同學(xué)們:3月12日是我國的植樹節(jié)。為什么要規(guī)定這個節(jié)日呢?因為春季是植樹造林的好季節(jié),花草樹木和人類生活息息相關(guān),植樹造林是綠化祖國,美化環(huán)境的一件大事。植樹造林能調(diào)節(jié)氣候,保持水土,防止和減輕旱澇、風(fēng)沙等自然災(zāi)害。我國歷史上曾是個森林資源豐富的國家,遼闊的國土上遍布著茂密的森林。但是由于歷史上無數(shù)次的戰(zhàn)爭,歷代封建統(tǒng)治者大興土木亂砍亂伐,由于農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人口增長而發(fā)生的大規(guī)模毀林開荒,加上帝國主義的掠奪等原因,我國的森林面積大大縮小了。到全國解放時,我國的森林覆蓋(森林面積占土地面積的百分比)只8%左右。森林的破壞給自然和人類帶來了嚴重后果。例如,黃河中游地區(qū),由于樹木稀少,荒山荒地喪失截留雨水能力,土壤侵蝕嚴重,河床不斷淤塞增高,經(jīng)常泛濫成災(zāi),解放前的2500多年里,黃河決口1500多次。黃河每年輸往下游的泥沙約16億噸。黃河流域、長江流域,每年至少有 600萬畝以上的沃土被沖進大海。由于缺乏足夠的森林來調(diào)節(jié)氣候,也使得旱災(zāi)不斷發(fā)生。據(jù)統(tǒng)計,清明268年間,就有201次旱災(zāi)發(fā)生。
彰顯創(chuàng)新大國形象。全球第一條360度回旋的雪車雪橇賽道、幫助運動員備戰(zhàn)的風(fēng)洞實驗室、首都體育館聲光電技術(shù)打造的“最美的冰”......著眼科技創(chuàng)新,中國用更高的標準為冬奧皇冠鑲上一顆顆璀璨的明珠。從冬奧會所有競賽場館完工,到京張高鐵、京禮高速全線通車;從眾多冰雪項目從無到有,到部分項目從有到強,一系列科技創(chuàng)新成果成為中國最閃亮的名片,向世界展現(xiàn)著中國科技的魅力。
展現(xiàn)文明友好形象。“有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華”,中國素來有禮儀之邦的美譽。作為東道主,冬奧會的成功舉辦離不開中國人民的參與和支持,北京冬奧會計劃招募志愿者2.7萬名,61.6萬人積極報名,各省市包括海外青年學(xué)生占到了81%,他們將以質(zhì)的服務(wù)詮釋“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神,以最飽滿的熱情展現(xiàn)中國文明友好形象。在冬奧會籌辦期間,還廣泛開展“最美微笑”文明引導(dǎo)、“冬奧有我”窗口文明服務(wù)等活動,通過全方位開展精神文明建設(shè),營造了全社會的文明辦奧氛圍,讓世界看到一個更加文明、包容、友愛的中國。
一學(xué)期的實習(xí)馬上結(jié)束了,這四個月的實習(xí)使我的`教學(xué)經(jīng)驗得到了一個質(zhì)的飛躍。使我懂得了怎樣去尊重領(lǐng)導(dǎo),為人處事,在此過程中,我認真聽取老教師的指導(dǎo),對于別人提出的工作建議虛心聽取,并及時改進,做好備課、上課等各個重要環(huán)節(jié)的工作,切身體驗、獨立思考、綜合分析,并盡力做到理論和實際相結(jié)合的最佳狀態(tài),還培養(yǎng)了我的耐心和素質(zhì),能夠做到服從指揮,與同事和隊友和睦相處,工作認真負責(zé),能保質(zhì)保量完成任務(wù)。并堅持始終如一的原則:不能半途而廢,要堅持到底。與此同時也認識到了很多自身的缺點和不足之處,如粉筆字寫得不夠好,上課有時候聲音不夠洪亮。
古人云:“人無禮則不立。”要做新時代好少年,我們就應(yīng)該講禮儀。面對老師,我們應(yīng)該主動鞠躬問好——老師們讓我們學(xué)會了知識,讓我們能更好地報答祖國;面對父母,我們應(yīng)該早晚問安——父母生育了我們,讓我們沐浴在祖國和煦的陽光下,讓我們能爭做新時代好少年。歷代講禮儀的人很多,比如漢文帝劉恒,有“親嘗湯藥”的故事,這不就是對父母的禮儀嗎?漢文帝重禮儀,使他與漢景帝的統(tǒng)治被稱為“文景之治”。連一國之君都講禮儀,我們要爭做新時代好少年,怎么又能不講禮儀呢?禮儀,讓國家有大愛。禮儀,同樣是新時代好少年的基礎(chǔ)!
