《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂曲。其音樂體裁屬于河北吹歌??梢哉f,這首樂曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動生活。農(nóng)民們對影響其耕種、運輸?shù)葎趧?、生活需要的驢子十分珍愛,對驢子的各種動態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次,這首樂曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因為樂曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷,洋溢著一派喜慶的景象。同時,樂曲的律動又與“跑驢”的舞蹈動作十分吻合。根據(jù)以上所說,可以看出這首樂曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂曲開始是用管子吹奏的一個長音。它既可讓人想象為“跑驢”開場時演員的呼喚聲,又可想象為農(nóng)民放牧時驢子的嘶叫聲。這種啟始方法,從一開頭就表現(xiàn)出一種風趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂情緒,也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看,它采用了一問一答的對仗形式,從而使音樂情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱,感情色彩頗濃。在民間,人們把這種一問一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學舌”。
教學過程:1、圖片導課(寒山寺)——詩《楓橋夜泊》——欣賞歌曲《濤聲依舊》。2、導出《姑蘇行》,聆聽音樂,圖片誘導情感。3、給出問題再次聆聽,然后解決問題?!豆锰K行》采用昆曲音調(diào),具有江南風味。樂曲典雅,表現(xiàn)了古城蘇州(古稱姑蘇)的秀麗風光和人們游覽時的愉悅心情。寧靜的引子,是一幅晨霧依稀、樓臺亭閣、小橋流水誘人畫面。抒情的行板,使游人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板,游人嬉戲,情溢于外。接著再現(xiàn)主題,在壓縮的音調(diào)中,更感旋律婉轉(zhuǎn)動聽,使人久久沉浸在美景中,流連忘返,令人尋味。此曲韻味深長,發(fā)揮了曲笛音色柔美,寬厚而圓潤的特征,再結(jié)合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧,使樂曲表現(xiàn)更加動人完美。
一、組織教學師生問好。二、談話式引入教學師:孩子們,你們都喜歡什么動物, 為什么?(學生討論)師:你喜歡天鵝嗎?說一說你見過哪些藝術(shù)形式里的天鵝?學生:繪畫、音樂、舞蹈等形式里的。1、欣賞《天鵝》(1)說一說樂曲描繪了怎樣的天鵝?學生討論:安閑幽雅、優(yōu)美的,純潔高貴的天鵝……播放樂曲:老師輕讀短文:天鵝是一種候鳥,它通體潔白,婷婷玉立,依水自照,水中流光溢彩,藍的碧藍,白的雪白,人們把它看作是美麗的天使,吉樣的征兆,忠誠的象征。它喜歡集群,飛行時排成“人”字隊形,愛吃水生植物和少量昆蟲,小天鵝孵出即可下水覓食,屬于國家二級重點保護鳥類。
