教學(xué)目標(biāo):知識目標(biāo):了解呂其明及其作品;初步了解管弦樂的構(gòu)成;初步了解節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、旋律等音樂要素對塑造音樂形象的作用。能力目標(biāo);能視唱《紅旗頌》的“歌唱性主題”;能感受,體驗作品的音樂情緒,跟隨作品展開想象和聯(lián)想,并應(yīng)用音樂要素及表情術(shù)語描述歌曲所表達的情感內(nèi)容。情感目標(biāo):通過演唱和欣賞,在音樂實踐中感受、體會、表達愛國之情,熱愛民族音樂文化。教學(xué)重點和難點:重點:聽賞《紅旗頌》;能唱一唱“歌唱性紅旗主題”;能分辨“歌唱性紅旗主題”和“進行曲式紅旗主題”的異同點。難點:引導(dǎo)學(xué)生在聽賞過程中展開想象和聯(lián)想,增強對作品的理解和感受;能區(qū)別相同主題不同體裁的表演風(fēng)格特點。
啟發(fā)導(dǎo)入、初步感悟。播放音樂《春之聲》片段A師:聽的過程中,可以隨音樂輕輕東移動,用身體表示出你的感受。(隨音樂做簡單律動)聽完后告訴老師:在這段音樂中同學(xué)們感受到了什么?想做什么?有沒有想跳舞的沖動?情緒怎樣?能不能聽出是幾拍子的?(活潑、歡快、節(jié)奏感強,是三拍子的)一般舞曲都是三拍子的。(三拍子引出圓舞曲。)介紹約翰?施特勞斯被稱為“圓舞曲之王”,他一生做了五百多首樂曲。(講解一下為什么是小約翰?施特勞斯,因為小約翰?施特勞斯的父親是叫約翰?施特勞斯,為了加以區(qū)別所以加個小。他父親也是個音樂家,著名的《拉德斯基進行曲》就是他父親創(chuàng)作的。而小約翰?施特勞斯主要創(chuàng)作的是圓舞曲。下面就帶大家來欣賞一下由奧地利音樂家小約翰?施特勞斯創(chuàng)作的《春之聲》。)
(一)組織教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境播放孫楠演唱的歌曲《五星紅旗》,交流聆聽感受,做好鋪墊。(通過學(xué)生熟悉的這首歌中唱到的“五星紅旗,你是我的驕傲;五星紅旗,我為你自豪;為你歡呼,我為你祝福,你的名字比我生命更重要!”使學(xué)生在親切自然的情感中充分體驗到五星紅旗對于每一個中國人的重要意義。)(二)導(dǎo)入新課在各類賽場、重大活動、慶典儀式等場合中,高高飄揚的五星紅旗是無數(shù)中國人的象征和驕傲?;仡櫄v史,在開國大典上,當(dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起的同時,也宣告著中華民族的崛起!觀看電影《開國大典》片斷,重溫當(dāng)年最激動人心的時刻。(學(xué)生交流感受)(三)新課學(xué)習(xí)在舉世矚目的這一刻,音樂紀錄了這一偉大的歷史壯舉,也為奉獻了青春和生命的英雄們譜寫了一頁頁輝煌的時代樂章。1、引入描繪第一面五星紅旗在開國大典上升起時的莊嚴情景的音樂作品——管弦樂序曲《紅旗頌》。2、作曲家呂其明及創(chuàng)作背景簡介(從通俗歌曲到電影再到交響樂作品了解,遵循了由淺入深的原則,同時又有不同藝術(shù)形式的對峙,避免了審美疲勞,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。)