第一:不要吝嗇對學(xué)生的愛。愛是溶化劑,愛是橋梁。要想讓學(xué)生愛你,首先你應(yīng)該付出你的愛。為了做到這點,我把關(guān)愛滲透到平時。我從不吝嗇我的愛。比如:幫學(xué)生整理衣領(lǐng),拍拍學(xué)生的頭,學(xué)生生病時溫柔的目光,關(guān)切的話語,遞上的一杯熱水。天氣變了,我會及時提醒學(xué)生添加衣物,注意用火、用電安全。特別是周一第四節(jié)課和周六學(xué)生該回家時,我都不忘提醒學(xué)生下樓慢點,路上注意安全,會說:周一我會迎接同學(xué)們返校的。我是老師也是母親,我的關(guān)愛發(fā)自心底,出自真誠。我在盡力做到:隨風(fēng)潛入夜,潤無心無聲。
二、要嚴格公正地對待學(xué)生 教師要嚴格公正地對待學(xué)生。教師熱愛學(xué)生與對學(xué)生的嚴格要求是一致的。只有在德、智、體、美、勞等方面嚴格地要求學(xué)生,才能真正地關(guān)心、愛護學(xué)生。“愛之愈深,責(zé)之愈嚴”,學(xué)生是懂得這個道理的。他們喜歡的是親切而又嚴格的教師。當然,嚴格要求包括師生兩個方面,是教師和學(xué)生的共同標準。嚴格要求由教師提出,必須從教師做起,這樣才能真正起到作用。不僅如此,教師還必須公正地、一視同仁地對待所有的學(xué)生,特別要注意不能厭惡學(xué)習(xí)成績差的、有些缺點或頂撞過自己的學(xué)生。
第一:不要吝嗇對學(xué)生的愛。愛是溶化劑,愛是橋梁。要想讓學(xué)生愛你,首先你應(yīng)該付出你的愛。為了做到這點,我把關(guān)愛滲透到平時。我從不吝嗇我的愛。比如:幫學(xué)生整理衣領(lǐng),拍拍學(xué)生的頭,學(xué)生生病時溫柔的目光,關(guān)切的話語,遞上的一杯熱水。天氣變了,我會及時提醒學(xué)生添加衣物,注意用火、用電安全。特別是周一第四節(jié)課和周六學(xué)生該回家時,我都不忘提醒學(xué)生下樓慢點,路上注意安全,會說:周一我會迎接同學(xué)們返校的。我是老師也是母親,我的關(guān)愛發(fā)自心底,出自真誠。我在盡力做到:隨風(fēng)潛入夜,潤無心無聲。
一學(xué)期的實習(xí)馬上結(jié)束了,這四個月的實習(xí)使我的`教學(xué)經(jīng)驗得到了一個質(zhì)的飛躍。使我懂得了怎樣去尊重領(lǐng)導(dǎo),為人處事,在此過程中,我認真聽取老教師的指導(dǎo),對于別人提出的工作建議虛心聽取,并及時改進,做好備課、上課等各個重要環(huán)節(jié)的工作,切身體驗、獨立思考、綜合分析,并盡力做到理論和實際相結(jié)合的最佳狀態(tài),還培養(yǎng)了我的耐心和素質(zhì),能夠做到服從指揮,與同事和隊友和睦相處,工作認真負責(zé),能保質(zhì)保量完成任務(wù)。并堅持始終如一的原則:不能半途而廢,要堅持到底。與此同時也認識到了很多自身的缺點和不足之處,如粉筆字寫得不夠好,上課有時候聲音不夠洪亮。
