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《長恨歌》教案
教學(xué)過程：一、激情導(dǎo)入：清唱劇《長恨歌》故事內(nèi)容：公元755年，唐玄宗沉迷酒色，終日與楊貴妃尋歡作樂，不理朝政，以致使楊國忠專權(quán)誤國。在內(nèi)地兵力空虛的時候，范陽節(jié)度使安祿山借“討伐楊國忠”為名發(fā)動叛亂。安祿山起兵漁陽，很快就占領(lǐng)洛陽、長安。唐玄宗帶著楊貴妃向四川成都逃去，途經(jīng)馬嵬坡，士兵憤慨，埋怨君王寵幸楊貴妃及其兄楊國忠，致使百姓家散人亡，遂奮起殺死楊國忠。同時唐玄宗迫于壓力不得不賜死楊貴妃。故事的結(jié)局是悲劇性的。二、新授課聆聽《漁陽鼙鼓動地來》和《山在虛無縹緲間》三、相關(guān)音樂知識：1、清唱?。呵宄獎∫步猩駝?。是巴洛克時期的一種混合歌樂的形式，由許多樂章組成，包括詠嘆調(diào)，宜敘調(diào)、重唱、合唱等形體。其題材內(nèi)容包括：抒情的、戲劇的、歷史的或宗教的。無布景動作與服裝，多在教堂或音樂廳演出。2、外國著名的清唱?。汉ｎD《四季》、亨德爾《彌散亞》（欣賞片段）。四、課后延展：課下搜索：在音樂史上還有那些作曲家寫過“清唱劇“？
《長恨歌》教案
教學(xué)過程：一、新授課1、作者簡介及創(chuàng)作背景：黃自（略）。創(chuàng)作背景：《長恨歌》的歌曲是韋翰章根據(jù)元曲《長生殿》和白居易的長篇敘事詩改編的。1932年的中國局勢可說頗混亂，“九.一八”事變后，大家的愛國情緒可說達(dá)至沸點(diǎn)，當(dāng)時選取唐玄宗與楊貴妃的故事，指出政治不清明，就會引起民族災(zāi)難，正如唐玄宗沉迷酒色而引致安史之亂一樣。作品本身雖然描述的是唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，但它的實質(zhì)的借古諷今，表現(xiàn)了作者的愛國熱忱。2、深層感悟：復(fù)聽作品；模擬角色：把自己當(dāng)做一名忠心耿耿的大臣或士兵，投入到角色之中，設(shè)身處地地體會在邊關(guān)告急，權(quán)臣造反，皇帝沉迷酒色，不理朝政的形勢下，士兵們的心情是怎樣的？ （深層次體會作品的內(nèi)涵。）3、拓展與探究：（1）對比《漁陽鼙鼓動地來》與《山在虛無縹緲間》。（2）楊貴妃是我國古代四大美女之一，雍容、華貴，擅長歌舞，具有傾城傾國的美貌。（展示圖片。）（3）深入拓展：欣賞其他姊妹藝術(shù)的表現(xiàn)形式——京劇《貴妃醉酒》。4、在黃自的《踏雪尋梅》中結(jié)束本課。
《牧歌》教案
教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生了解蒙古族的風(fēng)土人情。1、師：我國有多少個民族？（56個）你們知道哪些民族？ （學(xué)生自由說）2、每個民族都有自己的歌曲，老師請你們來聽聽這是什么民族？歌曲《天堂》3、有誰能介紹一下這個民族？二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會哼唱旋律，感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美，不禁讓我想起一首歌（老師唱原民歌）2、你們聽過這首歌嗎？有什么特點(diǎn)？（曲調(diào)悠長、速度慢、抒情、寬廣的旋律）3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧！（用M唱）4、我們再來念念歌詞怎么樣？5、比較兩句：你們有沒有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系?。繋煟簩Π?，同學(xué)們非常聰明，這兩句的歌詞與旋律是相互對應(yīng)的，第一句：藍(lán)天白云音很高，第二句：綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句：藍(lán)天白云——音高下句：綠草羊群——音平
