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《小步舞曲》教案
教學(xué)目標(biāo) 一、情感態(tài)度與價(jià)值觀：（一）能在欣賞《小步舞曲》中，感知樂(lè)曲婉轉(zhuǎn)如歌和活潑跳躍兩個(gè)不同段落主題所表現(xiàn)的情緒以及樂(lè)曲的演奏形式。（二）學(xué)生能樂(lè)于參與欣賞、演唱、演奏、律動(dòng)等活動(dòng)，并且與同伴交流實(shí)踐后的感受和見(jiàn)解，分享學(xué)習(xí)過(guò)程中的快樂(lè)。二、過(guò)程與方法：學(xué)會(huì)用自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)與合作學(xué)習(xí)等方式，在信息交流、聽(tīng)、唱、奏、演等多種實(shí)踐活動(dòng)中初步認(rèn)識(shí)“小步舞曲”這一體裁及其音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。三、知識(shí)與技能：能用歌唱、演奏、舞蹈、指揮等方式表現(xiàn)樂(lè)曲《小步舞曲》。
《鳳陽(yáng)花鼓》教案
教學(xué)過(guò)程：1、導(dǎo)入師：同學(xué)們，剛才大家進(jìn)教室的時(shí)候聽(tīng)到的民歌它的名字是什么，是什么地方的民歌？請(qǐng)同學(xué)們?cè)诘貓D上找到相應(yīng)的位置。（屏顯中國(guó)地圖）生：《茉莉花》——（江蘇民歌）。2、每個(gè)民族每個(gè)地方都有自己的民歌，今天我們學(xué)習(xí)一首安徽民歌《鳳陽(yáng)花鼓》。師：鳳陽(yáng)是安徽省的一個(gè)普普通通的縣，卻有樣?xùn)|西很出名，那就是“鳳陽(yáng)花鼓”，鳳陽(yáng)花鼓又叫雙條鼓，最初表現(xiàn)為兩個(gè)人，一人擊鼓，一人口唱小調(diào)。歌詞都是較為悲切的內(nèi)容，舊時(shí)鳳陽(yáng)旱澇災(zāi)荒不斷，許多人唱著花鼓，乞討為生，鳳陽(yáng)花鼓成了討飯的象征。下面大家就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這首舊時(shí)的《鳳陽(yáng)花鼓》。聽(tīng)聽(tīng)它在訴說(shuō)什么？3、音樂(lè)起：說(shuō)鳳陽(yáng)，道鳳陽(yáng)，鳳陽(yáng)本是好地方，自從出了朱皇帝，十年倒有九年荒……師：老師給你們一個(gè)調(diào)色盤(pán)你們會(huì)用什么顏色來(lái)表達(dá)這首歌曲的情緒？
《你是這樣的人》教案
教學(xué)課題：1、欣賞并演唱《你是這樣的人》。2、欣賞并朗誦表現(xiàn)總理的詩(shī)歌。3、跟老師唱《為了誰(shuí)》，從中感受英雄人物的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。教學(xué)目標(biāo)：1、能飽含深情地演唱《你是這樣的人》，體驗(yàn)表現(xiàn)對(duì)周總理的懷念崇敬之情。2、感受詩(shī)歌如何塑造總理的光輝形象。3、通過(guò)演唱歌曲，感受英雄人物的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，從而感悟人生、樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。教學(xué)分析：這是大型電視藝術(shù)片《百年恩來(lái)》的主題歌。歌曲分為兩個(gè)部分。第一部分：旋律委婉深情，節(jié)奏平穩(wěn)規(guī)整，把一個(gè)偉人沉穩(wěn)的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。這一主題在第二部分中也多次出現(xiàn)，使兩部分緊緊相扣。第二部分：表達(dá)了對(duì)偉人的無(wú)限懷念。這首歌在創(chuàng)作風(fēng)格上一改過(guò)去歌頌偉人的模式，旋律以深沉、凝重見(jiàn)長(zhǎng)，歌詞也以抒情為主。以“人之情”替代了口號(hào)似的語(yǔ)言，仿佛周總理那微笑的神情又展現(xiàn)在我們面前，總理博愛(ài)的精神和博大的胸懷影響著一代又一代人。
《你是這樣的人》教案
