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關(guān)于學(xué)習(xí)貴在持之以恒的國(guó)旗下講話
學(xué)習(xí)貴在持之以恒不少同學(xué)知道，學(xué)習(xí)很重要，但學(xué)習(xí)累了，作業(yè)多了，就失去了學(xué)習(xí)的興趣，就變得懶惰了，成績(jī)自然下滑。其實(shí)究其根本，是缺乏學(xué)習(xí)的毅力，缺乏持之以恒的精神?！俺种院悖鹗社U”，任何巧妙的辦法如果沒有恒心沒有堅(jiān)持，那么最終都將淪為過(guò)眼云煙，不會(huì)對(duì)我們的學(xué)習(xí)起到多少推動(dòng)作用。而如果我們選定了一個(gè)好辦法，堅(jiān)持下去，就會(huì)看到自己的成績(jī)得到變化。學(xué)習(xí)是慢的藝術(shù)，更需要我們沉下心來(lái)，去認(rèn)真研究，需要我們有堅(jiān)持的精神。正如拿破侖曾說(shuō)過(guò)：“勝利將由最有耐力的人獲得?！狈_輝煌的歷史篇章，《史記》這部鴻篇巨著被世人稱之“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。它的研究?jī)r(jià)值無(wú)書可及，可你知道，這是司馬遷耗費(fèi)了17年的時(shí)間，不顧宮刑的折磨，嘔心瀝血的杰作，更有李白鐵杵成針，屈原洞中苦讀，匡衡鑿壁借光，孫康囊螢映雪，他們的精神印證了“貴有恒，何必三更起五更睡，最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”的道理。
關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)慣的國(guó)旗下講話稿參考
首先，我們要問：什么是學(xué)習(xí)習(xí)慣？為什么要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣？—— 學(xué)習(xí)習(xí)慣是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)逐漸養(yǎng)成的，不需要意志努力的自動(dòng)化的學(xué)習(xí)行為方式。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，關(guān)系到同學(xué)們掌握正確的學(xué)習(xí)方法，取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)；良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，不僅對(duì)同學(xué)們當(dāng)前的學(xué)習(xí)發(fā)生作用，而且將使你們終身受益。我國(guó)著名教育家陳鶴琴老師說(shuō):“習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其益；習(xí)慣養(yǎng)不好，終身受其累?！笨梢妼W(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)人的一生是多么重要。法國(guó)學(xué)者培根也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。”的確，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)?？v觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些長(zhǎng)期堅(jiān)持良好行為習(xí)慣的人。例如，魯迅先生小時(shí)候，要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己“時(shí)時(shí)早、事事早”，這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去，就成了他的好習(xí)慣了。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)，成為世界有史以來(lái)十大文豪之一?？梢?，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用，而對(duì)我們中學(xué)生來(lái)講，具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤為重要。
關(guān)于小學(xué)六年級(jí)畢業(yè)的國(guó)旗下的講話
責(zé)任，分享，感恩親愛的同學(xué)們：再過(guò)幾分鐘，六年級(jí)的同學(xué)將再這里合影留念。再過(guò)十幾天，他們將背起行囊踏上新的旅程。又到了依依惜別的時(shí)刻，又到了深情回顧的時(shí)刻。今天，借這個(gè)機(jī)會(huì)，我想給即將告別母校，踏入全新學(xué)習(xí)旅程的223名畢業(yè)班同學(xué)送上我們荔園小學(xué)全體師生最真誠(chéng)的祝福和期待！此時(shí)此刻，站在操場(chǎng)上，看著同學(xué)們英姿颯爽地站在走廊上，我們不禁回想起一年來(lái)那一次次的次學(xué)習(xí)總動(dòng)員，曾記得我們?nèi)w畢業(yè)班同學(xué)立下宏愿，曾記得每個(gè)班每個(gè)同學(xué)制訂了可行的攀登目標(biāo)。我們?cè)趺匆膊荒芡浤銈兒屠蠋熞黄鸾?jīng)歷了艱辛而又緊張的拼搏，今天，校門口那一張張金燦燦的喜報(bào)就是你們用行動(dòng)向母校交上的一份沉甸甸的答卷。你們，再一次用行動(dòng)贏得了社會(huì)，家長(zhǎng)和荔園小學(xué)全體師生的交口稱贊！你們，再一次用行動(dòng)詮釋了什么是荔園，也為在場(chǎng)的每一個(gè)學(xué)弟學(xué)妹樹立了良好的榜樣！
