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《故鄉(xiāng)的云》教案
教學過程：一、組織教學：學生隨著音樂起立與老師問好，再隨著音樂聲坐下。二、導入：1、播放課件，學生欣賞歌曲《故鄉(xiāng)的云》、李白《靜夜思》（課件出示）2、引導學生總結以上所體現(xiàn)的共同點。3、引導學生說出相關的思鄉(xiāng)的詩詞及歌曲。導入新課：從這些詩詞及歌曲中，我們聽到了無數(shù)游子的呼喚，無論在何時，無論在何地，故鄉(xiāng)都將我們永遠的家。今天就讓我們一起來學習《故鄉(xiāng)的云》。三、新授課：1、出示課題《故鄉(xiāng)的云》。（課件出示）2、播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》。（課件出示）3、介紹歌曲信息。故鄉(xiāng)的云簡介：故鄉(xiāng)的云是文章在臺灣首唱的并在臺灣流行。1987年春晚邀請費翔來大陸，他挑選了臺灣當時最好的歌來唱。但費翔的唱功太好了，他翻唱的歌經(jīng)常能使人忘記原唱者。4、教師范唱《故鄉(xiāng)的云》的譜子。（1）學生隨琴唱樂譜。（2）全體學生用“啊”唱出旋律。
《即興幻想曲》教案
它原是鋼琴獨奏曲的體裁名稱，后也用于其他樂器的獨奏樂曲。它是即興創(chuàng)作的器樂小品，常由激動的段落和深刻抒情的段落組成，所以大多數(shù)是復三部曲式的。即興曲這個名稱是舒伯特創(chuàng)造的。它沒有明顯的體裁特征，一般是指作曲家未經(jīng)事先預備而臨時作成的樂曲，即往往是一時靈感的流露。樂曲的構成為三段體式：第一段為升c小調，右手與左手以不同的節(jié)奏型急速地交合，使人產生一種幻覺；中段為降D大調，有優(yōu)美如歌的旋律，把聽眾帶入一個幻想中的美麗世界；然后回到第一段。尾聲為中段的旋律在低音部反復，仿佛幻想中的世界還在時隱時現(xiàn)，醞釀出一種余韻裊裊的效果。
《剪對稱魚形》教案
方法探討。1、學習剪對稱魚形的基本方法。觀察教材上步驟圖，哪位小朋友說一說剪對稱魚形的過程是什么？小結：先將紙反折，在反面畫出魚形后再剪。（折—畫—剪）2、引導學生設計畫出獨特的魚形。（1）、設問解疑：請小朋友們給老師幫幫忙，一是對折后是把整條魚都畫下來呢，還是只畫半條魚？二是畫在對折紙的什么位置好？小結：我們應該把魚形的一半畫在靠折痕一邊，而不是靠開口那邊。（2）、根據(jù)魚的結構特點，引導畫出獨特魚形的思路。老師這里畫了熱帶魚、劍魚、飛魚魚形的一半的示意圖，請小朋友們根據(jù)魚的頭、身、尾、鰭各組成部分比一比，說一說，有什么不同？小結：大自然中的魚多種多樣，有的魚瘦瘦的長長的、有的魚胖胖的圓圓的、有的魚像三角形。魚鰭有的大有的小、有的像半圓形、有的像齒輪、有的像長了翅膀一樣……魚尾有長有短、有的像剪刀、有的像水滴……如果想剪出一條獨特的魚，畫的時候可以突出和夸張它一個有趣的特征。
《加州旅館》教案
老鷹樂隊是美國乃至美國文化波及到世界最為雅俗共賞的樂隊，有人說他們是搖滾樂隊，也有人說他們是合唱組，反正他們最拿手的，便是鄉(xiāng)村搖滾的五重奏加上五重唱，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)情懷、搖滾的適當?shù)膭痈?、一層層吉它鋪墊出的細致空間、一重重人聲疊加的豐富和聲，便是他們左右逢源的秘密。作為加州搖滾主流化之后的最成功例子，老鷹自1971年組建到1982年解散，伴隨美國人度過了整個七十年代，他們不僅是格萊美大獎的?？?，也是每張唱片都是金唱片的驕子，后來，更是“搖滾名人祠”和“硬石餐廳”（Hard Rock Cafe）追星式的收藏對象?！ ÷迳即壷f是老鷹樂隊自己在人們無數(shù)次追問后的一個回答，雖然說歌曲就如同小說一樣，離開了作者后要由聽者來解釋，堂·亨萊（Don Henley）是這樣解說的：“我們是一群來自中西部州中產階層背景的年輕人，加州旅館是我們對洛杉磯的上流社會的理解。它可看做是對總是追求奢華生活的美國的一個象征，而不僅僅是關于加州和畢利華山區(qū)?！?/p>
