1、播放歌曲《勞動(dòng)最光榮》VCD,圖象取材于電影美術(shù)片《小貓釣魚(yú)》。 2、學(xué)唱歌詞。 (1)有感情地朗讀歌詞。 (2)要求清晰的咬字吐字。
2、發(fā)展幼兒的表現(xiàn)、發(fā)散思維及口語(yǔ)表達(dá)能力?;顒?dòng)準(zhǔn)備: 動(dòng)畫(huà)課件、水桶扁擔(dān)。活動(dòng)過(guò)程: 一、欣賞PPT《三個(gè)和尚》,邊看邊討論故事。PPT1:故事的名字是什么?和尚是男的還是女的?和尚每天在廟里干什么?PPT2:小和尚在廟里干什么?小和尚挑來(lái)的水有什么用?小和尚是怎樣挑水的?我們來(lái)試一試,好嗎?幼兒嘗試挑水桶?! ⌒〗Y(jié):小和尚獨(dú)自一人住在廟里,必須獨(dú)立地完成許多事情,你在生活中會(huì)獨(dú)立完成什么事呢?PPT3:現(xiàn)在廟里又來(lái)了誰(shuí)?長(zhǎng)和尚是不是來(lái)幫助小和尚挑水的呢?為什么?他們兩個(gè)人是怎樣解決用水的? 你們知道怎樣抬水嗎?幼兒嘗試抬水桶?! ⌒〗Y(jié):原來(lái)兩個(gè)和尚可以抬水,解決了喝水的問(wèn)題。
一、教學(xué)目標(biāo):1. 體會(huì)燕子過(guò)海的艱辛和艱難,懂得要愛(ài)護(hù)益鳥(niǎo)燕子。2. 運(yùn)用前兩課學(xué)到的理解句子意思的方法,讀懂描寫(xiě)燕子過(guò)海不怕辛苦、艱難和寫(xiě)水手們對(duì)待蒸子的態(tài)度的句子。3. 能有感情地朗讀課文。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):理解課文中描寫(xiě)燕子過(guò)海時(shí)非常辛苦、艱難的句子。三、教學(xué)過(guò)程:(一)啟發(fā)談話,揭題。同學(xué)們,你們見(jiàn)過(guò)燕子嗎?請(qǐng)你向大家介紹一下燕子,好嗎?(燕子是益鳥(niǎo)。燕子是候鳥(niǎo)。燕子的羽毛是黑色的,燕子的尾巴像剪刀。)你們說(shuō)得真不錯(cuò),誰(shuí)能告訴我,燕子大概有多大?(學(xué)生用手比劃)那么,誰(shuí)見(jiàn)過(guò)海?海有多大?(海很大,天連水,水連天,望也望不到邊。)誰(shuí)能用一個(gè)詞說(shuō)說(shuō)“天連水,水連天”的意思?(一望無(wú)邊、一望無(wú)際、無(wú)邊無(wú)際)誰(shuí)能用手比劃一下海有多大?確實(shí)比不出,這么小的燕子,要過(guò)天連水,水連天,一望無(wú)際的大??烧媪瞬黄穑∧銈兛匆?jiàn)過(guò)燕子過(guò)海嗎?有一艘軍艦上的海軍戰(zhàn)士看見(jiàn)了過(guò)海的燕子,于是他們給我們寫(xiě)下了這篇文章《燕子過(guò)海》。教師范讀(二)學(xué)生質(zhì)疑。讀了這篇課文你有什么問(wèn)題呢?(燕子為什么要過(guò)海?為什么它要不分晝夜地飛?為什么像雨點(diǎn)一樣落下來(lái)?)
