人生之光澤與真諦,倘若沒有一顆善感的心,便會與我們的生活失之交臂,我們的生命便會黯淡無光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙,清理我們被塵世蒙塵的心靈,細細地,每時每刻品那人生的滋味。讀書對很多人來說是任務,是工作,但更是一種樂趣,是一種享受。我們讀天地,讀自然,讀歷史,讀人文……似乎什么東西都可以哪來讀,但不管讀的是什么,最終我們讀的是感情,是思想,更是人。讀一本好書,就像交了一個益友。書中必有同好者,以書會友,以友輔心,書中遇知音,書中遇知心。古往今來,關于讀書的箴言是不計其數。古有顏真卿的“ 黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲”,陸游的“書到用時方恨少、事非經過不知難”,李若蟬的“鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書”,也有蘇東坡的“好書不厭讀百回,熟讀課思子自知”。后有愛迪生的“書籍是偉大的天才留給人類的遺產”,普希金的“人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠”,還有列夫托爾斯泰的“理想的書籍是智慧的鑰匙”。我以為,讀書的好處有三,陶冶性情,精神追求和啟蒙自我。
親愛的老師們,孩子們:上午好!很高興能在這個清爽的秋天,和大家交流讀書的感悟。我渴望,今天會因為書---這個人類共同的朋友,讓我們的彼此的心走得更近。金庸先生說:“只要有書讀,做人就幸福?!甭牭竭@句話,我的心情立刻就快樂起來,因為我可以算是有書讀的人了。說起來我真的很幸福,記憶中對美的覺悟居然就是從書開始的。從連環(huán)畫到《故事大王》,從《小葵花》到《少年文藝》,從《詩刊》到《散文》,書籍滋潤了我的心田也陶冶了我的情操。后來我迷上了古詩詞:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”,我的審美意識是從這里開始的,它同時也打開了我想象的大門,中國古典詩詞是那么純粹,令人情不自禁;“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,詞兒一蹦一蹦的,讀起來眼睛會一閃一閃; “會當凌絕頂,一覽眾山小”,這是豪邁的氣慨;“小娃撐小艇,偷采白蓮回。 不解藏蹤跡,浮萍一道開?!边@是清純的童真童趣;“慈母手中線,游子身上衣”,這是沉甸甸的母愛;“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這是無私的奉獻。在經典之中,我慢慢有了“古今多少事,都付笑談中”的恬淡;有了“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁” “秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲” 的善感;,也有了“淡泊明志,寧靜致遠”的心懷。
敬愛的老師們,親愛的同學們:大家好!我是初二(5)班的謝XX。今天我國旗下演講的題目是:科技是一種獲得。彈指間,我們在時光的琴弦上滑過了十四年。但細細回望這段時光,也卻漫長。十四年里,我們經歷了許多,使我們瞳孔中的生活不再是單調的黑白抑或是雜亂的線條,而是一幅多姿多彩且極富感情的畫卷。只是,十四年中,我們見到的另一種圖案,我總不敢將它放在生活的畫卷上,它由多種復雜深奧的線條編織而成,和恬淡質樸的生活畫卷顯得格格不入,它,就是科技。但這樣做,或許會冤枉了科技。因為科技本身便是源于生活的。在我對首都地鐵問題的研究中就展現著這二者的巧妙交織。地鐵是人們出行的必備交通工具,而我的研究則是對地鐵的不同方面進行探索,至于問題的解決和最后的結論,也自然建立在生活基礎之上。可見,看似復雜的科技其實很平凡,很簡單明了。
XX國慶節(jié)演講稿:國旗下講話當國旗熾焰般的身影與天際晨光彤紅的胸膛融成一片輝煌之時,我們光奮了!假如我們的父輩們在49年前為了她的升起而興奮的話,49年后的今天,在又一個國慶節(jié)即將到來之即,當我們發(fā)現她日趨成熟之時,我們也興奮了!49年過去了,對于一個人,49年可以寫一部長篇巨著了,但對于一個共和國來說,卻是短暫的,她可以匯成煙波浩渺的著述,但我們卻更能用四個字來概括,那就是“奮進、開拓”。在如此瑰美的早晨,我們又和國旗相遇,當她飽蘸著革命者和建設者鮮血的火紅的身影隨風飄揚的時候,我們感受到了她的成熟,她的男性般堅實的臂膀,她的母性般溫柔的胸懷,我們深情地致她一個敬禮,隨即奉上的是我們一片祖國赤子的深情。曾幾何時,貪婪的侵略者紛紛來到,從此,文明褪色了,強盛衰敗了,整個神州濃霧蔽日,賊寇橫行,曾幾何時,無數的革命先烈又用血肉之軀把我們多難的民族抱出了地獄,送上了幸福大道,用拳拳赤子之心,抹去了祖國母親凄苦的眼淚,換來了她幸福的微笑……