教學目標: 1、通過欣賞《天鵝》,提高學生欣賞音樂的水平,培養(yǎng)學生的感受力、想象力和表現(xiàn)力。 2、啟發(fā)學生運用音樂的基本要素,感受樂曲的內(nèi)容與意境。 3、認識大提琴,把握它的音色特征。教學重難點: 欣賞《天鵝》,培養(yǎng)學生的感受力與想象力,并運用音樂要素感受樂曲的內(nèi)容與意境。教材分析: 《天鵝》是法國作曲家圣桑創(chuàng)作的組曲《動物狂歡節(jié)》中的第十三曲,也是組曲中流傳最廣的一首,常被單獨演奏,甚至成為作者的代表作品,本曲是組曲中唯一一首幽雅、溫柔的小曲,與其它各曲形成鮮明的對比,曲中鋼琴的伴奏表示清澄的湖水蕩漾的微波,大提琴優(yōu)美迷人的曲調(diào),則描寫出天鵝高貴幽雅的身姿,以及安詳自在的浮游時的情景。全曲由鋼琴伴奏水波蕩漾般的前奏開始,接著大提琴唱出6/4拍子的高雅旋律,時而上行,時而下行,情調(diào)極為優(yōu)美。鋼琴伴奏與大提琴的曲調(diào)融合無間,結(jié)尾樂句在弱奏中逐漸消失。
教材分析《剪羊毛》這首歌曲是一首在澳大利亞廣為流傳的民歌。歌詞以生動的語言,形象的比喻描繪了羊毛這一勞動情景。以“白云”、“冬雪”、“絲棉”、“皮襖”來形容了工人們剪下來的羊毛,富于想象,很有童趣;歌曲為2/4拍子、大調(diào)式、二段體結(jié)構(gòu)。第1樂句中前三句樂段的節(jié)奏基本一致,附點八分音符貫穿其中,句末都以“X. X ︳X 0”這一節(jié)奏收尾,第四樂句從高音“2”的附點節(jié)奏開始,連續(xù)級進下行到下方八度主音“1”,表達了對勞動的熱愛和自豪的心情;第二樂段前兩句的音調(diào)高昂,旋律起伏大,節(jié)奏明快,與前段行成了鮮明的對比,最后兩句重復了第一樂段的三四兩句,表現(xiàn)了勞動者有節(jié)奏的動作和樂觀爽朗的性格,點出了“熱愛勞動”的主題。
說到廣陵散不得不提的一個歷史人物就是嵇康?!稄V陵散》這首曲子乃一位老者所授予嵇康,此曲貿(mào)協(xié)的是勇士聶政刺殺韓國奸相俠累的故事。得到老人的指點,嵇康將這首古曲彈得極為出色,名聞全國。司馬昭要嵇康做官(嵇康為“竹林七賢”之一)司馬氏集團勢力在當時很強大到處鏟除異己,嵇康不從,便遭到迫害。于是歷史上上演了一個千古流傳的一幕:嵇康在刑場上彈奏一曲《廣陵散》。嵇康仰天長嘆“吾死不足惜,只恨《廣陵散》要失傳了?!边@就是大家所說的嵇康一死,《廣陵散》就此絕矣!所幸的是,嵇康死后《廣陵散》仍然悄悄輾轉(zhuǎn)與琴師們的手口之間,歷經(jīng)900余年后,又被一位有心的音樂家紀錄在《神奇秘譜》一書中,成為今日得見的最長的古曲之一。古曲雖在,可像嵇康那樣以生命去撥動琴弦奏出的琴音卻以絕響。
教學過程: 知識介紹 1. 了解音樂的要素:旋律、節(jié)拍、速度、音色、和聲等 2.理解音樂是情感的藝術(shù),音樂欣賞是聆聽、感受與審美的審美實踐活動 3.掌握音樂欣賞的分類:中外音樂 聲樂器樂 4.認識與音樂活動相關(guān)的人:作曲家 樂隊與指揮 演員等 5.讓學生回憶接觸過的零散的音樂要素并說明,來共同歸納音樂的基本要素包括哪些。 6.圖片展示講解大型西洋管弦樂團、中國民族廣播樂團排列和編制 作品欣賞1.聆聽外國器樂作品《綠袖子》片段 2.讓學生隨音樂自由劃出強拍動作,感受音樂熱烈的氣氛,說一說聽到的樂器聲音有哪些,教師結(jié)合多媒體簡介作品內(nèi)容、風格 3.聆聽聲樂作品,小聲哼唱,教師結(jié)合多媒體簡介作品內(nèi)容、風格 4.學生演唱《綠袖子》
教學目標 知識與技能 欣賞《綠袖子》,從管弦樂中感受英國田園特有的風味。 問題解決與思考 明白民歌經(jīng)過改編能散發(fā)出新的活力,從而更喜愛民族音樂。 情感態(tài)度與價值觀 通過學習,激發(fā)學生的對民族音樂的喜愛之情。教學重點 欣賞《綠袖子》,從管弦樂中感受英國田園特有的風味。教學難點 明白民歌經(jīng)過改編能散發(fā)出新的活力,從而更喜愛民族音樂。 教學準備 多媒體課件。 教學過程 一、組織教學 師生問好!二、新課導入 (師播放英國民謠《綠袖子》) 師:有同學聽過這首歌嗎?知道這首歌叫什么名字嗎? (生回答) 師:是的,這首歌就是著名的英國民謠——《綠袖子》。