《豐收鑼鼓》教案
一、組織教學二、欣賞《豐收鑼鼓》(民樂合奏曲)導入:同學們，上節(jié)課我們欣賞介紹了民族打擊樂器，這節(jié)課我們就來共同欣賞一首民樂，合奏曲在欣賞過程中，如果出現(xiàn)了哪一種打擊樂器，請你到黑板上寫來。1、放音樂《豐收鑼鼓》，找同學到黑板上寫出來樂器名稱。2、聽了這首樂曲，你聯(lián)想到了什么?(農民豐收)那是什么場面呢?誰能給大家說一說，有些人在干什么?有些人在干什么?(有割稻子的，有堆谷子的......)誰能用動作給大家表演一下。3、下面咱們來分樂段來分析一下這首樂曲。樂曲分四個部分: (放第一部音樂)①展現(xiàn)了一幅熱烈，歡騰，你追我趕的勞動場面。(鑼鼓部分)節(jié)奏明快，速度較快，情緒更為高漲，尤其是最后的鑼鼓部分，情緒更為高漲。
《保衛(wèi)黃河》教案
完整復聽：1、通過剛才的分段欣賞，我們對這首歌曲的每一個部分都有了充分的了解，讓我們一起來看一看，（課件色塊）第一部分的。音樂表現(xiàn)形式是？它所表現(xiàn)的音樂形象是什么？. 2、通過剛才的回顧，我們發(fā)現(xiàn)，不同的演唱形式，可以表現(xiàn)不同的音樂形象，看，如果老師用線條來表現(xiàn)演唱形式的變化，（課件：漸強記號）這是音樂當中的什么記號？這個漸強記號，更加形象的表現(xiàn)出歌曲的情緒變化，展現(xiàn)了我們國家抗日力量的不斷壯大以及全國人民打敗日本鬼子的必勝決心。3、讓我們對照畫面提示，再一次感受不同的音樂表現(xiàn)形式，所帶來不同的音樂形象 （課件：完整欣賞全曲。）教學小結：黃河是中華民族的象征，他養(yǎng)育了我們中國13億人民。我們青島人現(xiàn)在每天喝的就是黃河的水，我們的母親河，哺育了我們在座的每一位同學。過去的人們用自己的鮮血保衛(wèi)者我們的母親河，現(xiàn)在的我們更應該努力學習，為將來建設我們的祖國而奉獻自己的力量，做一名無愧的炎黃子孫！
《春江花月夜》教案
教學目標：1、認知目標：熟悉樂曲及主題思想，初步了解中國傳統(tǒng)音樂“換頭合尾”變奏法，通過教師繪聲繪色的講解和學生演唱、演奏樂曲主旋律，加深對樂曲各段的理解。2、能力發(fā)展目標：讓學生積極動腦、動手、動口，引導他們在欣賞中聽、唱、思、議、記、看，全方位開拓思維空間，在欣賞中訓練學生的形象藝術思維能力和綜合概括能力，啟發(fā)學生通過音樂欣賞進行文學藝術創(chuàng)作，提高學生主動參與的意識，培養(yǎng)學生對音樂的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，促進學生個性自由和諧地發(fā)展，達到藝術熏陶與塑造人的目的。3、情感培養(yǎng)目標：通過對中國古代名曲的欣賞，了解我國優(yōu)秀音樂文化的悠久傳統(tǒng)，培養(yǎng)熱愛祖國優(yōu)秀音樂文化的感情，從而提高學生文化素質，增進民族文化意識和民族自豪感，懂得繼承祖國悠久文化、弘揚優(yōu)秀音樂文化的意義。
《豐收鑼鼓》教案