孔夫子被稱為圣人,但他還是不恥下問(wèn),他曾以郯子、萇弘等人為師,他的學(xué)問(wèn)絕對(duì)不比他們差,只是想學(xué)到其他他不會(huì)的知識(shí)罷了。他說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝??!泵耖g俗語(yǔ)說(shuō):“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮?!钡拇_是這樣,不管是誰(shuí),都會(huì)有不懂的地方,例如,小學(xué)生做的數(shù)學(xué)智力題,有些連博士生都做不出來(lái),就算你是大學(xué)中文系畢業(yè)的,也不會(huì)熟悉到字典里的每個(gè)字。人們的學(xué)問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如圣人,可他們也不肯向老師學(xué)習(xí)。這樣的話,人又會(huì)有什么進(jìn)步呢?老師無(wú)處不在,卻往往被忽略,甚至恥笑。巫醫(yī)、樂(lè)師和那些工匠們,經(jīng)?;ハ鄬W(xué)習(xí)。而那些士大夫們,自己沒(méi)有學(xué)問(wèn),一聽(tīng)到有人稱“老師”稱“弟子”等等,就許多人聚在一塊兒譏笑人家,還說(shuō):“他和他年齡差不多,道德學(xué)問(wèn)也差不多啊,以地位低的人為師,就可羞恥,以官職高的人為師,就近乎諂媚!”聽(tīng)起來(lái)好像老師的標(biāo)準(zhǔn)都是他們定的!老師,可以是各個(gè)方面的傳授者,卻有人以向那些人學(xué)習(xí)為恥!
五. 班會(huì)目標(biāo): 1. 讓同學(xué)們深入了解“三愛(ài)三節(jié)”的具體含義。 2. 教導(dǎo)學(xué)生如何踐行“三愛(ài)三節(jié)”。 3. 通過(guò)主題班會(huì)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,使“三愛(ài)三節(jié)”真正的融入到以后的學(xué)習(xí)生活中?! ?. 利用主題班會(huì)普及“三節(jié)”小知識(shí)?! ×? 班會(huì)準(zhǔn)備: 1. 班干部負(fù)責(zé)班會(huì)黑板裝飾,主要體現(xiàn)“三愛(ài)三節(jié)”的主題?! ?. 提前通知學(xué)生通過(guò)詢問(wèn)、上網(wǎng)、看書(shū)等,收集節(jié)水,節(jié)糧,節(jié)電小妙招?! ?. 將班級(jí)劃分成小組,選出發(fā)言人,便于班會(huì)進(jìn)行過(guò)程中匯總小組意見(jiàn)發(fā)言。
教學(xué)過(guò)程:1、導(dǎo)入師:同學(xué)們,剛才大家進(jìn)教室的時(shí)候聽(tīng)到的民歌它的名字是什么,是什么地方的民歌?請(qǐng)同學(xué)們?cè)诘貓D上找到相應(yīng)的位置。(屏顯中國(guó)地圖)生:《茉莉花》——(江蘇民歌)。2、每個(gè)民族每個(gè)地方都有自己的民歌,今天我們學(xué)習(xí)一首安徽民歌《鳳陽(yáng)花鼓》。師:鳳陽(yáng)是安徽省的一個(gè)普普通通的縣,卻有樣?xùn)|西很出名,那就是“鳳陽(yáng)花鼓”,鳳陽(yáng)花鼓又叫雙條鼓,最初表現(xiàn)為兩個(gè)人,一人擊鼓,一人口唱小調(diào)。歌詞都是較為悲切的內(nèi)容,舊時(shí)鳳陽(yáng)旱澇災(zāi)荒不斷,許多人唱著花鼓,乞討為生,鳳陽(yáng)花鼓成了討飯的象征。下面大家就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這首舊時(shí)的《鳳陽(yáng)花鼓》。聽(tīng)聽(tīng)它在訴說(shuō)什么?3、音樂(lè)起:說(shuō)鳳陽(yáng),道鳳陽(yáng),鳳陽(yáng)本是好地方,自從出了朱皇帝,十年倒有九年荒……師:老師給你們一個(gè)調(diào)色盤(pán)你們會(huì)用什么顏色來(lái)表達(dá)這首歌曲的情緒?