《跳月歌》教案
一、導(dǎo)入1、謎語 師朗誦詩歌謎語《月亮》讓學(xué)生猜。（奶奶故事中一只盛滿神話的銀盤，媽媽歌謠中一艘載送美夢的小船?，F(xiàn)在我心目中，一輪高懸的靶環(huán)，總有一天會用我的火箭，射中兒時的神話和夢幻。）2、歌唱表演《小小的船》 “還記得上節(jié)課我們學(xué)的那首歌唱月亮的歌嗎？歌名是什么？”“一起來歌唱表演《小小的船》吧”。二、欣賞歌舞劇《月亮部落》1、師：同學(xué)們，你們知道嗎，在我們國家里有一個地方被稱作“月亮城”呢，你知道在那里嗎？師結(jié)合地圖的地理位置及相應(yīng)的地方民俗圖片介紹四川省西昌市為什么被稱為“月亮城”。……那里是彝族人民聚居的地方，歌舞劇《月亮部落》描寫的就是彝族的傳說和故事。2、欣賞 歌舞劇《月亮部落》安靜欣賞一段后請同學(xué)們跟著邊欣賞邊模仿跳一跳。3、討論舞蹈特點(diǎn)與服飾風(fēng)格。4、師出示彝族服飾并穿上。三、歌舞《跳月歌》1、故事《跳月歌》2、師：老師穿這件衣服好看嗎？圍著老師席地而坐，聽老師講彝族人民跳月的故事好嗎？席地圍坐一圈，欣賞樂曲《跳月歌》。
《跳月歌》教案
欣賞樂曲1. 初次聆聽音樂《跳月歌》，邊聽邊思考：音樂聲中，你來到了什么地方，見到了什么情景？生：音樂歡快、熱烈，使人聯(lián)想到載歌載舞的歡慶場面。教師提問：你們知道“跳月”是什么意思嗎？學(xué)生回答。教師介紹“跳月”：跳月是彝族阿細(xì)人的一種歌舞形式。他們常常聚集在空曠的草坪上和樹林里舉行民族傳統(tǒng)舞會。參加舞會的大都是男女青年，手持高、低音笛，大小三弦等樂器，邊演奏邊跳舞。在跳到興高采烈之時，還常常唱起跳月歌。據(jù)說“跳月歌”還流傳著一個故事呢。傳說在很早的時候，阿細(xì)人住的地方發(fā)生了一場山火，大火燒了九天九夜，阿細(xì)人打了九天九夜還打不滅火，地面被大火燒得滾燙，打火的就不斷地?fù)Q著腳，或單只跳著打，后來大火終于撲滅了。為了慶祝勝利，大家吹笛子、彈起三弦、拍著巴掌、模仿打火時的樣子，換著腳跳舞。那笛子的聲音，意思是“快點(diǎn)來啊快點(diǎn)來！”三弦的聲音意思是：“前進(jìn)！前進(jìn)！”“打火！打火！”對這種舞蹈，阿細(xì)只簡單地說：“跳”?！疤赂琛笔菨h人看了以后給起的名字，以后便慢慢流傳開了。是不是挺有意思的，那就讓我們再仔細(xì)聽一聽吧。
《小毛蟲》教案
細(xì)讀課文，理解內(nèi)容。（一）學(xué)習(xí)課文第一小節(jié)。1.（出示：一條小毛蟲趴在一片葉子上，用新奇的目光觀察著周圍的一切：）（強(qiáng)調(diào)冒號）師讀。這個一切是指——2.?“新奇的目光”是一種怎樣的目光？你能換一個詞語說說嗎？（近義詞：好奇）3.請幾位同學(xué)來為大家讀讀這句話，要求讀出“新奇”的感覺。4.小毛蟲在觀察。它難道不想加入昆蟲們的活動可是……（出示：只有它，這個可憐的小毛蟲，既不會唱，也不會跑，更不會飛。）讀了這句話，你覺得小毛蟲怎么樣？（可憐——【板書：可憐】）那它是怎么移動的呢？讀一讀課文的第二小節(jié)。（二）學(xué)習(xí)課文第二小節(jié)。1．（出示：小毛蟲費(fèi)了九牛二虎之力，才挪動了一點(diǎn)點(diǎn)。當(dāng)它笨拙地從一片葉子爬到另一片葉子上時，它覺得自己就像是周游了整個世界。）小毛蟲給你留下了什么印象？從文中找一個詞回答。（笨拙）【板書：笨拙】
《小放驢》教案
