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第四周國(guó)旗下講話范文
同學(xué)們：3月12日是我國(guó)的植樹節(jié)。為什么要規(guī)定這個(gè)節(jié)日呢？因?yàn)榇杭臼侵矘湓炝值暮眉竟?jié)，花草樹木和人類生活息息相關(guān)，植樹造林是綠化祖國(guó)，美化環(huán)境的一件大事。植樹造林能調(diào)節(jié)氣候，保持水土，防止和減輕旱澇、風(fēng)沙等自然災(zāi)害。我國(guó)歷史上曾是個(gè)森林資源豐富的國(guó)家，遼闊的國(guó)土上遍布著茂密的森林。但是由于歷史上無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)，歷代封建統(tǒng)治者大興土木亂砍亂伐，由于農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人口增長(zhǎng)而發(fā)生的大規(guī)模毀林開荒，加上帝國(guó)主義的掠奪等原因，我國(guó)的森林面積大大縮小了。到全國(guó)解放時(shí)，我國(guó)的森林覆蓋（森林面積占土地面積的百分比）只8%左右。森林的破壞給自然和人類帶來了嚴(yán)重后果。例如，黃河中游地區(qū)，由于樹木稀少，荒山荒地喪失截留雨水能力，土壤侵蝕嚴(yán)重，河床不斷淤塞增高，經(jīng)常泛濫成災(zāi)，解放前的2500多年里，黃河決口1500多次。黃河每年輸往下游的泥沙約16億噸。黃河流域、長(zhǎng)江流域，每年至少有 600萬(wàn)畝以上的沃土被沖進(jìn)大海。由于缺乏足夠的森林來調(diào)節(jié)氣候，也使得旱災(zāi)不斷發(fā)生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，清明268年間，就有201次旱災(zāi)發(fā)生。
誠(chéng)信，為人之本（國(guó)旗下講話）
誠(chéng)信，為人之本（國(guó)旗下講話）人之初，性本善。誠(chéng)信是人類的本性。古今中外，有識(shí)之士無(wú)不視誠(chéng)信為人生成功的利器之一。當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下，也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀，誠(chéng)信的缺失，無(wú)疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石?！爸窃p不如拙誠(chéng)?！?。其實(shí)，誠(chéng)信是人生成功基石，擁有誠(chéng)信，是人生的基本要素，選擇誠(chéng)信，你的人生必將充滿希望?！罢\(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，指表里如一，說話老實(shí)，辦老實(shí)事、做老實(shí)人；“信”是信用，指說話算數(shù)，言行一致。"誠(chéng)信"即誠(chéng)實(shí)守信用?，F(xiàn)代教育家陶行知說：“人的最大美德莫過于誠(chéng)信”。作為父母的希望，祖國(guó)的未來，我們中學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信感人，以誠(chéng)信服人?？鬃釉唬骸懊駸o(wú)信而不立?！彼选靶拧睌[到了關(guān)系國(guó)家興亡的位置上，認(rèn)為國(guó)家的朝政必須得到人民的信任。在國(guó)家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國(guó)宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國(guó)家、增強(qiáng)國(guó)力，他首先設(shè)法讓國(guó)人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人，而后在全國(guó)創(chuàng)導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國(guó)一舉成為諸候國(guó)中的強(qiáng)國(guó)。
讀書節(jié)國(guó)旗下講話
讀書節(jié)國(guó)旗下講話稿一：同學(xué)們，你們知道世界上有一個(gè)屬于讀者的節(jié)日嗎?它就是"世界讀書日"。聯(lián)合國(guó)教科文組織從1995年起，將每年的4月23日定為"世界讀書日"。設(shè)立此節(jié)日的目的就是為了號(hào)召全人類重視讀書并重拾讀書的樂趣。因?yàn)橛辛诉@個(gè)節(jié)日，便有了一種期待在四月綻放，有了一個(gè)主題在四月鮮活，也有了一份快樂在四月蔓延。同學(xué)們，談到讀書，許許多多耳熟能詳?shù)拿嗣院兔斯适驴隙ㄔ谀愕亩匣仨?。是啊，偉大的作家高爾基說，書籍是人類進(jìn)步的階梯;德國(guó)詩(shī)人歌德說，讀一本好書就是和許多高尚的人談話;戲劇學(xué)家莎士比亞說：書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品......的確，自古以來，偉人們不光用自己的言語(yǔ)，也用他們自己的行動(dòng)告訴我們一個(gè)樸素的真理：讀書改變命運(yùn)，讀書使人高尚。我國(guó)古代的《鑿壁借光》、《囊螢映雪》這些反映古人刻苦讀書的故事一直流傳至今，教育了一代又一代人，所有這些無(wú)不告訴我們讀書的重要性。我國(guó)著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南，1933年乘船去歐洲，客輪行至紅海，突然巨浪滔天，船搖晃得讓人無(wú)法站穩(wěn)。這時(shí)，戴著眼鏡的王亞南，手上拿著一本書，走進(jìn)餐廳，懇求服務(wù)員說："請(qǐng)你把我綁在這根柱子上吧!"服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去，于是遵照王亞南的指示，將他牢牢地綁在了柱子上。綁好后，王亞南翻開書，聚精會(huì)神地讀起來。船上的外國(guó)人看見了，無(wú)不向他投來驚異的目光，連聲贊嘆說："啊，中國(guó)人，真了不起!"
