yè)取得了巨大成就。用這些成就激勵青年學生發(fā)奮學習，為振興中華而努力。

教學重點、難點

重點：“雙百”方針；新中國成立以來文學藝術(shù)的成就。

難點：如何認識社會主義文化與社會主義政治經(jīng)濟之間的辨證關(guān)系。

課時安排

1課時

教學過程

導入新課：

引用毛澤東的兩段話導入。

“現(xiàn)在春天來了嘛，一百種花都讓他開放，不要讓幾種花開放，還有幾種花不讓它開放，這就叫百花齊放?！?/p>

“百家爭鳴是諸子百家，春秋戰(zhàn)國時代，二千年前那個時候，有許多學說，大家自由爭論，現(xiàn)在我們也需要這個。”

提問：哪位同學能夠跟我們解釋一下毛澤東提出的“百花齊放、百家爭鳴”？

講授新課：

一、“雙百”方針的提出

1、“雙百”方針提出的社會歷史背景

這個問題書上雖有闡述，但過于簡略，應(yīng)適當補充。

①對蘇聯(lián)模式迷信的的破除。50年代中期，國際形勢云譎波詭，蘇聯(lián)和東歐發(fā)生了一系列重大政治事件，特別是1956年2 月蘇共第二十次代表大會的召開，赫魯曉夫反斯大林的秘密報告在世界范圍內(nèi)引起了巨大的震動。隨之而來的匈牙利、波蘭等社會主義國家所發(fā)生的群體性事件，進一步堅定了中國決策者們沖破蘇聯(lián)模式的決心，加快了尋找中國式社會主義道路的探索步伐，并由此而逐步形成了反對教條主義的思想束縛，以自由討論和獨立思考來繁榮科學和文化事業(yè)，用批評和自我批評來處理人民內(nèi)部矛盾，以避免因矛盾處理不當而引發(fā)對抗的基本思路。

②從國內(nèi)來看，三大改造結(jié)束，社會主義建設(shè)全面展開，毛澤東作出了階級斗爭已經(jīng)結(jié)束的論斷，要求把全黨和全國的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。這樣，發(fā)掘和動員建設(shè)資源，努力把黨內(nèi)外、國內(nèi)外，直接的、間接的一切積極因素調(diào)動起來，成為當務(wù)之急。其中，知識分子的積極性自然是至關(guān)重要的。1956年1月14日至20日，中央召開會議，專門研究知識分子問題，周恩來代表黨中央作了《關(guān)于知識分子問題的報告》，提出了改善知識分子工作條件，包括物質(zhì)生活條件和精神環(huán)境條件的重要許諾，承認知識分子經(jīng)過參加社會活動、政治斗爭，經(jīng)過新中國成立以來的思想改造，絕大多數(shù)“已經(jīng)是工人階級的一部分”，是可以信賴和依靠的對象。毛澤東則在講話中批評了那種“老子革了一輩子命，沒有知識分子也行”的論調(diào)是“很不聰明的”。毛澤東指出：“現(xiàn)在我們是革什么命呢？是革技術(shù)的命，是革文化的命，要搞科學，革愚昧無知的命。技術(shù)革命、文化革命，沒有你也行啊，沒有他們（知識分子）就不行了?！泵珴蓶|的這番話，無疑給知識分子帶來巨大的鼓舞。

對階級斗爭狀況的估計、對當時面臨的經(jīng)濟和文化建設(shè)歷史任務(wù)的理解、對知識分子評價的變化以及文藝政策的逐漸松動，是“雙百”方針提出的重要原因和有利條件。

2、“雙百”方針的提出

“雙百”方針是1956年，毛澤東在中共中央政治局擴大會議上提出來的。

首先要明確“雙百”方針的內(nèi)涵：“百花齊放”是指文學藝術(shù)上的不同形式和風格，可

以自由發(fā)展；“百家爭鳴”是指科學上的不同學派，可以自由爭論。具體地說，“雙百方針”是提倡在文學藝術(shù)、科學研究領(lǐng)域，有獨立思考和辯論的自由，有創(chuàng)作和批評的自由，有發(fā)表意見和保留意見的自由。使學生明確，“雙百”方針的針對性。