教學(xué)過程：一、組織教學(xué)：師生問好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神，希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導(dǎo)入：師：同學(xué)們，你們知道什么叫地秧歌嗎？今天老師給大家?guī)砹艘皇钻P(guān)于地秧歌的歌曲。師：你們聽出了這是什么樂器演奏的嗎？ 師：這是河北民間的一首歌曲，叫做河北吹歌，是用嗩吶演奏的。 三、新課教學(xué)： （一）聆聽歌曲： 師：同學(xué)們，我們一同來聽，這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒？ 生：歡快、活潑、詼諧、粗獷，洋溢著一派喜慶的景象。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢？生：他們在一問一答地進(jìn)行演奏。 師：小結(jié)，進(jìn)行評價。 師：讓我們再次聆聽，同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽這首歌曲的表演特色？
《小巫師》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：1、今天，我們要來欣賞交響樂中的另一種體裁——交響詩。2、交響詩是類似于交響童話的一種體裁，我們知道交響童話就是用交響樂的形式來給我們講述童話故事，那交響詩也是跟交響童話一樣用音樂來給我們講故事，但因為交響詩所講述的故事會具有一定的魔幻、神奇、浪漫的色彩，所以才把它稱之為“詩”。那么，我們今天要來欣賞的是什么故事呢？——《小巫師》二、分段欣賞《小巫師》：1、在很久很久以前，有一個古老的城堡（課件），請隨著音樂去看一看，這是一個怎么樣的城堡？——聆聽（神秘、安靜、可怕）2、在這個城堡里住著一位老魔法師，聽一聽，他是一個怎么樣的魔法師？——聆聽（可怕、法力高強(qiáng)）3、這個魔法師有一件寶貝，是一個小掃把，只要對這個小掃把念動咒語，它就會幫你做任何事情，我們來聽一聽，這是一個怎樣的小掃把？——聆聽（調(diào)皮、可愛、活潑）我們看到小掃把的樂譜上有許多什么記號？（頓音記號）頓音記號的作用是什么？（跳躍、有彈性）顯得小掃把非常的調(diào)皮、可愛。讓我們來哼唱一下掃把的旋律，注意休止符要空出來，先聽老師來哼唱一遍——齊唱。4、城堡里除了魔法師與這個小掃把之外，還住了一個人，它就是魔法師的小弟子，雖然，他做了小巫師，但是魔法師卻從來不教他魔法與咒語，每天都讓他干許多的粗活，其中，最辛苦的就是挑水了，城堡里有一個大水缸，師傅每天都讓弟子去河里挑水把水缸裝滿，所以，小弟子每天都非常地辛苦，但他卻很想學(xué)法術(shù)，所以，他每天都趁著魔法師念咒語時偷偷地學(xué)上幾句，有一天，魔法師有事出去了，城堡里只剩下了小弟子一個，如果你是他，你會怎么樣？想做什么？——學(xué)生答
《小放驢》教案
一、聆聽《小放驢》 （1）導(dǎo)入 師：讓我們來聽聽河北民間樂曲，看看河北的音樂給我們什么感受？ （2）初聽樂曲 師：歌曲給你什么感覺？有什么特點(diǎn)？ （3）理解河北吹歌 師：河北吹歌——流行于河北民間的吹打音樂。河北吹歌以管子、嗩吶作為主奏樂器，吹奏的大多是民歌和戲曲唱腔，因而得“吹歌”之名。（4）復(fù)聽樂曲 師：再來聽聽歌曲，說說嗩吶和管子的音色分別是怎樣的？（5）演唱主題音樂 （6）再聽樂曲 師：讓我們再來聽聽音樂，說說音樂給你的印象是怎樣的？二、組織下課 小結(jié)：你還知道哪些關(guān)于河北的音樂？
《小放驢》教案
《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂曲。其音樂體裁屬于河北吹歌?？梢哉f，這首樂曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動生活。農(nóng)民們對影響其耕種、運(yùn)輸?shù)葎趧?、生活需要的驢子十分珍愛，對驢子的各種動態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次，這首樂曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因為樂曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷，洋溢著一派喜慶的景象。