教學(xué)目標(biāo):演唱《當(dāng)太陽(yáng)降落》能準(zhǔn)確表達(dá)這首歌曲的音樂(lè)風(fēng)格。通過(guò)欣賞鼓樂(lè)演奏、嘗試演奏鼓樂(lè)、設(shè)計(jì)劇情表演,能初步了解非洲音樂(lè)復(fù)雜多樣的節(jié)奏特點(diǎn)。嘗試用動(dòng)作、打擊樂(lè)器、噪音演唱表現(xiàn)出來(lái)。創(chuàng)設(shè)情境:觀看非洲自然景觀畫(huà)面,使學(xué)生進(jìn)入意境。出示“非洲音樂(lè)”資料:非洲大陸,以撒哈拉沙漠為界分兩大部分,撒哈拉沙漠以南,稱為南非洲,撒哈拉沙漠以北,稱為北非。北非的音樂(lè),深受阿拉伯文化的影響,幾乎可以說(shuō)完全阿拉伯化了,人們通常將北非音樂(lè)歸于阿拉伯音樂(lè),撒哈拉沙漠以南不少地區(qū)還完全保存著自己的傳統(tǒng)音樂(lè),我們所說(shuō)的非洲音樂(lè)通常指這些地區(qū)各種土著黑人的傳統(tǒng)音樂(lè)。學(xué)唱歌曲:播放《當(dāng)太陽(yáng)降落》錄音一遍。簡(jiǎn)介作品:這是一首典型的非洲民歌。歌曲以樸實(shí)的語(yǔ)言敘述了黑人對(duì)家鄉(xiāng)纏綿的思念和急于回到故鄉(xiāng)的迫切心情。跟錄音哼唱。(模仿錄音中的風(fēng)格來(lái)嘗試演唱)
1、唱歌《當(dāng)太陽(yáng)降落》。(1)教師指出人聲演唱是非洲音樂(lè)重要組成部分。(2)教師范唱,多媒體展示《當(dāng)太陽(yáng)降落》,并帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱歌曲。(3)請(qǐng)學(xué)生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師課帶領(lǐng)大家共同思考,多媒體列舉《深深的河》、《云車(chē),你飛下云端》、《沒(méi)有人知道我的痛苦》等歌曲。并告知學(xué)生,這些在美國(guó)流行的黑人歌曲正式伴隨著非洲黑人北擄掠的歷程來(lái)到了美洲大陸。(4)請(qǐng)學(xué)生欣賞、演唱、演奏這幾首歌曲或鋼琴改編曲,總結(jié)非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)。2、了解黑人多聲歌唱的特點(diǎn)。(1)多媒體展示,指導(dǎo)再聆聽(tīng)“冬哥”與歌唱音樂(lè),啟發(fā)學(xué)生指出黑人歌曲形式以多聲歌常為特點(diǎn)。(2)教師運(yùn)用五度平行,為學(xué)生演唱的歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。(3)啟發(fā)學(xué)生分別運(yùn)用四度、五度、八度平行,為歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。
教學(xué)過(guò)程:一、新課導(dǎo)言:教師:今天我們要去環(huán)球之旅的第三站──非洲。非洲,有著遼闊的沙漠,茂密的叢林,漫長(zhǎng)的海岸線。生活在這里的主要是黑色人種。他們與其他種族的人們共同創(chuàng)造了豐富而獨(dú)具特色的非洲音樂(lè)文化。下面讓我們來(lái)聽(tīng)一首南非民歌《當(dāng)太陽(yáng)降落》。 二、學(xué)唱歌曲1.欣賞歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》,感受歌曲的情緒、風(fēng)格特點(diǎn)。教師小結(jié):人聲演唱是非洲音樂(lè)的重要組成部分,這是一首典型的非洲民歌,歌曲以樸實(shí)的音樂(lè)語(yǔ)言敘述了黑人對(duì)家鄉(xiāng)纏綿的思念和急于回到故鄉(xiāng)的迫切心情。2.教師范唱歌曲,鼓勵(lì)學(xué)生輕聲模唱。3.演唱歌曲:(1)完整連唱歌曲。(2)處理歌曲,重點(diǎn)突出歌曲的特點(diǎn)。對(duì)學(xué)生提出的個(gè)別難點(diǎn),進(jìn)行單獨(dú)練習(xí)。(3)請(qǐng)學(xué)生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師帶領(lǐng)大家共同思考,列舉《深深的云》《云車(chē),你飛下云端》等歌曲。