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山東省威海市2019年中考語(yǔ)文真題試題
到超市買東西，看到標(biāo)簽上的薄荷二字會(huì)無(wú)端升騰起莫名的親切感。生活日用品，不知道什么時(shí)候都換成了薄荷味的。出門時(shí)手包里會(huì)塞上一小包薄荷味的口香糖，并不為吃，只為能常常看包裝上那片綠綠的薄荷葉。有一回，在居住附近的集市上碰到賣花人，這賣花人特別，竟只賣一種植物，是薄荷!天太熱，他把一盆盆青郁郁的薄荷小心放在剛下過(guò)雨的淺水溝里。水溝雖不太千凈,可那薄荷卻越發(fā)的青茂。我站在一旁看得癡，那一盆盆薄荷，在記憶里綿延開來(lái),延展為一條明亮的鄉(xiāng)路，通往那無(wú)憂無(wú)慮簡(jiǎn)單清寂的鄉(xiāng)村歲月。
四川省自貢市2019年中考語(yǔ)文真題試題
“柳畔鴛鴦作伴，花邊蝴蝶為家?！焙x不開花兒，花兒也離不開蝴堞，蝴蝶與開花植物的相互適應(yīng)是協(xié)同進(jìn)化的典范。那么，地球上是先有蝶還是先有花呢?以前科學(xué)界認(rèn)為:虹吸式口器的出現(xiàn)是適應(yīng)吮吸花蜜而發(fā)生的進(jìn)化。然而，荷蘭進(jìn)化生物學(xué)家蒂莫·范爾代克等人最近的研究顯示，雖然在當(dāng)今的地球生態(tài)系統(tǒng)中蝴蝶扮演著關(guān)鍵的授粉角色，但早在開花植物出現(xiàn)之前蝴蝶就已存在。只不過(guò)在進(jìn)化的早期——大約2億年前蝴蝶剛出現(xiàn)時(shí)，它們可能靠吮吸水滴和破損葉片的滲出物來(lái)補(bǔ)充水分。至今，仍然有少數(shù)蝴蝶保留了這種原始特性，例如，枯葉蛺蝶和琉璃蛺蝶主要以腐爛的水果或樹液為食。另一些蝴蝶則將這種原始特性發(fā)揚(yáng)光大，例如，炎熱的夏天，燕鳳蝶常在溪灘上一邊吸水，一邊從尾都有節(jié)奏地射水，利用水分帶走熱量，降低體溫。隨著進(jìn)化歷程的推進(jìn)，裸子植物出現(xiàn)了，蝴蝶很快就嘗到了裸子植物營(yíng)養(yǎng)豐富的傳粉滴的甜頭。不過(guò)，原始蝴蝶對(duì)裸子植物僅僅是單方面利用，直到大約1.5億年前開花植物誕生后，蝴蝶在吸食花蜜時(shí)也起到了傳粉作用，雙方形成了互利關(guān)系，于是蝴蝶和開花植物就開始協(xié)同進(jìn)化。
四川省攀枝花市2019年中考語(yǔ)文真題試題
那大家思維碰撞總有點(diǎn)用吧？研究者也不這么看。他們認(rèn)為頭腦風(fēng)暴是一種花時(shí)間卻不太有效的方式，因?yàn)橥ǔＨ藗儶?dú)自思考比在群體中思考能想到更多的點(diǎn)子。一項(xiàng)對(duì)22個(gè)群體的研究發(fā)現(xiàn)，其中18個(gè)群體中的人在群體中生產(chǎn)力不高，而且群體越大生產(chǎn)力下降得越多。心理學(xué)家稱之為“群體生產(chǎn)力的錯(cuò)覺”。有許多人太依賴于他人的努力，想獲得免費(fèi)意見。然而讓人吃驚的是，即便如此，人們?nèi)匀粌A向于高看群體討論的重要性。超過(guò)80%的受訪者認(rèn)為群體頭腦風(fēng)暴比個(gè)人的思考能產(chǎn)生更好的效果。
四川省涼山州2019年中考語(yǔ)文真題試題