防災(zāi)減災(zāi)日國(guó)旗下講話
導(dǎo)語(yǔ)：對(duì)我們?nèi)w師生而言，提高“防災(zāi)減災(zāi)”意識(shí)顯得至關(guān)重要。防災(zāi)減災(zāi)日國(guó)旗下講話 各位老師，同學(xué)們：大家早上好! 新的一周又開始了，今天我國(guó)旗下講話的題目是《防災(zāi)減災(zāi),從我做起》。 同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)诒M情享受每一天的快樂時(shí)光時(shí)，我們是否想到安全隱患無(wú)時(shí)不在襲擊著我們。8年前的今天，也就是XX年5月12日，下午2點(diǎn)28分，在我國(guó)四川省汶川縣發(fā)生了一次特別重大的地震災(zāi)害。地震到來之時(shí)，正是學(xué)校上課的時(shí)間，有近幾十所中小學(xué)校在強(qiáng)大的地震前瞬間倒塌、摧毀，許多學(xué)生和老師失去了生命。 XX年3月2日，國(guó)家減災(zāi)委、民政部發(fā)布消息，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，自XX年起，每年5月12日為全國(guó)“防災(zāi)減災(zāi)日”。 同學(xué)們，防災(zāi)減災(zāi)目的是為了增強(qiáng)我們的風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，保證大家的生命安全。利用今天國(guó)旗下講話的機(jī)會(huì)，我鄭重的向同學(xué)們提出如下倡議： 1.在各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中要注意運(yùn)動(dòng)安全。上體育課和課外活動(dòng)前準(zhǔn)備活動(dòng)要充分，運(yùn)動(dòng)時(shí)要注意不能劇烈地碰撞，以免撞傷或摔傷。操場(chǎng)上的體育運(yùn)動(dòng)器械，必須按規(guī)定使用。 2.要注意交通安全。乘車時(shí)要相互禮讓，文明乘車。 3.同學(xué)們的所作所為也要有安全意識(shí)，不能感情用事。同學(xué)間遇到矛盾時(shí)，要冷靜、理智，不能發(fā)生打架事件，更不能找外來人解決。
第二周國(guó)旗下的講話
第二周國(guó)旗下的講話老師們、同學(xué)們：早上好！在這個(gè)金風(fēng)送爽、碩果飄香的日子里，我們又迎來了一個(gè)極有意義的節(jié)日——九月十日“教師節(jié)”。同學(xué)們，在這第二十八個(gè)教師節(jié)來臨之際，我提議，讓我們用熱烈的掌聲向全體教師致以美好地祝福：祝老師們身體健康，萬(wàn)事如意，工作順利，再創(chuàng)新的輝煌。同學(xué)們，我們的老師都是些可親可敬的人，你們一定會(huì)記得老師一遍遍耐心的講解，一次次真心的交流，一聲聲細(xì)心的噓寒問暖。他們從早忙到晚，心里想的，嘴里念的、眼里關(guān)注的全是你們。他們最希望看到的就是你們能成為品學(xué)兼優(yōu)、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。面對(duì)老師，我們要懷有一顆感恩的心。那么，作為一名學(xué)生，大家該如何感恩老師，用實(shí)際行動(dòng)尊敬老師呢？xx8班的張琳同學(xué)有話可說。請(qǐng)張琳同學(xué)上臺(tái)發(fā)言。尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我們知道，“尊師重教”一直以來都是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。早在宋朝，就有“程門立雪”的典故，將尊重師長(zhǎng)的美德世代傳誦。
第八周國(guó)旗下講話范文
同學(xué)們、老師們、早上好！今天國(guó)旗下講話的主題：在春天起跑，做文明新人。同學(xué)們，在生活當(dāng)中，你們扮演著不同的角色，有著不同的身份。對(duì)老師來說，你們是學(xué)生；對(duì)父母來說，你們是兒女，對(duì)國(guó)家來說，你們是一位小公民。你們的身上寄托著老師、父母、祖國(guó)的希望。作為一位光榮的小公民，我們?cè)鯓硬拍茏龅健白饚熓丶o(jì)，文明有禮，從小立志，學(xué)會(huì)做人”呢？首先，我們要樹立信念，勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面發(fā)展。最近有人提出了一個(gè)“知識(shí)折舊論”，即一年不學(xué)習(xí)，你擁有的全部知識(shí)將折舊80%。因此，終身學(xué)習(xí)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的成功之本。由此可見，學(xué)習(xí)是終身大事，而老師卻不可能伴你終身。因此，大家要主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的技巧。懂得“點(diǎn)石成金”的“法術(shù)”，做到“好學(xué)、會(huì)學(xué)、樂學(xué)”。只有從小就播下自主成功的“希望種子”。才能踏上成功的階梯。
端午節(jié)國(guó)旗下的講話
