老師們、同學(xué)們!端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
端午節(jié)演講稿:我在國(guó)旗下講話送給大家,希望對(duì)大家有所幫助!端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。
端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
老師們、同學(xué)們:大家好!端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄?! ÷?tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位嘉賓,親愛(ài)的老師們,同學(xué)們:大家好!在這鮮花爛漫,綠草如茵的初夏時(shí)節(jié),我們迎來(lái)了孩子們的盛大節(jié)日——六一國(guó)際兒童節(jié),我非常榮幸地與小朋友們一起共度這美好的節(jié)日。值此機(jī)會(huì),謹(jǐn)讓我向全體小朋友、少先隊(duì)員們致以誠(chéng)摯的節(jié)日問(wèn)候,并向辛勤耕耘、嘔心瀝血培育祖國(guó)花朵的園丁們致以崇高的敬意!向今天即將受到表彰的先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)集體表示熱烈的祝賀!少先隊(duì)員、小朋友們,我們正處于一個(gè)充滿(mǎn)希望的挑戰(zhàn)的新時(shí)代,你們幸運(yùn)地生活在一所關(guān)注師生生存狀態(tài),追求最大限度滿(mǎn)足師生成長(zhǎng)需要的學(xué)校;一所以“給學(xué)生最美好的童年,給人生最堅(jiān)實(shí)的起步”為核心辦學(xué)理念,傾情打造“附小教育”品牌的學(xué)校;一所“以教育科研為先導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)學(xué)校,以英語(yǔ)特色為核心的育才學(xué)校,以服務(wù)社會(huì)為內(nèi)涵的新型學(xué)?!?/p>
有一首詩(shī)想必大家都很熟悉,那就是杜牧寫(xiě)的——清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。這首詩(shī)提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——(清明節(jié))。你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎?(對(duì),4月5日)清明,既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一,又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。我們剛才背誦的《清明》這首詩(shī)所描寫(xiě)的就是古人對(duì)祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫(xiě)照。清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明,人們都會(huì)從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前,獻(xiàn)上一束鮮花,灑下一壺?zé)峋?,表達(dá)對(duì)先人的感激、思念之情。
親愛(ài)的家長(zhǎng)、老師、小朋友們:早上好!我是草莓二班的李老師。你們知道明天是幾月幾號(hào)嗎?那你知道它是什么節(jié)日嗎?3月8號(hào)是三八國(guó)際婦女節(jié),又稱(chēng)婦女節(jié),是媽媽、奶奶、阿姨、老師等女人的節(jié)日。三八國(guó)際婦女節(jié)是世界各國(guó)婦女爭(zhēng)取和平、平等、發(fā)展的節(jié)日。 1912年3月8日是第一個(gè)國(guó)際婦女節(jié)。從1975年起國(guó)際婦女開(kāi)始慶祝國(guó)際婦女節(jié)。我們中國(guó)第一次紀(jì)念“三八”婦女節(jié)是在1924年。中華人民共和國(guó)成立之后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月通令全國(guó),定3月8日為婦女節(jié),今年已經(jīng)是第102個(gè)婦女節(jié)了。
與節(jié)約同行大家好!我今天的演講題目是《與節(jié)約同行》。倡導(dǎo)節(jié)約反對(duì)浪費(fèi),歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德?!皻v覽賢國(guó)與家,成由勤儉敗奢”“勤儉興邦,奢侈覆國(guó)”、“生于憂患,死于安樂(lè)”等先賢古訓(xùn)流傳至今。而“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”的提法則是這種美德在新時(shí)代的具體體現(xiàn)。今天,我們重新倡導(dǎo)這個(gè)傳統(tǒng),不僅因?yàn)槠涮N(yùn)含著深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,更因?yàn)樗P(guān)系著我們未來(lái)的生存和發(fā)展。然而,校園中的浪費(fèi)現(xiàn)象委實(shí)不少。每到就餐時(shí)間,食堂內(nèi)的殘食桶很快就倒?jié)M了,里面堆滿(mǎn)了只咬了幾口的饅頭和白花花的米飯;學(xué)校里的用電浪費(fèi)現(xiàn)象也很普遍。
珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天,我國(guó)旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。 五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化,歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn),但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今,散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而,一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)正擺在我們面前,近年來(lái)“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而許多人對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解甚少。XX年11月24日,韓國(guó)成功申請(qǐng)端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來(lái),舉國(guó)震驚,但同時(shí)也為我們敲響了搶救中國(guó)傳統(tǒng)文化的警鐘。一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日,一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化是民族的自豪和心結(jié)。4月4日,是今年的清明節(jié),國(guó)家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡(jiǎn)單的放假休息,而是通過(guò)掃墓、祭拜等活動(dòng)來(lái)追憶祖輩,傳承文明,弘揚(yáng)美德,從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活,心懷感恩,繼往開(kāi)來(lái),奮力拼搏。中國(guó)傳統(tǒng)文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富,不要等它湮沒(méi)在時(shí)代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來(lái),中國(guó)大江南北都在發(fā)起“光盤(pán)”行動(dòng)——吃“光”你“盤(pán)”子里的東西,厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)。作為未來(lái)社會(huì)的棟梁,我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化,并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地,時(shí)刻牢記:一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此,我號(hào)召全體師生:從我做起,從生活中的點(diǎn)滴做起,節(jié)約水電,珍惜糧食,愛(ài)護(hù)公物,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德,真正做到“勤以修身,儉以養(yǎng)德”。最后,讓我們以男生公寓樓的對(duì)聯(lián)共勉:日新其德仁智修雙,三省吾身知行合一。
“六一”的太陽(yáng)為什么這樣輝煌?“六一”的花朵為什么這樣芬芳?“六一”的紅領(lǐng)巾為什么這樣鮮艷?“六一”的孩子們?yōu)槭裁催@樣歡暢……你知道,他知道,大家全知道。全世界最年少的節(jié)日已經(jīng)來(lái)到,全世界最天真的節(jié)日就在今朝?!傲弧钡母杪暈槭裁催@樣動(dòng)聽(tīng)?“六一”的舞蹈為什么這樣多情?“六一”的故事為什么這樣引人?“六一”的集會(huì)
尊敬的同學(xué)們、老師們:今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月6日,也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在XX多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。
關(guān)于感恩節(jié)國(guó)旗下講話范本親愛(ài)的同學(xué)們大家早上好,很榮幸能站在國(guó)旗下發(fā)言。我國(guó)旗下講話的題目是“學(xué)會(huì)感恩,用行動(dòng)感恩。”同學(xué)們有時(shí)候可能有這樣的疑惑:世界上這么多人,我們應(yīng)該感恩誰(shuí)呢?其實(shí)我覺(jué)得,感恩不該是針對(duì)某一個(gè)人或事,而是應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)從細(xì)節(jié)做起,從身邊做起,應(yīng)該懷揣著感恩之心去對(duì)待每一個(gè)人或每一件事。一 感恩父母感恩父母的理由實(shí)在太多太多,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受著父母的愛(ài),而在我們?nèi)松穆猛局校改竻s一直在扮演付出者的角色,他們不求任何回報(bào),我們應(yīng)該怎么感謝他們呢?其實(shí),感恩的方式有很多種,比如,在父母回家時(shí)給他們泡一杯熱茶;比如,在她們休息時(shí)給他們?nèi)嗳嗉?比如在睡覺(jué)前對(duì)他們說(shuō)聲“晚安”,晨起對(duì)他們說(shuō)聲“早晨好”;比如在吃飯時(shí)主動(dòng)給她們盛飯,這些都會(huì)使他們欣慰。