欣賞《豐收鑼鼓》（16分鐘）1、師：這是一首民族管弦樂器，（暫不出示曲名）其中有打擊樂器參加演奏。邊聽邊想（用課件展示下面問題）。①樂曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛？②欣賞后談談你在欣賞時仿佛看到、或想到了怎樣的畫面。（感受音樂形象）③你能給這首曲子取個名字嗎？欣賞后老師啟發(fā)學生發(fā)言的要點：A、表現(xiàn)了歡樂、喜悅的情緒。B、在啟發(fā)學生談欣賞音樂的感受時：當學生談到了歡樂、喜悅的情緒時，要啟發(fā)學生聯(lián)想與之情緒有關的音樂形象，發(fā)展學生的形象思維；當學生談出了具體的音樂形象時，要啟發(fā)學生談出音樂的情緒，培養(yǎng)學生對音樂情緒的感受力，使音樂的情緒與形象有機地結合起來。注重聯(lián)系學生實際，從多角度、多層次去啟發(fā)學生聯(lián)想，積極地發(fā)展學生的形象思維、豐富學生的情感。C、啟發(fā)學生圍繞“歡樂、喜悅”來取名。2、教師簡析作品：這是一首民族管弦樂曲，曲名叫《豐收鑼鼓》，表現(xiàn)了我國農民的勞動生活和喜獲豐收的歡樂情緒。樂曲吸取了我國民間吹打音樂的素材，充分發(fā)揮了民族打擊樂器豐富多彩的表現(xiàn)功能，既有民族風格，又具時代特點。
《春天來了》教案
一、歌曲導入 播放歌曲《布谷》。師：這首歌曲好聽嗎？請大家想一想，歌曲歌頌的對象是什么？歌曲的情緒是怎樣的？學生討論后回答。二、新授歌曲《春天來了》。1、學生聽范唱，回答問題。師：請同學們再聽一首歌，你能聽出歌曲的歌頌對象是什么？情緒是怎樣的？2、用“啦”字哼唱全曲。師：你發(fā)現(xiàn)那些地方容易哼錯需要注意的？3、教授斷音記號，請學生把歌譜完整地唱一遍。師：我們一起來唱整首歌曲的歌譜，注意斷音記號，要唱得短促有彈性。舌尖的動作要敏捷輕巧。4、唱歌詞。師：歌曲的情緒是怎樣的，該用怎樣的聲音來表現(xiàn)呢？學生思考后知道該用有彈性的聲音來唱，再唱一唱。5、改變速度演唱《春天來了》體會情緒的轉變。師：同學們的聲音真好聽，我已經(jīng)聞到了春天的氣息，現(xiàn)在你跟我的琴聲唱一唱體會歌曲的情緒是否發(fā)生了變化？用連音法唱。6、學生用較慢的速度唱體會歌曲的情緒，體會情緒，然后討論回答問題。師：同學門說的很好，速度的變換影響歌曲的情緒，只要符合歌頌的對象，我們在唱歌的時候，也可以改變一下速度，讓一首歌曲唱出幾種味道來。
《春江花月夜》教案
教材分析： 《春江花月夜》是一支典雅優(yōu)美的民族管弦樂曲。描繪了一幅淡淡的山水畫卷，把春天靜謐的夜晚，月亮在東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在岸邊輕輕地搖曳的大自然迷人景致，一幕幕展現(xiàn)在我們眼前，給人們以高度藝術美的享受?！洞航ㄔ乱埂吩瓰橐皇着锚氉嗲?，曲名為《夕陽簫鼓》，曲名最早見于清朝晚期。按照音樂標題的理解，樂曲內容可能描繪夕陽西下時，江面船上演奏簫鼓的情景。該曲又名《潯陽琵琶》、《潯陽夜月》等。 《春江花月夜》的意境優(yōu)美，樂曲結構嚴密，全曲一般分為十段，每個小標題中都有新的因素出現(xiàn)，但每一段的結尾都采用同一樂句:(361 5653 |232 1231| 2-)聽起來十分和諧，好象在贊嘆每一幅畫面的美妙之處，在民族音樂中，這種手法叫“換頭合尾”，能從各個不同角度揭示樂曲的意境，深化音樂表現(xiàn)的內容。
《春天來了》教案