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。以下是由為大家整理出來的端午節(jié)國(guó)旗下講話。端午節(jié)國(guó)旗下講話(1)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2019多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》?！短靻枴贰！毒鸥琛返炔恍嘣?shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)國(guó)旗下講話
“彩旗夾岸照蛟室。羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮。招屈亭前水車注?！眲⒂礤a這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，原創(chuàng)：外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有20XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)國(guó)旗下講話題目
再過幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。今天我要演講的題目是《端午》。中國(guó)每年的農(nóng)歷五月初五就是"端午節(jié)"，端是"開端"、"初"的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20XX多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，"撲通、撲通"地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
端午節(jié)國(guó)旗下講話精選
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》?！短靻枴??！毒鸥琛返炔恍嘣?shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)教育國(guó)旗下講話
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。端午節(jié)教育國(guó)旗下講話 老師們、同學(xué)們：大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。今天是6月14。再過九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。也許，這古老的傳說已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
端午節(jié)校園國(guó)旗下的講話
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)國(guó)旗下講話
老師們，同學(xué)們：大家早上好！我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)今天是5月25號(hào)，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
畢業(yè)國(guó)旗下講話:宣誓
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：大家好：時(shí)值寒風(fēng)隱退，東風(fēng)漸強(qiáng)的時(shí)節(jié)：金蛇狂舞，舊歲如期已飛去；駿馬奔馳，新春有約正駛來。此刻，美麗的XX年的活力的春天，又回到了白山黑水這塊富饒的土地上。在這桃花欲紅，李花欲綻，春色滿園即將關(guān)不住的時(shí)候，我很榮幸代表三年級(jí)全體同學(xué)在國(guó)旗下講話。今天講話的題目是：“青春有景常相憶，前途無(wú)量任我行?！蓖瑢W(xué)們,二月的初春，春寒料峭；憧憬火熱的六月，我們神采飛揚(yáng)。初三的同學(xué)們，決戰(zhàn)的號(hào)角已經(jīng)響起，歷史的車輪又一次駛到了人生奮戰(zhàn)的十字路上。三年前，我們的臉上寫滿笑意，懷揣著七色夢(mèng)想跨進(jìn)一中的大門。轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)走過爛漫如花的初一，歡樂如歌的初二，如今已來到了激情似火，奮勇欲前的初三。放眼未來，我們志在必得；著手現(xiàn)實(shí)，我們信心百倍。我堅(jiān)信機(jī)會(huì)一定會(huì)偏愛那些有準(zhǔn)備的人。老師們用生命做筆，用熱血為墨，幫我們書寫輝煌的人生樂章；我們要以理想做船，用汗水做漿，最終揚(yáng)起追求的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪，抵達(dá)理想的彼岸。
感恩母親節(jié)國(guó)旗下講話