緬懷先人英烈 立志報(bào)效祖國(guó)“燕子來(lái)時(shí)春社,梨花落后清明?!痹龠^(guò)幾天就到了清明節(jié),我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。我想很多同學(xué)都已經(jīng)和家長(zhǎng)們?nèi)ゼ雷鎾吣沽?。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,說(shuō)的就是每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候,人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人,心情難免傷感。在中國(guó),人們都有在清明為親人,為長(zhǎng)眠在烈士陵園的英烈們掃墓的習(xí)俗,用這種方式來(lái)懷念逝者,寄托哀思。這個(gè)傳統(tǒng)對(duì)我們這樣一個(gè)崇尚禮儀、明禮誠(chéng)信的民族、一個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài),講究和諧的禮儀之邦來(lái)說(shuō),絕對(duì)應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,在城市化進(jìn)程中、在現(xiàn)代文明的熏陶中、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,最可怕的是主流民族文化精髓缺失,本民族長(zhǎng)期形成的傳統(tǒng)美德的泯滅。所以,在清明到來(lái)時(shí),我們應(yīng)該宣傳、弘揚(yáng)兼融民族精神和時(shí)代精神的社會(huì)主義榮辱觀、公民基本道德規(guī)范,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)親情、傳承善感恩、敬老愛(ài)幼的良好風(fēng)尚。祭奠,只是一種形式,但它可以喚醒我們心中的激情。祭奠可以表達(dá)我們心中的情感。祭奠祖先,表達(dá)的是子孫對(duì)親長(zhǎng)的追思,這種情感顯示的正是我們中華民族的孝道,它不僅是思念的情感和行動(dòng),更是一種莊嚴(yán)的承諾:對(duì)先人永懷感恩之心,感謝先人賦予我們生命并給予蔭庇,并借祭奠將這種感恩的心傳繼給后代,讓他們珍惜眼前的親人,篤行孝道! “清明無(wú)客不思家”,清明,喚起的是怎樣一份對(duì)家對(duì)長(zhǎng)輩對(duì)親人的深切的牽掛!
緬懷先人英烈 立志報(bào)效祖國(guó)“燕子來(lái)時(shí)春社,梨花落后清明?!痹龠^(guò)幾天就到了清明節(jié),我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。我想很多同學(xué)都已經(jīng)和家長(zhǎng)們?nèi)ゼ雷鎾吣沽??!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,說(shuō)的就是每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候,人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人,心情難免傷感。在中國(guó),人們都有在清明為親人,為長(zhǎng)眠在烈士陵園的英烈們掃墓的習(xí)俗,用這種方式來(lái)懷念逝者,寄托哀思。這個(gè)傳統(tǒng)對(duì)我們這樣一個(gè)崇尚禮儀、明禮誠(chéng)信的民族、一個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài),講究和諧的禮儀之邦來(lái)說(shuō),絕對(duì)應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,在城市化進(jìn)程中、在現(xiàn)代文明的熏陶中、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,最可怕的是主流民族文化精髓缺失,本民族長(zhǎng)期形成的傳統(tǒng)美德的泯滅。所以,在清明到來(lái)時(shí),我們應(yīng)該宣傳、弘揚(yáng)兼融民族精神和時(shí)代精神的社會(huì)主義榮辱觀、公民基本道德規(guī)范,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)親情、傳承善感恩、敬老愛(ài)幼的良好風(fēng)尚。祭奠,只是一種形式,但它可以喚醒我們心中的激情。祭奠可以表達(dá)我們心中的情感。祭奠祖先,表達(dá)的是子孫對(duì)親長(zhǎng)的追思,這種情感顯示的正是我們中華民族的孝道,它不僅是思念的情感和行動(dòng),更是一種莊嚴(yán)的承諾:對(duì)先人永懷感恩之心,感謝先人賦予我們生命并給予蔭庇,并借祭奠將這種感恩的心傳繼給后代,讓他們珍惜眼前的親人,篤行孝道!