二、要嚴格公正地對待學(xué)生 教師要嚴格公正地對待學(xué)生。教師熱愛學(xué)生與對學(xué)生的嚴格要求是一致的。只有在德、智、體、美、勞等方面嚴格地要求學(xué)生,才能真正地關(guān)心、愛護學(xué)生?!皭壑?,責(zé)之愈嚴”,學(xué)生是懂得這個道理的。他們喜歡的是親切而又嚴格的教師。當然,嚴格要求包括師生兩個方面,是教師和學(xué)生的共同標準。嚴格要求由教師提出,必須從教師做起,這樣才能真正起到作用。不僅如此,教師還必須公正地、一視同仁地對待所有的學(xué)生,特別要注意不能厭惡學(xué)習(xí)成績差的、有些缺點或頂撞過自己的學(xué)生。
很多貧困地區(qū),貧窮和落后與人才的匱乏和短缺不無關(guān)系。貧困地區(qū),受限于諸多的客觀條件,人才,特別是大學(xué)生難以在一些貧困的農(nóng)村施展才能。更為重要的是,由于貧窮,導(dǎo)致對于很多鄉(xiāng)村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至沒有底氣和勇氣。對于大學(xué)生的引才工作政策上的缺失,直接就造成了很多偏遠農(nóng)村人才缺乏,而大城市往往有顯得人才過剩甚至飽和。這就是長期以來困擾很多偏遠農(nóng)村發(fā)展的重要障礙。因此,加強人才工作,讓大學(xué)生不斷在鄉(xiāng)村振興上助力,往往就能破解很多鄉(xiāng)村振興發(fā)展的問題?! ⌒聲r代,是知識經(jīng)濟時代。尊重知識、尊重人才早已深入人心。很多經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū),之所以能夠保持快速、持久地高質(zhì)量發(fā)展,人才的重要作用不言而喻。沒有大量具有能力和高素質(zhì)的大學(xué)生不斷助力當?shù)匕l(fā)展,經(jīng)濟想要實現(xiàn)突飛猛進難以為繼。因此,破解偏遠農(nóng)村發(fā)展的瓶頸,就要不斷發(fā)揮大學(xué)生的作用,讓大學(xué)生助力實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
一、通過家訪,能全方位認識孩子 通過家訪,我了解了很多學(xué)校里無法了解的東西,認識了更全面的學(xué)生。較典型的是我班的鄧涵月同學(xué),在校性格內(nèi)向,有什么事都藏在肚子里,從不跟我說,但讓我意想不到的是,在家里卻很活潑。聽她爸爸說,她把學(xué)校里學(xué)的什么都跟他們說,這確實讓我很吃驚,其實班中家校反差很大的學(xué)生還有很多,經(jīng)過家訪,全面了解了他們后,在今后的教育中,能更好地掌握他們的心理,以引導(dǎo)他們的行為。
古人云:“人無禮則不立?!币鲂聲r代好少年,我們就應(yīng)該講禮儀。面對老師,我們應(yīng)該主動鞠躬問好——老師們讓我們學(xué)會了知識,讓我們能更好地報答祖國;面對父母,我們應(yīng)該早晚問安——父母生育了我們,讓我們沐浴在祖國和煦的陽光下,讓我們能爭做新時代好少年。歷代講禮儀的人很多,比如漢文帝劉恒,有“親嘗湯藥”的故事,這不就是對父母的禮儀嗎?漢文帝重禮儀,使他與漢景帝的統(tǒng)治被稱為“文景之治”。連一國之君都講禮儀,我們要爭做新時代好少年,怎么又能不講禮儀呢?禮儀,讓國家有大愛。禮儀,同樣是新時代好少年的基礎(chǔ)!