今天我非常榮幸,能夠站在莊嚴的國旗下為大家講話。再過幾天就是國慶節(jié)了,這不禁使我想起那些為了新中國的成立而拋頭顱、灑熱血、無私奉獻的英雄們!回顧我們中華民族的歷史長河,有無數的愛國志士至今還活在我們心中:有岳飛、鄭成功、孫中山 李大釗等等。新中國成立以后,更是有許多杰出人物,如鄧稼先、華羅庚、錢學森等等。這些人的光輝形象和他們的歷史貢獻,永遠激勵著我們每一個中國人。提起“愛國”這個詞,那可是一個神圣的字眼。愛國是什么?愛國是熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關心祖國的命運,體恤人民的疾苦,在危難時刻英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀的英雄壯舉等等。
老師們、同學們,早上好!今天我國旗下講話的題目是《賀重陽,敬老人》。金秋送爽,丹桂飄香。今天是農歷九月初九,是我國的傳統節(jié)日——“九九”重陽節(jié)。“九九”與“久久”同音,含有長久、長壽之意。人們對這個節(jié)日,歷來有著特殊的感情,唐詩宋詞中就有不少賀重陽、詠菊花的詩詞佳作。尊老、愛老、敬老、助老,是中華民族的傳統美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。古往今來,我國流傳著許多敬老愛老的名言和故事??鬃诱f,做子女的能夠活下來,是因為有父母的養(yǎng)育。孟子說,“老吾老以及人之老”,意思是不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會上所有的老人。還有花木蘭代父從軍、陳毅探母等感人肺腑的故事。20年前的1989年,我國把每年的農歷九月初九定為“老人節(jié)”,傳統的重陽節(jié)被賦予了新的含義,成為老年人的節(jié)日。人人都會老,家家有老人。
老師們、同學們:大家好!今天國旗下講話的主題是:當誠信人,做誠信事。誠信是什么?農民說,誠信是秋天里結出的豐碩果實;工人說,誠信是辛勤勞作下生產出的質高價優(yōu)的產品;老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情;簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。中國古代有這樣一個故事:一個皇帝要選一個繼承人,他發(fā)給王國內每個孩子一粒花種,并承諾說誰能種出最美麗的花,就選誰當國王。 評選時間到了,成千上萬的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選,只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。但最后他被選中了。這是為什么呢?難道皇帝失信了。不,因為孩子們得到的花種其實都已被蒸過,根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現最好的花匠,而是要選出最誠實的孩子。
尊敬的各位領導、老師們、親愛的同學們:早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。在這里先給大家講兩個事例:第一個事例:新加坡是個以英語為通用語言的國家,據說他們的公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。第二個事例:據中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有xx萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
國旗下的講話:做一個有道德的人老師們、同學們:大家上午好!今天我講的題目是《做一個有道德的人》。意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補,而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補。”上下五千年以來,道德一直是我們華夏兒女的寶藏。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。道德源自于我們的內心,有了道德感,自己做出的事情自然就不會錯。做好事,不是為了得到誰的表揚,得到怎樣的榮譽。真正的道德,發(fā)自內心,你對社會,對每個人的愛,就是一份珍貴的道德。文明很小很小,但是只要每一個人都做文明的好事,就能使社會文明邁出一大步。一件小事很小很小,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心里萌發(fā)。
