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愛(ài)耳日國(guó)旗下講話

  • 廣普通話宣傳周的國(guó)旗下講話

    廣普通話宣傳周的國(guó)旗下講話

    各位老師、同學(xué)們:大家早上好!從上周五9月14日開(kāi)始,到本周四9月20日,是我國(guó)第15個(gè)推廣普通話宣傳周。眾所周知,我國(guó)是一個(gè)多民族、廣地域的國(guó)家。xx年中國(guó)社科院出版的《中國(guó)的語(yǔ)言》一書(shū)說(shuō),中國(guó)境內(nèi)一共有129種方言。一個(gè)國(guó)家,這么多種語(yǔ)言,固然代表了文化的繁榮,但也給不同民族、不同地域之間人們的交往帶來(lái)了非常大的不便。因此,我們要堅(jiān)持不懈地推廣普通話,以此促進(jìn)我們中華民族的團(tuán)結(jié)、繁榮。目前,我校一千多名學(xué)生中,有來(lái)自白族、佤族、滿族等十個(gè)少數(shù)民族的同學(xué),有來(lái)自黑龍江、安徽、廣東、臺(tái)灣等20個(gè)省市自治區(qū)的同學(xué)。11個(gè)民族、20個(gè)地域的同學(xué)每日學(xué)習(xí)、生活在一起,普通話就是我們最好的溝通橋梁。相信每位老師、同學(xué)都會(huì)不遺余力地在校園中大力邀請(qǐng)普通,說(shuō)規(guī)范話,寫(xiě)規(guī)范字,讓普通話之花香滿校園。本周我們會(huì)陸續(xù)開(kāi)展一些推廣普通話的活動(dòng),希望老師、同學(xué)們大力配合、積極參與。

  • 公司企業(yè)的國(guó)旗下講話演講稿

    公司企業(yè)的國(guó)旗下講話演講稿

    演講稿頻道《公司企業(yè)的國(guó)旗下講話演講稿》,希望大家喜歡。尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們、同事們:大家早上好!今天,我很榮幸的站在國(guó)旗臺(tái)下與大家共同溝通一個(gè)話題,在此之前,我特別感激各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我半年來(lái)的不斷培養(yǎng)和工作的認(rèn)肯,及各位同事對(duì)我的工作支持、幫助。今天我所要與大家溝通的是如何才能成為一名“金牌員工”?現(xiàn)實(shí)生活中,幾乎所有職業(yè)人士都對(duì)成為金牌員工所傾心向往,但卻很少有人能夠準(zhǔn)確說(shuō)出具備怎樣的關(guān)鍵素質(zhì)才能稱得上是“金牌員工”。

  • 端午節(jié)國(guó)旗下講話的演講稿兩篇

    端午節(jié)國(guó)旗下講話的演講稿兩篇

    端午節(jié)國(guó)旗下講話的演講稿一  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,聽(tīng)了這些,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  • 端午節(jié)學(xué)生在國(guó)旗下講話演講稿

    端午節(jié)學(xué)生在國(guó)旗下講話演講稿

    老師們、同學(xué)們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  • 端午節(jié)演講稿:我在國(guó)旗下講話

    端午節(jié)演講稿:我在國(guó)旗下講話

    端午節(jié)演講稿:我在國(guó)旗下講話送給大家,希望對(duì)大家有所幫助!端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。

  • 端午節(jié)在國(guó)旗下講話演講稿發(fā)言稿

    端午節(jié)在國(guó)旗下講話演講稿發(fā)言稿

    端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  • 感恩父母(演講稿之國(guó)旗下講話)

    感恩父母(演講稿之國(guó)旗下講話)

