教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)入:同學(xué)們,在上一課欣賞了四首以歌頌祖國(guó)為題材的中國(guó)歌曲,這節(jié)課欣賞一首以歌頌祖國(guó)為題材的外國(guó)交響樂(lè)作品,體會(huì)一下器樂(lè)曲表達(dá)情感、形象的不同特點(diǎn)。1、首先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一段音樂(lè),教師用大提琴演奏一段。(斯美塔那的《伏爾塔瓦河》主題音樂(lè))這是一首充滿魅力的抒情詩(shī)般的交響音樂(lè),也是斯美塔那所作的最為被人們接受的作品。1874年在捷克首次公演就受到公眾的熱烈歡迎。這首富有感染力的、流暢自然的e小調(diào)旋律在全曲中起著主導(dǎo)的統(tǒng)一的作用。而森林狩獵的音樂(lè)鄉(xiāng)間婚禮的民間波爾卡與主題音樂(lè)有機(jī)的結(jié)合。樂(lè)曲最后轉(zhuǎn)為E大調(diào),顯示了沃爾塔瓦河流向布拉格的更加壯闊于氣勢(shì)雄偉。這首《沃爾塔瓦河》在音樂(lè)會(huì)上經(jīng)常作為單曲單獨(dú)演奏。
教學(xué)過(guò)程:一、組織教學(xué):(師生問(wèn)好?。┥瞎?jié)課我們學(xué)習(xí)了以歌頌祖國(guó)為題材的中國(guó)歌曲,同時(shí)感受到熱愛(ài)祖國(guó)是是我們每一個(gè)人的共同心聲,也是世界各國(guó)人民的共同情感,而且用著不同的方式方法來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和祝福,那么這節(jié)課我們?cè)賮?lái)欣賞一首同樣是以歌頌祖國(guó)為題材的外國(guó)交響樂(lè)作品,體會(huì)一下器樂(lè)曲所表達(dá)情感、形象的不同特點(diǎn)。二、新課導(dǎo)入:上課前問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題:知道我國(guó)的兩大河流嗎?(集體回答)生:黃河、長(zhǎng)江。師:對(duì),那么我們把黃河比作什么河呢?生:母親河。師:是的,我們把黃河比作我們的母親河。同樣在歐洲有一個(gè)叫捷克的國(guó)家,他們也有一條美麗的河流,而且捷克人民把這條河流比作是他們民族的搖籃。有誰(shuí)知道是什么河嗎?師:(出示課件《伏爾塔瓦河》)
前面有個(gè)引子,由兩支小號(hào)吹奏一段雄偉的旋律,描寫(xiě)黎明時(shí),軍營(yíng)里響起軍號(hào)聲。接著,其它管樂(lè)器也加入進(jìn)來(lái)。遠(yuǎn)處軍營(yíng),也響起軍號(hào)聲,這一次是用圓號(hào)演奏的,其它管樂(lè)器又作接地,并進(jìn)行發(fā)展。經(jīng)過(guò)一個(gè)小的過(guò)渡,樂(lè)曲轉(zhuǎn)C大調(diào)。帶有裝飾音、不斷升高的八分音符和一系列三連音的運(yùn)用,造成一種緊張的氣氛,描寫(xiě)騎兵們聽(tīng)到軍號(hào)聲后,迅速地集合在廣場(chǎng)上,他們隊(duì)伍整齊,英姿煥發(fā)。輕騎兵列隊(duì)出發(fā)了。這時(shí),樂(lè)曲從C大調(diào)轉(zhuǎn)回到A大調(diào)上,變成6/8拍。弦樂(lè)在木管樂(lè)器模仿馬蹄跑節(jié)奏的固定音型伴奏下,演奏雄壯的主題。它既有行進(jìn)的節(jié)奏,又有奔馬的形象,顯得很機(jī)警,好似騎兵們正在巡視四周。當(dāng)小號(hào)加入之后,明顯地運(yùn)用馬蹄奔跑的節(jié)奏,使你感到騎兵們正策馬奔馳在戰(zhàn)場(chǎng)上。弦樂(lè)加入演奏主題,然后樂(lè)隊(duì)進(jìn)入全奏,場(chǎng)面顯得雄偉、壯觀。戰(zhàn)斗開(kāi)始了,緊張、短促的音符和不協(xié)和音的反復(fù)出現(xiàn),描繪戰(zhàn)斗進(jìn)行得十分激烈。