并告知學(xué)生,這些在美國(guó)流行的黑人歌曲正是伴隨黑人被擄掠的歷程來(lái)到了美洲大陸。(4)總結(jié)非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)。(5)啟發(fā)學(xué)生指出黑人歌曲具有多聲部的特點(diǎn)。(6)教師應(yīng)用五度關(guān)系,為學(xué)生演唱的歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。(7)有感情地完整演唱歌曲。
教學(xué)內(nèi)容:學(xué)唱《鳳陽(yáng)花鼓》,了解安徽民歌的風(fēng)格。教學(xué)目標(biāo):1、通過(guò)學(xué)唱歌曲《鳳陽(yáng)花鼓》,讓學(xué)生了解安徽民歌的風(fēng)格。2、通過(guò)簡(jiǎn)單節(jié)奏伴奏,使學(xué)生能用鼓、鑼為歌曲《鳳陽(yáng)花鼓》伴奏。3、通過(guò)新舊鳳陽(yáng)花鼓音樂(lè)的對(duì)比,使體會(huì)到幸福生活來(lái)之不易,要珍惜好時(shí)光。教學(xué)分析:《鳳陽(yáng)花鼓》一曲選自安徽流傳已久的民歌旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)易上口。歌曲還表達(dá)當(dāng)?shù)乩习傩找愿枋闱?,即興演唱討生活的一種心情。歌曲演唱形式是通過(guò)邊歌邊舞的形式進(jìn)行,歌曲充滿安徽風(fēng)陽(yáng)地方民歌的風(fēng)味特色,節(jié)奏平穩(wěn),略帶有跳躍性,襯詞非常有韻味特色。
1、知道關(guān)節(jié)能使身體彎曲,對(duì)人體活動(dòng)有重要作用。2、學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單保護(hù)關(guān)節(jié)的方法。 活動(dòng)材料與相關(guān)環(huán)境創(chuàng)設(shè): 紙夾板、紙夾長(zhǎng)臂、線繩、水彩筆若干、大型積木一套?! D書(shū)區(qū)投放與人體關(guān)節(jié)骨骼有關(guān)的書(shū)?!队變河脮?shū)》中畫(huà)有人體關(guān)節(jié)圖人手一張?! 〗處熶浿朴變荷詈陀螒蛑型啤⒗?、拽和不注意自我保護(hù)的現(xiàn)象。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 對(duì)人體骨骼有初步的了解與認(rèn)知?! ∫龑?dǎo)幼兒觀察討論:有關(guān)人體各部位能彎曲變化的問(wèn)題?! 〗處熶浿朴變荷詈陀螒蛑型?、拉、拽和不注意自我保護(hù)的現(xiàn)象。 活動(dòng)過(guò)程:1、教師帶幼兒在戶外練習(xí)跳繩、玩“高矮人”游戲后回班討論:繩子是怎樣搖起來(lái)的?人為什么能變高變矮?(搖繩時(shí)靠臂的什么部位,下蹲或站起時(shí)靠腿的什么部位)引發(fā)幼兒認(rèn)識(shí)人體的關(guān)節(jié)。
方法總結(jié):絕對(duì)值的化簡(jiǎn)首先要判斷絕對(duì)值符號(hào)里面的式子的正負(fù),然后根據(jù)絕對(duì)值的性質(zhì)將絕對(duì)值的符號(hào)去掉,最后進(jìn)行化簡(jiǎn).此類問(wèn)題就是根據(jù)三角形的三邊關(guān)系,判斷絕對(duì)值符號(hào)里面式子的正負(fù),然后進(jìn)行化簡(jiǎn).三、板書(shū)設(shè)計(jì)1.三角形按邊分類:有兩邊相等的三角形叫做等腰三角形,三邊都相等的三角形是等邊三角形,三邊互不相等的三角形是不等邊三角形.2.三角形中三邊之間的關(guān)系:三角形任意兩邊之和大于第三邊,三角形任意兩邊之差小于第三邊.本節(jié)課讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)探究解決問(wèn)題的過(guò)程,抓住“任意的三條線段能不能?chē)梢粋€(gè)三角形”引發(fā)學(xué)生探究的欲望,圍繞這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生自己動(dòng)手操作,發(fā)現(xiàn)有的能?chē)桑械牟荒車(chē)?,由學(xué)生自己找出原因,為什么能?