關(guān)于學(xué)習(xí)上面的反思國(guó)旗下的講話
養(yǎng)成"反思"的良好習(xí)慣,做一名"反思型"的學(xué)生各位老師、各位同學(xué)：早上好！今天我國(guó)旗下講話的題目是《養(yǎng)成“反思”的良好習(xí)慣，做一名“反思型”的學(xué)生》。雖然期中考試已逐漸遠(yuǎn)去，但我要提醒同學(xué)們不能忘了反思。反思是一種智慧，是我們對(duì)自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行回顧、思考、總結(jié)、評(píng)價(jià)、調(diào)節(jié)的過(guò)程。 對(duì)我們而言，每一次學(xué)習(xí)只是一種經(jīng)歷，只有通過(guò)不斷地反思，把經(jīng)歷提升為經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)才具備了真正的價(jià)值。孟子曾說(shuō)：“反求諸己”，要求我們遇到挫折時(shí)切莫責(zé)怪他人，而應(yīng)先反過(guò)來(lái)從自己身上尋找原因，并努力加以改正；曾子曰：“吾日三省吾身”；英國(guó)哲學(xué)家培根也說(shuō)“疑而能思，已得知識(shí)過(guò)半”。他們倡導(dǎo)的就是要有反思的意識(shí)。我們也常說(shuō)“失敗乃成功之母”，其實(shí)失敗要變?yōu)槌晒χ甘怯袟l件的，如果不給它一定條件，它永遠(yuǎn)也不會(huì)變?yōu)槌晒χ?。這個(gè)條件就是反思。
關(guān)于如何學(xué)會(huì)做人的國(guó)旗下的講話
學(xué)會(huì)做人同學(xué)們：聯(lián)合國(guó)21世紀(jì)教育委員會(huì)提出21世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問題。不管一個(gè)人有多少知識(shí)，有多少財(cái)富，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。希特勒、成克杰、胡大海，他們有知識(shí)、有財(cái)富、有地位，單他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。在新千年到來(lái)之際，西方人在評(píng)選20世紀(jì)最偉大的思想家時(shí)，把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人。是盒子，埋在哪里都不會(huì)失去價(jià)值；是糞土，再?gòu)垞P(yáng)也逃不掉被唾棄的下場(chǎng)。人，從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人。做人，在不同的國(guó)家，同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期，都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，學(xué)會(huì)做人，離不開現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
關(guān)于數(shù)學(xué)課的國(guó)旗下講話（老師講話）
老師們，同學(xué)們，早上好！今天我在國(guó)旗下講話的題目是《玩轉(zhuǎn)數(shù)學(xué)，你能做到》。怎么想到要用“玩轉(zhuǎn)”這詞呢？因?yàn)槲铱吹浆F(xiàn)在已很少有同學(xué)能以愉悅的心情對(duì)待數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，若任由這種壓抑持續(xù)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，靈感會(huì)逐漸枯竭，也會(huì)失去對(duì)未知探索的激情。我們真的可以做得更好些?？梢栽谝韵聨追矫孀鲂﹪L試。1、重視自學(xué)。因?yàn)樽詫W(xué)所獲得的數(shù)學(xué)知識(shí)包含了自己的理解，掌握得更牢固，理解得更深，更因?yàn)樽詫W(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成、自學(xué)能力的提高有利于人的終生發(fā)展。數(shù)學(xué)如何自學(xué)？當(dāng)然就是看書了?？磾?shù)學(xué)書和看故事書有什么不同呢？故事書的一般方式是品味當(dāng)前的內(nèi)容，期待著后面的內(nèi)容。而看數(shù)學(xué)書的方式應(yīng)該是理解已經(jīng)看過(guò)的內(nèi)容，然后推測(cè)下面又是什么。就是你不要等書上寫出來(lái)、不要急于往下看，先看能不能自己解決問題?？赐鏁螅€要檢驗(yàn)是否讀懂?dāng)?shù)學(xué)書。如何檢驗(yàn)？因?yàn)槲覀兊臄?shù)學(xué)書，大多數(shù)在每一節(jié)后面都給你配了題目，你只要前面看完了，后面的題目做得出來(lái)了，就基本可以告訴自己，我前面看懂了。如果你前面看了，后面這些題目都做不出來(lái)，你還得重新再去看過(guò)。不要說(shuō)，“我看過(guò)了，但是后面題目我一道都做不出來(lái)?！蹦悄闱懊婢蜎]有用心去看過(guò)，我提議你要想著讀數(shù)學(xué)書，這個(gè)想著，就是一邊看一邊想著，要?jiǎng)幽X筋的看。