教學(xué)過(guò)程一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。先彈奏一遍《飛得更高》的音樂(lè),吸引同學(xué)們的興趣。師:同學(xué)們以前有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)汪峰的歌曲?感覺(jué)它的風(fēng)格是什么樣的?(《怒放的生命》,搖滾型歌手)生:……師:同學(xué)們以前有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這首歌?聽(tīng)完這首歌有什么樣的感受?生:勵(lì)志、向上、振奮……師:想象一下這首歌所呈現(xiàn)的畫(huà)面。(歌曲像一條大河,緩緩流過(guò),起初平靜,時(shí)而急流時(shí)而狹窄,逐漸開(kāi)闊。如同生命。聽(tīng)者會(huì)被帶入一種境界,如同站在網(wǎng)中漫步一片遼闊的曠野,雄鷹在頭頂?shù)奶炜瞻肯瑁钚闹杏幸环N欲望在瘋長(zhǎng),無(wú)法遏止。)
京劇四大行當(dāng)?shù)慕榻B。1、媒體演示,教師講解。師:京劇根據(jù)人物的性別,個(gè)性等把人物分成四大類,就是我們所說(shuō)的四大行當(dāng):生、旦、凈、丑?!吧币话阒改行匝輪T,在每個(gè)行當(dāng)里,不同的年齡職業(yè)的人物又有不同的行當(dāng)名,比如:畫(huà)面上的這個(gè)叫老生,而這個(gè)年輕的叫小生,另外還有武生?!暗笔侵概越巧缒挲g大的叫老旦,年紀(jì)輕的叫花旦,“凈”則是指“花臉”,就是我們剛才我們介紹的有臉譜的角色?!俺蟆眲t是指詼諧滑稽或小奸小惡的人,就像畫(huà)面上的這位水滸傳中的石遷一樣。2、請(qǐng)學(xué)生表演。師:介紹完四大行當(dāng),我們就要請(qǐng)出我們班里的四大名角來(lái)為我們演出,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)做票友,如果他表演得好,就給他喝彩鼓掌,好不好?3、師拿出京鑼伴奏,四位學(xué)生分別著生、旦、凈、丑的服裝依次出場(chǎng)表演、造型。4、請(qǐng)學(xué)生分辨角色,教師還可以為生角加上假胡須,以分辨老生與小生。
斯蒂芬·福斯特(StephenCollinsFoster,1826-1864),美國(guó)作曲家,他的作品結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,節(jié)奏平穩(wěn),音域不寬,材料精練,這種情緒既是對(duì)黑奴命運(yùn)的同情,又是他孤身異地生活的切身感受。作有《故鄉(xiāng)的親人》、《我的肯塔基故鄉(xiāng)》、《金發(fā)的珍妮姑娘》、《美麗的夢(mèng)神》、《啊,蘇珊娜》、《老黑奴》等二百首歌曲,其中很多都是廣為流傳的著名歌曲。第一位真正偉大的美國(guó)音樂(lè)家是曾經(jīng)被稱為“民歌制作者”的斯蒂芬·福斯特。他的生活故事表明了舊世界和新世界之間的顯著不同。他生于1826年,那是歐洲音樂(lè)的黃金時(shí)代,貝多芬、舒伯特、羅西尼、梅耶比爾當(dāng)時(shí)都處在他們的名聲的高峰,而柏遼茲、舒曼、門(mén)德?tīng)査伞⒗钏固睾屯柕诙颊诔砷L(zhǎng)為偉人。假如他生在大洋彼岸的話,他也許已經(jīng)進(jìn)了一個(gè)合唱學(xué)?;蛞魳?lè)學(xué)院,而變成了一個(gè)交響樂(lè)作曲家而不是一些簡(jiǎn)單歌曲和作曲家了。實(shí)際上,他生在賓州的匹茲堡附近的一個(gè)小城鎮(zhèn)里。是第一位真正偉大的美國(guó)音樂(lè)家是曾經(jīng)被稱為“民歌制作者”。