尊敬的老師們、同學(xué)們：五月的第一個(gè)星期天是一個(gè)溫馨幸福的日子。唐代詩(shī)人孟郊在《游子吟》中寫道：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?” 道出了人世間最誠(chéng)摯、最深切、最令人動(dòng)容的母子情懷。都說世界上有一位最善良、最偉大的女性，她就是我們慈愛的母親；都說人世間有一個(gè)最偉大、最無(wú)私、最勤勞的人，她，還是我們的母親！從我們第一次啼哭的時(shí)候，母親便賦予了我們生存的權(quán)力；從我們咿咿學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，母親便教給了我們做人的道理；從我們邁入校門的時(shí)候，母親便給予了我們無(wú)盡的關(guān)懷；當(dāng)我們走向社會(huì)的時(shí)候，母親給了我們最誠(chéng)摯的思念；當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，母親依舊是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，依然為我們遮風(fēng)擋雨。母愛是偉大而無(wú)私的，世界上的每一個(gè)生命都沐浴在母愛的光輝下。母親是一盞明燈，讓我們看清了前進(jìn)的方向，獲得信心
愛耳日國(guó)旗下講話
小朋友們?cè)缟虾茫〗裉煊蓮埨蠋熯M(jìn)行國(guó)旗下講話。張老師先請(qǐng)大家來聽一聽一些成語(yǔ)：掩耳盜鈴、忠言逆耳、耳熟能詳、震耳欲聾、耳聰目明，你們有沒有聽出來，張老師的這些成語(yǔ)中，都有一個(gè)字，是什么？對(duì)，耳是我們的五官之一。你知道耳朵最大的作用是什么？來，我們閉上眼睛，來聽一聽，不出聲，靜靜聽。能聽到張老師講話的聲音嗎？能聽到自己呼吸的聲音嗎？有沒有聽到這些聲音？我們平時(shí)的生活，我們的上課，我們與小朋友一起活動(dòng)，都離不開我們的耳朵來聽。耳朵在我們的生活中作用真的太大了。所以，每年的三月三日是我們國(guó)家的愛耳日。今年是我們的第十三次全國(guó)愛耳日，主題是：“減少噪聲，保護(hù)聽力”。大家和張老師再一起說一遍：減少噪聲，保護(hù)聽力。小朋友們可能不知道，從醫(yī)學(xué)上說，我們的耳朵分為四個(gè)部分：分別是外耳，中耳，內(nèi)耳和聽覺神經(jīng)系統(tǒng)，通常我們看到的耳朵，只是外耳。保護(hù)我們的耳朵，讓我們的聽力不受影響，你知道要怎么做嗎？聽張老師告訴你吧：第一.避免到太嘈雜的地方，如歌廳，建筑工地上，這些地方發(fā)出的噪聲對(duì)我們的耳朵傷害非常大。
端午節(jié)國(guó)旗下講話作文
端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)(一)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
父親節(jié)的國(guó)旗下講話
父親節(jié)的國(guó)旗下講話老師、同學(xué)們：6月17日是一年一度的父親節(jié)，父親對(duì)我們來說太偉大了，它是家里的頂梁柱，是我們生活最有力的保障，父親默默地支撐起我們溫暖的家，他是我們幸福生活的保證。相對(duì)于溫柔親切的母愛而言，父愛是深沉的。如果說母愛是清冽的甘泉的話，那父愛就是巍峨的高山。父親用堅(jiān)實(shí)的臂膀挑起了家的重?fù)?dān)，挑起了一個(gè)男人的尊嚴(yán)的同時(shí)，也把沉甸甸的父愛挑了起來。每次聽到劉和剛演唱《父親》的時(shí)候，我的眼里就閃著激動(dòng)的淚花：“我的老父親，我最疼愛的人，人間的甘甜有十分，你只嘗了三分。再苦再累你的臉父親節(jié)的國(guó)旗下講話父親節(jié)的國(guó)旗下講話上掛著溫馨……”這充滿著溫情的歌詞里，哪句沒有留下我們父親的身影呢?是的，也許我們的父親還沒有老，皺紋還沒有爬上他們的額角，但是隨著歲月的流逝，我們的父親也終將衰老，可是無(wú)論歲月怎么溜走，不變的是父親對(duì)我們的愛永遠(yuǎn)都在，而且是永恒的復(fù)加!我們還小，在父親的呵護(hù)下學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，應(yīng)該把更多的時(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)好了，守紀(jì)律了，這就是對(duì)父親最好的報(bào)答。在今天這個(gè)特殊的日子里，讓我們懷著感恩的心，對(duì)自己的父親說聲：“親愛的爸爸，您辛苦了?！比绻绮菪牟荒軋?bào)答三春暉，我們自然也無(wú)法報(bào)答父愛的千萬(wàn)分之一，但是只要心中有理想，就會(huì)付出行動(dòng)，做一個(gè)讓父親驕傲的好孩子
端午節(jié)國(guó)旗下講話小學(xué)
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。各位同學(xué)、各位老師：上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。這些年來，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
端午節(jié)國(guó)旗下講話幼兒園
端午節(jié)即將來臨，以下是為大家推薦的，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。一尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：早上好!我是 五一班 的李曉雯 ，今天國(guó)旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛國(guó)的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神