東南亞鑼群文化的代表——甘美蘭。教師:那么印尼真正的本土音樂文化的代表則是名為“甘美蘭”的樂器合奏形式。(1)出示“甘美蘭”樂器圖片,引導(dǎo)學(xué)生分析這種合奏形式是以鑼和鼓等打擊樂為主的。“甘美蘭”被西方人認(rèn)為是亞洲鑼群文化的代表。(2)請學(xué)生聽賞“甘美蘭”演奏音頻。聽前提問:其旋律是多重復(fù)還是多變化?(3)帶領(lǐng)學(xué)生模仿簡化為兩個聲部的節(jié)奏敲擊。教師先數(shù)拍子,指導(dǎo)學(xué)生分為兩個聲部(一聲部可作拍手的聲勢、另一聲部可作跺腳的聲勢,也可由學(xué)生自己創(chuàng)造兩種不同的聲音進(jìn)行參與)進(jìn)行模仿敲擊。待學(xué)生做得較準(zhǔn)確后,教師模唱錄音中的旋律,指揮學(xué)生參與敲擊。教師總結(jié):這種旋律的不斷重復(fù)是表達(dá)了印尼人民對生命輪回的渴望。世界上許多國家的人們都曾以各自不同的藝術(shù)形式傳達(dá)這種渴望!
一、找春天,聽春天的聲音 1、導(dǎo)語: 師:課前我請大家在校園中找春天,你找到了嗎?請你說一說,春天在哪里?生:… … 師:你們說的春天都很美。大家還記得《春曉》這首詩嗎?讓我們帶著各自對春天不同的感受來朗誦這首詩吧! 春眠不覺曉, 處處聞啼鳥。 夜來風(fēng)雨聲, 花落知多少? 師:在這首詩里你聽到了春天里的哪些聲音? 生:鳥叫… … 師:好!那么我們現(xiàn)在來聽一聽奧地利著名音樂家約翰·施特勞斯創(chuàng)作的《春之聲》,請你在這首樂曲中找一找春天的聲音。 2、初聽全曲 (1)以小組為單位將他們聽到的春天的聲音寫在小黑板上。 (2)各自說一說自己聽完音樂后想象到的春天的景象。
1、用中國唐代白居易的詩詞中的一句話,和法國印象派畫家——莫奈的作品《日出》作為導(dǎo)入新課的。(能吸引不同愛好的同學(xué)的關(guān)注,集中學(xué)生的注意力。)2、出于學(xué)生對日出的了解,我將出示一幅圖片。讓他們談?wù)?,如果他們是在這個地方欣賞日出的時候,會是一種怎樣的情景。(讓他們在此時就進(jìn)入想象,說出假設(shè)自己在這看日出的景色,為欣賞下面的樂曲做鋪墊)學(xué)生自由發(fā)言。老師指出此張圖片的地點——科羅拉多大峽谷(景觀宏偉雄壯、氣勢磅礴),它的地貌特點——峽谷深一千多米,各巖層由于不同日照的時間,會產(chǎn)生赤、橙 、黃 、綠 、青 、藍(lán) 、紫這七種美麗的顏色。3、有位音樂家看到了這里的日出和壯麗的景象,于是在內(nèi)心決定將這一景觀用音樂表現(xiàn)出來。他創(chuàng)作了這部作品——《查拉圖斯特拉如是說》。今天我們就先來欣賞它的第一樂章——《日出》。(不想在欣賞前作太多的作品介紹,我覺得會破壞學(xué)生對于作品的期待。)同時,在學(xué)生聆聽音樂的過程中,提醒學(xué)生隨著音樂旋律想象一下日出的景觀,看看是否能感受到作者當(dāng)時的情景。
一、組織教學(xué)師生問好。二、談話式引入教學(xué)師:孩子們,你們都喜歡什么動物, 為什么?(學(xué)生討論)師:你喜歡天鵝嗎?說一說你見過哪些藝術(shù)形式里的天鵝?學(xué)生:繪畫、音樂、舞蹈等形式里的。1、欣賞《天鵝》(1)說一說樂曲描繪了怎樣的天鵝?學(xué)生討論:安閑幽雅、優(yōu)美的,純潔高貴的天鵝……播放樂曲:老師輕讀短文:天鵝是一種候鳥,它通體潔白,婷婷玉立,依水自照,水中流光溢彩,藍(lán)的碧藍(lán),白的雪白,人們把它看作是美麗的天使,吉樣的征兆,忠誠的象征。它喜歡集群,飛行時排成“人”字隊形,愛吃水生植物和少量昆蟲,小天鵝孵出即可下水覓食,屬于國家二級重點保護(hù)鳥類。