教學(xué)目標(biāo):1、讓學(xué)生對(duì)充滿詩(shī)意、深情、寧?kù)o和略帶憂傷的俄羅斯風(fēng)格的音樂(lè)感興趣,并樂(lè)意了解柴科夫斯基相關(guān)的音樂(lè)作品;2、能讓學(xué)生背誦《如歌的行板》主題旋律;3、引導(dǎo)讓學(xué)生用心靈感受音樂(lè),引起共鳴與聯(lián)想,能把樂(lè)曲憂傷、壓抑、冥想的情感,通過(guò)各種形式(包括形體、動(dòng)作、語(yǔ)言、音色、樂(lè)器、繪畫(huà)等)表現(xiàn)出來(lái)。教學(xué)分析:1、《如歌的行板》是一首非常典型的俄羅斯作品,它不僅是一個(gè)比較有深度、難度的內(nèi)容,而且它那悠長(zhǎng)緩慢、情感真摯的旋律非常富有內(nèi)涵。2、欣賞柴科夫斯基的《如歌的行板》,教師應(yīng)更多的引導(dǎo)學(xué)生靜靜地聆聽(tīng)音樂(lè),感受作品觸及靈魂深處的真摯情感。3、《如歌的行板》宛如一副美麗、憂傷的風(fēng)景畫(huà),教師如果借助于俄羅斯的文學(xué)、美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)內(nèi)容,從多角度、多側(cè)面豐富學(xué)生對(duì)作品的感性認(rèn)識(shí),可以加深學(xué)生對(duì)作品的理性認(rèn)識(shí),并通過(guò)在反復(fù)的聆聽(tīng)中熟悉旋律,充分挖掘?qū)W生的情感世界。
探討方法步驟。欣賞魚(yú)的剪紙圖片,老師介紹:師:在剪紙中,魚(yú)是人們非常喜愛(ài)的題材,魚(yú)經(jīng)常和年年有余結(jié)合在一起,有余的余是多余的意思,每年都有剩余的東西,就是有錢(qián)啦,富裕啦。師:既然要剪魚(yú),就得先了解魚(yú)的結(jié)構(gòu),魚(yú)由幾部分組成?生:魚(yú)身、魚(yú)頭、魚(yú)尾、魚(yú)鰭。師用flash展示魚(yú)結(jié)構(gòu)圖:在剪紙過(guò)程中,我們可以把魚(yú)頭看成魚(yú)身的一部分。所以魚(yú)分成魚(yú)身、魚(yú)尾、魚(yú)鰭三部分。師:看了這么多魚(yú)形,大家已經(jīng)在思考自己要剪得魚(yú)形了。我們的目標(biāo)是剪對(duì)稱魚(yú)形,對(duì)稱是什么意思?生:對(duì)折。師:好!小組討論,剪對(duì)稱魚(yú)的步驟,先做什么后做什么(小組討論)師:請(qǐng)小朋友說(shuō)一說(shuō),你們組的方法步驟生:折——畫(huà)——剪師:步驟的確是這樣。我們一起來(lái)看怎么實(shí)際操作。畫(huà)的時(shí)候還可以有很多的改變,如花紋,形狀,看看歐老師的(第二次flash動(dòng)畫(huà)展示步驟,在畫(huà)這一步時(shí),把畫(huà)好了的展示在黑板上,適當(dāng)介紹牙牙紋,線紋,花瓣紋)
教學(xué)過(guò)程:一、了解歌曲板胡獨(dú)奏曲《秦腔牌子曲》是郭富團(tuán)于1952年根據(jù)陜西秦腔的若干曲牌改編而成,用中音板胡演奏。引子熱烈奔放,先聲奪人,旋律取自《官譜》,但由于速度放慢,節(jié)奏拉寬,情緒較舒展、悠閑。二、學(xué)習(xí)歌曲第一段的曲調(diào)也源于《官譜》,但速度放慢,節(jié)奏拉寬,情緒舒展悠閑。第二段的曲調(diào)是根據(jù)《殺妲姬》曲牌發(fā)展而成的,情緒由悲哀轉(zhuǎn)激昂。第三段是快板,原曲牌名《入洞房》,音型短小,節(jié)奏頓挫,表達(dá)了喜悅之情。第四段在旋律放慢后,是一段由鼓板伴奏的華彩樂(lè)段,繁音急節(jié),熱烈沸騰,把全曲推向高潮。最后是第四段的變化再現(xiàn)。