教學過程:一、導入新課師:同學們,你們能說出錄像中這段音樂的名字嗎?師:你們見過茉莉花嗎?茉莉花長的什么樣子?今天老師也帶來了一盆茉莉花,你們可以過來看一看,聞一聞,說說茉莉花的香味是什么樣的。生:茉莉花的花瓣很小,是白色的,發(fā)出淡淡的香味,一種暗香。師:說得真好。今天我們就一起學習湖北民歌《茉莉花》。二、《茉莉花》歌曲學習1、初次聆聽歌曲《茉莉花》。師:請同學們仔細聆聽歌曲,然后說說歌曲的情緒是怎樣的。生:河北民歌語言樸實,更趨于普通話,情緒高亢。2、介紹歌曲《茉莉花》。師:同學們,其實早在明代的時候就有了《茉莉花》這首歌,不過那個時候歌名不叫《茉莉花》,而是叫做“鮮花調(diào)”,它源自于南京,是一首地地道道的南京小調(diào)。3、學唱旋律。(1)教師鋼琴伴奏,學生輕聲隨琴用lu哼唱旋律。(2)視唱曲譜。(3)邊視唱邊用手劃出歌曲的旋律線(上下起伏)。
教學目標一、情感態(tài)度與價值觀目標:學唱歌曲,了解蒙古族長調(diào)音樂的特點,加深對祖國音樂文化的理解,增強民族意識。二、過程與方法目標:以歌曲為切入點,從演唱、欣賞入手,通過演唱、對比欣賞、討論、分析判斷等手段,讓學生了解中國“牧歌”的起源,感受長調(diào)民歌的音樂特點,從而進一步讓學生了解蒙古族音樂的風格特點。三、知識與技能目標:1、感受蒙古族長調(diào)的音樂特點——民族調(diào)式、大跳音程、悠長的旋律、自由的節(jié)奏特點。2、體會“7”對刻畫音樂形象,抒發(fā)情感的作用。3、感受“無伴奏合唱”傳達出的安靜中孕育波瀾壯闊的意境。
教學過程:一、創(chuàng)設(shè)情景。讓學生了解蒙古族的風土人情。1、師:我國有多少個民族?(56個)你們知道哪些民族? (學生自由說)2、每個民族都有自己的歌曲,老師請你們來聽聽這是什么民族?歌曲《天堂》3、有誰能介紹一下這個民族?二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會哼唱旋律,感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美,不禁讓我想起一首歌(老師唱原民歌)2、你們聽過這首歌嗎?有什么特點?(曲調(diào)悠長、速度慢、抒情、寬廣的旋律)3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧?。ㄓ肕唱)4、我們再來念念歌詞怎么樣?5、比較兩句:你們有沒有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系?。繋煟簩Π?,同學們非常聰明,這兩句的歌詞與旋律是相互對應的,第一句:藍天白云音很高,第二句:綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句:藍天白云——音高下句:綠草羊群——音平
欣賞東北民歌《茉莉花》1.師播放東北民歌《茉莉花》,設(shè)問:A歌曲在速度和力度上有什么特點?B音樂的風格與東北人的性格有什么樣的關(guān)系。C與江蘇民歌《茉莉花》相比,歌詞、旋律方面有何異同的地方?2、小組討論:歌詞基本相同,旋律變化比較大,顯出東北人開朗的性格和音樂風格特點。3、師簡介東北民歌《茉莉花》:遼寧海城的《茉莉花》旋律進行中的大跳明顯增多,襯詞的處理也顯出東北二人轉(zhuǎn)的特點。4.生學唱東北民歌《茉莉花》,感受二人轉(zhuǎn)版的《茉莉花》。(設(shè)計意圖:通過對比分析,讓學生進一步了解地域的差異決定了民歌的風格。)
1、導入課題 師:現(xiàn)在老師為同學們播放一首很好聽又很熟悉的歌曲《愛我中華》,它是由著名女高音歌唱家宋祖英演唱的,請同學們認真看大屏幕,邊聽邊想這首歌表現(xiàn)的是什么內(nèi)容。2、播放歌曲《愛我中華》 師:同學們,你們聽到這首歌表達的什么內(nèi)容呢? (學生回答) 師:是呀,正如歌詞中所講,五十六個民族,五十六只花,五十六個兄弟姐妹親如一家,他們的風俗習慣,生活習慣各不相同,他們的歌舞風格也不同,我們曾經(jīng)學過哪些民族的歌曲,歌名叫什么?你能唱幾句嗎?(請幾位同學回答并演唱)