教學(xué)過程:一、組織教學(xué):師生問好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神,希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導(dǎo)入:師:同學(xué)們,你們知道什么叫地秧歌嗎?今天老師給大家?guī)砹艘皇钻P(guān)于地秧歌的歌曲。師:你們聽出了這是什么樂器演奏的嗎? 師:這是河北民間的一首歌曲,叫做河北吹歌,是用嗩吶演奏的。 三、新課教學(xué): (一)聆聽歌曲: 師:同學(xué)們,我們一同來聽,這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒? 生:歡快、活潑、詼諧、粗獷,洋溢著一派喜慶的景象。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢?生:他們在一問一答地進(jìn)行演奏。 師:小結(jié),進(jìn)行評價。 師:讓我們再次聆聽,同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽這首歌曲的表演特色?
《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂曲。其音樂體裁屬于河北吹歌??梢哉f,這首樂曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動生活。農(nóng)民們對影響其耕種、運輸?shù)葎趧印⑸钚枰捏H子十分珍愛,對驢子的各種動態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次,這首樂曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因為樂曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷,洋溢著一派喜慶的景象。同時,樂曲的律動又與“跑驢”的舞蹈動作十分吻合。根據(jù)以上所說,可以看出這首樂曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂曲開始是用管子吹奏的一個長音。它既可讓人想象為“跑驢”開場時演員的呼喚聲,又可想象為農(nóng)民放牧?xí)r驢子的嘶叫聲。這種啟始方法,從一開頭就表現(xiàn)出一種風(fēng)趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂情緒,也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看,它采用了一問一答的對仗形式,從而使音樂情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱,感情色彩頗濃。在民間,人們把這種一問一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學(xué)舌”。
一、組織教學(xué):師生問好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神,希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導(dǎo)入:師:同學(xué)們,你們知道什么叫昆曲嗎?今天老師給大家?guī)砹艘皇钻P(guān)于根據(jù)昆曲和江南民歌為素材創(chuàng)作的歌曲。師:你們聽出了這是什么樂器演奏的嗎? 師:這是一首笛子獨奏的歌曲。三、新課教學(xué):1、聆聽歌曲: 師:同學(xué)們,我們一同來聽,這首歌曲描繪了什么樣的印象? 生:在我們眼前描繪了一幅美麗的江南風(fēng)光畫卷。師:在這首樂曲結(jié)構(gòu)上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢?生:樂曲好像有3段組成。 師:小結(jié),進(jìn)行評價。 師:讓我們再次聆聽,同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽這首歌曲的表演特色?