每個人都要努力提高自己的道德思想修養(yǎng),無論你是誰,無論你年齡大小,無論你身份高低貴賤,只要你愿意做出努力,你就一定可以成為一個有修養(yǎng)的人。相反,即使你有著尊貴的社會地位,即使你取得了驕人的成績,也不見得你就是一個有修養(yǎng)的人,因為,修養(yǎng)并不等于金錢、地位、才智、榮譽。那么,怎樣才能具備良好的道德修養(yǎng)呢?第一,要有愛心。俗話說“送人玫瑰,手有余香”,愛親人、愛老師、愛朋友,甚至是愛那大自然中的一草一木,當你對生活中的一切充滿愛心,而由此你獲得了心境的開闊和精神的愉悅時,你才能體會出這句話所包含的深刻哲理。第二,要有責任心。范仲淹說過:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是古代賢人士大夫責任心的典范表現;周恩來說過“為中華之崛起而讀書”,這是我們當代偉人以天下興亡為己任之心聲。對于我們而言,同樣也應該具有這種胸懷天下、放眼未來的豪情壯志,以及以天下為已任的責任感。但“一屋不掃,何以掃天下”,要想承擔起大的責任,我們必須有能力承擔起小的責任,我們敢不敢說“學校興亡,我的責任”、“班風好壞,我的責任”、“教室衛(wèi)生沒搞好,我的責任”,如果對這些你不管不問,我們憑什么相信你有崇高的思想;如果連這些小的責任你都不能負,我們憑什么相信你能擔負得起大任呢?
國旗下的講話:想做校園的主人同學們,我在平常的一天之中, 經歷了這樣幾個場景,請大家與我一同看看:場景一:天還未亮,水聲便隨著某位同學的“勤奮”早起而響了起來。因昨晚室友的挑燈夜戰(zhàn)而未睡好的我在乒乒乓乓的聲響中無奈起身,精神不振地去教室。場景二:清晨的空氣格外清新,某位老師夾著課本去上課,路過教學樓時,被一杯從天而降的水澆走了好心情,無奈地轉身趕回家換衣服。場景三:下了早讀的同學蜂擁而出,三五成群的吃著早飯在校內、外走動著談笑風生,在校外白色垃圾也隨著同學們的足跡幾乎遍地都是。在嘈雜的人群中,一個患了小兒麻痹癥的中年男人一瘸一拐的默默地撿著垃圾。
自信演繹人生的精彩尊敬的老師、親愛的同學們:大家早上好!很榮幸能代表高234班作國旗下講話,我演講的題目是《自信演繹人生的精彩》。人生, 是一場戰(zhàn)斗的過程,時而平穩(wěn)順利,時而坎坷殘酷,誰也不能卜知自己的命運,要想前進,要想成功,自信是必備的,人,只有自信,才能實現自己的理想,同時,人生又像一痤險峻的山峰,只有自信地地向上攀登,才能無限風光盡覽眼底。自信是成功的秘訣,參透了自信的真諦,就算是已定的事實,也有翻身的希望,自信是一種力量,一種潛在的、可貴的、強大的力量,有了它,就可以干出一番驚天動地的偉大事業(yè)來,自信是做人的原則,一個人不可能事事順利,不管遇到什么困難,不管經歷多少失敗,都努力去戰(zhàn)勝困難,要像那無所畏懼的蒼松一樣,傲然挺立,自信是一種擁有,一股勇氣,就是憑借著這股激情,我們才能開拓自己的人生道路,盡情描繪明日的七彩世界。
國旗下的講話:《人生觀、價值觀、世界觀》大家好,我是來自高XX級9班的xx。很榮幸能夠站在國旗下講話。人們經常說三觀,可到底是哪三觀呢?其實這三觀就是人生觀,價值觀和世界觀。世界觀是人對世界總體的看法,包括對自身在世界整體中的地位和作用的看法,價值觀是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。而今天我想和大家說說我的人生觀一個人的人生觀決定著一個人做人的標準,把握著人生的方向、抉擇著人生道路的選擇,因此,我們可以說,一個人的人生觀決定了他生命的意義??赡芘_下有的同學就會問,我們要怎樣去把握好自己的人生,讓一生仰不愧于天,俯不怍于地呢?很好,接下來我就來回答這個問題。我認為,要有正確的人生觀,就要有樂觀的心態(tài)。人生在世,不過三萬五千天的事,況且能過活到這個數字的寥寥無幾,所以我們能夠支配的時間并不多,但我們可以以樂觀的心態(tài)過好每一天。泰戈爾寫過:“如果錯過了太陽時你流淚了,那么你也要錯過群星了”是啊,人這一生說長不長,說短也不短,難免會碰到不如意的事,使你寸步難行,舉步維艱,但這僅僅是暫時的陰影,我們大可以在這陰影中沉論,但如果這樣,你就忘了:當你面前滿是陰影是,你卻忽略了背后的整片陽光。所以,為什么不以樂觀的心態(tài)笑對生命中的不如意呢?