黃自出生于書(shū)香門(mén)第,其父親是當(dāng)時(shí)的參議員,母親是當(dāng)?shù)嘏5膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的黃自,從小便受到良好的教育,除了對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)出超于常人的喜愛(ài)外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅(qū)使下,黃自還其對(duì)中國(guó)民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對(duì)古詩(shī)詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進(jìn)入清華學(xué)校學(xué)習(xí),這是他接觸西方音樂(lè)的開(kāi)始,之后他又留學(xué)美國(guó)學(xué)習(xí)作曲,為當(dāng)時(shí)貧瘠的中國(guó)作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)作曲界開(kāi)天辟地的領(lǐng)軍人物。深厚的民族文化底蘊(yùn)加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術(shù)歌曲既有高貴典雅的氣質(zhì),又不失民族內(nèi)涵和情韻?!睹倒迦浮愤\(yùn)用擬人的手法,以詩(shī)歌為詞,借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法,通過(guò)景物的傷懷與失落來(lái)表現(xiàn)人們對(duì)幸福生活和對(duì)美好未來(lái)的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)特征。
教學(xué)過(guò)程:(一)導(dǎo)入(播放大家熟悉的俄羅斯音樂(lè),創(chuàng)設(shè)意境)問(wèn)題一:同學(xué)們,我們剛才欣賞的是什么風(fēng)格的音樂(lè)?(……)問(wèn)題二:那同學(xué)們還有哪些會(huì)唱的俄羅斯歌曲呢?(請(qǐng)同學(xué)們哼唱)問(wèn)題三:大家感覺(jué)俄羅斯音樂(lè)有什么特點(diǎn)呢?(充滿詩(shī)意、深情、寧?kù)o、憂傷……)1、介紹作曲家:(播放視頻資料,柴科夫斯基以及他的作品劇照)柴科夫斯基,俄國(guó)作曲家,生于貴族家庭。他是一個(gè)善良、憂郁的音樂(lè)詩(shī)人,被奉為世界級(jí)音樂(lè)旋律大師,也是浪漫樂(lè)派代表之一。他動(dòng)人的音樂(lè)深深地打動(dòng)了全世界人民,提到俄國(guó)音樂(lè)家,往往第一個(gè)就會(huì)想到他,可以說(shuō)他是俄國(guó)民族音樂(lè)繼承者與西方音樂(lè)的汲取發(fā)揚(yáng)者。2、他創(chuàng)作的作品中,有大家所熟悉的舞劇《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃?jiàn)A子》和交響詩(shī)《羅密歐與朱麗葉》、《悲愴》等。他的音樂(lè)充滿內(nèi)心情感和戲劇力量,不僅深為專業(yè)音樂(lè)工作者喜愛(ài),而且也為廣大群眾所贊賞。3、要求同學(xué)們重點(diǎn)記住他的三部舞?。骸短禊Z湖》、《睡美人》、《胡桃?jiàn)A子》。
《流浪者之歌》總的來(lái)說(shuō)先抑后揚(yáng)的。前面三部分的悲傷在為最后的激昂醞釀,這使得樂(lè)觀的主題更能給人以震撼。薩拉薩蒂通過(guò)自己出神入化的演奏技巧完滿的表現(xiàn)了吉普賽人或者說(shuō)旅行者的感想。其實(shí)從廣義上來(lái)說(shuō),我覺(jué)得《流浪者之歌》是為追夢(mèng)人寫(xiě)的,那些追逐自己夢(mèng)想的人,不就是一個(gè)個(gè)成功路上的旅行者嗎。路上總會(huì)有荊棘,總會(huì)有那么個(gè)夜晚我們想起家鄉(xiāng),想起最初開(kāi)始的地方,然后看著自己現(xiàn)在依然一事無(wú)成,所執(zhí)著的依然遙遙無(wú)期,這時(shí)候該怎么辦。是放棄還是走下去?!读骼苏咧琛犯嬖V我們,即使你一直憂郁悲傷,不被人理解甚至看不到希望,只要還有夢(mèng)想,就像吉普賽人還有他們的音樂(lè)舞蹈,就應(yīng)該樂(lè)觀的走下去。結(jié)果無(wú)從知道,也許結(jié)果本來(lái)就不重要,就像吉普賽人為何流浪已經(jīng)不重要了。關(guān)鍵是這個(gè)過(guò)程,是這一路的風(fēng)景,我想,這也許就是流浪的意義吧。