一、組織并導(dǎo)入。在課的開始,我們先來舉行一個唱唱我喜歡的民歌的小型民歌交流音樂會好嗎?前些階段,老師請你們回去找一找、唱一唱你喜歡的民歌,你們都去做了嗎?師:今天老師給大家介紹一首贛南地區(qū)的民歌,你們想聽一聽嗎?二、學(xué)唱歌曲《斑鳩調(diào)》1、初聽歌曲:提問:歌曲的情緒怎樣?表現(xiàn)的是怎樣的音樂形象?教師:這首歌是贛南客家民歌《斑鳩調(diào)》,原名《上山調(diào)》 是流行于贛南的客家民歌,曲調(diào)原是贛南的一首茶歌。
一、導(dǎo)入1、師:“同學(xué)們現(xiàn)在是什么季節(jié)?”師:“我們常說一年之計在于春,春是四季之首,是充滿希望的季節(jié),是新的開始,是一個如詩如畫的季節(jié)。古往今來,多少文人墨客都用自己的智慧抒發(fā)了對“春”的贊美,詩歌、散文中到處都留有春的足跡。你知到哪些詩詞是描寫春天的嗎?”2、師:“同學(xué)們說的很好,在這陽春三月,春暖花開的季節(jié),你最想干什么?”3、師:“楊老師最想做的是迎著和煦的春風(fēng),看楊柳依依,去踏青春游,那今天就讓我們循著花香,伴著歌聲一起去踏青春游,感受撲面而來的春的氣息吧?!?/p>
東南亞鑼群文化的代表——甘美蘭。教師:那么印尼真正的本土音樂文化的代表則是名為“甘美蘭”的樂器合奏形式。(1)出示“甘美蘭”樂器圖片,引導(dǎo)學(xué)生分析這種合奏形式是以鑼和鼓等打擊樂為主的?!案拭捞m”被西方人認為是亞洲鑼群文化的代表。(2)請學(xué)生聽賞“甘美蘭”演奏音頻。聽前提問:其旋律是多重復(fù)還是多變化?(3)帶領(lǐng)學(xué)生模仿簡化為兩個聲部的節(jié)奏敲擊。教師先數(shù)拍子,指導(dǎo)學(xué)生分為兩個聲部(一聲部可作拍手的聲勢、另一聲部可作跺腳的聲勢,也可由學(xué)生自己創(chuàng)造兩種不同的聲音進行參與)進行模仿敲擊。待學(xué)生做得較準確后,教師模唱錄音中的旋律,指揮學(xué)生參與敲擊。教師總結(jié):這種旋律的不斷重復(fù)是表達了印尼人民對生命輪回的渴望。世界上許多國家的人們都曾以各自不同的藝術(shù)形式傳達這種渴望!
課前把學(xué)生分成四組,分發(fā)四塊粘貼板;并要求學(xué)生給自己組里起個好聽的名字,如:“夢幻隊”“夢想隊”等等。(一)組織教學(xué) 師生問好。(二)新課導(dǎo)入。師:同學(xué)們好,今天老師請來了一位小客人,(看課件,閉著眼睛的小姑娘)可是這個小客人不理我們,她在干什么呢?(引導(dǎo)說出在聽音樂)對,她在聽音樂,是什么音樂這么好聽,讓我們也來聽一下。(三)新課教學(xué)。1.初步完整感受。師:請同學(xué)們邊聽邊思考下面兩個問題。課件出示:聽這首樂曲你聯(lián)想到什么?心里有怎樣的想法?播放樂曲,生靜聽。給發(fā)言積極的一組粘上一面彩旗。師:噢,有些小朋友說聽了想打瞌睡,有些小朋友說想睡覺,那小朋友你們平時是怎樣睡覺的呀?師:你是倒在床上就睡著的嗎?師:噢,有的小朋友上床了還要想想今天有哪些有趣的事情才睡覺,有的小朋友睡不著要翻幾個身,那你能聽著音樂表現(xiàn)一下你是怎樣準備睡覺的嗎?