同時，樂曲的律動又與“跑驢”的舞蹈動作十分吻合。根據(jù)以上所說，可以看出這首樂曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂曲開始是用管子吹奏的一個長音。它既可讓人想象為“跑驢”開場時演員的呼喚聲，又可想象為農(nóng)民放牧?xí)r驢子的嘶叫聲。這種啟始方法，從一開頭就表現(xiàn)出一種風(fēng)趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂情緒，也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看，它采用了一問一答的對仗形式，從而使音樂情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱，感情色彩頗濃。在民間，人們把這種一問一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學(xué)舌”。
《靜夜思》教案
（1）讀整行詩?！ 。?）根據(jù)學(xué)生提出的問題理解“疑”的意思（懷疑、好像）； “霜”（老師哈氣在眼鏡片上，并解釋這是霧水，如果是冰粒，便是霜。霜在秋冬季節(jié)形成在地面附近：如房頂、草葉、地面等，堆起來是白色。） （3）說說這兩行詩的意思。用上“什么好像是什么”的句式。（明亮的月光照在詩人的床前，好象是鋪在地上的白白的霜） ?。?）朗讀，引導(dǎo)?！ ≡娙诉@樣描寫，給了你一種什么樣的感覺？（冷清） 師描述：今晚，銀白色的月光灑在地上，像鋪了一層冰冷的霜一樣。環(huán)境如此冷清，再加上詩人遠(yuǎn)離親人的孤獨(dú)，就更感到冷清了。
《赤兔嘶風(fēng)》教案
一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，我們唱過很多歌曲也聽過很多音樂，大家能說說有哪些樂曲是表現(xiàn)動物的？師：那同學(xué)們大家知道有哪個曲子是表現(xiàn)馬的嗎？（學(xué)生討論回答）師：很好，就是《赤兔嘶風(fēng)》，接下來，我們先來欣賞馬奔跑的圖片。師：同學(xué)們看了馬奔跑的圖片有什么感受嗎？二、教學(xué)新課1、講述《八駿馬》，及其演奏樂器與形式。 “八駿”為周穆王之良馬。周穆王曾乘之以周游天下。后世的許多藝術(shù)家都曾用這一題材進(jìn)行創(chuàng)作。福建南曲中有名為《八駿馬》的著名樂曲。《八駿馬》為循環(huán)體結(jié)構(gòu)，整理后的樂曲還具有變奏的因素。2、福建南曲又名“福建南音”、“南樂”、“南管”、“管弦”，是一種歷史悠久的民間音樂。它與古代的歌舞音樂、詞曲音樂、戲曲音樂有著密切的關(guān)系。在長期的發(fā)展過程中，這些音樂融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂，逐步地形成了這個樂種。南曲包括了“指”、“譜”、“曲”三大部分?！爸浮笔且环N套曲；“譜”是有標(biāo)題的器樂套曲；“曲”是有唱詞的散曲，只唱不說。南曲的演奏形式有“上四管”、“下四管”之分。上四管以洞簫為主，叫做“洞管”；以笛子為主的叫做“品管”。
《秋》教案
欣賞音樂1、欣賞音樂作品小提琴曲《金色的秋天》、協(xié)奏曲《四季——秋》，了解、感知音樂如何描繪秋景，體會其抒情性，在教學(xué)中享受音樂審美的愉悅。2、引導(dǎo)學(xué)生說出描繪秋景、對秋天的感受及與之相關(guān)的社會活動的主題詞。如“金色”“收獲”“紅葉”“谷穗”“登高”“曠遠(yuǎn)”“賞荷”“狩獵”“載歌載舞”“凋零”“蕭瑟”等。3、介紹維瓦爾第與《四季——秋》。出示三個樂章的主題片段譜例并播放樂曲，請學(xué)生伴隨音樂朗讀每個樂章前的附詩。啟發(fā)學(xué)生討論樂曲表現(xiàn)了哪些生活場景（如村民的舞蹈、酒宴、狩獵、槍聲、犬吠、野獸的恐懼、奔跑、死亡等）。4、請同學(xué)思考并舉出其他描繪大自然和生活場景的音樂作品的例子，調(diào)動學(xué)生個人的音樂經(jīng)驗，引發(fā)其對于音樂具有描繪性功能的認(rèn)識和興趣。