教學(xué)過程:1、圖片導(dǎo)課(寒山寺)——詩《楓橋夜泊》——欣賞歌曲《濤聲依舊》。2、導(dǎo)出《姑蘇行》,聆聽音樂,圖片誘導(dǎo)情感。3、給出問題再次聆聽,然后解決問題?!豆锰K行》采用昆曲音調(diào),具有江南風(fēng)味。樂曲典雅,表現(xiàn)了古城蘇州(古稱姑蘇)的秀麗風(fēng)光和人們游覽時的愉悅心情。寧靜的引子,是一幅晨霧依稀、樓臺亭閣、小橋流水誘人畫面。抒情的行板,使游人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板,游人嬉戲,情溢于外。接著再現(xiàn)主題,在壓縮的音調(diào)中,更感旋律婉轉(zhuǎn)動聽,使人久久沉浸在美景中,流連忘返,令人尋味。此曲韻味深長,發(fā)揮了曲笛音色柔美,寬厚而圓潤的特征,再結(jié)合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧,使樂曲表現(xiàn)更加動人完美。
教學(xué)過程:一、組織教學(xué)1、師:孩子們,讓我們隨著音樂,模仿老師的動作進(jìn)教室。(音樂《天鵝》伴奏。)2、師生問好。二、談話式引入教學(xué)。孩子們,大家喜歡舞蹈嗎?老師也特別喜歡,看看照片上的舞者,你們認(rèn)為是模仿哪種小動物呢?1、邊聽邊讓學(xué)生仔細(xì)看看這是哪種小動物?2、讓我們來模仿一下它的動作,師生共同學(xué)習(xí)。三、今天老師就將帶著大家走進(jìn)這神奇的童話世界,去欣賞由法國作曲家圣桑作曲的《天鵝》。1、請大家認(rèn)真傾聽,感受一下樂曲所要表現(xiàn)的情緒,并充分發(fā)揮你所想象力,為樂曲取一個好聽的名字。多媒體播放《天鵝》教師輕聲的配上講述,幫助學(xué)生理解內(nèi)容。2、讓我們來看看樂曲的創(chuàng)作者為樂曲取了一個怎樣的名字。請大家看大屏幕,出示課題《天鵝》。
教學(xué)目標(biāo): 1、通過欣賞《天鵝》,提高學(xué)生欣賞音樂的水平,培養(yǎng)學(xué)生的感受力、想象力和表現(xiàn)力。 2、啟發(fā)學(xué)生運用音樂的基本要素,感受樂曲的內(nèi)容與意境。 3、認(rèn)識大提琴,把握它的音色特征。教學(xué)重難點: 欣賞《天鵝》,培養(yǎng)學(xué)生的感受力與想象力,并運用音樂要素感受樂曲的內(nèi)容與意境。教材分析: 《天鵝》是法國作曲家圣桑創(chuàng)作的組曲《動物狂歡節(jié)》中的第十三曲,也是組曲中流傳最廣的一首,常被單獨演奏,甚至成為作者的代表作品,本曲是組曲中唯一一首幽雅、溫柔的小曲,與其它各曲形成鮮明的對比,曲中鋼琴的伴奏表示清澄的湖水蕩漾的微波,大提琴優(yōu)美迷人的曲調(diào),則描寫出天鵝高貴幽雅的身姿,以及安詳自在的浮游時的情景。全曲由鋼琴伴奏水波蕩漾般的前奏開始,接著大提琴唱出6/4拍子的高雅旋律,時而上行,時而下行,情調(diào)極為優(yōu)美。鋼琴伴奏與大提琴的曲調(diào)融合無間,結(jié)尾樂句在弱奏中逐漸消失。
教學(xué)目標(biāo):1、技能目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生用輕盈而有彈性的聲音在較高音區(qū)演唱。學(xué)生能基本準(zhǔn)確地演唱歌曲《剪羊毛》,并表達(dá)出愉快活潑的情緒。2、知識目標(biāo):通過節(jié)奏排列的練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行節(jié)奏創(chuàng)作的興趣和感受歌曲愉快,活潑的情緒和風(fēng)格,創(chuàng)編動作表演歌曲。3、情感目標(biāo):通過學(xué)唱歌曲感受源于勞動的律動和音樂,知道音樂和生活、和勞動密不可分,使他們進(jìn)一步認(rèn)識勞動的意義。教學(xué)重點:1、感受附點節(jié)奏及休止符賦予歌曲歡快跳躍的情緒及其表現(xiàn)作用,在歌唱中準(zhǔn)確的把握附點八分節(jié)奏,區(qū)別節(jié)奏的不同感覺。2、初步唱會歌曲《剪羊毛》。