關(guān)于小學(xué)第六周國(guó)旗下講話稿秋季國(guó)慶節(jié)放假
今天清晨是中秋節(jié)假期后開學(xué)的升旗儀式，再有幾天就是共和國(guó)62誕辰，就講了關(guān)于國(guó)慶節(jié)的話題。老師們、同學(xué)們：今天我講話的題目是《愛國(guó)，是民族的靈魂》。中秋假期剛過(guò)，再過(guò)幾天又是國(guó)慶假期了。國(guó)慶意味著什么呢？其實(shí)“國(guó)慶節(jié)”如今在一部分人們的形象中，只是個(gè)黃金周、長(zhǎng)一點(diǎn)的節(jié)假日，絕大多數(shù)人都做著與國(guó)慶節(jié)無(wú)關(guān)的事情。國(guó)慶節(jié)應(yīng)該是全國(guó)人民的政治節(jié)日。這個(gè)節(jié)日是教育人民愛國(guó)愛家的最好時(shí)機(jī)。中華民族是一個(gè)偉大的民族。愛國(guó)，是一個(gè)神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過(guò)程中，愛國(guó)主義歷來(lái)是我國(guó)人民所崇尚的?；仡欀腥A民族的歷史長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)為國(guó)家無(wú)私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中。古代，有南宋的岳飛，明代的鄭成功……近代，為了保衛(wèi)國(guó)家，反抗帝國(guó)主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。新中國(guó)成立以后，有很多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學(xué)森等等，他們放棄國(guó)外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國(guó)，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡，永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上！
關(guān)于人格是最高的學(xué)位的國(guó)旗下的講話
人格是最高的學(xué)位中華民族自古以來(lái)都推崇高尚的人格，孔子之仁，孟子獨(dú)善其身，陶潛不為五斗米而折腰，文天祥留取丹心照汗清------大凡古之圣人，皆有高尚的人格。人格伴隨我們一生，一路前行，我們可曾思考做人！曾聽說(shuō)這樣一個(gè)故事，一位年輕人去請(qǐng)教上世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯成功之道，面對(duì)滿腹激情的年輕人，他只言簡(jiǎn)意賅地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人，而后就會(huì)成為一名優(yōu)秀大提琴家！對(duì)學(xué)做人是人生觀的基礎(chǔ)，無(wú)論從事音樂、文學(xué)、科技、藝術(shù)，乃至做一個(gè)平凡極致的人。那些驚世駭俗的大師們，有誰(shuí)不擁有崇高的人格呢？世紀(jì)老人冰心，已臨近人生的終點(diǎn)，心中依然牽掛著年老病人的狀況；國(guó)學(xué)大師季羨林身為副校長(zhǎng)，為新生看行李，盡職盡責(zé)，直至學(xué)生歸來(lái)，已近一個(gè)小時(shí)，大作家沈從文，一生醉心于人性美------，我們喜歡大師們的作品，卻有誰(shuí)能透過(guò)字里行間，窺探大師們的人格？
關(guān)于創(chuàng)文明班級(jí)、做文明學(xué)生的國(guó)旗下講話
創(chuàng)文明班級(jí)、做文明學(xué)生尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我今天講話的主題是《創(chuàng)文明班級(jí)、做文明學(xué)生》。中華民族具有五千年的文明史，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世界。本學(xué)期開學(xué)以來(lái)，在學(xué)校全體師生的共同努力下，我校的教育教學(xué)工作得以正常有序的進(jìn)行，全校各個(gè)年段各個(gè)班級(jí)在各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)中也展示出了良好的文明素養(yǎng)和積極向上的精神風(fēng)貌。