    尊敬的老師,同學(xué)們:大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過(guò)去的十余載,我們一直生活在,父母用汗水與心血編織的那一張張愛(ài)的絲網(wǎng)中,那一張張網(wǎng),網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。擁抱著我們,呵護(hù)著我們。父母的愛(ài)是那樣簡(jiǎn)單,那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時(shí),父母耐心的勸慰;學(xué)習(xí)中遇到煩惱時(shí),父母慧心的開(kāi)導(dǎo);生病時(shí),父母全心的關(guān)愛(ài)與問(wèn)候,是他們幫我們?cè)谏畹男〈蠐P(yáng)帆起航。當(dāng)我們第一次喊出爸爸媽媽的時(shí)候,當(dāng)我們第一次獨(dú)立邁開(kāi)步子的時(shí)候,當(dāng)我們第一次歪歪扭扭地寫(xiě)出自己名字的時(shí)候。有太多的第一次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們,這一幕幕幸福的畫(huà)面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰,真誠(chéng)鼓勵(lì)的是父母。當(dāng)我們受到委屈,能耐心聽(tīng)我們哭訴的人,是父母。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí),能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?,?huì)衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,也是父母。10年的XX地震讓所有的華人心痛不已,其中的一首《孩子快抓緊媽媽的手》更是讓每一個(gè)國(guó)人淚流滿面:孩子快抓緊媽媽的手

  • 端午節(jié)國(guó)旗下講話優(yōu)秀演講稿

    端午節(jié)國(guó)旗下講話優(yōu)秀演講稿

    老師們、同學(xué)們:大家好!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  • 初一開(kāi)學(xué)國(guó)旗下講話演講稿樣本

    初一開(kāi)學(xué)國(guó)旗下講話演講稿樣本

    我們又迎來(lái)了新的學(xué)期,在每一個(gè)全新的起點(diǎn),我們每個(gè)人都會(huì)有一種期盼:明天的我要更精彩。因此,我們會(huì)更多地在對(duì)美好未來(lái)的憧憬中,展現(xiàn)著自己迎接新學(xué)期的新氣象。為了實(shí)現(xiàn)我們的新進(jìn)步:首先,我們要有一個(gè)新目標(biāo)。我們每一位師生在自己的人生目標(biāo)下,都會(huì)有著符合自己實(shí)際的更高、更具體的目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是各不相同的。因此,我們必須對(duì)自己作一番具體的分析,找出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和方法,抓住關(guān)鍵,持之以恒,在目標(biāo)的引領(lǐng)和激勵(lì)下,必定會(huì)取得新的進(jìn)步。其次,我們更要有新的努力。第一是自己的努力。自己的事要靠自己做,自己是自身發(fā)展、進(jìn)步的內(nèi)在因素,付出一份努力才會(huì)換取一份收獲。學(xué)習(xí)并不是一種興趣,而是一種責(zé)任,是我們應(yīng)該做而且必須做好的事,為自己、為所有關(guān)心我們的人、更是為了期盼我們成材的國(guó)家。

  • XX幼兒園秋季國(guó)旗下的講話演講稿

    XX幼兒園秋季國(guó)旗下的講話演講稿

    下面是小編為大家整理收集的關(guān)于XX幼兒園秋季國(guó)旗下的講話演講稿,歡迎大家閱讀,希望可以幫助到你。可以借鑒的哈。“勵(lì)”是鼓舞,勸勉;“志”是關(guān)于將來(lái)要有所作為的意愿和決心,是有識(shí)之士的心愿。“勵(lì)志”是激發(fā)文氣,以求有所作為的意思。勵(lì)志,首先要有志向,有高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)。少年周恩來(lái)在全班同學(xué)面前表明了自己的心跡:要“為中華之崛起而讀書(shū)”,而當(dāng)時(shí)與他同班的其他同學(xué)讀書(shū)的目的是為明理、為做官、為掙錢、為吃飯,只是為了滿足個(gè)人修養(yǎng)和生活的需要,而周恩來(lái)不愿意自己的民族再軟弱,不愿意自己的同胞受欺辱,他把個(gè)人的學(xué)習(xí)與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來(lái),立下遠(yuǎn)大志向,為祖國(guó)的興盛而學(xué)習(xí)和奮斗,后來(lái)成為新中國(guó)的第一任總理,受到全國(guó)人民乃至世界各國(guó)人民的愛(ài)戴。可見(jiàn),高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)對(duì)人一生的引領(lǐng)作用有多么巨大!其次,勵(lì)志一定要有實(shí)踐,要為實(shí)現(xiàn)志向而進(jìn)行不懈的努力。明朝的宋濂,他就是我們浦江人,家境貧寒但自幼好學(xué),向別人借書(shū)來(lái)看;冬天硯臺(tái)里的墨汁結(jié)成了冰,手指凍僵了他也從不停止;成年以后,他背著經(jīng)書(shū)到很遠(yuǎn)的地方去尋師求教,天氣嚴(yán)寒,路途險(xiǎn)惡,腳上的皮膚凍裂了都不知道;到了老師那里,耐心等待,虛心請(qǐng)教;生活清苦,他一天只能吃上兩頓飯,沒(méi)有鮮美的魚(yú)肉,穿著破衣?tīng)€襖,生活在一群衣著華麗的紈绔子弟中間,卻樂(lè)在其中,一點(diǎn)也不羨慕別人。他一生刻苦學(xué)習(xí),后來(lái)成為了太子的老師,明朝“開(kāi)國(guó)文臣之首”。