1、用中國唐代白居易的詩詞中的一句話,和法國印象派畫家——莫奈的作品《日出》作為導(dǎo)入新課的。(能吸引不同愛好的同學(xué)的關(guān)注,集中學(xué)生的注意力。)2、出于學(xué)生對日出的了解,我將出示一幅圖片。讓他們談?wù)?,如果他們是在這個地方欣賞日出的時候,會是一種怎樣的情景。(讓他們在此時就進入想象,說出假設(shè)自己在這看日出的景色,為欣賞下面的樂曲做鋪墊)學(xué)生自由發(fā)言。老師指出此張圖片的地點——科羅拉多大峽谷(景觀宏偉雄壯、氣勢磅礴),它的地貌特點——峽谷深一千多米,各巖層由于不同日照的時間,會產(chǎn)生赤、橙 、黃 、綠 、青 、藍 、紫這七種美麗的顏色。3、有位音樂家看到了這里的日出和壯麗的景象,于是在內(nèi)心決定將這一景觀用音樂表現(xiàn)出來。他創(chuàng)作了這部作品——《查拉圖斯特拉如是說》。今天我們就先來欣賞它的第一樂章——《日出》。(不想在欣賞前作太多的作品介紹,我覺得會破壞學(xué)生對于作品的期待。)同時,在學(xué)生聆聽音樂的過程中,提醒學(xué)生隨著音樂旋律想象一下日出的景觀,看看是否能感受到作者當(dāng)時的情景。
教學(xué)過程:【欣賞:《姑蘇行》】教師活動:(1)《姑蘇行》的曲作者江先謂,這首樂曲是用什么樂器演奏的,它屬于八音分類的哪一類? (2)請學(xué)生分析《姑蘇行》的風(fēng)格特點是怎樣的? 完整的聆聽樂曲在你心中展現(xiàn)怎樣的畫面?(3)請學(xué)生試唱并吹奏《姑蘇行》的主旋律。學(xué)生活動:(1)回答《姑蘇行》的演奏樂器笛子是屬于八音分類:竹類。(2)《姑蘇行》的風(fēng)格婉轉(zhuǎn)悠揚,猶如一幅江南的水墨畫。(3)試唱《姑蘇行》的旋律。(4)豎笛吹奏《姑蘇行》的旋律。
一、組織教學(xué)師生問好。二、談話式引入教學(xué)師:孩子們,你們都喜歡什么動物, 為什么?(學(xué)生討論)師:你喜歡天鵝嗎?說一說你見過哪些藝術(shù)形式里的天鵝?學(xué)生:繪畫、音樂、舞蹈等形式里的。1、欣賞《天鵝》(1)說一說樂曲描繪了怎樣的天鵝?學(xué)生討論:安閑幽雅、優(yōu)美的,純潔高貴的天鵝……播放樂曲:老師輕讀短文:天鵝是一種候鳥,它通體潔白,婷婷玉立,依水自照,水中流光溢彩,藍的碧藍,白的雪白,人們把它看作是美麗的天使,吉樣的征兆,忠誠的象征。它喜歡集群,飛行時排成“人”字隊形,愛吃水生植物和少量昆蟲,小天鵝孵出即可下水覓食,屬于國家二級重點保護鳥類。
教學(xué)過程:一、組織教學(xué):師生問好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神,希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導(dǎo)入:師:同學(xué)們,你們知道什么叫地秧歌嗎?今天老師給大家?guī)砹艘皇钻P(guān)于地秧歌的歌曲。師:你們聽出了這是什么樂器演奏的嗎? 師:這是河北民間的一首歌曲,叫做河北吹歌,是用嗩吶演奏的。 三、新課教學(xué): (一)聆聽歌曲: 師:同學(xué)們,我們一同來聽,這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒? 生:歡快、活潑、詼諧、粗獷,洋溢著一派喜慶的景象。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢?生:他們在一問一答地進行演奏。 師:小結(jié),進行評價。 師:讓我們再次聆聽,同學(xué)們可以仔細聆聽這首歌曲的表演特色?