為什么不能?初步感知三條邊之間的關(guān)系,重點(diǎn)研究“能?chē)扇切蔚娜龡l邊之間到底有什么關(guān)系”.通過(guò)觀察、驗(yàn)證、再操作,最終發(fā)現(xiàn)三角形任意兩邊之和大于第三邊這一結(jié)論.這樣教學(xué)符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),既增加了學(xué)習(xí)興趣,又增強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手能力
活動(dòng)內(nèi)容:① 已知,如圖,在三角形ABC中,AD平分外角∠EAC,∠B=∠C.求證:AD∥BC分析:要證明AD∥BC,只需證明“同位角相等”,即需證明∠DAE=∠B.證明:∵∠EAC=∠B+∠C(三角形的一個(gè)外角等于和它不相鄰的兩個(gè)內(nèi)角的和)∠B=∠C(已知)∴∠B=∠EAC(等式的性質(zhì))∵AD平分∠EAC(已知)∴∠DAE=∠EAC(角平分線的定義)∴∠DAE=∠B(等量代換)∴AD∥BC(同位角相等,兩直線平行)想一想,還有沒(méi)有其他的證明方法呢?這個(gè)題還可以用“內(nèi)錯(cuò)角相等,兩直線平行”來(lái)證.
教學(xué)目標(biāo)1. 正確、流利有感情地朗讀課文2. 讀懂課文內(nèi)容,了解故事所蘊(yùn)含的道理3. 培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力教學(xué)重點(diǎn)理解鹿對(duì)自己的角和腿的前后不同態(tài)度教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)故事所講述的道理課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、復(fù)習(xí)回顧,揭示課題1. 師:同學(xué)們,上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陶罐和鐵罐》,懂得了每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處,要善于看到別人的長(zhǎng)處,正視自己的短處,相互尊重,和睦相處。今天我們學(xué)習(xí)一篇新課文《獅子和鹿》,看看這個(gè)故事又會(huì)給我們什么啟發(fā)。教師板書(shū)課題:獅子和鹿,請(qǐng)學(xué)生讀題。2. 出示獅子和鹿的圖片,師:看到這兩種動(dòng)物,聯(lián)想到了什么呢?學(xué)生回答。師:獅子兇猛,鹿很美麗,這個(gè)大家都已知道。不過(guò),這篇課文通過(guò)獅子和鹿的故事卻要告訴我們一個(gè)新的道理,是什么呢?下面就看誰(shuí)的讀書(shū)本領(lǐng)強(qiáng),能夠自己讀懂課文,領(lǐng)悟這個(gè)道理了。
3.結(jié)合陶淵明所處的時(shí)代背景、生活經(jīng)歷,理解本詩(shī)的內(nèi)容,體會(huì)作者的情感。陶淵明的志趣與性格、社會(huì)的黑暗污濁,終于使他同統(tǒng)治階級(jí)上層社會(huì)完全決裂,回到田園中來(lái)。詩(shī)歌開(kāi)篇兩句寫(xiě)出了作者愛(ài)丘山、憎世俗的情感,統(tǒng)領(lǐng)全篇。接著以比喻、對(duì)偶的手法,生動(dòng)地展示了自己為官13年的“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”的仕途生活,表現(xiàn)了對(duì)仕途的厭惡,對(duì)自由田園生活的強(qiáng)烈渴望。第二層作者由近及遠(yuǎn)著力描繪了田園風(fēng)光:方宅以下四句,以簡(jiǎn)淡的筆墨,勾畫(huà)出自己居所的樸素美好;曖曖以下四句,視線轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)處,使整個(gè)畫(huà)面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。