然后再通過毛澤東對雙百方針的闡述進一步理解其含義：

材料一在中華人民共和國憲法范圍之內(nèi)，各種學術(shù)思想，正確的，錯誤的，讓他們?nèi)フf，不去干涉他們。李森科、非李森科，我們搞不清，有那么多的學說，那么多的自然科學，就是社會科學，這一派，那一派，讓他們?nèi)フf，在刊物上、報紙上可以說各種意見。

材料二在人民內(nèi)部，不但有宣傳唯物主義的自由，也有宣傳唯心主義的自由。只要不是反革命分子，不管是宣傳唯物主義或者是宣傳唯心主義，都是自由的，兩者之間的辯論也是自由的。在中華人民共和國憲法范圍之內(nèi)，各種學術(shù)思想，正確的，錯誤的，讓他們?nèi)フf，不干涉他們。

提問：“雙百”方針中所指的自由，同資產(chǎn)階級民主主義所主張的自由有何不同？

學生回答，教師指出：“雙百”方針所指的自由是有前提的，就是在中華人民共和國憲法的范圍內(nèi)，各種學術(shù)思想，正確的，錯誤的，不去干涉他們，但要保證社會主義方向，最終有利于社會主義科學文化事業(yè)的發(fā)展。

1957年３月，毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》中，再次強調(diào)“百花齊放，百家爭鳴”，是黨對科學文化工作基本性的長期性方針，不是一個暫時性的方針。

3、“雙百”方針的影響

“雙百”方針提出后，科學技術(shù)領(lǐng)域和文學藝術(shù)領(lǐng)域，出現(xiàn)了繁榮景象。

第一，在學術(shù)領(lǐng)域：第一個貫徹“百家爭鳴”方針的會議，是生物學領(lǐng)域中的摩爾根學派和李森科學派之爭。學生可以通過“歷史縱橫”了解這次爭論產(chǎn)生的過程，老師講解這一事件的意義：會議打破了幾年來我國遺傳學派形成的“一家獨鳴”的僵硬局面，促進了不同學派之間的團結(jié)與合作，產(chǎn)生了良好的影響。這也是“雙百”方針提出后，我國為貫徹落實這個方針，突破蘇聯(lián)模式而召開的一次影響巨大、效果很好的會議?！半p百”方針的提出使人們的眼界開闊了，思想活躍起來了，自由討論的風氣濃厚了。

第二，“在文學藝術(shù)領(lǐng)域：帶來了和諧寬松的創(chuàng)作氛圍，文學藝術(shù)界的許多作家、藝術(shù)家，采用多樣化的形式，以不同的風格，生動地描繪了人民革命斗爭和社會主義建設(shè)時期的新風貌，各方面的創(chuàng)作成就都很突出，碩果累累。話劇、電影、文學作品、文藝期刊等等。建議教師用幻燈片展示多幅照片，引導學生認識這一時期，文學藝術(shù)體裁、風格、內(nèi)容和題材的多樣性。

二、曲折的年代

展示一組材料，先分別提問。

材料一： 1964年3月1日，第三屆“百花獎”開始征集選票。原擬定于6月下旬發(fā)獎。但這時文藝界的整風、思想大批判如火如荼。有的獲獎?wù)哒谧鳈z查、接受批判；有的作品被誣陷。如按評選結(jié)果發(fā)獎，定會招致對“百花獎”的圍攻和批判，也將連累獲獎的創(chuàng)作人員。無奈，影協(xié)不得不于1964年底，違心地自誣獲獎影片不符合當前的革命形勢，呈請撤消了這次評獎。至此，第三屆“百花獎”，黯然隱入了歷史深處，停辦了17年之久。