  • 國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)300字

    國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)300字

    導(dǎo)語(yǔ):演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)、富有特點(diǎn),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。以下是小編為您搜集整理提供到的范文,希望對(duì)您有所幫助,歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!老師們,同學(xué)們,大家好!我演講的題目是《今天,奮斗的起點(diǎn)》。昨天帶著回憶默默地遠(yuǎn)去了,今天攜著希望悄悄地來(lái)臨了,而明天又閃爍著光輝等待著我們。有的人沉浸在回憶中,他們依戀昨天;有的人只沉醉在夢(mèng)幻中,他們盼望明天。這兩種人都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天。今天,不就是短短的一天嗎?我從明天開(kāi)始勤奮學(xué)習(xí)。今天不就是區(qū)區(qū)的二十四小時(shí)嗎?我從明天開(kāi)始認(rèn)真工作。今天不就是三百六十五分之一嗎?我從明天開(kāi)始為共-產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。有些人這樣想,也是這樣做的。朋友,我絕不懷疑你的真誠(chéng),但為什么把要做的事放到明天,一切從明天開(kāi)始呢?日月匆匆,終于等到了明天,但明天又變成了今天,而每個(gè)今天之后都有無(wú)窮無(wú)盡的明天。那么,你的決心、你的理想,哪一天才能變?yōu)樾袆?dòng)、變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢?莎士比亞說(shuō):拋棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)拋棄他。我說(shuō):拋棄今天的人,今天也會(huì)拋棄他;而被今天拋棄的人,他也就沒(méi)有了明天。

  • 端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿范例

    端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿范例

    端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄?! ÷?tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  • 感恩父母(演講稿之國(guó)旗下講話)

    感恩父母(演講稿之國(guó)旗下講話)

    尊敬的老師,同學(xué)們:大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過(guò)去的十余載,我們一直生活在,父母用汗水與心血編織的那一張張愛(ài)的絲網(wǎng)中,那一張張網(wǎng),網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。擁抱著我們,呵護(hù)著我們。父母的愛(ài)是那樣簡(jiǎn)單,那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時(shí),父母耐心的勸慰;學(xué)習(xí)中遇到煩惱時(shí),父母慧心的開(kāi)導(dǎo);生病時(shí),父母全心的關(guān)愛(ài)與問(wèn)候,是他們幫我們?cè)谏畹男〈蠐P(yáng)帆起航。當(dāng)我們次喊出爸爸媽媽的時(shí)候,當(dāng)我們次獨(dú)立邁開(kāi)步子的時(shí)候,當(dāng)我們次歪歪扭扭地寫(xiě)出自己名字的時(shí)候。有太多的次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們,這一幕幕幸福的畫(huà)面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰,真誠(chéng)鼓勵(lì)的是父母。當(dāng)我們受到委屈,能耐心聽(tīng)我們哭訴的人,是父母。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí),能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒Γ瑫?huì)衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,也是父母。