很多貧困地區(qū),貧窮和落后與人才的匱乏和短缺不無關(guān)系。貧困地區(qū),受限于諸多的客觀條件,人才,特別是大學(xué)生難以在一些貧困的農(nóng)村施展才能。更為重要的是,由于貧窮,導(dǎo)致對于很多鄉(xiāng)村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至沒有底氣和勇氣。對于大學(xué)生的引才工作政策上的缺失,直接就造成了很多偏遠農(nóng)村人才缺乏,而大城市往往有顯得人才過剩甚至飽和。這就是長期以來困擾很多偏遠農(nóng)村發(fā)展的重要障礙。因此,加強人才工作,讓大學(xué)生不斷在鄉(xiāng)村振興上助力,往往就能破解很多鄉(xiāng)村振興發(fā)展的問題?! ⌒聲r代,是知識經(jīng)濟時代。尊重知識、尊重人才早已深入人心。很多經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū),之所以能夠保持快速、持久地高質(zhì)量發(fā)展,人才的重要作用不言而喻。沒有大量具有能力和高素質(zhì)的大學(xué)生不斷助力當?shù)匕l(fā)展,經(jīng)濟想要實現(xiàn)突飛猛進難以為繼。因此,破解偏遠農(nóng)村發(fā)展的瓶頸,就要不斷發(fā)揮大學(xué)生的作用,讓大學(xué)生助力實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
一樣的庚子年,不一樣的年代。一個又一個甲子,在歷史的浪潮里翻涌迭起,浪花沖擊著磨難。2020,站在苦難的庚子門檻,中國人民悲傷卻不絕望,仍能自信地說,我們要打敗庚子魔咒,重啟2020。自信來自于時代,立足于新時代,我們比歷史上任何一個時代都更有信心,更有能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?! ?020,一個中國人期盼已久的數(shù)字。2020是全面建成小康社會的收官之年,也是猝不及防與新冠狀病毒肆虐狹路相逢的一年。我們現(xiàn)在正處在船到中流浪更急,山到半坡路更陡的時刻,是一個愈進愈險,不進則退卻又不得不進的時刻。相信,我們更會同心同德,戰(zhàn)勝困境,戰(zhàn)勝病毒?! ∩谶@個時代,我們每個人都應(yīng)扛起應(yīng)抗的責(zé)任,來者不拒,勇者無敵,我們堅信這場戰(zhàn)役,我們一定勝,我們一定勝!
二、將做人的教育寓于教學(xué)中 "師者,所以傳道授業(yè)解惑也"。"傳道"是三大任務(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折,要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅強意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、"潤物細無聲"的教育。
一是正視自己,敢于揭丑?! ≡陂_展自我批評時,能夠認真查找自身存在的“四風(fēng)”問題。同志們敢于揭自己的短、亮自己的丑,注重自我凈化、自我提高,體現(xiàn)了較高的政治素養(yǎng)?! 《翘拐\待人,敢于批評?! ⊥緜兡軌虺鲆怨?,本著對同志對工作高度負責(zé)的態(tài)度,堅持懲前毖后、治病救人的方針,開誠布公,推心置腹,對其他同志存在的“四風(fēng)”問題敢于當面批評,把問題擺到桌面上,都很中肯,很有針對性,做到見人見事見思想,沒有做表面文章?! ∪钦_對待,落實整改?! ≡趯φ諜z查中,同志們都能夠針對自身存在的突出問題,深刻反省,自我加壓,說明同志們有敢于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的勇氣和魄力,體現(xiàn)了同志們從我做起、立說立行、立行立改的決心和態(tài)度?! 】傮w來講,這次組織生活會能夠認真落實中央、省市委和縣委的要求,取得了階段性成果。但是,我們也要正確地認識到,這次組織生活會成果的好壞最終還是要看實實在在的整改效果。下一步,要把組織生活會作為推進工作的新開端、新起點,立行立改,標本兼治,努力推動各項工作有新變化、新成效。下面,我再提點建議?! ∫灰凇皬姄敗鄙献龊帽砺省>诸I(lǐng)導(dǎo)班子要提高把握政治大局和政治方向的能力,嚴明政治紀律和政治規(guī)矩,切實將思想行動統(tǒng)一到區(qū)委的重大決策部署上來,打造一支敢于擔當、勇于擔當、善于擔當?shù)墓芾黻犖?。特別要充分認清重點工作所面臨的形勢、存在的困難,保持與區(qū)委的安排部署高度一致,思想上不畏懼、行動上不推諉,勇于肩扛責(zé)任不斷前進。