簡(jiǎn)析歌曲 (6分鐘)這首歌曲是大型電視藝術(shù)片《百年恩來(lái)》的主題歌，為紀(jì)念周總理誕辰100周年而創(chuàng)作的。這是一首抒情歌曲，（上冊(cè)學(xué)過(guò)）全曲分兩段，第一段音樂(lè)抒緩，頌揚(yáng)了偉人的品格；第二段音樂(lè)激昂，與第一段形成對(duì)比。歌曲由著名的男高音歌唱家戴玉強(qiáng)演唱，他的演唱充滿(mǎn)了激情，喚起了對(duì)偉人的無(wú)比懷念。周恩來(lái)（1898.3.5—1976.1.8）生于江蘇淮安，新中國(guó)成立后一直擔(dān)任政務(wù)院、國(guó)務(wù)院總理，他的一生可以說(shuō)是鞠躬盡瘁、死而后已，為新中國(guó)的建設(shè)奮斗了一生。他少年時(shí)代就立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的名言。周總理逝世后聯(lián)合國(guó)為他降半旗。抒情歌曲：是聲樂(lè)作品的一種體裁。其表現(xiàn)范圍極為寬廣，現(xiàn)實(shí)中的一切情感，如歡樂(lè)、懷念、期盼、痛苦、憂(yōu)傷、激憤……都可以通過(guò)歌聲得以抒發(fā)。
《伏爾塔瓦河》教案
教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入：同學(xué)們，在上一課欣賞了四首以歌頌祖國(guó)為題材的中國(guó)歌曲，這節(jié)課欣賞一首以歌頌祖國(guó)為題材的外國(guó)交響樂(lè)作品，體會(huì)一下器樂(lè)曲表達(dá)情感、形象的不同特點(diǎn)。1、首先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一段音樂(lè)，教師用大提琴演奏一段。(斯美塔那的《伏爾塔瓦河》主題音樂(lè))這是一首充滿(mǎn)魅力的抒情詩(shī)般的交響音樂(lè)，也是斯美塔那所作的最為被人們接受的作品。1874年在捷克首次公演就受到公眾的熱烈歡迎。這首富有感染力的、流暢自然的e小調(diào)旋律在全曲中起著主導(dǎo)的統(tǒng)一的作用。而森林狩獵的音樂(lè)鄉(xiāng)間婚禮的民間波爾卡與主題音樂(lè)有機(jī)的結(jié)合。樂(lè)曲最后轉(zhuǎn)為E大調(diào)，顯示了沃爾塔瓦河流向布拉格的更加壯闊于氣勢(shì)雄偉。這首《沃爾塔瓦河》在音樂(lè)會(huì)上經(jīng)常作為單曲單獨(dú)演奏。
《伏爾塔瓦河》教案
教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)：（師生問(wèn)好?。┥瞎?jié)課我們學(xué)習(xí)了以歌頌祖國(guó)為題材的中國(guó)歌曲，同時(shí)感受到熱愛(ài)祖國(guó)是是我們每一個(gè)人的共同心聲，也是世界各國(guó)人民的共同情感，而且用著不同的方式方法來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和祝福，那么這節(jié)課我們?cè)賮?lái)欣賞一首同樣是以歌頌祖國(guó)為題材的外國(guó)交響樂(lè)作品，體會(huì)一下器樂(lè)曲所表達(dá)情感、形象的不同特點(diǎn)。二、新課導(dǎo)入：上課前問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題：知道我國(guó)的兩大河流嗎？（集體回答）生：黃河、長(zhǎng)江。師：對(duì)，那么我們把黃河比作什么河呢？生：母親河。師：是的，我們把黃河比作我們的母親河。同樣在歐洲有一個(gè)叫捷克的國(guó)家，他們也有一條美麗的河流，而且捷克人民把這條河流比作是他們民族的搖籃。有誰(shuí)知道是什么河嗎？師：（出示課件《伏爾塔瓦河》）
《彩云追月》教案
一、師生問(wèn)好，學(xué)生問(wèn)候客人老師。二、創(chuàng)設(shè)情境，引入欣賞。1、師用豎笛演奏《彩云追月》，提問(wèn)：樂(lè)曲的情緒？（優(yōu)美、抒情)。（課件出示太陽(yáng)和月亮）哪幅圖片的意境更適合表現(xiàn)這段音樂(lè)？（月亮)。2、欣賞一組月亮圖片。師：一彎新月高高掛在墨藍(lán)色的天空，清澈如水的光輝普照著大地，夜色中她顯得多么安詳、多么寧?kù)o，仰望靜謐的夜空充滿(mǎn)了無(wú)限遐想：月亮像一個(gè)含羞的少女，一會(huì)兒躲進(jìn)云間，一會(huì)兒又撩開(kāi)面紗露出嬌容，整個(gè)世界都被月色浸成了夢(mèng)幻般的色彩。明月當(dāng)空、月光如水，云彩悠悠、忽進(jìn)忽退，好一幅彩云追月的美景啊!