《秋》教案
導(dǎo)入：用表現(xiàn)秋天的圖片引入課堂。師：同學(xué)們，一年之中分別有春夏秋冬四個季節(jié)。有人說春天是播種的季節(jié)，也是充滿希望的季節(jié)，有人說夏天是美麗的季節(jié)。各種花兒競相開放：姹紫嫣紅，芳香醉人。像世人不斷的展現(xiàn)他們的美麗，秋是成熟的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是碩果累累的季節(jié)，而冬季呢，是一個銀裝素裹的世界，好像整個世界都顯得特別的安靜。每個季節(jié)都有它的特點(diǎn)，那么同學(xué)們都喜歡哪個季節(jié)呢？生：……師：好，每個人都有自己喜歡的季節(jié)，能說說你們喜歡的理由嗎？生：回答師：好，老師這里呢有一些圖片，同學(xué)們看一下他表現(xiàn)的是哪個季節(jié)，都描寫了一個什么樣的場景？（展示圖片）生：秋天的景色。師：接下來我們看看外國人是怎么贊美秋季的？請同學(xué)們欣賞一首由意大利作曲家維瓦爾第寫作的《四季》里的《秋》，聽聽他是怎么表現(xiàn)秋季的美景的？師：寫在每個樂章開頭的小詩，概括了每個樂章的內(nèi)容和意境。同學(xué)們在欣賞的時候結(jié)合書上每個樂章前的附詩感受一下樂曲都表現(xiàn)了哪些生活場景？（播放樂曲）師：第一樂章快板，表現(xiàn)農(nóng)民們載歌載舞、喜慶豐收的場面，第二樂章是小提琴奏出歌唱性的旋律，描繪秋天的美景。第三樂章描寫秋日狩獵的情景。
《洞庭魚米鄉(xiāng)》教案
教學(xué)過程：1、組織上課師生互相問好，開始上課。2、情景導(dǎo)入介紹洞庭湖，來引起同學(xué)對《洞庭魚米鄉(xiāng)》的興趣。3、聽賞《.洞庭魚米鄉(xiāng)》（1）介紹創(chuàng)作的時代背景：《洞庭魚米鄉(xiāng)》寫于1959年，在1956年的夏天，作者第一次到洞庭湖區(qū)深入生活，正值根治水患之后的合作化高潮之際，黑黝黝的土地，金燦燦的谷穗，天水相連的湖面，揚(yáng)帆捕魚的船隊，豐富的水產(chǎn)，農(nóng)民舒暢的心，歡笑的臉，一切都是那樣的生機(jī)勃勃，真是個魚米之鄉(xiāng)。作者在這里學(xué)習(xí)了湘中、湘西農(nóng)民的高腔山歌唱法。（2）學(xué)生欣賞思考：A、音樂風(fēng)味幾個樂段？B、你是根據(jù)什么來分的？C、每一段音樂讓你聯(lián)想到什么場景？（3）學(xué)生回答
《卡林卡》教案
教學(xué)重點(diǎn)：1、讓學(xué)生能夠加入歌詞演唱歌曲。2、對歌曲的情緒進(jìn)行把握，了解歌曲的音樂情緒。教學(xué)難點(diǎn)：歌曲中的切分節(jié)奏。教材分析：《卡林卡》，英文名《Kalinka》）是一首著名的俄羅斯民歌，是黑海一帶廣為流傳的為婚禮舞蹈伴唱的歌曲，因此這首歌既有舒緩的歌唱旋律，也有歡快熱烈的跳舞節(jié)奏，富有濃郁的哥薩克風(fēng)格。在俄羅斯的民間詩歌和歌曲中，雪球花通常被用來比喻美麗的女性，雪球花和馬林花則是姑娘和小伙子愛情的象征。因為“雪球花”的俄文是“卡林卡”，所以這首《雪球花》也叫做《卡林卡》。這首歌曲熱烈歡快，充分表現(xiàn)了小伙子對愛情的渴望。
《化蝶》教案
故事介紹：在中國西晉時期，青年學(xué)子梁山伯辭家攻讀，途遇女扮男裝的學(xué)子祝英臺，兩人一見如故，志趣相投，遂于草橋結(jié)拜為兄弟，后同到書院就讀。在書院兩人朝夕相處，感情日深。三年后，英臺返家，山伯十八里相送，二人依依惜別。山伯經(jīng)師母指點(diǎn)，帶上英臺留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕，回家后悲憤交加，一病不起，不治身亡。英臺聞山伯為己而死，悲痛欲絕。不久，馬家前來迎娶，英臺被迫含憤上轎。行至山伯墓前，英臺執(zhí)意下轎，哭拜亡靈，此時雷鳴電閃，墳?zāi)贡?，英臺翩然躍入墳中，墓復(fù)合攏，風(fēng)停雨霽，彩虹高懸，梁?；癁楹谌碎g翩翩飛舞。今天，我們就要來學(xué)習(xí)這首優(yōu)美的歌曲《化蝶》。