故鄉(xiāng)味道還證明著你口味的正宗。如果你對(duì)自己故鄉(xiāng)的食物有著清晰的記憶，那么在一個(gè)飯局上，尤其是和你的口味正好吻合的飯局上，你就有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。故鄉(xiāng)甚至關(guān)乎個(gè)人的尊嚴(yán)。在我看來(lái)，沒有哪個(gè)地方的食物更好吃，但是一個(gè)故鄉(xiāng)感非常強(qiáng)烈的人，他能把故鄉(xiāng)的“口味正確”上升到信數(shù)的水準(zhǔn)。比如，哪個(gè)地方的辣椒最辣，這絕不是史高維爾指數(shù)能夠標(biāo)定的。羊肉更是這樣，甘肅、寧夏都聲稱自己擁有世界上最好的羊肉，新疆和內(nèi)蒙古更具體到南疆還是北疆、呼倫貝爾還是錫林郭勒。一個(gè)海南人過(guò)來(lái)插話，加積鴨、文昌雞、和樂(lè)蟹、東山一羊字還沒說(shuō)出來(lái)，所有北方的網(wǎng)友不約而同地敲黑板:注意，我們?cè)谟懻撗蛉獾脑掝}。
四川省內(nèi)江市2019年中考語(yǔ)文真題試題
山不高，口極狹，僅容得一個(gè)半牛過(guò)去。不由捏緊了心，準(zhǔn)備一睹氣貫滇西的那江，卻不料轉(zhuǎn)出山口，依然是悶悶的雷。心下大惑，見前邊牛們死也不肯再走，就下馬向岸前移去。行到岸邊，抽一口氣，腿子抖起來(lái)，如牛一般，不敢再往前動(dòng)半步。萬(wàn)丈絕壁飛快垂下去，馬幫原來(lái)就在這壁頂上。轉(zhuǎn)了多半日，總覺山低風(fēng)冷，卻不料一直是在萬(wàn)丈之處盤桓。怒江自西北天際亮亮而來(lái)，深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流，隱隱喧聲騰上來(lái)，著一派森氣。俯望那江，驀地心中一顫，慘叫一聲。急轉(zhuǎn)身，卻什么也沒有，只是再不敢輕易向下探視。叫聲漫開，撞了對(duì)面的壁，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)蕩回來(lái)。
湖北省咸寧市2019年中考語(yǔ)文真題試題
那么，微塑料來(lái)自何處呢?海洋微塑料既有海源方面的輸入，也有陸源方面的輸入而陸源方面的輸入是海洋中塑料污染的主要來(lái)源，主要是人類在生產(chǎn)和生活中丟棄的塑料廢棄物等。除了望料拉圾外，人類常用的洗滌劑、護(hù)膚品及工業(yè)原料等也含有大量微塑料成分，這些微塑料成分隨污水排出，往往會(huì)隨著陸源垃圾輸入到海洋當(dāng)中。
江蘇省淮安市2019年中考語(yǔ)文真題試題
元代是題跋的興盛期。到了元代，倪瓚那一批畫家就徹底不顧忌“簽名"。他們的文人畫，講究"詩(shī)書入畫”，有詩(shī)有序，作品才算完整，于是題跋成了書畫的重要組成部分。題跋中除了簽名，一般還要交代創(chuàng)作的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，或者寫首詩(shī)配合畫面，生怕后人感受不到畫家的情緒。這樣一來(lái)，對(duì)畫家的要求就高了，不僅要會(huì)寫詩(shī)，還要書法好，最重要的是會(huì)搭配，整體美觀。畫畫的人變了，畫作自然也就不同了，就好比文藝青年喜歡往各種“無(wú)聊”的地方增加難度，并且樂(lè)此不疲。
浙江省臺(tái)州市2019年中考語(yǔ)文真題試題