但與此同時(shí)，我們也不難看到，少數(shù)班級(jí)、少數(shù)同學(xué)對(duì)自身存在的不文明行為視而不見，因而校園里不文明的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，突出表現(xiàn)在：1、 衛(wèi)生習(xí)慣較差：班級(jí)、宿舍的垃圾桶經(jīng)常滿滿的沒有及時(shí)處理，墻壁上的腳印時(shí)有出現(xiàn)；2、 言行不雅：個(gè)別同學(xué)在教學(xué)樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩，說(shuō)臟話，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧?kù)o與和諧；3、 晨會(huì)和廣播操集中時(shí)行進(jìn)緩慢，部分同學(xué)做廣播操不認(rèn)真、動(dòng)作不到位
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境：國(guó)旗下講話稿小學(xué)
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境：國(guó)旗下講話稿小學(xué)老師、同學(xué)們：大家好！今天我講話的主題是：我們共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境。時(shí)光的隧道已經(jīng)進(jìn)入四月，在四月里，我們?nèi)w同學(xué)更應(yīng)該在老師的引導(dǎo)下，在努力學(xué)好各門功課的同時(shí)，用心呵護(hù)我們的校園，用自己的一言一行來(lái)創(chuàng)造我們美好的校園環(huán)境。時(shí)時(shí)牢記自己是一名光榮的少先隊(duì)員，事事不忘自己是美麗可愛的育紅小學(xué)的一員。人生因什么而出色？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確、合理——人生因文明而出色。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。文明是離別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝。文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人，他禮貌用語(yǔ)在嘴邊，懂得象尊重自己一樣尊重別人。文明的學(xué)生，一定是有著良好習(xí)慣的人，他愛護(hù)公共財(cái)物、講究衛(wèi)生，自覺維護(hù)校園環(huán)境。當(dāng)你的小腳要踩下的時(shí)候，低頭看看腳下是不是剛要發(fā)芽的小草，是草坪趕緊縮回。
關(guān)于端午節(jié)學(xué)生在國(guó)旗下講話演講稿
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
關(guān)于初中學(xué)生端午節(jié)在國(guó)旗下講話演講稿
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境：國(guó)旗下講話稿小學(xué)
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境：國(guó)旗下講話稿小學(xué)老師、同學(xué)們：大家好！今天我講話的主題是：我們共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境。時(shí)光的隧道已經(jīng)進(jìn)入四月，在四月里，我們?nèi)w同學(xué)更應(yīng)該在老師的引導(dǎo)下，在努力學(xué)好各門功課的同時(shí)，用心呵護(hù)我們的校園，用自己的一言一行來(lái)創(chuàng)造我們美好的校園環(huán)境。時(shí)時(shí)牢記自己是一名光榮的少先隊(duì)員，事事不忘自己是美麗可愛的育紅小學(xué)的一員。人生因什么而出色？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確、合理——人生因文明而出色。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。文明是離別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝。文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人，他禮貌用語(yǔ)在嘴邊，懂得象尊重自己一樣尊重別人。
關(guān)于創(chuàng)文明班級(jí)、做文明學(xué)生的國(guó)旗下講話