老師們、同學們:大家好!今天我國旗下講話的主題是《關愛殘疾人 溫暖殘疾人》。同學們,我們是幸福的,我們能夠唱歌,能夠欣賞音樂,還能在美麗的校園里讀書……當我們再一次沐浴在陽光的溫暖之中;當花草又吐露著醉人的芬芳的時侯,也許,你并沒有覺得這個世界有什么不一樣??墒牵谖覀兩磉叺囊恍┤丝赡苡肋h都看不見花兒的笑容;永遠都聽不到鳥兒的歌聲;甚至永遠都沒有“站起來”的權力。他們就是我們平時所說的殘疾人,他們帶著殘缺的身體在這個世界上艱難地活著,忍受著常人無法體會的痛苦,經歷過無數的磨難,他們哪怕要取得一點點的成績,都要付出比常人多幾倍甚至幾十倍的努力。命運造成了殘疾人的不幸,好多事情在我們看來是舉手之勞,對他們來說卻是一種奢望。殘疾人是很弱小的群體,他們像一群弱小的鳥兒。其實殘疾人最怕的并不是這個,因為生活中的困難可以慢慢的克服,他們怕的是別人的嘲笑聲和那種譏諷的眼神。他們需要大家的幫助、關心和理解。
篇一: 關于世界殘疾人日國旗下講話各位老師、同學們,大家好!我今天演講的題目是《讓關愛的陽光照亮殘疾人的心靈》,人生在世,首先要知道有愛,學會感恩。父母親情、同學友情、老師恩情,甚至素不相識的人的一聲問候、一個微笑,都是愛的表現??嚯y的人因為愛而看到希望,幸福的人因為愛而懂得珍惜,富有的人因為愛而奉獻,貧困的人因為愛而自強,在這個世界上,我們感受著愛,也付出著愛。在這個社會上,有一個群體需要我們特別的關愛。當我們每天迎著朝陽,走向光明的人生時,他們卻是需要依靠冰冷的輪椅度過人生的每一個臺階;當我們和家人齊聚在電視機旁,共同欣賞每一個精彩節(jié)目時,他們卻連聆聽鳥語、觀看藍天也是一種奢望。同在一個大家庭中,這些殘疾人的生活,較之我們,卻是如此的艱苦!面對命運的不公平,他們,更需要家人的親情和世人的溫情。然而,同學們,你們對殘疾人的關懷有多少?有誰知道全國助殘日?《中華人民共和國殘疾人保障法》規(guī)定:每年5月的第三個星期日,為全國助殘日。
我們要做有道德的人“道德”一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語,“德”指內心的情感或者信念,用于人倫;“道”則指人的本性,品德,儒家認為,“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等,道家則以為所謂天地萬物這自然為“道”,而各種事物所得之自然為“德”,對人而言,便是品德,從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家,教育家孔子開始,千百年來人們就一直重視道德問題。在現實生活中,經常有類似損人不利己的事情發(fā)生,比如上車,購物不排隊,大家擠得難受;比如地鐵列車和電梯開時堵在門兩邊,擠得里面的人出不來;又比如不守交通規(guī)則,造成交通堵塞或車禍,損人利己這方面例子太多了,大到盜竊、詐騙、謀財害命,小到逃票、偷撕別人郵票,在借的書上(特別是公共圖書館里借的書)亂畫,偷撕公共圖書雜志,在圖書管聊天,在公共場合抽煙等。