《輕騎兵序曲》教案
前面有個(gè)引子，由兩支小號(hào)吹奏一段雄偉的旋律，描寫(xiě)黎明時(shí)，軍營(yíng)里響起軍號(hào)聲。接著，其它管樂(lè)器也加入進(jìn)來(lái)。遠(yuǎn)處軍營(yíng)，也響起軍號(hào)聲，這一次是用圓號(hào)演奏的，其它管樂(lè)器又作接地，并進(jìn)行發(fā)展。經(jīng)過(guò)一個(gè)小的過(guò)渡，樂(lè)曲轉(zhuǎn)C大調(diào)。帶有裝飾音、不斷升高的八分音符和一系列三連音的運(yùn)用，造成一種緊張的氣氛，描寫(xiě)騎兵們聽(tīng)到軍號(hào)聲后，迅速地集合在廣場(chǎng)上，他們隊(duì)伍整齊，英姿煥發(fā)。輕騎兵列隊(duì)出發(fā)了。這時(shí)，樂(lè)曲從C大調(diào)轉(zhuǎn)回到A大調(diào)上，變成6/8拍。弦樂(lè)在木管樂(lè)器模仿馬蹄跑節(jié)奏的固定音型伴奏下，演奏雄壯的主題。它既有行進(jìn)的節(jié)奏，又有奔馬的形象，顯得很機(jī)警，好似騎兵們正在巡視四周。當(dāng)小號(hào)加入之后，明顯地運(yùn)用馬蹄奔跑的節(jié)奏，使你感到騎兵們正策馬奔馳在戰(zhàn)場(chǎng)上。弦樂(lè)加入演奏主題，然后樂(lè)隊(duì)進(jìn)入全奏，場(chǎng)面顯得雄偉、壯觀。戰(zhàn)斗開(kāi)始了，緊張、短促的音符和不協(xié)和音的反復(fù)出現(xiàn)，描繪戰(zhàn)斗進(jìn)行得十分激烈。
《剪對(duì)稱(chēng)魚(yú)形》教案
本課屬于“造型、表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。選定本課是想借助民間剪紙的形式學(xué)習(xí)剪紙、學(xué)習(xí)剪對(duì)稱(chēng)形和鏤空技巧。通過(guò)剪對(duì)稱(chēng)魚(yú)形，認(rèn)識(shí)將紙對(duì)折剪制表現(xiàn)對(duì)稱(chēng)形的方法，接觸基本的鏤空技巧表現(xiàn)魚(yú)形的內(nèi)外花紋，培養(yǎng)巧剪花紋的動(dòng)手能力，并養(yǎng)成安全使用剪刀、細(xì)致耐心的意識(shí)，為今后運(yùn)用紙媒材進(jìn)行多種造型活動(dòng)打好基礎(chǔ)。為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，我提供了典型的不同魚(yú)形圖片，拓寬學(xué)生對(duì)魚(yú)形的記憶表象；同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)觀察與分析學(xué)會(huì)如何打扮魚(yú)兒的花紋樣式，強(qiáng)調(diào)留下來(lái)的部分要始終保持相連。
《上山打虎》教案
京劇四大行當(dāng)?shù)慕榻B。1、媒體演示，教師講解。師：京劇根據(jù)人物的性別，個(gè)性等把人物分成四大類(lèi)，就是我們所說(shuō)的四大行當(dāng)：生、旦、凈、丑?！吧币话阒改行匝輪T，在每個(gè)行當(dāng)里，不同的年齡職業(yè)的人物又有不同的行當(dāng)名，比如：畫(huà)面上的這個(gè)叫老生，而這個(gè)年輕的叫小生，另外還有武生?！暗笔侵概越巧?，如年齡大的叫老旦，年紀(jì)輕的叫花旦，“凈”則是指“花臉”，就是我們剛才我們介紹的有臉譜的角色?！俺蟆眲t是指詼諧滑稽或小奸小惡的人，就像畫(huà)面上的這位水滸傳中的石遷一樣。2、請(qǐng)學(xué)生表演。師：介紹完四大行當(dāng)，我們就要請(qǐng)出我們班里的四大名角來(lái)為我們演出，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)做票友，如果他表演得好，就給他喝彩鼓掌，好不好？3、師拿出京鑼伴奏，四位學(xué)生分別著生、旦、凈、丑的服裝依次出場(chǎng)表演、造型。4、請(qǐng)學(xué)生分辨角色，教師還可以為生角加上假胡須，以分辨老生與小生。