學(xué)會(huì)感恩親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:大家好!今天我講話的題目是《學(xué)會(huì)感恩》?!案卸鳌笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,“滴水之恩,涌泉相報(bào)”“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,這是祖先為我們留下的教誨。懷著一顆感恩的心看世界,你才會(huì)真正幸福。父母的每一句關(guān)心的話語(yǔ),你是否想到說(shuō)一聲“謝謝”,為了你的安全,為了你的溫飽,為了你的成長(zhǎng),他付出的不僅是汗水,更多的是心血,對(duì)此,你是否有一顆感恩的心?每當(dāng)你走進(jìn)校園時(shí),你會(huì)看見(jiàn)高大的樹(shù)林,美麗的花草,整潔的教室,此時(shí)此刻的你是否想到這舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)校、老師、同學(xué)們共同營(yíng)造的?當(dāng)我們能夠這樣幸福的在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活,對(duì)此,你是否有一顆感恩的心?同學(xué)們,如果你心存感恩,當(dāng)你因犯錯(cuò)誤而受到老師的批評(píng)時(shí),你應(yīng)該虛心接受,因?yàn)槟阒?,老師是真心幫助你;?dāng)你每天都聽(tīng)到父母的嘮叨時(shí),你應(yīng)該耐心傾聽(tīng),因?yàn)楦改甘呛軔?ài)你的。
大家早上好!在這明媚的朝陽(yáng)、清新的空氣的陪伴下,我要和大家交流的話題是《愛(ài)是細(xì)節(jié)》,首先提出三個(gè)事例一起來(lái)思考。第一個(gè)事例:韓國(guó)有1對(duì)夫婦他們沒(méi)有自己的親生骨肉,但他們卻有126個(gè)中國(guó)兒女。他們沒(méi)有自己的房間,卻從世界各地為126個(gè)兒女爭(zhēng)取來(lái)200多萬(wàn)美元善款。 韓國(guó)人在義務(wù)幫助我們中國(guó)人培養(yǎng)孩子,作為一個(gè)中國(guó)人,你有什么感想?這不難看出,愛(ài)是沒(méi)有國(guó)界的。第二個(gè)事例:四川的龍家村離其他村寨很遠(yuǎn),加上四川河的阻隔,與外界接觸不多,多年來(lái),村民們過(guò)著世外桃源般的生活。河對(duì)岸便有所小學(xué)———湖南省壩木村小學(xué)。為了能讓龍家村的孩子上學(xué),秀山縣和湖南保靖縣協(xié)商,家住秀山的教師石元英到湖南壩木小學(xué)任教,作為龍家村40多個(gè)孩子到湖南上學(xué)的交換條件,從此,石元英便開(kāi)始了過(guò)河往返于渝湘之間的教師生涯。
《端午節(jié)的由來(lái)》——博愛(ài)小學(xué)第二十周?chē)?guó)旗下講話主講人:魏金水主任各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在XX多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。
各位老師、各位同學(xué):星期一早上好!再過(guò)幾天就是“六一”國(guó)際兒童節(jié)了,首先,我預(yù)祝同學(xué)們節(jié)日愉快!每當(dāng)“六一”兒童節(jié)的時(shí)候,同學(xué)們都興高采烈地歡度著自己的節(jié)日。那一張張笑臉,一陣陣歌聲,都充滿(mǎn)了幸福和快樂(lè)。但是你是否知道這“六一”節(jié)的來(lái)歷?是否知道當(dāng)年確定兒童節(jié)的時(shí)候,是因?yàn)槭澜缟嫌袩o(wú)數(shù)的少年兒童在戰(zhàn)爭(zhēng)中被奪去了幼小的生命。那是在第二次世界大戰(zhàn)期間,1942年6月,德國(guó)法西斯槍殺了捷克的一個(gè)名叫利迪策村的16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒,并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)。村里的房舍、建筑物均被燒毀,好端端的一個(gè)村莊就這樣被德國(guó)法西斯給毀了。為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童,反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)販子虐殺和毒害兒童,保障兒童權(quán)利,1949年11月國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開(kāi)執(zhí)委會(huì),正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日,即國(guó)際兒童節(jié)。