提問：請從教材中歸納“第三屆百花獎”黯然撤消的原因。（政治運動擴大化，知識分子和作品受到錯誤批判。）

材料二

名稱《閃閃的紅星》、《地雷戰(zhàn)》、《英雄兒女》、《紅燈記》……

拍攝時間

“文革”前“文革”期間

數(shù)量（部）2513

提問：根據(jù)材料一、二，你能簡單分析“文革”期間電影創(chuàng)作的情況嗎？（“文革”期間，電影創(chuàng)作數(shù)量大幅度減少。）

材料三：……從1966年6月到1972年，整整7年中國影壇沒有拍攝過一部故事片?！敃r，雖然拍出八個樣板戲電影，可充其量還是讓八億人民看八個樣板戲，群眾對此意見很大……——《中國電影史》

材料四：樣板戲電影中充滿了“左”的教條和模式。是被扭曲了的畸形兒。至于江青將“京劇革命”成果和文藝工作者的勞動攫為己有，借此吹噓自己，自翊為文化革命的旗手，進八個“樣板戲”統(tǒng)治天下，實行文化專制主義，更是別有用心的，應(yīng)予以徹底否定和批判。

——《中國電影史》

提問：地域廣大、人口眾多的中國只放映樣板戲合適嗎？為什么？（不適合，八個樣板戲根本滿足不了人民多樣的文化需要。）為什么江青要全力推廣樣板戲？（借樣板戲滿足其文化專制的政治目的。）

在引導學生閱讀思考之后，進一步提問：根據(jù)材料我們可以看到，“文革”期間國內(nèi)電影創(chuàng)作不再是“百花齊放”，而是“百花凋零”，樣板戲“一枝獨秀”了。那么，為什么會出現(xiàn)這種狀況呢？

學生分析，老師歸納：(1)科學文化領(lǐng)域內(nèi)受到前蘇聯(lián)在學術(shù)批評中的粗暴作風的影響。(2)在長期的戰(zhàn)爭年代，黨習慣于用階級斗爭的思維方式認識問題。(3)20世紀50年代后期,黨的指導思想發(fā)生嚴重偏差,“左”傾思想日益嚴重。（4）60年代，國際形勢的急劇變化和國內(nèi)左傾錯誤的進一步發(fā)展，致使此后“雙百”方針的貫徹出現(xiàn)了嚴重挫折。

由此產(chǎn)生的危害，不僅僅在電影事業(yè)上，還表現(xiàn)在：一些優(yōu)秀作品受到錯誤的批判:如王蒙的小說《組織部新來的青年人》，艾青的寓言詩《蟬的歌》，昆曲《李慧娘》和電影《北國江南》《早春二月》都受到政治批判。作者被劃為右派或反動學術(shù)權(quán)威，許多知識分子受到了傷害，文藝園地百花凋零。自然科學和社會科學的研究受到很大影響，科苑荒蕪。

三、文藝的春天

學生閱讀課文，解決這一子目的兩個問題。

1、春天來臨的原因

①“文革”結(jié)束后，文學藝術(shù)和學術(shù)領(lǐng)域清算極左路線，黨總結(jié)社會主義時期文藝工作的經(jīng)驗教訓，明確文藝必須植根于人民生活。

②鄧小平指出文藝屬于人民，要為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)；他還強調(diào)要堅持貫徹“雙百”方針。

③20世紀80年代，中共中央提出加強社會主義精神文明建設(shè)，以“五講”“四美”為內(nèi)容。

2、春天的表現(xiàn)

①出現(xiàn)了反映“文革”為主題的“反思文學”“傷痕文學”、以改革實踐為主題的文學作品、反映豐富的社會生活的戲劇電影，如《許茂和他的女兒們》《被愛情遺忘的角落》。

②學術(shù)討論空前熱烈，文學藝術(shù)欣欣向榮。

③進入21世紀，隨著中國改革開放的深入，文學藝術(shù)的內(nèi)容更加豐富，形式也向多樣化發(fā)展，中國文化正走向世界。