《如歌的行板》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、讓學(xué)生對(duì)充滿(mǎn)詩(shī)意、深情、寧?kù)o和略帶憂(yōu)傷的俄羅斯風(fēng)格的音樂(lè)感興趣，并樂(lè)意了解柴科夫斯基相關(guān)的音樂(lè)作品；2、能讓學(xué)生背誦《如歌的行板》主題旋律；3、引導(dǎo)讓學(xué)生用心靈感受音樂(lè)，引起共鳴與聯(lián)想，能把樂(lè)曲憂(yōu)傷、壓抑、冥想的情感，通過(guò)各種形式（包括形體、動(dòng)作、語(yǔ)言、音色、樂(lè)器、繪畫(huà)等）表現(xiàn)出來(lái)。教學(xué)分析：1、《如歌的行板》是一首非常典型的俄羅斯作品，它不僅是一個(gè)比較有深度、難度的內(nèi)容，而且它那悠長(zhǎng)緩慢、情感真摯的旋律非常富有內(nèi)涵。2、欣賞柴科夫斯基的《如歌的行板》，教師應(yīng)更多的引導(dǎo)學(xué)生靜靜地聆聽(tīng)音樂(lè)，感受作品觸及靈魂深處的真摯情感。3、《如歌的行板》宛如一副美麗、憂(yōu)傷的風(fēng)景畫(huà)，教師如果借助于俄羅斯的文學(xué)、美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)內(nèi)容，從多角度、多側(cè)面豐富學(xué)生對(duì)作品的感性認(rèn)識(shí)，可以加深學(xué)生對(duì)作品的理性認(rèn)識(shí)，并通過(guò)在反復(fù)的聆聽(tīng)中熟悉旋律，充分挖掘?qū)W生的情感世界。
《剪對(duì)稱(chēng)魚(yú)形》教案
探討方法步驟。欣賞魚(yú)的剪紙圖片,老師介紹：師：在剪紙中，魚(yú)是人們非常喜愛(ài)的題材，魚(yú)經(jīng)常和年年有余結(jié)合在一起，有余的余是多余的意思，每年都有剩余的東西，就是有錢(qián)啦，富裕啦。師：既然要剪魚(yú)，就得先了解魚(yú)的結(jié)構(gòu)，魚(yú)由幾部分組成？生：魚(yú)身、魚(yú)頭、魚(yú)尾、魚(yú)鰭。師用flash展示魚(yú)結(jié)構(gòu)圖：在剪紙過(guò)程中，我們可以把魚(yú)頭看成魚(yú)身的一部分。所以魚(yú)分成魚(yú)身、魚(yú)尾、魚(yú)鰭三部分。師：看了這么多魚(yú)形，大家已經(jīng)在思考自己要剪得魚(yú)形了。我們的目標(biāo)是剪對(duì)稱(chēng)魚(yú)形，對(duì)稱(chēng)是什么意思？生：對(duì)折。師：好！小組討論，剪對(duì)稱(chēng)魚(yú)的步驟，先做什么后做什么（小組討論）師：請(qǐng)小朋友說(shuō)一說(shuō)，你們組的方法步驟生：折——畫(huà)——剪師：步驟的確是這樣。我們一起來(lái)看怎么實(shí)際操作。畫(huà)的時(shí)候還可以有很多的改變，如花紋，形狀，看看歐老師的（第二次flash動(dòng)畫(huà)展示步驟，在畫(huà)這一步時(shí)，把畫(huà)好了的展示在黑板上，適當(dāng)介紹牙牙紋，線紋，花瓣紋）
《大漠之夜》教案
教學(xué)過(guò)程：師：今天我們要到音樂(lè)中的大漠里去暢游一番，讓我們?cè)趧?dòng)聽(tīng)的歌聲中開(kāi)始旅行吧?。úシ拧洞竽埂?。）師：同學(xué)們，你們仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，這歌曲中唱的是什么大漠？生：……師：你去過(guò)大漠嗎？你認(rèn)為大漠是怎樣?。可骸瓗煟喝绻銢](méi)去過(guò)大漠，也沒(méi)關(guān)系，老師這兒有照片，現(xiàn)在我們來(lái)看看大漠的照片。（播放大漠照片。）師：現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍《大漠之夜》，你覺(jué)得作者想要表達(dá)的是什么思想感情？（再次播放《大漠之夜》。）生：……課后小結(jié)：希望同學(xué)們涉獵更多的藝術(shù)形式，開(kāi)闊藝術(shù)視野，感受各種藝術(shù)表現(xiàn)形式帶來(lái)的美的享受。