作者正是以此作為污濁喧囂的官場(chǎng)——“樊籠”——的對(duì)立面,表現(xiàn)自己的社會(huì)理想和人生觀念,結(jié)末“復(fù)得返自然”的“自然”,既是指自然的環(huán)境,也指自然的生活。詩(shī)中詩(shī)人把統(tǒng)治階級(jí)的上層社會(huì)斥為“塵網(wǎng)”,把投身其中看成是做“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”,把退處田園說(shuō)成是沖出“樊籠”重返“自然”,表現(xiàn)了他對(duì)丑惡社會(huì)的鄙視。在這里,淳樸、寧?kù)o的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比,具有格外吸引人的力量。
【小結(jié)】詩(shī)歌的主旨雖寫(xiě)昭君的“怨恨”,但一開(kāi)始并未直接寫(xiě),而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫(xiě)昭君的悲劇及其根源,為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”,將感情推向高潮。板書(shū):首聯(lián)引出歌詠對(duì)象入題頷聯(lián)寫(xiě)昭君悲劇的一生鋪墊頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源鋪墊尾聯(lián)點(diǎn)明昭君之怨高潮五、朗讀、背誦(體會(huì)昭君綿綿無(wú)絕期的怨恨之情)六、歸納寓意【點(diǎn)撥啟發(fā)】《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫(xiě)了昭君的怨恨,并無(wú)作者個(gè)人情懷的抒發(fā),這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?1、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景(為下文歸納寓意做準(zhǔn)備。略)2、討論、歸納。聯(lián)系寫(xiě)作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠(chéng),盡忠進(jìn)諫,皇帝卻不分忠佞,無(wú)辜貶斥自己,當(dāng)然怨恨,但又不能明說(shuō)。所以詩(shī)題叫《詠懷古跡》,顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。板書(shū)昭君----畫(huà)圖省識(shí)----漢元帝詩(shī)人----漂泊西南----唐皇帝
《在牛肚子里旅行》是一篇科學(xué)童話。課文利用童話的手法講述了兩只小蟋蟀在玩耍時(shí)有一只不小心被牛吞進(jìn)肚子里。另一只利用積累的科學(xué)知識(shí)幫助它從牛肚子里逃出來(lái)的故事。這篇課文將科學(xué)知識(shí)與童話融為一體,貼近生活,語(yǔ)言生動(dòng),故事情節(jié)起伏跌宕,吸引讀者。童話的最大特點(diǎn)是具有豐富的想象?!对谂6亲永锫眯小吠ㄟ^(guò)大膽而豐富的想象,把故事寫(xiě)得充滿趣味。課文第七至十九自然段是文章的重點(diǎn)部分,具體講述了紅頭“在牛肚子里旅行”的過(guò)程。教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色,進(jìn)行一次奇妙的牛肚子里的探險(xiǎn),在不動(dòng)聲色中了解了科學(xué)知識(shí),感受到了童話故事豐富的想象。