《拿波利舞曲》是俄國(guó)作曲家柴科夫斯基所作芭蕾舞劇音樂(lè)《天鵝湖》第三幕中的一段以小號(hào)為主奏樂(lè)器的意大利風(fēng)格的舞劇音樂(lè)。樂(lè)曲為三部曲式結(jié)構(gòu)。在樂(lè)隊(duì)全奏四小節(jié)熱烈的引子后,出現(xiàn)了小號(hào)用小快板速度獨(dú)奏的活潑而輕快的主題,這一主題每一句的節(jié)奏都是把強(qiáng)音放在每小節(jié)的第二拍上,形成切分節(jié)奏感,頗有特色。第二樂(lè)段的節(jié)奏型與第一樂(lè)段相近,但開(kāi)始句不是十六分音符,而是用附點(diǎn)音符,速度稍慢而富有表現(xiàn)力,顯得有條不紊。第三樂(lè)段速度漸快,它是熱情奔放的塔蘭太拉風(fēng)格的舞曲,旋律由兩個(gè)一組帶滑音的八分音符開(kāi)始,緊接著是頓音與連音相間的一大串十六分音符,速度非??臁W詈髽?lè)隊(duì)以全奏形式演奏塔蘭太拉舞曲的尾聲,把全曲推向高潮。
它原是鋼琴獨(dú)奏曲的體裁名稱,后也用于其他樂(lè)器的獨(dú)奏樂(lè)曲。它是即興創(chuàng)作的器樂(lè)小品,常由激動(dòng)的段落和深刻抒情的段落組成,所以大多數(shù)是復(fù)三部曲式的。即興曲這個(gè)名稱是舒伯特創(chuàng)造的。它沒(méi)有明顯的體裁特征,一般是指作曲家未經(jīng)事先預(yù)備而臨時(shí)作成的樂(lè)曲,即往往是一時(shí)靈感的流露。樂(lè)曲的構(gòu)成為三段體式:第一段為升c小調(diào),右手與左手以不同的節(jié)奏型急速地交合,使人產(chǎn)生一種幻覺(jué);中段為降D大調(diào),有優(yōu)美如歌的旋律,把聽(tīng)眾帶入一個(gè)幻想中的美麗世界;然后回到第一段。尾聲為中段的旋律在低音部反復(fù),仿佛幻想中的世界還在時(shí)隱時(shí)現(xiàn),醞釀出一種余韻裊裊的效果。
教學(xué)過(guò)程一、組織教學(xué)師生問(wèn)好:(唱)。“一邊倒”。二、導(dǎo)入新課(播放幻燈片并提問(wèn)。)1、大屏幕上的樂(lè)器叫什么? 2、觀看大屏幕,了解琵琶的基本構(gòu)造。3、播放一首琵琶獨(dú)奏曲的片段。4、聽(tīng)樂(lè)曲,試回答琵琶的音色。舉例:你知道此樂(lè)器獨(dú)奏的樂(lè)曲有哪些?5、欣賞樂(lè)曲片段,感受一下這首樂(lè)曲,使你想到了什么?(《十面埋伏》。)三、琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》。1、敘事曲。2、講述和十面埋伏相關(guān)的歷史楚漢之爭(zhēng)。3、樂(lè)曲取材。4、播放琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》。 (師)跟隨音樂(lè)進(jìn)行講解,每一段音樂(lè)情緒的變化,描寫(xiě)場(chǎng)景的變化等。四、《十面埋伏》不僅是我國(guó)琵琶武曲中的精品,也是人類音樂(lè)文化的瑰寶。并被譽(yù)為我國(guó)十大名曲之一。中國(guó)十大名曲有哪十首?(試回答。)五、課堂小結(jié):今天我們了解了琵琶的結(jié)構(gòu);音樂(lè)體裁敘事曲的風(fēng)格;重溫了歷史楚漢之爭(zhēng);歷史與音樂(lè)相結(jié)合,感受了音樂(lè)的表現(xiàn)力