一位食客說(shuō)道：“怎么個(gè)比法?”小福子說(shuō)：“我和師父各耍一趟面，要是我贏了，師父就得讓出得月樓總廚的位置?！币宦牬嗽?，眾人頓時(shí)議論紛紛，有人問(wèn)：“那你要是輸了呢?”小福子一笑：“我要是輸了，就頭頂面盆，膝跪案板，向師父賠禮道歉，并永世不再耍面?！贝蠡镄睦镆惑@、這小子來(lái)真的了。得月樓的老板怕事情鬧大不好收?qǐng)?，?zhǔn)備過(guò)來(lái)勸勸。誰(shuí)知，余師傅對(duì)著小福子一笑：“好，我答應(yīng)你?！?/p>
黑龍江省齊齊哈爾市2019年中考語(yǔ)文真題試題
“中國(guó)”一詞后來(lái)隨著所指對(duì)象不同而有不同的含義。大致說(shuō)來(lái)，有以下六種概念：一是指京師（首都）。二是指天子直接統(tǒng)治的地區(qū)，如諸葛亮對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕?！比侵钢性貐^(qū)。四是指國(guó)內(nèi)、內(nèi)地，如《史記·武帝本紀(jì)》：“天下名山八，而三在蠻夷，五在中國(guó)?！蔽迨侵钢T夏族居住的地區(qū)。六是指華夏或漢族建立的國(guó)家，《史記》《漢書》經(jīng)常出現(xiàn)這樣的稱謂。所以自漢代開始，人們常常把漢族建立的中原王朝稱為“中國(guó)”。
黑龍江省綏化市2019年中考語(yǔ)文真題試題
失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信"地"和"物"，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
遼寧省遼陽(yáng)市2019年中考語(yǔ)文真題試題
初中時(shí)代，我是一個(gè)如假包換的學(xué)渣，學(xué)習(xí)成績(jī)總是在班級(jí)排行榜的倒數(shù)三位，每科成績(jī)都“渣”得讓老師不想承認(rèn)教過(guò)我。但老天爺為人關(guān)上一道門時(shí)，必然要為其開一扇窗。就因?yàn)閻圩x課外書且喜歡說(shuō)話，我寫的文字被當(dāng)成范文念給班級(jí)同學(xué)聽，更有幾次作文被當(dāng)成年級(jí)范文的經(jīng)歷、這是我得到過(guò)的與學(xué)習(xí)相關(guān)的不多的喜悅，它像星光一樣散亂微弱，我卻把它當(dāng)成驕陽(yáng)。那些日子，我就像哈利·波特坐在看得見自己夢(mèng)想的鏡子前，被自己想象中的虛幻影像迷醉著，癡迷于寫作，忘記除了作文，還有別的學(xué)業(yè)。就在這個(gè)時(shí)候，我迎來(lái)了人生中第一場(chǎng)暴擊，其沖擊力度，至今想來(lái)，還隱隱有牙癢之感。那是初三上學(xué)期，學(xué)校要舉行一場(chǎng)作文大賽，為全縣中學(xué)生作文大賽選拔人才和作品。A我理所當(dāng)然地以為，這場(chǎng)比賽，就是為我設(shè)的一個(gè)擂臺(tái)。
湖北省黃石市2019年中考語(yǔ)文真題試題
奇異果的第一站從它的發(fā)源地一—湖北宜昌市夷陵區(qū)開始。誰(shuí)是嘗鮮這種果子的第一人已無(wú)從得知，然而它流傳最廣的名字卻是“獼猴桃”:一說(shuō)是，這種果子外皮一層絨毛，狀似獼猴而得名；而另一種說(shuō)法則稱是因?yàn)樯L(zhǎng)在山間的果實(shí)常被獼猴食用。這名稱一直沿用至今。發(fā)源于夷陵山間的獼猴桃，在數(shù)千年間緩慢地持續(xù)著它的旅程一向北延伸到陜西、甘肅、河南一帶；向西南去往貴州、云南和四川，在長(zhǎng)江中下游流域，尤其夷陵區(qū)霧渡河最為多見。雖然歷史記載源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但我國(guó)的獼猴桃卻一直都未被馴化栽培。野外的獼猴桃，如果生在深山中，多被猴子們摘去果腹；即使被少數(shù)人家移植到庭院里，獼猴桃也只是用來(lái)觀賞而非食用。歸根結(jié)底，直到幾十年前，獼猴桃在國(guó)內(nèi)還只是一種野果。