教學過程： 一、引入：以“春”為主題的詩歌進行?！ 《⒔榻B高胡、箏的音色特點。（明亮、華美） 三、了解樂曲結構（復三部曲式）及樂曲所選用的歌曲《采茶撲蝶》、《小河淌水》。 四、跟唱A、B段主題旋律。 五、欣賞音樂?！ ?、第一遍音樂。（1）思考：A段、B段音樂在音樂情緒上有什么特點？ （2）學生各抒己見。（歸納出活潑、歡快、抒情等。） 2、第二遍音樂?！ 。?）以“春”為主題畫出你印象中最美的圖畫?！ 。?）學生生說出創(chuàng)作理由?！ ?、第三遍聽音樂〔A段與A（再現(xiàn)）段〕?！ 【毩暎涸诶ㄌ栔杏煤喿V或圖形譜填出A（再現(xiàn)）的前3小節(jié)。4、選用一段音樂為你會朗誦的詩歌配樂。六、小結下課。
《同一首歌》教案
《同一首歌》的原型是30年代末一個名不見經(jīng)傳的年輕音樂人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時逢國難當頭，很多人夢想和希望破碎，生離死別。作者創(chuàng)作該曲，并配上詞。以此激勵自己和身邊的人們對未來要充滿希望。可當時的局面無法讓這首歌傳唱。據(jù)說作者后來去了延安就杳無音訊了。他的作品就此積壓在音樂學院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘，整理，重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年，當時由歌手劉暢首唱，1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會上共同演唱《同一首歌》，這也是《同一首歌》第一次公演，成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一，2000年央視舉辦《同一首歌》欄目，蔡國慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此，《同一首歌》就像長了翅膀一樣，飛進了千家萬戶，成了一首風靡全國的歌曲。
《萬馬奔騰》教案
你對馬頭琴有什么了解嗎？那么，老師給你們介紹一下。（馬頭琴，蒙古族弓拉弦鳴樂器。因琴桿上端雕有馬頭而得名。蒙古語稱胡兀爾、莫林胡兀爾(馬頭胡琴)。漢語俗稱胡琴、馬尾胡琴、弓弦胡琴等。歷史較短，是朝爾革新的產物。20世紀50年代以來，在傳統(tǒng)小馬頭琴的基礎上，改革制成中馬頭琴、大馬頭琴和低音馬頭琴等多種樂器，顯著豐富了馬頭琴族樂器系列，深受人民喜愛，常用于獨奏、器樂合奏或為民間歌舞、說唱伴奏，有的已成為我國民族樂隊中重要的拉弦樂器。流行于內蒙古自治區(qū)以及北京、遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、青海、云南和新疆維吾爾自治區(qū)等蒙古族聚居地區(qū)。）
《溜冰圓舞曲》教案
教學過程：一、聆聽選擇樂曲片段導入課題。請學生模仿滑旱冰的動作，并為此選擇合適的配樂。選擇樂曲片段：①《藍色的探戈》。②《溜冰圓舞曲》第一小圓舞曲主題a。分析：①滑冰動作作出強弱弱的規(guī)律。②圓舞曲的節(jié)奏特點。③聆聽a主題，體驗節(jié)奏及速度。老師：在19世紀后半葉的巴黎，溜冰和圓舞曲都很盛行。成為上流社會的社交活動之一。這時法國著名的作曲家瓦爾德退費爾，將二者巧妙的融合，寫成了《溜冰圓舞曲》，這也成了他的代表作品，流傳至今便成了經(jīng)典作品。同學們，想不想看看花樣畫餅運動員的精彩展示？好！請同學們在欣賞的同事，仔細聆聽，用心體驗，才能享受音樂之美。
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