《秦腔牌子曲》教案
教學(xué)過(guò)程：一、了解歌曲板胡獨(dú)奏曲《秦腔牌子曲》是郭富團(tuán)于1952年根據(jù)陜西秦腔的若干曲牌改編而成，用中音板胡演奏。引子熱烈奔放，先聲奪人，旋律取自《官譜》，但由于速度放慢，節(jié)奏拉寬，情緒較舒展、悠閑。二、學(xué)習(xí)歌曲第一段的曲調(diào)也源于《官譜》，但速度放慢，節(jié)奏拉寬，情緒舒展悠閑。第二段的曲調(diào)是根據(jù)《殺妲姬》曲牌發(fā)展而成的，情緒由悲哀轉(zhuǎn)激昂。第三段是快板，原曲牌名《入洞房》，音型短小，節(jié)奏頓挫，表達(dá)了喜悅之情。第四段在旋律放慢后，是一段由鼓板伴奏的華彩樂(lè)段，繁音急節(jié)，熱烈沸騰，把全曲推向高潮。最后是第四段的變化再現(xiàn)。
《玫瑰三愿》教案
黃自出生于書(shū)香門(mén)第,其父親是當(dāng)時(shí)的參議員,母親是當(dāng)?shù)嘏５膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的黃自,從小便受到良好的教育,除了對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)出超于常人的喜愛(ài)外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅(qū)使下,黃自還其對(duì)中國(guó)民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對(duì)古詩(shī)詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進(jìn)入清華學(xué)校學(xué)習(xí),這是他接觸西方音樂(lè)的開(kāi)始,之后他又留學(xué)美國(guó)學(xué)習(xí)作曲,為當(dāng)時(shí)貧瘠的中國(guó)作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)作曲界開(kāi)天辟地的領(lǐng)軍人物。深厚的民族文化底蘊(yùn)加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術(shù)歌曲既有高貴典雅的氣質(zhì),又不失民族內(nèi)涵和情韻?！睹倒迦浮愤\(yùn)用擬人的手法,以詩(shī)歌為詞,借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法,通過(guò)景物的傷懷與失落來(lái)表現(xiàn)人們對(duì)幸福生活和對(duì)美好未來(lái)的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)特征。
《母女夜話(huà)》教案