說到廣陵散不得不提的一個歷史人物就是嵇康?!稄V陵散》這首曲子乃一位老者所授予嵇康,此曲貿(mào)協(xié)的是勇士聶政刺殺韓國奸相俠累的故事。得到老人的指點,嵇康將這首古曲彈得極為出色,名聞全國。司馬昭要嵇康做官(嵇康為“竹林七賢”之一)司馬氏集團(tuán)勢力在當(dāng)時很強(qiáng)大到處鏟除異己,嵇康不從,便遭到迫害。于是歷史上上演了一個千古流傳的一幕:嵇康在刑場上彈奏一曲《廣陵散》。嵇康仰天長嘆“吾死不足惜,只恨《廣陵散》要失傳了。”這就是大家所說的嵇康一死,《廣陵散》就此絕矣!所幸的是,嵇康死后《廣陵散》仍然悄悄輾轉(zhuǎn)與琴師們的手口之間,歷經(jīng)900余年后,又被一位有心的音樂家紀(jì)錄在《神奇秘譜》一書中,成為今日得見的最長的古曲之一。古曲雖在,可像嵇康那樣以生命去撥動琴弦奏出的琴音卻以絕響。
教學(xué)目標(biāo) 知識與技能 欣賞《綠袖子》,從管弦樂中感受英國田園特有的風(fēng)味。 問題解決與思考 明白民歌經(jīng)過改編能散發(fā)出新的活力,從而更喜愛民族音樂。 情感態(tài)度與價值觀 通過學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的對民族音樂的喜愛之情。教學(xué)重點 欣賞《綠袖子》,從管弦樂中感受英國田園特有的風(fēng)味。教學(xué)難點 明白民歌經(jīng)過改編能散發(fā)出新的活力,從而更喜愛民族音樂。 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件。 教學(xué)過程 一、組織教學(xué) 師生問好!二、新課導(dǎo)入 (師播放英國民謠《綠袖子》) 師:有同學(xué)聽過這首歌嗎?知道這首歌叫什么名字嗎? (生回答) 師:是的,這首歌就是著名的英國民謠——《綠袖子》。
1、哼鳴訓(xùn)練目的與要求:體驗頭腔共鳴和聲音靠前的感覺,使其獲得聲音的高位置。a、身體自然直立,兩肩放松,吸進(jìn)適量氣息并注意深的呼吸支點。b、嘴唇微閉,舌自然平放舌尖輕靠下牙根,下腭放松,上下牙稍分開不要咬緊。c、哼唱時感到聲音集中在鼻腔上方,兩眉之間感到明顯振動。d、不論音的高低,都始終保持這種高位置的感覺,這對上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。2、氣息與聲音的統(tǒng)一協(xié)調(diào)訓(xùn)練目的與要求:訓(xùn)練氣息的控制能力,體會歌唱時氣息與聲音的關(guān)系,呼吸要自然,不要太淺,聲音深嘆在氣息支持上發(fā)出,保持連貫、均勻、統(tǒng)一。保持聲音位置、氣息支持、喉頭狀態(tài)三不變,使聲音圓潤、通暢、統(tǒng)一。
教學(xué)過程 :一、組織教學(xué)二、導(dǎo)入新課: 老師唱一首歌曲,同學(xué)們聽一聽是什么體裁的歌曲?《沂蒙山小調(diào)》(民歌)教師: 對,民歌.中國的民歌和我們中華民族的歷史一樣歷史悠久\源遠(yuǎn)流長,浩如煙海的民歌給人們的生活增添了無窮的樂趣,是我們的生活多姿多彩.今天請大家欣賞幾首民歌. 民歌的題材有幾種? (課件) 同學(xué)們,今天給你們帶來了幾首歌曲,你聽一聽都是屬于什么體裁?放錄音或者范唱1、《太陽出來喜洋洋》2、《放馬山歌〉〉3、《川江船夫號子〉〉 4、《無錫景》學(xué)生回答。4、 板書: 民歌的體裁:山歌、小調(diào)、 勞動號子5、聽一聽這是什么地方的民歌?(放錄音)《茉莉花》江蘇民歌:茉莉花
教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):學(xué)唱歌曲,了解蒙古族長調(diào)音樂的特點,加深對祖國音樂文化的理解,增強(qiáng)民族意識。二、過程與方法目標(biāo):以歌曲為切入點,從演唱、欣賞入手,通過演唱、對比欣賞、討論、分析判斷等手段,讓學(xué)生了解中國“牧歌”的起源,感受長調(diào)民歌的音樂特點,從而進(jìn)一步讓學(xué)生了解蒙古族音樂的風(fēng)格特點。三、知識與技能目標(biāo):1、感受蒙古族長調(diào)的音樂特點——民族調(diào)式、大跳音程、悠長的旋律、自由的節(jié)奏特點。2、體會“7”對刻畫音樂形象,抒發(fā)情感的作用。3、感受“無伴奏合唱”傳達(dá)出的安靜中孕育波瀾壯闊的意境。