浙江省溫州市2019年中考語(yǔ)文真題試題
中國(guó)人生活上的最長(zhǎng)處，在能運(yùn)用一切藝術(shù)到日常生活中來(lái)，使“生活藝術(shù)化”，便也是一種心生活?？v使吃飯喝茶，最普通最平常的日常人生，中國(guó)人也懂講究。所謂講究，不是在求吃得好、喝得好，不是在求飯好、菜好、茶好、酒好，而更要是在一飲一食中有一個(gè)“禮”。中國(guó)古人講的禮，其中寓有極深的藝術(shù)情味，惜乎后來(lái)人不能再此方面作更深的研求與發(fā)揮。即在飲膳所用的器皿上，如古銅、古陶、古瓷，其式樣、其色澤、其花紋雕鏤乃至其他一切，皆是一種極深的藝術(shù)表現(xiàn)。直到今天，此等器物幾乎為全世界人類所寶愛。然而其中卻寓有一套中國(guó)傳統(tǒng)的文化精神，寓有中國(guó)人心的一種極高造詣，這些都超出于技術(shù)藝能之上。別人雖知寶愛，卻不能仿造。科學(xué)上所發(fā)明的機(jī)器，作用大，但可仿造，而且一學(xué)便會(huì)。
湖北省孝感市2019年中考語(yǔ)文真題試題
一個(gè)茶人，拿著一把紫砂壺，泡上一壺茶，坐在古柳大樹下的青石上，有一口沒一口地喝著，簡(jiǎn)直是山水田園般的生活。這一刻，什么名利，什么得失，都已了無(wú)蹤跡，心中唯有茶花如雪，清香細(xì)細(xì)，唯有蟬鳴聲聲，山泉濺濺。周作人說(shuō)：“喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢(mèng)?！边@不是山中飲茶，是都市茶寮飲茶。山中飲茶，當(dāng)用紫砂壺，與田園生活，與籬笆豆角的山村風(fēng)光很是吻合。
江蘇省揚(yáng)州市2019年中考語(yǔ)文真題試題
太陽(yáng)內(nèi)部不斷發(fā)生氫核聚變，產(chǎn)生氦，同時(shí)釋放巨大的能量。一方面，太陽(yáng)的巨大質(zhì)量產(chǎn)生引力，令其自身向中心坍縮;另一方面，核反應(yīng)產(chǎn)生的高熱，導(dǎo)致它膨脹。這兩種趨勢(shì)形成一種平衡，讓太陽(yáng)能保持穩(wěn)定的形態(tài)。但隨著時(shí)間的推移，太陽(yáng)核心中的氫會(huì)越來(lái)越少，氦越來(lái)越多，核心密度越來(lái)越大，于是核心就會(huì)收縮。隨后發(fā)生新的熱核反應(yīng)，這種反應(yīng)會(huì)釋放更大的能量，點(diǎn)燃太陽(yáng)的氫殼層。因此太陽(yáng)本身會(huì)更熱且不斷膨張，變成一顆紅巨星，它的直徑將相當(dāng)于現(xiàn)在的100倍。到那時(shí)，太陽(yáng)會(huì)將靠近它的水星和金星一口吞掉，地球也許不會(huì)被吞噬,但必然早就被烤焦，一切生物都將灰飛煙滅。
四川省廣安市2019年中考語(yǔ)文真題試題