教學(xué)過(guò)程：一、課程導(dǎo)入1、在我國(guó)云南麗江地區(qū)居住者20余萬(wàn)古老的納西族人民，他們有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，文字，有悠久的文化傳統(tǒng)?！赌概乖?huà)》選自《納西一奇》的第三樂(lè)章，是一首舒緩柔美的曲子。2、播放《母女夜話(huà)》。3、學(xué)生回答老師提問(wèn)的相關(guān)問(wèn)題。4、你還知道一些有關(guān)《母女夜話(huà)》的知識(shí)嗎？如果知道不多，現(xiàn)在有什么辦法去了解？（啟發(fā)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料）。二、拓展學(xué)習(xí)1、學(xué)生分組討論利用互聯(lián)網(wǎng)資源搜索相關(guān)資料的網(wǎng)址及要搜索的關(guān)鍵詞語(yǔ)。2、分組選派代表進(jìn)行網(wǎng)上搜索。3、每組選派代表展示自己搜索到的內(nèi)容，向其他同學(xué)介紹《母女夜話(huà)》有關(guān)知識(shí)。4、師總結(jié)搜索情況。5、再次播放音樂(lè)讓同學(xué)有更深的印象。6、師向?qū)W生推薦優(yōu)秀音樂(lè)欣賞網(wǎng)址。
《上山打虎》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課。1、播放《保衛(wèi)黃河》和《打虎上山》的音頻，導(dǎo)入新課教學(xué)。師：請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)兩段音樂(lè)，區(qū)別它們的音樂(lè)類(lèi)型？學(xué)生回答：《保衛(wèi)黃河》是歌曲，《打虎上山》是京劇。師：剛才，我們聽(tīng)到的《打虎上山》是現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中的一個(gè)片斷。楊子榮是生行的角色，但又不是傳統(tǒng)意義上的老生或者武生，而是經(jīng)過(guò)創(chuàng)新了的。下面，我們一起看一看影片《智取威虎山》的片段。2、介紹劇情，并觀看影片視頻。（教師播放視頻《智取威虎山》。）師：1946年，我軍某部團(tuán)參謀長(zhǎng)率部隊(duì)進(jìn)山，發(fā)動(dòng)群眾，以便消滅逃進(jìn)威虎山的土匪座山雕。經(jīng)過(guò)偵查,威虎山倚仗著地堡暗道，想要制勝最好是智取。參謀長(zhǎng)派偵察排長(zhǎng)楊子榮改扮土匪打入威虎山，楊子榮假意把聯(lián)絡(luò)圖交給了座山雕，座山雕因其獻(xiàn)圖有功，勞苦功高所以提拔了楊子榮，被封為“老九”，并一起喝慶功酒。除夕夜楊子榮趁著土匪們?yōu)樽降褡鄣臅r(shí)機(jī)，將匪徒灌醉，此時(shí)大部隊(duì)趕到，全殲頑匪。這一段就是匪徒們?cè)跒闂钭訕s慶功的時(shí)候，楊子榮所唱的一段。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一唱段。
《春江花月夜》教案
教學(xué)過(guò)程： 1、播放中國(guó)古曲《高山流水》。老師請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回答老師提出的問(wèn)題：“同學(xué)們，你們知道老師剛才播放的樂(lè)曲的曲名嗎？” 同學(xué)們回答得非常準(zhǔn)確。中華民族的傳統(tǒng)文化，它有著豐富的藝術(shù)創(chuàng)造和健康的審美觀念，特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的文與質(zhì)的和諧，情和理的統(tǒng)一。它的文學(xué)精髓不僅滲透在詩(shī)、詞、散文和字中間，同樣也滲透在我國(guó)的古典音樂(lè)中。今天，我們就來(lái)欣賞民族管弦樂(lè)隊(duì)演奏的古曲《春江花月夜》，看看同學(xué)們能從中感悟到一些什么？ 2、《春江花月夜》作品簡(jiǎn)介： 《春江花月夜》原是一首明清時(shí)期的琵琶獨(dú)奏曲。原名《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》、《夕陽(yáng)蕭鼓》等曲名。1925年上海大同樂(lè)會(huì)的柳堯章、鄭覲文首次將它改編成民族樂(lè)合奏，后又改為《春江花月夜》樂(lè)曲共分為十段，每個(gè)段落都加有形象生動(dòng)的小標(biāo)題。作品把春天靜謐的夜晚、月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色，一幕幕展現(xiàn)在我們的眼前，給人們以高度的藝術(shù)享受。