木卡姆是流傳于我國新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調式體系的，以歌、舞、樂組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂晚會等場合。其歌詞多反映愛情生活、痛恨黑暗勢力、追求幸福生活的內容?！ ?維吾爾族木卡姆可分為：“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類型。因為整個大曲有12套之多，故又稱之為“十二木卡姆”?！稙跸目四究贰废悼κ材究分械囊惶?。這套大曲由三部分組成。第一部分為大曲(即：瓊乃額麥)；第二部分為3～4首敘事歌曲及３～4首間奏曲組成敘事性套曲；第三部分是由2～7首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱作“達斯坦”。
《卡門序曲》教案
女主人公卡門的唱段《愛情是一只自由的鳥兒》卡門在第一幕中挑逗霍塞時所唱的哈巴涅拉舞曲，唱詞是卡門的愛情觀念的自我表白。作為一個倔強的吉卜賽人，卡門寧可付出生命的代價，也不愿讓她的愛情自由受到任何約束。（觀看錄像片）小節(jié)：這首哈巴涅拉舞曲源于當時還是西班牙殖民地的古巴，比才采用了哈巴涅拉舞曲的形式寫了這首歌，而歌曲的音調卻帶著濃厚的西班牙民間風格?？ㄩT邊舞邊歌，旋律跳躍而有生氣，節(jié)奏強烈而有特性，整個音樂充分表現(xiàn)了卡門的精神面貌：熱情奔放，明朗大膽而又無拘無束。
《同一首歌》教案
A段由4個樂句構成，第一、二樂句(第1～8小節(jié))音樂流暢、平和，主題深沉、親切、凝重，第三樂句(第9～16小節(jié))是這個樂段的小高潮，接著連接第四樂句結束。A段音樂抒發(fā)人們經(jīng)過辛勤勞動獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時的真摯感情。B段也由4個樂句構成，第一樂句(第17～20小節(jié))以下屬和弦的分解形式，從高音開始，造成柔和的色彩和熱烈的氣氛，力度逐漸加強的處理，形成全曲高潮，抒發(fā)了人們激動、興奮的心情，并與A樂段形成對比。第二樂句(第21～24小節(jié))是第一樂句的變化重復，使感情進一步深化，體現(xiàn)發(fā)自內心的傾訴。第三樂句(第25～28小節(jié))是A段音樂主題的變化再現(xiàn)，第四樂句中的九度大跳，再次抒發(fā)出人們興高采烈的喜悅心情。歌曲最后的結束句是一個典型的由下屬功能轉到主功能的補充終止形式，使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結束。B段音樂揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設社會主義現(xiàn)代化的偉大目標，唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。
《獵人合唱》教案
歌劇的故事情節(jié)是:守林員馬克斯與護林官的女兒阿加特相愛。按傳統(tǒng)規(guī)矩,馬克斯必須在射擊比賽中獲勝,他才能繼承護林官的職位并獲準與阿加特成婚。在第一天的比賽中,馬克斯遭遇失敗,他為此而憂心忡忡。獵人卡斯帕爾早已把靈魂出賣給魔鬼。為了贖回自己的靈魂,他誘使馬克斯去與魔鬼以靈魂交換百發(fā)百中的 魔彈。魔鬼給了馬克斯七發(fā)魔彈,并言明第七發(fā)子彈打中的獵物歸魔鬼所有。第二天比賽時,馬克斯六發(fā)六中。王子命馬克斯用最后一發(fā)子彈射擊一只白鴿。馬克斯 舉槍之際,阿加特急叫“不要開槍”,因為白鴿是自己的化身。