一、組織教學(xué)師生問好。二、談話式引入教學(xué)師:孩子們,你們都喜歡什么動物, 為什么?(學(xué)生討論)師:你喜歡天鵝嗎?說一說你見過哪些藝術(shù)形式里的天鵝?學(xué)生:繪畫、音樂、舞蹈等形式里的。1、欣賞《天鵝》(1)說一說樂曲描繪了怎樣的天鵝?學(xué)生討論:安閑幽雅、優(yōu)美的,純潔高貴的天鵝……播放樂曲:老師輕讀短文:天鵝是一種候鳥,它通體潔白,婷婷玉立,依水自照,水中流光溢彩,藍的碧藍,白的雪白,人們把它看作是美麗的天使,吉樣的征兆,忠誠的象征。它喜歡集群,飛行時排成“人”字隊形,愛吃水生植物和少量昆蟲,小天鵝孵出即可下水覓食,屬于國家二級重點保護鳥類。
說到廣陵散不得不提的一個歷史人物就是嵇康?!稄V陵散》這首曲子乃一位老者所授予嵇康,此曲貿(mào)協(xié)的是勇士聶政刺殺韓國奸相俠累的故事。得到老人的指點,嵇康將這首古曲彈得極為出色,名聞全國。司馬昭要嵇康做官(嵇康為“竹林七賢”之一)司馬氏集團勢力在當(dāng)時很強大到處鏟除異己,嵇康不從,便遭到迫害。于是歷史上上演了一個千古流傳的一幕:嵇康在刑場上彈奏一曲《廣陵散》。嵇康仰天長嘆“吾死不足惜,只恨《廣陵散》要失傳了。”這就是大家所說的嵇康一死,《廣陵散》就此絕矣!所幸的是,嵇康死后《廣陵散》仍然悄悄輾轉(zhuǎn)與琴師們的手口之間,歷經(jīng)900余年后,又被一位有心的音樂家紀錄在《神奇秘譜》一書中,成為今日得見的最長的古曲之一。古曲雖在,可像嵇康那樣以生命去撥動琴弦奏出的琴音卻以絕響。
教學(xué)目標(biāo) 知識與技能 欣賞《綠袖子》,從管弦樂中感受英國田園特有的風(fēng)味。 問題解決與思考 明白民歌經(jīng)過改編能散發(fā)出新的活力,從而更喜愛民族音樂。 情感態(tài)度與價值觀 通過學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的對民族音樂的喜愛之情。教學(xué)重點 欣賞《綠袖子》,從管弦樂中感受英國田園特有的風(fēng)味。教學(xué)難點 明白民歌經(jīng)過改編能散發(fā)出新的活力,從而更喜愛民族音樂。 教學(xué)準備 多媒體課件。 教學(xué)過程 一、組織教學(xué) 師生問好!二、新課導(dǎo)入 (師播放英國民謠《綠袖子》) 師:有同學(xué)聽過這首歌嗎?知道這首歌叫什么名字嗎? (生回答) 師:是的,這首歌就是著名的英國民謠——《綠袖子》。
1、哼鳴訓(xùn)練目的與要求:體驗頭腔共鳴和聲音靠前的感覺,使其獲得聲音的高位置。a、身體自然直立,兩肩放松,吸進適量氣息并注意深的呼吸支點。b、嘴唇微閉,舌自然平放舌尖輕靠下牙根,下腭放松,上下牙稍分開不要咬緊。c、哼唱時感到聲音集中在鼻腔上方,兩眉之間感到明顯振動。d、不論音的高低,都始終保持這種高位置的感覺,這對上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。2、氣息與聲音的統(tǒng)一協(xié)調(diào)訓(xùn)練目的與要求:訓(xùn)練氣息的控制能力,體會歌唱時氣息與聲音的關(guān)系,呼吸要自然,不要太淺,聲音深嘆在氣息支持上發(fā)出,保持連貫、均勻、統(tǒng)一。保持聲音位置、氣息支持、喉頭狀態(tài)三不變,使聲音圓潤、通暢、統(tǒng)一。
教學(xué)過程:一、創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生了解蒙古族的風(fēng)土人情。1、師:我國有多少個民族?(56個)你們知道哪些民族? (學(xué)生自由說)2、每個民族都有自己的歌曲,老師請你們來聽聽這是什么民族?歌曲《天堂》3、有誰能介紹一下這個民族?二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會哼唱旋律,感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美,不禁讓我想起一首歌(老師唱原民歌)2、你們聽過這首歌嗎?有什么特點?(曲調(diào)悠長、速度慢、抒情、寬廣的旋律)3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧?。ㄓ肕唱)4、我們再來念念歌詞怎么樣?5、比較兩句:你們有沒有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系???師:對啊,同學(xué)們非常聰明,這兩句的歌詞與旋律是相互對應(yīng)的,第一句:藍天白云音很高,第二句:綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句:藍天白云——音高下句:綠草羊群——音平