《烏蘇里船歌》教案
（一）導(dǎo)入師：我國(guó)有五十六個(gè)民族，請(qǐng)問(wèn)大家能夠說(shuō)出幾個(gè)民族的名稱(chēng)并說(shuō)出這些民族的音樂(lè)風(fēng)格？ 生：蒙古族、維吾爾族、苗族、朝鮮族、等等。（二）新授 師：下面我們來(lái)欣賞一首赫哲族的民歌《烏蘇里船歌》并說(shuō)出這首歌曲所表達(dá)的情感。1．欣賞歌曲《烏蘇里船歌》獨(dú)唱。生：這首歌曲表現(xiàn)了赫哲族人民，熱愛(ài)生活、勤于勞動(dòng)的民族風(fēng)格。師：補(bǔ)充并問(wèn)同學(xué)們這首歌曲是不是很優(yōu)美？你感覺(jué)哪部分最好聽(tīng)？生：很好聽(tīng)，尤其是前半部分。師：前半部分是歌曲的引子部分，運(yùn)用了赫哲族的一個(gè)襯詞，阿郎赫尼哪，聲音高亢嘹亮。它運(yùn)用了聲音的什么效果？就像站在遼闊的草原上歌唱，遠(yuǎn)處傳來(lái)了自己的什么呀？生：是運(yùn)用了回聲。2．學(xué)唱歌曲師：這么優(yōu)美的歌曲老師都想唱一唱好不好？老師跟伴奏范唱。同學(xué)們想不想學(xué)唱這首歌曲呢？老師和學(xué)生共同演唱這首歌曲。
《豐收鑼鼓》教案
欣賞《豐收鑼鼓》（16分鐘）1、師：這是一首民族管弦樂(lè)器，（暫不出示曲名）其中有打擊樂(lè)器參加演奏。邊聽(tīng)邊想（用課件展示下面問(wèn)題）。①樂(lè)曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛？②欣賞后談?wù)勀阍谛蕾p時(shí)仿佛看到、或想到了怎樣的畫(huà)面。（感受音樂(lè)形象）③你能給這首曲子取個(gè)名字嗎？欣賞后老師啟發(fā)學(xué)生發(fā)言的要點(diǎn)：A、表現(xiàn)了歡樂(lè)、喜悅的情緒。B、在啟發(fā)學(xué)生談欣賞音樂(lè)的感受時(shí)：當(dāng)學(xué)生談到了歡樂(lè)、喜悅的情緒時(shí)，要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想與之情緒有關(guān)的音樂(lè)形象，發(fā)展學(xué)生的形象思維；當(dāng)學(xué)生談出了具體的音樂(lè)形象時(shí)，要啟發(fā)學(xué)生談出音樂(lè)的情緒，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)情緒的感受力，使音樂(lè)的情緒與形象有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。注重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，從多角度、多層次去啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，積極地發(fā)展學(xué)生的形象思維、豐富學(xué)生的情感。C、啟發(fā)學(xué)生圍繞“歡樂(lè)、喜悅”來(lái)取名。2、教師簡(jiǎn)析作品：這是一首民族管弦樂(lè)曲，曲名叫《豐收鑼鼓》，表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)民的勞動(dòng)生活和喜獲豐收的歡樂(lè)情緒。樂(lè)曲吸取了我國(guó)民間吹打音樂(lè)的素材，充分發(fā)揮了民族打擊樂(lè)器豐富多彩的表現(xiàn)功能，既有民族風(fēng)格，又具時(shí)代特點(diǎn)。