慈善,是一項扶貧濟困的崇高事業(yè),更是一種責(zé)任、一種文明、一種境界。慈善是一種責(zé)任?!按刃臑槿?,善行濟世”是人們的美好愿望,發(fā)展慈善事業(yè)是構(gòu)建和諧社會的時代要求。當前,我縣正處于轉(zhuǎn)型升級、加快發(fā)展的關(guān)鍵時期,持續(xù)改善民生的任務(wù)艱巨繁重,城鄉(xiāng)差距、貧富差距的存在,特別是社會上還有不少因病、因災(zāi)等因素致貧的困難家庭,亟待社會提供更多、更好的救助。發(fā)展慈善事業(yè)就是動員社會各方面的力量,讓更多的人向有特殊困難的人獻出一份愛心,幫助他們渡過難關(guān),這也是全社會的共同責(zé)任。慈善是一種文明。慈善是伴隨著人類社會文明進步發(fā)展起來的,慈善事業(yè)的發(fā)達與否,已經(jīng)成為一個國家、一個城市文明進步的標志之一;對慈善事業(yè)關(guān)心支持的程度,已成為衡量市民素質(zhì)高低的重要標志;特別是我縣正在創(chuàng)建文明城市,參與慈善事業(yè),能夠增強人們“人人為我、我為人人”的自豪感和公民意識,有利于形成友愛互助、文明進步的社會環(huán)境。慈善是一種境界。中華民族素有扶危濟困、樂善好施的傳統(tǒng)美德,有著深厚的慈善道德積淀。如孔子的“仁愛”思想,孟子的“出入相友、守望相助、疾病相持、百姓親睦”等,歷來為大眾所推崇。所謂行善積德,說明慈善是立足于慈悲心的道德行為。發(fā)展慈善事業(yè),不僅僅從外在上助人解困,同時捐贈者的社會價值也得到了認可,更深層次的是捐贈者的心靈會得到提升、人格得到成長、精神得到愉悅。對企業(yè)來說,支持和參與慈善事業(yè),既是對社會的奉獻,更是企業(yè)家創(chuàng)業(yè)立德的境界。
在這個秋高氣爽,丹桂飄香,桃李金黃的九月,我們?nèi)w教師歡聚一堂,喜迎四方嘉賓,共慶第二十一個教師佳節(jié)。在此,我謹代表全體教師,向一直關(guān)心、支持花事業(yè)的各位來賓表示衷心的感謝!從1985年第一個教師節(jié)至今,二十一年的時光匆匆而過,也正是這二十一個由鮮花和掌聲、關(guān)注與期待交織在一起的教師節(jié),使更多的人把熱情與尊重,理解與關(guān)懷的目光投向了我們,使我們和學(xué)生一起渡過的每一個平凡的日日夜夜有了更加不尋常的意義。因為有了我們在靜靜的課堂上播灑智慧的陽光,懵懂的孩子們才聽到了知識的聲音,遠大的理想激勵他們邁出了創(chuàng)新的腳步;因為有了我們在花的沃野上翻動犁鏵,揮灑耕耘的汗水,三山島區(qū)的花事業(yè)才生機勃勃,蒸蒸日上;因為我們所有教師腳踏實地,開拓創(chuàng)新,幾代中國人孜孜以求的強國之夢才熠熠生輝,燦爛輝煌!正如一代偉人恩格斯所說的“尊師重教是一個民族強大的表現(xiàn)?!钡?#39;確,如今的中國已經(jīng)以不可爭辯的事實讓全世界矚目,讓全世界驚嘆。做為一名教師,我們?yōu)樾轮袊膰幻駨姸院?!所以,從踏上教壇的第一天起,我們就無悔地堅守著教書育人這方沃土,并用自己的青春和熱血譜就了一曲奉獻之歌,因為我們知道,雄鷹用翱翔回報藍天,駿馬用馳騁回報草原,我們唯有把熱情與夢想,創(chuàng)新與開拓奉獻給祖國人民,才能無愧于教師這個稱號?!叭瞬排c國相始終,千古興亡鑒青史?!被ㄊ浅绺叩氖聵I(yè),需要我們?nèi)カI身;教育是嚴謹?shù)目茖W(xué),需要我們?nèi)ヌ骄浚唤逃嵌嗖实乃囆g(shù),需要我們?nèi)?chuàng)新;教育是系統(tǒng)的工程,需要我們共同參與,齊心協(xié)力
二、教學(xué)過程:1、活動一:講故事,學(xué)誠信。1)師:春秋戰(zhàn)國時期,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。有人將木頭扛到了北門,商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信。而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了,新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。