但槍聲已響,阿加特應聲昏倒,而中彈落地的卻是暗中窺探的卡斯帕爾。王子非常惱怒,想要懲罰馬 克斯。這時,隱居在林中的一位老人出來為馬克斯求情,善良的馬克斯終于和阿加特結為伴侶。韋伯(1786—1826) 德國作曲家、鋼琴演奏家、指揮家、音樂評論家。10歲學習演奏鋼琴,以后又學習作曲,14歲時已寫有不少作品。 1813年以后,先后任布拉格歌劇院和德累斯頓交響樂團常任指揮,成就卓著。其代表作品《自由射手》被認為是具有浪漫主義特征的德國民族歌劇的誕生。除了 《自由射手》外,歌劇《歐麗安特》、《奧伯龍》也有較大影響。在鋼琴作品中,《邀舞》頗為著名。
《青春舞曲》教案
教學過程：（一）導入新課我國幅員遼闊，民族眾多，擁有著各具特色，燦爛輝煌的民族文化。下面我們就來欣賞一段歌舞，想一想，它屬于我國哪個地區(qū)的民族文化？ 1新疆民歌《達坂城的姑娘》（課件播放）。 2請學生簡介新疆風土人情,教師概括總結(課件展示)。 3我們本節(jié)課要學的就是另外一首著名的新疆民歌《青春舞曲》(課件播放)。（二）學唱歌曲1、有感情的朗誦歌詞，注意“字正”、“腔圓”。 (1)請一位同學朗讀。 (2)請同學門找出沒有實意的歌詞"別的那呦呦",教師講解"襯詞"。 (3)全體同學一起朗讀。2、教師范唱。 提問:老師最后一句唱了幾遍?(兩遍,提醒同學門注意反復記號)3、學生輕聲跟唱。（要求用一半音量，用"la"來學唱）4、唱譜。(1)跟琴一句句學唱(注意演唱十六分音符時氣息要連貫，有彈性)。(2)跟琴連唱。5、加詞唱。6、請學生分析歌曲，有感情地演唱。（三）訓練與表現(xiàn)1、創(chuàng)編新節(jié)奏為歌曲伴奏。 (1)分四組討論各創(chuàng)編一種4/4拍節(jié)奏并表演(可以拍手,跺腳,拍桌子,敲鈴鼓)。 (2)接龍游戲：每組依次表演(演唱+節(jié)奏)。2、感受新疆舞蹈。(1)請同學說一說都知道那些新疆舞的典型動作。(2)跟老師一同學習新疆舞蹈的典型動作(擺動脖子，繞手，墊步等)。(3)跟著<<青春舞曲>>的音樂舞蹈。
《鼓的語言》教案
展開。1.通過觀看錄像，了解非洲音樂與社會生活等方面的聯(lián)系。要求：①仔細觀察錄像中所展現(xiàn)的內容，如：人們的服飾打扮、舞蹈動作，以及音樂與社會生活方面的聯(lián)系等；②將所看到的內容記錄在“音樂王國旅游護照”上。[培養(yǎng)仔細觀察、整理信息的習慣和能力。] 2.出示課件：非洲音樂與社會生活方面的聯(lián)系。[通過整理，加深印象。] 3.聆聽鼓獨奏《戰(zhàn)士的舞蹈》，體會鼓的韻味，感受、探討“鼓”在非洲音樂中所處的地位及其特點。[強化視聽感受。] 用言簡意賅的文字在“非洲音樂王國旅游護照”上記下對演奏樂器的印象和音樂風格特點的感受。聽賞《戰(zhàn)士的舞蹈》，共享組隊（同桌二人組），探討“鼓”在非洲音樂中所處的地位及其特點。分享、交換意見。[促進思維，加強合作探究。] 小結：鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他樂器都無法比擬的，這是因為非洲音樂中最突出、最主要的因素是節(jié)奏，而鼓是非洲音樂節(jié)奏的基礎，是表達音樂語言最重要的樂器之一。鼓不僅可以用于音樂，有時還是民族、部落或宗教和象征，甚至還可以傳遞各種信息。在非洲，不論是制造鼓的材料，還是鼓的形狀，或是持鼓方式、演奏方式、演奏技巧等方面，都具有極其濃郁的民族特色。4.聆聽西非現(xiàn)代歌舞曲《巴瑪亞》（加納），用言簡意賅的文字在“非洲音樂王國旅游護照”上記下歌曲節(jié)奏和旋律的特點，以及演唱方式、伴奏和自我感受。[注重建立聽覺印象。]