個(gè)人應(yīng)該懂得畏懼?？鬃诱f(shuō)：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”天命就是老天爺賜予的命運(yùn)；大人是指有地位、有號(hào)召力的人；圣人之言，是指古往今來(lái)那些道德高尚的人所發(fā)表的言論?？鬃铀f(shuō)的“君子三畏”是否適用于今天的社會(huì)生活，我們姑且不去討論，但對(duì)于他“人要知畏懼”的主張，我雙手贊成。在現(xiàn)代社會(huì)，我覺得人應(yīng)該“怕”的至少有兩種：一是應(yīng)該“怕”法律，就是要遵守基本的法律與規(guī)章制度，用古人的話說(shuō)，叫“畏法度”；二是應(yīng)該“怕”道德，也就是那些雖不違法，但明顯違背社會(huì)道德、會(huì)被人戳脊梁骨的事絕對(duì)不做。那些因?yàn)閳D一己之欲、逞一時(shí)之快而無(wú)視法律和道德的人，當(dāng)他們?yōu)樽约旱摹盁o(wú)所畏懼”痛悔不已的時(shí)候，不也正是用自己的親身經(jīng)歷為我們敲響了警鐘嗎？
重慶市2019年中考語(yǔ)文真題試題（A卷）
我送三嬸到大門口，對(duì)她說(shuō)謝謝。三嬸說(shuō)，咱不說(shuō)遠(yuǎn)親近鄰，我懂你媽的心思。我知道她舍不下老家。莊稼人走到哪里，其實(shí)根都牢牢扎在老家的土里。另外，我給你們鑰匙，還有一個(gè)原因。還記得你在家的時(shí)候，經(jīng)常問(wèn)我為什么總帶著一把老鑰匙嗎？我的老家在遙遠(yuǎn)的山里，是土房子，因?yàn)橐粓?chǎng)突來(lái)的泥石流，房子沒有了，但母親一直讓我們自個(gè)兒保存著屬于自己的那把老鑰匙。想家的時(shí)候，我就看看老鑰匙，摸摸老鑰匙，想象著轉(zhuǎn)動(dòng)鑰匙打開門鎖，爹娘兄妹啊，那些熟悉的物件啊，一下子呼啦啦在眼前演電影，心里就熱乎乎的，就連當(dāng)初的一些懊惱、吵鬧都成了好。你們想回來(lái)看看的時(shí)候就回來(lái)，這里啥時(shí)候都是你們的家。
黑龍江省大慶市2016年中考語(yǔ)文試題（word版，答案不全）
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”
2021年吉林省中考語(yǔ)文真題（含答案）（原卷版）
出佛手園，遠(yuǎn)處有山，山中有嵐，有云。嵐清，云白，綢緞一般，棉花一般，曼妙而行，逍遙自在。除了愛，還有眼前這山川草木。小小人類身處自然，永不孤單。那些草木，那些動(dòng)物，那些自然界中的生靈，各安其所，相處自洽。而人類，不免焦慮，屢屢焦慮，內(nèi)在小宇宙紊亂，何不走到自然中，謙卑蹲下，去學(xué)習(xí)一株草、一顆露珠的寧?kù)o？
內(nèi)蒙古巴彥淖爾市2019年中考語(yǔ)文真題試題
鐵匠比那些城外的農(nóng)民們，更早地聞到麥香。在庫(kù)車，麥芒初黃，鐵匠們便打好一把把鐮刀，等待趕集的農(nóng)民來(lái)買。鐵匠們知道，這些東西打早了沒用。打晚了，就賣不出去，只有掛在墻上等待明年。吐爾洪·吐迪是這個(gè)祖?zhèn)魇蔫F匠家庭中最年輕的小鐵匠。他十三歲跟父親學(xué)打鐵，今年二十四歲。吐爾洪的父親吐迪·艾則孜也是十二三歲學(xué)打鐵。他父親是庫(kù)車城里有名的鐵匠，一年四季，來(lái)定做鐵器的人絡(luò)繹不絕。父親說(shuō)，我們就是干這個(gè)的，祖宗給我們選了打鐵這一行都快一千年了，多少朝代滅掉了，我們雖沒掙到多少錢，卻也活得好好的。只要一代一代把手藝傳下去，就會(huì)有一口飯吃。吐爾洪·吐迪從父親手里學(xué)會(huì)了打制各種農(nóng)具。父親去世后，他又把手藝傳給四個(gè)弟弟和一個(gè)妹妹。他們又接著往下一輩傳。