創(chuàng)文明班級(jí)、做文明學(xué)生尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我今天講話的主題是《創(chuàng)文明班級(jí)、做文明學(xué)生》。中華民族具有五千年的文明史，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世界。本學(xué)期開學(xué)以來(lái)，在學(xué)校全體師生的共同努力下，我校的教育教學(xué)工作得以正常有序的進(jìn)行，全校各個(gè)年段各個(gè)班級(jí)在各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)中也展示出了良好的文明素養(yǎng)和積極向上的精神風(fēng)貌。但與此同時(shí)，我們也不難看到，少數(shù)班級(jí)、少數(shù)同學(xué)對(duì)自身存在的不文明行為視而不見，因而校園里不文明的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，突出表現(xiàn)在：1、 衛(wèi)生習(xí)慣較差：班級(jí)、宿舍的垃圾桶經(jīng)常滿滿的沒有及時(shí)處理，墻壁上的腳印時(shí)有出現(xiàn)；2、 言行不雅：個(gè)別同學(xué)在教學(xué)樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩，說(shuō)臟話，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧?kù)o與和諧；3、 晨會(huì)和廣播操集中時(shí)行進(jìn)緩慢，部分同學(xué)做廣播操不認(rèn)真、動(dòng)作不到位；4、 個(gè)別同學(xué)無(wú)視學(xué)校的紀(jì)律要求，不穿校服也不佩戴校徽；有些同學(xué)的頭發(fā)、服飾等儀容儀表也不符合學(xué)校規(guī)定。
關(guān)于初中學(xué)生端午節(jié)在國(guó)旗下講話演講稿
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
高三班級(jí)團(tuán)支部新學(xué)期國(guó)旗下講話稿精選
為大家收集整理了《高三班級(jí)團(tuán)支部新學(xué)期國(guó)旗下講話稿精選》供大家參考，希望對(duì)大家有所幫助?。?！尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好！我致辭的題目是《新學(xué)期 新起點(diǎn)》。很榮幸，在新學(xué)期的開始能代表全體學(xué)生在國(guó)旗下講話。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表全體同學(xué)，向多年來(lái)為我們辛勤付出的各位老師致以崇高的敬意和誠(chéng)摯的祝福，祝你們新的學(xué)期里身體健康，工作順利，并預(yù)祝所有的同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，健康成長(zhǎng)。金秋送爽，碩果飄香，在這酷夏的暑氣還沒有消退之時(shí)，我們已迎來(lái)了一個(gè)嶄新的學(xué)期。學(xué)校里來(lái)了新的面孔，為學(xué)校注入了新鮮的血液。我們也是一樣，度過(guò)了一個(gè)歡樂美好的暑期，懷著無(wú)比喜悅的心情又回到了熟悉而又親切的菁菁校園。經(jīng)過(guò)了烈日烤灼的校園更是煥然一新。新學(xué)期，新氣象。新，就是與舊不同；新，就是變化；新，就是進(jìn)??；新，就是發(fā)展；新，就是創(chuàng)造。在新的學(xué)校，在新的學(xué)期，我們要不斷求新，求變化，求進(jìn)取，求發(fā)展，求創(chuàng)造。因?yàn)榻逃浅Ｐ碌?，十三中學(xué)是常新的，十三中學(xué)的每一個(gè)學(xué)子都是常新的。
高中國(guó)旗下講話：從學(xué)生宿舍的喊叫說(shuō)起
近段時(shí)間以來(lái)，幾乎每天中午一點(diǎn)左右和晚上十一點(diǎn)左右，新學(xué)生宿舍都會(huì)發(fā)出奇奇怪怪的喊叫聲，尤其是a座少數(shù)男生的喊叫吵雜聲很大，影響非常不好。不知道這些同學(xué)喊叫的原因是什么？在表白什么？無(wú)聊、憤怒、無(wú)奈，還是低俗、無(wú)助……。作為一名xx的優(yōu)秀學(xué)子，這樣的喊叫行為是好是壞，大家心中有數(shù)。學(xué)生時(shí)代是人的一生中最富活力的時(shí)期，是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵階段。在學(xué)校里，宿舍是同學(xué)們休息、社交以及課余學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所。在每一間宿舍這個(gè)小集體里，大家用自己的雙手共同構(gòu)建著小小的“家”，久而久之便形成了一種具有本宿舍特色的文化氛圍——宿舍文化。這個(gè)小小的文化圈集中反映了學(xué)生們衣、食、住、行的方方面面，其好與壞，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和今后的發(fā)展。因此，能否建立良好的宿舍文化，關(guān)系到同學(xué)們能否愉快地學(xué)習(xí)生活，能否形成健康的人格。我們要營(yíng)造好的宿舍文化氛圍，塑造良好的人際關(guān)系。在建立優(yōu)秀的宿舍文化氛圍時(shí)，我們首先要講文明?，F(xiàn)在宿舍中的喊叫行為，實(shí)際上是宿舍文化中出現(xiàn)了灰色的潛流，是不和諧的雜音。
高一學(xué)生國(guó)旗下講話：強(qiáng)健體魄，為美好人生奠基