《哀郢》教案
關(guān)于《哀郢》的創(chuàng)作背景。第一種說法是放逐思?xì)w說。王逸、洪興祖持這種說法。這種說法推測此詩創(chuàng)作于頃襄王十八年左右（前281年），因為文中屈原說自己已被放九年，而據(jù)明代黃文煥《楚辭聽直》認(rèn)為屈原放逐是在頃襄王九年（前290年）左右。所以就是頃襄王十八年了。而據(jù)四川省科協(xié)的錢玉趾考證，約楚懷王二十九年（前300年）,漢北兩城市被秦軍攻占,屈原從放流九年的漢北逃歸郢都,立即被逐,東遷夏浦一帶后寫出《哀郢》。第二種說法是白起破郢說。這種說法以王夫之，郭沫若為代表。認(rèn)為此詩作于頃襄王二十一年（前278年），當(dāng)時秦將白起率兵擊破郢都，頃襄王率殘兵退守陳城（今河南淮陽）。后來遷都到壽春（今安徽壽縣西南），到前223的被秦滅掉。
《化蝶》教案
這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺》為題材，以越劇音樂為素材而寫成的單樂章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，Butterfly-loves（《蝴蝶的愛情》）。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫成并首演。當(dāng)時作者是上海音樂學(xué)院的青年學(xué)生。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳返拿褡寤?，選擇了這一家喻戶曉的民間傳說為題材，吸取了越劇中的曲調(diào)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲?！读荷讲c祝英臺》描述了梁、祝二人的真摯愛情，對封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及對這一愛情悲劇的深切同情。樂曲運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。并吸收了我國戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色。
《蟬蟲歌》教案
教學(xué)流程：引入：音樂《遠(yuǎn)方的客人請你留下來》，課件展示樂從景觀（自動切換放映）。一、侗族簡介二、聆聽《蟬蟲歌》要完整地聆聽全歌，感受、體驗歌曲的基本情緒，并認(rèn)識歌曲的體裁形式——混聲合唱。對這首合唱來說，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生知道它包括了哪些聲部及合唱中的領(lǐng)唱形式?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生唱一唱這首歌的兩段音樂素材，初步體驗歌曲的風(fēng)格及襯詞的作用。復(fù)聽時要引導(dǎo)學(xué)生著重體驗、領(lǐng)會歌曲的民族風(fēng)格及合唱所形成的藝術(shù)效果。三、樂曲分析《蟬蟲歌》的歌詞較短。從實質(zhì)上看，這種歌的襯詞要比歌詞重要的多。因為其襯詞部分才是歌的主體。通常，歌手們要憑借歌曲的優(yōu)美的旋律及令人遐想的和聲來展示自已動人的歌喉及高超的演唱技巧。這首歌采用了支聲性二聲部合唱的形式。歌曲的主旋律有時在第一聲部，有時又在第二聲部。因此，演唱者既要演唱主旋律，也要以和聲去伴合主旋律，從而表現(xiàn)蟬蟲在樹上鳴叫的情景?！断s蟲歌》是一首女聲合唱。第一聲部由2—3人領(lǐng)唱。整個合唱的音色，給人以明亮、柔美、清雅的印象。