國旗下的講話助人為樂是快樂之本各位老師,各位同學:大家好!今天我國旗下講話的題目是《助人為樂是快樂之本》。關心體諒他人,在他人需要幫助的時候,積極主動地伸出援助之手,急人所急,救人之危,以幫助他人為快樂,這就是助人為樂的寫照。雷鋒曾經說過:自己辛苦點,多幫別人做點好事,這就是我的最大幸福和快樂。朱伯儒曾經說過:一個高尚的人,應該把能為別人解除痛苦作為自己的幸福,能為別人創(chuàng)造幸福的人才是最幸福的。在座的大部分同學都是獨生子女。我們這一代獨生子女雖然有著自信、樂觀、積極向上的優(yōu)點。但是,我們也有不容回避的缺點,比如,以自我為中心。要改正我們的缺點,完善我們這一代人的精神風貌,就需要大力倡導助人為樂、熱心公益,這也是我們這一代人樹立自立與合作精神的必由之路。
自己的人生掌握在自己的手中平庸的人總是有一種幸災樂禍的心理,因為成功者總是給他們強有力的刺激,他們總是期望成功者能夠功敗垂成,淪為和他們一樣的平庸。然成功者恰恰是這樣一種心理素質:那就是寵辱不驚,鎮(zhèn)定沉著。他們的人生之所以精彩,就在于他們不輕易地受到無關的事情的干擾,認真地走好人生的每一步,沒有人能夠讓他們輕易失足。一位舉世聞名的走鐵鋼索高手,正準備迎接面對自己人生當中一次最重要的挑戰(zhàn)——在鋼索上橫渡加拉大瀑布。這位走鋼索專家,不知道能否順利地完成這一次的表演,成天忐忑不安,情緒上煩燥異常,給自己造成極大的困擾,經過熱心朋友的建議,他找到了一位極負盛名的預言家,請預言家為他預測這一次是否得以順利走完全程。
十八歲成人禮尊敬的老師,親愛的同學們:大家早上好!今天我們懷著滿腔的熱情,用自己的方式表達對“十八歲成人”的祝福。經過幾百個日日夜夜的奮斗之后,現在,我們站在神圣的國旗下舉行莊嚴的成人儀式,今天以后,就意味著你的一份成熟,少了一些幼稚;多了一份責任,少了一些借口,并不斷走向成長,走向成熟。18歲,正是鮮花盛開的美好歲月,同時,它也被賦予一種神圣的莊嚴,從此,我們步入了人生中最為重要、最富生機的青年時代。作為新世紀的一代青年,祖國興旺發(fā)達的重任落在我們肩上,繼承前輩開創(chuàng)的事業(yè)完成時代賦予的歷史使命,成為我們每一個青年的神圣職責。翻開歷史的長卷,我們英勇的革命先烈,曾高舉“五四”火炬為中華之崛起高歌奮進,也許當時,他們也正值18歲,但18歲的他們,早已成為了中華民族解放斗爭的先鋒,年青的他們豪不畏懼,為了革命事業(yè),拋頭顱灑熱血,用自己的青春譜寫了一曲18歲的壯麗凱歌。
3月11日國旗下講話做人的品質 人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考:我要做什么,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。做怎樣的人,一百個人可能會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是要做一個有品質的人。人不能沒有“品”。沒有“品”,就會與現實脫節(jié),與良心相違背。人品是開展個人生命價值的關鍵,有品勝過有學;有德勝過有才,所以做人要有品格、做事要有質量、生活要有品味----有“品”才能彰顯處世態(tài)度的合理性、道德性,才能創(chuàng)造生活的多樣性。我們在日常生活中,大都只重視所謂的民生必需品、健康補給品,甚至有各種的醫(yī)療備用品等等。其實,在人生的另一個精神層次上,尤其需要有各種“營養(yǎng)品”,例如:禮貌是必需品:有的人言行舉止總是莽莽撞撞、冒冒失失,弄得人家難以忍受,還自以為是無拘無束、灑脫自在。殊不知這是無知、幼稚的行為。禮貌是做人的必需品,有禮才能讓人又敬又愛。