教學(xué)過程:一、創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生了解蒙古族的風(fēng)土人情。1、師:我國有多少個民族?(56個)你們知道哪些民族? (學(xué)生自由說)2、每個民族都有自己的歌曲,老師請你們來聽聽這是什么民族?歌曲《天堂》3、有誰能介紹一下這個民族?二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會哼唱旋律,感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美,不禁讓我想起一首歌(老師唱原民歌)2、你們聽過這首歌嗎?有什么特點?(曲調(diào)悠長、速度慢、抒情、寬廣的旋律)3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧?。ㄓ肕唱)4、我們再來念念歌詞怎么樣?5、比較兩句:你們有沒有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系?。繋煟簩Π?,同學(xué)們非常聰明,這兩句的歌詞與旋律是相互對應(yīng)的,第一句:藍(lán)天白云音很高,第二句:綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句:藍(lán)天白云——音高下句:綠草羊群——音平
欣賞東北民歌《茉莉花》1.師播放東北民歌《茉莉花》,設(shè)問:A歌曲在速度和力度上有什么特點?B音樂的風(fēng)格與東北人的性格有什么樣的關(guān)系。C與江蘇民歌《茉莉花》相比,歌詞、旋律方面有何異同的地方?2、小組討論:歌詞基本相同,旋律變化比較大,顯出東北人開朗的性格和音樂風(fēng)格特點。3、師簡介東北民歌《茉莉花》:遼寧海城的《茉莉花》旋律進(jìn)行中的大跳明顯增多,襯詞的處理也顯出東北二人轉(zhuǎn)的特點。4.生學(xué)唱東北民歌《茉莉花》,感受二人轉(zhuǎn)版的《茉莉花》。(設(shè)計意圖:通過對比分析,讓學(xué)生進(jìn)一步了解地域的差異決定了民歌的風(fēng)格。)
1、導(dǎo)入課題 師:現(xiàn)在老師為同學(xué)們播放一首很好聽又很熟悉的歌曲《愛我中華》,它是由著名女高音歌唱家宋祖英演唱的,請同學(xué)們認(rèn)真看大屏幕,邊聽邊想這首歌表現(xiàn)的是什么內(nèi)容。2、播放歌曲《愛我中華》 師:同學(xué)們,你們聽到這首歌表達(dá)的什么內(nèi)容呢? (學(xué)生回答) 師:是呀,正如歌詞中所講,五十六個民族,五十六只花,五十六個兄弟姐妹親如一家,他們的風(fēng)俗習(xí)慣,生活習(xí)慣各不相同,他們的歌舞風(fēng)格也不同,我們曾經(jīng)學(xué)過哪些民族的歌曲,歌名叫什么?你能唱幾句嗎?(請幾位同學(xué)回答并演唱)
一、導(dǎo)入:(故事導(dǎo)入)“與其向權(quán)貴屈膝,不如揮錘打鐵?!币晃昏F骨錚錚的男兒,用自己的信念和生命,彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國铚縣(今安徽濉溪)人?!爸窳制哔t”的領(lǐng)袖人物?!稄V陵散》又名《廣陵止息》,是我國古代的一首大型器樂作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄,此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)(即今安徽壽縣境內(nèi))的民間樂曲,曾用琴、箏、笙、筑等樂器演奏,現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽:古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學(xué)生欣賞;談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀(jì),是我國民族音樂中最古老的樂曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》(1425年)又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段,形成現(xiàn)在的樂譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國“航空號”宇宙飛船,所攜帶的噴金唱片,錄入了《流水》。