《賣(mài)火柴的小女孩》統(tǒng)編教材三年級(jí)上冊(cè)第三單元的第一篇精讀課文,是丹麥作家安徒生的著名童話。講述了在下著大雪的大年夜,一個(gè)為了生活被迫賣(mài)火柴的小女孩凍死街頭的故事。表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的痛恨,對(duì)貧苦人民的深切同情。文章虛實(shí)交替,美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實(shí)更迭出現(xiàn),是這篇童話的特點(diǎn)。本文原是人教版六年級(jí)下冊(cè)第四單元“學(xué)習(xí)外國(guó)名篇名著”中的一篇文章,旨在引導(dǎo)學(xué)生感知外國(guó)作品的特點(diǎn),理解含義深刻的句子,感受賣(mài)火柴的小女孩悲慘的命運(yùn),體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。統(tǒng)編教材將文章編排在三年級(jí),“感受童話豐富的想象”為本單元的語(yǔ)文要素,旨在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)幻象與愿望之間的關(guān)系,感受童話豐富的想象,幫助學(xué)生建立對(duì)童話體裁的初步認(rèn)識(shí)。
《不懂就要問(wèn)》是第四冊(cè)第六單元的一篇講讀課文。講述了少年孫中山在私塾學(xué)習(xí)時(shí),因?yàn)椴幻靼讜?shū)里說(shuō)的是什么意思,壯著膽子向先生提問(wèn)的故事,贊揚(yáng)了孫中山勤學(xué)好問(wèn)的精神,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成不懂就要問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課文有著很強(qiáng)的可讀性和教育性。目的是通過(guò)學(xué)習(xí),教導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的精神。它是一篇寫(xiě)人的文章。寫(xiě)人不離開(kāi)記事,在事情的發(fā)展過(guò)程中,運(yùn)用人物的語(yǔ)言和當(dāng)時(shí)的環(huán)境來(lái)表現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)是課文突出的特點(diǎn)。課文寫(xiě)的是私塾里上學(xué)的事,當(dāng)時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和先生的教學(xué)形式與我們現(xiàn)在學(xué)校上課的情景相差甚遠(yuǎn),具有很強(qiáng)的時(shí)代特征。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,有些例如”私塾”“戒尺”挨打””咿咿呀呀”“搖頭晃腦”等詞語(yǔ),學(xué)生都可能會(huì)感到陌生。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中教師也要做相應(yīng)的指導(dǎo)教學(xué)。
2、能由淺入深地認(rèn)識(shí)歌曲的結(jié)構(gòu),通過(guò)感觀和體驗(yàn),認(rèn)識(shí)到樂(lè)曲的特點(diǎn)。 3、享受用樂(lè)器為歌曲伴奏的樂(lè)趣,體驗(yàn)與同伴合作演奏的快樂(lè)和成功?;顒?dòng)準(zhǔn)備: 1、已熟悉碰鈴、串鈴和哨子三種樂(lè)器的使用方法。 2、每人各一套樂(lè)器(碰鈴、串鈴、哨子)。 3、電腦課件(圖譜)。 活動(dòng)過(guò)程: 一、完整欣賞音樂(lè),初步感受歌曲歡快的旋律。 1、入室完整地欣賞歌曲。 導(dǎo)入語(yǔ):今天梁老師為你們帶來(lái)了一首非常好聽(tīng)的歌曲,你們想不想聽(tīng)?聽(tīng)完后你要告訴我你的感覺(jué)是怎么樣的?這首歌曲有什么特別的地方? 2、小結(jié):原來(lái)這是一首蒙古族的問(wèn)答歌。 3、演示課件,第二遍完整欣賞歌曲。 提出要求:“這次我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)蒙語(yǔ)版的歌曲,請(qǐng)你們聽(tīng)聽(tīng)歌曲里共有幾段?到底是不是有問(wèn)有答的?每一段是誰(shuí)問(wèn)誰(shuí)答的?” 4、小結(jié):三段中有什么相同的地方呢?(幼兒自由講述,老師作總結(jié))
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