一、導入:(故事導入)“與其向權(quán)貴屈膝,不如揮錘打鐵?!币晃昏F骨錚錚的男兒,用自己的信念和生命,彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國铚縣(今安徽濉溪)人?!爸窳制哔t”的領(lǐng)袖人物?!稄V陵散》又名《廣陵止息》,是我國古代的一首大型器樂作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄,此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)(即今安徽壽縣境內(nèi))的民間樂曲,曾用琴、箏、笙、筑等樂器演奏,現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽:古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學生欣賞;談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀,是我國民族音樂中最古老的樂曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》(1425年)又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段,形成現(xiàn)在的樂譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國“航空號”宇宙飛船,所攜帶的噴金唱片,錄入了《流水》。
1、展示課件:古琴圖片,簡介古琴文化及相關(guān)知識。古琴,亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴,為中國最古老的彈撥樂器之一,古琴是在孔子時期就已盛行的樂器,有文字可考的歷史有四千余年,據(jù)《史記》記載,琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期。本世紀初為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字,被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。古琴最常用的定弦方法被稱之為“正調(diào)”,如果我們用唱名來說的話,應是這樣:Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨特的記譜方法,稱作“減字譜”?!都t樓夢》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時用的譜子,驚呼“妹妹近日愈發(fā)長進了,看起天書來了”。這種“天書”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”,就是將古琴的演奏技法術(shù)語所用的字加以簡化,比如彈琴時右手的“勾、剔、抹、挑”,就變成了“勹、易、木、乚”;左手的“吟、猱、綽、注”,就變成了“亽、犭、丄、氵”;再加上弦數(shù)、徽位的提示,就形成了減字譜。
教學過程:一、激趣導入1、隨著音樂表演新疆舞。2、介紹新疆,了解新疆民俗。二、教學新課1、簡介新疆民族風情。新疆地域遼闊,民族眾多,民歌的種類也較多,以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞,熱情爽朗,素有“歌舞民族”的稱號。2、學唱《瑪依拉》。1)聽歌曲范唱,初步感受歌曲情緒。2)熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強弱規(guī)律,隨音樂用“l(fā)u”音哼唱。②強調(diào)力度表情記號。mp 中弱 mf中強 漸強減弱等。3)分段學唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽琴分段學唱歌詞。4)完整演唱歌曲。三、課堂小結(jié)。板書設(shè)計:
《梅花引》是古代的詞牌名,“引”集歌體與詩體于一身,也是這類詩歌詩曲調(diào)的演化。歌詞中作者以擬人的手法,贊美了梅花的嬌艷,賦予了梅花少女的情懷,讓人們領(lǐng)略到青春的寶貴和對幸福生活的向往,抒發(fā)了梅花渴望知己,甘心為自己所愛的人犧牲奉獻的可貴精神。歌詞融合了古今詩人詠梅詩作的佳句,如歌詞第一句:“一枝梅花踏雪來,懸?guī)r上獨自開”,在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊,突出了梅花高潔超逸的身姿?!笆栌皺M斜一樹梅花一斷魂,一片冰心等君來”則化用了宋代詩詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡,暗香浮動月黃昏”的詩句。作者不是生搬硬套這些詩句,而是在一個嚴謹?shù)闹黝}之下,重新賦予這些詩詞新的含義,表現(xiàn)了歌曲獨特的藝術(shù)特色。
生發(fā)言,師結(jié)合生的活動展開問題(強弱音的特點就是同一物體能發(fā)出不同力度的聲音)并讓個體的學生展示轉(zhuǎn)向群體學生展示。師:同學們真是生活的有心人,能表現(xiàn)出這么多的強弱聲音,老師也想?yún)⒓涌梢詥??我這里有一件寶貝,看(教師出示鼓),我們一起聽聽聲音,(敲鼓)現(xiàn)在我把粉筆頭放在上面看看我敲鼓的時候它有什么表現(xiàn)?(師用強弱兩種力度敲鼓)生:鼓聲強,粉筆頭跳得高,鼓聲弱,粉筆頭跳得低。師:現(xiàn)在我請小朋友一起來做粉筆頭,玩一玩,看看誰的表現(xiàn)最好,好嗎?(游戲:把教室作為一面鼓,學生作為粉筆頭,教師用不同力度敲鼓,學生根據(jù)鼓聲做出相應的反應。鼓聲強,跳得高,鼓聲弱,跳得低。有如音樂噴泉)師:小朋友真是聰明,已經(jīng)懂得掌握聲音的強和弱了,山谷的喊聲和回聲就是一個強,一個弱。讓我們和大山說說話,好嗎?你們說,老師來當大山的回音,好嗎?學生說喊聲,師說回聲。
教學過程:一、組織教學師生問好二、新課教學(一)導入師:今天我要讓同學們看一段視頻,在欣賞的同時,同學們一邊思考:他是哪個民族的?他在唱什么?是怎么唱的?聽賞《呼麥》演唱視頻。(設(shè)計意圖:本課教學以蒙古的呼麥作為切入點,使學生在聽覺和視覺上產(chǎn)生強烈的沖擊,調(diào)動學生的學習興趣和學習積極性。)生討論,師簡單介紹蒙古族最具特色的演唱藝術(shù)—呼麥。(二)《牧歌》教學過渡語:同學們那你們了解蒙古嗎?你印象中的蒙古是怎樣的?學生自主發(fā)言。師:其實每個民族都有自己獨特的風土人情及其地域特點,接下來讓我們從視覺上去感受蒙古民族的自然景觀和人文風光。(多媒體出示蒙古族自然景觀圖、民族服飾圖和娛樂風俗圖片。)
教學過程:一、創(chuàng)設(shè)情境設(shè)計意圖:通過復習歌曲,使學生進入春天的情境,引出本課教學。1、有感情地演唱歌曲《春天舉行音樂會》,表達春天到來時人們美好的心情。2、表演唱歌曲《嘀哩嘀哩》,體會小朋友在尋找春天時神秘、喜悅、自豪的心情。3、感受回旋式曲式。二、方法(1)教師彈奏包括引子和尾奏在內(nèi)的八個音樂主題,學生根據(jù)事先準備好的八種色塊,選擇分別代表的主題,并標注順序。然后,重點視唱A和B兩個音樂主題。進行對比。(2)再次聆聽全曲,看著課件擺色塊。如有重復,用備用的色塊。(要求學生準備三份色塊)(3)簡介回旋曲式和《春之聲》。三、贊美春天師:春天是美麗的、動人的、充滿生機的,它就像一幅絢麗的畫、一首動聽的歌、一段醉人的舞,現(xiàn)在就讓我們來創(chuàng)編我們心中的春天。