方法探討。1、學(xué)習(xí)剪對(duì)稱魚(yú)形的基本方法。觀察教材上步驟圖,哪位小朋友說(shuō)一說(shuō)剪對(duì)稱魚(yú)形的過(guò)程是什么?小結(jié):先將紙反折,在反面畫(huà)出魚(yú)形后再剪。(折—畫(huà)—剪)2、引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)畫(huà)出獨(dú)特的魚(yú)形。(1)、設(shè)問(wèn)解疑:請(qǐng)小朋友們給老師幫幫忙,一是對(duì)折后是把整條魚(yú)都畫(huà)下來(lái)呢,還是只畫(huà)半條魚(yú)?二是畫(huà)在對(duì)折紙的什么位置好?小結(jié):我們應(yīng)該把魚(yú)形的一半畫(huà)在靠折痕一邊,而不是靠開(kāi)口那邊。(2)、根據(jù)魚(yú)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),引導(dǎo)畫(huà)出獨(dú)特魚(yú)形的思路。老師這里畫(huà)了熱帶魚(yú)、劍魚(yú)、飛魚(yú)魚(yú)形的一半的示意圖,請(qǐng)小朋友們根據(jù)魚(yú)的頭、身、尾、鰭各組成部分比一比,說(shuō)一說(shuō),有什么不同?小結(jié):大自然中的魚(yú)多種多樣,有的魚(yú)瘦瘦的長(zhǎng)長(zhǎng)的、有的魚(yú)胖胖的圓圓的、有的魚(yú)像三角形。魚(yú)鰭有的大有的小、有的像半圓形、有的像齒輪、有的像長(zhǎng)了翅膀一樣……魚(yú)尾有長(zhǎng)有短、有的像剪刀、有的像水滴……如果想剪出一條獨(dú)特的魚(yú),畫(huà)的時(shí)候可以突出和夸張它一個(gè)有趣的特征。
老鷹樂(lè)隊(duì)是美國(guó)乃至美國(guó)文化波及到世界最為雅俗共賞的樂(lè)隊(duì),有人說(shuō)他們是搖滾樂(lè)隊(duì),也有人說(shuō)他們是合唱組,反正他們最拿手的,便是鄉(xiāng)村搖滾的五重奏加上五重唱,鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)情懷、搖滾的適當(dāng)?shù)膭?dòng)感、一層層吉它鋪墊出的細(xì)致空間、一重重人聲疊加的豐富和聲,便是他們左右逢源的秘密。作為加州搖滾主流化之后的最成功例子,老鷹自1971年組建到1982年解散,伴隨美國(guó)人度過(guò)了整個(gè)七十年代,他們不僅是格萊美大獎(jiǎng)的常客,也是每張唱片都是金唱片的驕子,后來(lái),更是“搖滾名人祠”和“硬石餐廳”(Hard Rock Cafe)追星式的收藏對(duì)象?! ÷迳即壷f(shuō)是老鷹樂(lè)隊(duì)自己在人們無(wú)數(shù)次追問(wèn)后的一個(gè)回答,雖然說(shuō)歌曲就如同小說(shuō)一樣,離開(kāi)了作者后要由聽(tīng)者來(lái)解釋,堂·亨萊(Don Henley)是這樣解說(shuō)的:“我們是一群來(lái)自中西部州中產(chǎn)階層背景的年輕人,加州旅館是我們對(duì)洛杉磯的上流社會(huì)的理解。它可看做是對(duì)總是追求奢華生活的美國(guó)的一個(gè)象征,而不僅僅是關(guān)于加州和畢利華山區(qū)?!?/p>
一、組織教學(xué)二、欣賞《豐收鑼鼓》(民樂(lè)合奏曲)導(dǎo)入:同學(xué)們,上節(jié)課我們欣賞介紹了民族打擊樂(lè)器,這節(jié)課我們就來(lái)共同欣賞一首民樂(lè),合奏曲在欣賞過(guò)程中,如果出現(xiàn)了哪一種打擊樂(lè)器,請(qǐng)你到黑板上寫(xiě)來(lái)。1、放音樂(lè)《豐收鑼鼓》,找同學(xué)到黑板上寫(xiě)出來(lái)樂(lè)器名稱。2、聽(tīng)了這首樂(lè)曲,你聯(lián)想到了什么?(農(nóng)民豐收)那是什么場(chǎng)面呢?誰(shuí)能給大家說(shuō)一說(shuō),有些人在干什么?有些人在干什么?(有割稻子的,有堆谷子的......)誰(shuí)能用動(dòng)作給大家表演一下。3、下面咱們來(lái)分樂(lè)段來(lái)分析一下這首樂(lè)曲。樂(lè)曲分四個(gè)部分: (放第一部音樂(lè))①展現(xiàn)了一幅熱烈,歡騰,你追我趕的勞動(dòng)場(chǎng)面。(鑼鼓部分)節(jié)奏明快,速度較快,情緒更為高漲,尤其是最后的鑼鼓部分,情緒更為高漲。