一、導(dǎo)入:(故事導(dǎo)入)“與其向權(quán)貴屈膝,不如揮錘打鐵?!币晃昏F骨錚錚的男兒,用自己的信念和生命,彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國铚縣(今安徽濉溪)人。“竹林七賢”的領(lǐng)袖人物。《廣陵散》又名《廣陵止息》,是我國古代的一首大型器樂作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄,此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)(即今安徽壽縣境內(nèi))的民間樂曲,曾用琴、箏、笙、筑等樂器演奏,現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽:古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學(xué)生欣賞;談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀,是我國民族音樂中最古老的樂曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》(1425年)又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段,形成現(xiàn)在的樂譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國“航空號”宇宙飛船,所攜帶的噴金唱片,錄入了《流水》。
一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入。讓同學(xué)們觀看關(guān)于古琴的演奏的視頻片段,并認真觀看彈奏者的指法,然后老師拿出古琴,為大家彈奏一段,會的同學(xué)可以要求與老師一起合作。二、了解古琴,介紹關(guān)于古琴的故事。1、號鐘 “號鐘”是周代的名琴。此琴音之宏亮,猶如鐘聲激蕩,號角長鳴,令人震耳欲聾。傳說古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過“號鐘”琴。后來“號鐘”傳到齊恒公的手中。齊恒公是齊國的賢明君主,通曉音律。當(dāng)時,他收藏了許多名琴,但尤其珍愛這個“號鐘”琴。他曾令部下敲起牛角,唱歌助樂,自己則奏“號鐘”與之呼應(yīng)。牛角聲聲,歌聲凄切,“號鐘”則奏出悲涼的旋律,使兩旁的侍者個個感動得淚流滿面。
教學(xué)過程:一、激趣導(dǎo)入1、隨著音樂表演新疆舞。2、介紹新疆,了解新疆民俗。二、教學(xué)新課1、簡介新疆民族風(fēng)情。新疆地域遼闊,民族眾多,民歌的種類也較多,以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞,熱情爽朗,素有“歌舞民族”的稱號。2、學(xué)唱《瑪依拉》。1)聽歌曲范唱,初步感受歌曲情緒。2)熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強弱規(guī)律,隨音樂用“l(fā)u”音哼唱。②強調(diào)力度表情記號。mp 中弱 mf中強 漸強減弱等。3)分段學(xué)唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽琴分段學(xué)唱歌詞。4)完整演唱歌曲。三、課堂小結(jié)。板書設(shè)計:
背景知識1、《綠袖子》背景故事。2、《綠袖子主題幻想曲》。3、作者簡介。4、英國民謠簡介??偨Y(jié)《綠袖子》以管弦樂豐富的色彩,表現(xiàn)了英國田園特有的風(fēng)味,迷人的平靜,牧歌般的音響貫穿整部作品。它將快慢節(jié)奏結(jié)合得天衣無縫,將緩慢和跳躍延伸得恰到好處。讓學(xué)生明白民族的音樂以不同的形式改變后,能使音樂精彩紛呈,越發(fā)絢麗多姿。民族音樂也是最經(jīng)典的音樂。