  •  關(guān)于端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿

    關(guān)于端午節(jié)國(guó)旗下講話演講稿

    端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  • 學(xué)習(xí)目標(biāo)國(guó)旗下講話發(fā)言稿

    學(xué)習(xí)目標(biāo)國(guó)旗下講話發(fā)言稿

    每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)正確評(píng)估自己,在把握自己實(shí)力的基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)自己在班級(jí)的位置,給自己確立一個(gè)通過(guò)努力能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo),制定出具體的、階段性的奮斗目標(biāo),如確立自己的期中考試目標(biāo)、二年后的會(huì)考目標(biāo)、三年后的高考目標(biāo),并把目標(biāo)記下來(lái),時(shí)時(shí)提醒自己,時(shí)時(shí)鞭策自己,因?yàn)槎旰蟮臅?huì)考是同學(xué)們必須面對(duì)的,是能否拿到高中畢業(yè)證,三年后的高考決定同學(xué)們考上什么樣的大學(xué)。

  • 國(guó)旗下的講話:遵守校規(guī)校紀(jì)

    國(guó)旗下的講話:遵守校規(guī)校紀(jì)

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好。今天我國(guó)旗下演講的題目是“遵守校規(guī)校紀(jì)”。常言道:“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓?!睙o(wú)論各行各業(yè),都將紀(jì)律規(guī)章制度放在首要位置。大教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò):“學(xué)校沒(méi)有遵守校規(guī)校紀(jì)便如磨房里沒(méi)有水?!比藗兌颊f(shuō)軍隊(duì)是最大的集體,軍隊(duì)為什么有力量?力量不是來(lái)自他們手中的槍和炮,這并不是因?yàn)樗麄冇袠層信?,而是?lái)自他們有著鐵一樣的紀(jì)律,以及軍人對(duì)紀(jì)律不折不扣的執(zhí)行力。那么,我們的學(xué)校也正該如此。所以作為七中的一員,我們慶幸自己進(jìn)入了這所校規(guī)嚴(yán)明的學(xué)校,作為七中的一員,我們更應(yīng)約束自我,遵守校規(guī)校紀(jì)。遵守校規(guī)校紀(jì)不需要太多的豪言壯語(yǔ),也不需要刻意做樣子,遵守校規(guī)校紀(jì)首先需要我們改變思維的習(xí)慣,由“學(xué)校要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙@樣做”。一所沒(méi)有校規(guī)校紀(jì)的學(xué)校會(huì)像一條沒(méi)有堤壩防護(hù)的狂野之河,有了校規(guī)校紀(jì)卻沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)行力的學(xué)校到最后只能是一盤散沙。

  • 國(guó)旗下的講話:做一個(gè)有道德的人

    國(guó)旗下的講話:做一個(gè)有道德的人

    國(guó)旗下的講話:做一個(gè)有道德的人老師們、同學(xué)們:大家上午好!今天我講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)?!鄙舷挛迩暌詠?lái),道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,自己做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事,不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對(duì)社會(huì),對(duì)每個(gè)人的愛(ài),就是一份珍貴的道德。文明很小很小,但是只要每一個(gè)人都做文明的好事,就能使社會(huì)文明邁出一大步。一件小事很小很小,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。