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好！我今天國(guó)旗下講話的題目是《強(qiáng)健體魄，為美好人生奠基》，第一次聽到“為祖國(guó)健康工作五十年”這句話的時(shí)候，我還不太明白這看似淺顯的語(yǔ)言真正的用意，后來(lái)知道這是清華大學(xué)一句著名的口號(hào)，它旨在激發(fā)年輕學(xué)子強(qiáng)身健體的意識(shí)。當(dāng)然，我們不是清華的學(xué)子，也還沒有面對(duì)諸如“為祖國(guó)健康工作五十年”這樣豪邁的目標(biāo)，但擁有強(qiáng)健的身體卻是每個(gè)人的心愿。只是，或許因?yàn)槲覀兲焐惺芰松仙n的厚愛，在神奇的生命構(gòu)造中，我們擁有身體的全部構(gòu)件，以沒有缺憾的身軀享受陽(yáng)光雨露，我們可以輕松行走甚至健步如飛，但這樣偉大的恩賜卻被當(dāng)作理所當(dāng)然的擁有，很多人會(huì)以這樣那樣的理由拒絕鍛煉。是的，我們有太多的事要完成，有太多的理想要實(shí)現(xiàn)，但是，我們的青春真的精貴到?jīng)]有時(shí)間去呵護(hù)自己的身體嗎？我總是覺得，精神是理想主義，而身體是現(xiàn)實(shí)主義，那個(gè)廣為流傳的說(shuō)法告訴我們，身體是1，其它財(cái)富是0，沒有1，后面再多的0都沒有意義。只是，對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，他只是擁有了健全的四肢，而非健康的身體。
高二學(xué)生國(guó)旗下講話稿：天下興亡，我的責(zé)任
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：大家早上好！我先給大家講一個(gè)故事：1920年，有一位11歲的美國(guó)男孩在踢足球時(shí)不小心踢碎了鄰居家的玻璃，鄰居憤怒不已，向他索賠12.5美元。這12.5美元在當(dāng)時(shí)可謂是天文數(shù)字，足夠買下125只生蛋的母雞了。男孩把闖禍的事情告訴父親，并且懺悔。見兒子為難的樣子，父親拿出了12.5美元說(shuō)：“這筆錢是我借給你的，一年后你要分毫不差地還給我?！睆拇?，這個(gè)男孩每逢周末、假日，便外出辛勤打工。經(jīng)過(guò)半年的努力，他終于掙足了12.5美元，分毫不差地還給了父親。這個(gè)男孩就是后來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)里根。他在回憶這件事時(shí)說(shuō)：“通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)承擔(dān)過(guò)失，使我懂得了什么叫責(zé)任?！必?zé)任，這兩個(gè)字很好讀，一點(diǎn)也不拗口，但這是個(gè)沉甸甸的話題。責(zé)任是什么？用歌德的話來(lái)講，就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛。這是一個(gè)真實(shí)的故事。有一個(gè)人來(lái)他公司應(yīng)聘，經(jīng)過(guò)交談，他覺得那個(gè)人不適合他們公司的工作。因此，他很客氣地和那個(gè)人道別。那個(gè)人從椅子上站起來(lái)時(shí)，手指不小心被椅子跳出來(lái)的釘子劃了一下。那人順手拿起老板桌子上的鎮(zhèn)紙，把跳出來(lái)的釘子砸了進(jìn)去，然后和老板再見。
第八周國(guó)旗下講話——《學(xué)法、守法與浦外精神》
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好。今天我講話的題目是《學(xué)法、守法與浦外精神》，概括的說(shuō)浦外精神就是不斷的精益求精，追求卓越。在這社會(huì)大家庭里，我們每個(gè)人如何約束自己、規(guī)范自己的行為呢？那就是共和國(guó)華麗雄偉的大廈下一座堅(jiān)實(shí)、永恒不變的根基——“法”。它使我們每個(gè)人明確是非的界限，而這也是共和國(guó)公民所應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。回首新中國(guó)跨越半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程，以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體建立了新中國(guó)，制定了我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的成文憲法。從此，無(wú)數(shù)中國(guó)人開始認(rèn)識(shí)法律、關(guān)心法律。以鄧小平為核心第二代領(lǐng)導(dǎo)集體確定了發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制的方針，為開創(chuàng)普法工程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體繼往開來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，確立了依法治國(guó)的基本方略，并將這一方略載入國(guó)家根本大法。去年，《中華人民共和國(guó)法典》和《中華人民共和國(guó)法庫(kù)》的出版發(fā)行反映了我國(guó)法制建設(shè)的成就，有助于推行實(shí)施依法治國(guó)的進(jìn)程。