(一)導(dǎo)入師:我國(guó)有五十六個(gè)民族,請(qǐng)問(wèn)大家能夠說(shuō)出幾個(gè)民族的名稱并說(shuō)出這些民族的音樂(lè)風(fēng)格? 生:蒙古族、維吾爾族、苗族、朝鮮族、等等。(二)新授 師:下面我們來(lái)欣賞一首赫哲族的民歌《烏蘇里船歌》并說(shuō)出這首歌曲所表達(dá)的情感。1.欣賞歌曲《烏蘇里船歌》獨(dú)唱。生:這首歌曲表現(xiàn)了赫哲族人民,熱愛(ài)生活、勤于勞動(dòng)的民族風(fēng)格。師:補(bǔ)充并問(wèn)同學(xué)們這首歌曲是不是很優(yōu)美?你感覺(jué)哪部分最好聽(tīng)?生:很好聽(tīng),尤其是前半部分。師:前半部分是歌曲的引子部分,運(yùn)用了赫哲族的一個(gè)襯詞,阿郎赫尼哪,聲音高亢嘹亮。它運(yùn)用了聲音的什么效果?就像站在遼闊的草原上歌唱,遠(yuǎn)處傳來(lái)了自己的什么呀?生:是運(yùn)用了回聲。2.學(xué)唱歌曲師:這么優(yōu)美的歌曲老師都想唱一唱好不好?老師跟伴奏范唱。同學(xué)們想不想學(xué)唱這首歌曲呢?老師和學(xué)生共同演唱這首歌曲。
欣賞《豐收鑼鼓》(16分鐘)1、師:這是一首民族管弦樂(lè)器,(暫不出示曲名)其中有打擊樂(lè)器參加演奏。邊聽(tīng)邊想(用課件展示下面問(wèn)題)。①樂(lè)曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛?②欣賞后談?wù)勀阍谛蕾p時(shí)仿佛看到、或想到了怎樣的畫(huà)面。(感受音樂(lè)形象)③你能給這首曲子取個(gè)名字嗎?欣賞后老師啟發(fā)學(xué)生發(fā)言的要點(diǎn):A、表現(xiàn)了歡樂(lè)、喜悅的情緒。B、在啟發(fā)學(xué)生談欣賞音樂(lè)的感受時(shí):當(dāng)學(xué)生談到了歡樂(lè)、喜悅的情緒時(shí),要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想與之情緒有關(guān)的音樂(lè)形象,發(fā)展學(xué)生的形象思維;當(dāng)學(xué)生談出了具體的音樂(lè)形象時(shí),要啟發(fā)學(xué)生談出音樂(lè)的情緒,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)情緒的感受力,使音樂(lè)的情緒與形象有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。注重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,從多角度、多層次去啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想,積極地發(fā)展學(xué)生的形象思維、豐富學(xué)生的情感。C、啟發(fā)學(xué)生圍繞“歡樂(lè)、喜悅”來(lái)取名。2、教師簡(jiǎn)析作品:這是一首民族管弦樂(lè)曲,曲名叫《豐收鑼鼓》,表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)民的勞動(dòng)生活和喜獲豐收的歡樂(lè)情緒。樂(lè)曲吸取了我國(guó)民間吹打音樂(lè)的素材,充分發(fā)揮了民族打擊樂(lè)器豐富多彩的表現(xiàn)功能,既有民族風(fēng)格,又具時(shí)代特點(diǎn)。