  • 國(guó)旗下的講話安全教育從我做起

    國(guó)旗下的講話安全教育從我做起

    老師們、同學(xué)們:安全教育是一個(gè)沉重的話題,雖然近年來(lái)安全教育越來(lái)越得到社會(huì)各界的重視,各類學(xué)校師生安全意識(shí)增強(qiáng),防范能力提高,但重特大傷亡事故仍時(shí)有發(fā)生,情況不容樂(lè)觀。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),近年來(lái),全國(guó)中小學(xué)每年非正常死亡人數(shù)達(dá)到16000多人,平均每天就有40多名中小學(xué)生死于非命。這意味著每天就有一個(gè)班級(jí)消失。說(shuō)明校園并不是一塊安全凈土,校園安全形勢(shì)依然嚴(yán)峻。但有關(guān)專家認(rèn)為通過(guò)教育和預(yù)防,80%的中小學(xué)生意外傷害事故是可以避免的。現(xiàn)實(shí)生活中很多方面涉及安全。如交通安全、食品安全、消防安全、衛(wèi)生安全、校內(nèi)外活動(dòng)安全、個(gè)人家居安全等等。今天主要給同學(xué)們講講校內(nèi)安全和交通安全。校內(nèi)安全1.在校內(nèi)不互相追逐打鬧,上下樓梯不要擁擠,要注意禮讓靠右慢行。嚴(yán)禁在樓梯的扶手欄桿向下直滑或追逐奔跑。2.嚴(yán)禁爬高或在陽(yáng)臺(tái)護(hù)欄上探取東西,大掃除時(shí)二層以上在沒(méi)有安全防護(hù)措施的情況下,不要探出身去擦外窗玻璃。在做衛(wèi)生時(shí),禁止打鬧,以防滑倒跌傷。

  • 國(guó)旗下的講話:成功在于堅(jiān)持不懈

    國(guó)旗下的講話:成功在于堅(jiān)持不懈

    當(dāng)早晨的第一縷陽(yáng)光輕輕撫平眉心的褶皺時(shí),我們又開(kāi)始了新的征程;盡管昨天的失敗仍縈繞在記憶中,盡管明天仍然是個(gè)未知數(shù),但是世上沒(méi)有比腳下更長(zhǎng)的路,比人更高的峰。只要堅(jiān)持,再長(zhǎng)的路也能走到盡頭;再高的山,也能攀到頂峰;再硬的石頭也敵不過(guò)水滴百年;再傲的峭壁也擋不住浪打千回……總之,堅(jiān)持就是勝利。法國(guó)啟蒙思想家布封曾說(shuō)過(guò):“天才就是長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈?!边_(dá)爾文二十年如一日的研究生物學(xué),無(wú)論在風(fēng)急浪高的考查船上還是在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里,他始終堅(jiān)持不懈,最終發(fā)現(xiàn)了生物化的規(guī)律;門捷列夫在各方面人士反對(duì)他研究的情況下,仍堅(jiān)持不懈,終于制定了完備的元素周期表,還有法拉第電磁感應(yīng)定律的提出;孟得爾遺傳規(guī)律的發(fā)現(xiàn),哪一樣不是長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的結(jié)果?

  • 國(guó)旗下的講話:科技是一種獲得

    國(guó)旗下的講話:科技是一種獲得

    敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我是初二(5)班的謝XX。今天我國(guó)旗下演講的題目是:科技是一種獲得。彈指間,我們?cè)跁r(shí)光的琴弦上滑過(guò)了十四年。但細(xì)細(xì)回望這段時(shí)光,也卻漫長(zhǎng)。十四年里,我們經(jīng)歷了許多,使我們瞳孔中的生活不再是單調(diào)的黑白抑或是雜亂的線條,而是一幅多姿多彩且極富感情的畫(huà)卷。只是,十四年中,我們見(jiàn)到的另一種圖案,我總不敢將它放在生活的畫(huà)卷上,它由多種復(fù)雜深?yuàn)W的線條編織而成,和恬淡質(zhì)樸的生活畫(huà)卷顯得格格不入,它,就是科技。但這樣做,或許會(huì)冤枉了科技。因?yàn)榭萍急旧肀闶窃从谏畹?。在我?duì)首都地鐵問(wèn)題的研究中就展現(xiàn)著這二者的巧妙交織。地鐵是人們出行的必備交通工具,而我的研究則是對(duì)地鐵的不同方面進(jìn)行探索,至于問(wèn)題的解決和最后的結(jié)論,也自然建立在生活基礎(chǔ)之上??梢?jiàn),看似復(fù)雜的科技其實(shí)很平凡,很簡(jiǎn)單明了。

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