【守制?歧路】材料一:地主階級(jí)的一部分開(kāi)明人士很早就意識(shí)到了中國(guó)的危局,一部分人開(kāi)始睜眼觀看世界,例如魏源提出了師夷長(zhǎng)技以制夷的感想。伴隨著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的程度不斷加深,封建統(tǒng)治飄搖不定。以曾國(guó)藩、李鴻章為首的封疆大吏著手開(kāi)始由上至下的改良,購(gòu)買(mǎi)西方先進(jìn)的武器提高國(guó)防能力,但是他們始終沒(méi)有觸及封建體制的改變,始終維護(hù)著封建階層的利益核心。【變制?尋路】材料二:資產(chǎn)階級(jí)上層改良運(yùn)動(dòng)主要由康有為、梁?jiǎn)⒊热顺珜?dǎo),(卻)以下跪的方式祈求改良,最終由于觸碰了封建統(tǒng)治階層核心利蓋和統(tǒng)治體質(zhì)而夭折。以孫中山為首的下層資產(chǎn)階級(jí)的暴力革命派,奪取了國(guó)家政權(quán),卻以袁世凱稱(chēng)帝斷送了建立共和國(guó)的偉大主張?!牧弦?、二均摘編自《淺論近代中國(guó)道路選擇的曲折性》【星火·指路】材料三:“走俄國(guó)人的路”,是對(duì)“社會(huì)主義”的追求與認(rèn)同。由于沒(méi)有認(rèn)識(shí)到國(guó)情上的差異,中國(guó)革命遭受一系列挫折與失敗。后來(lái),毛澤東號(hào)召要立足中國(guó)國(guó)情,探索“有中國(guó)特色”的革命道路。【求是·領(lǐng)路】材料四:鄧小平依據(jù)對(duì)二十多年社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),提出貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)富?!?#183;至此,中國(guó)人才徹底終結(jié)了自近代以來(lái)“走他人的路”的歷史,開(kāi)始獨(dú)立自主地“走自己的路”?!牧先⑺木幾浴督袊?guó)社會(huì)發(fā)展道路選擇的歷史考察及啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),魏源的思想體現(xiàn)在其編寫(xiě)的哪部書(shū)中?曾國(guó)藩、李鴻章等人為維護(hù)“封建階層的利益核心”發(fā)起了哪一運(yùn)動(dòng)?(2)材料二中的“改良運(yùn)動(dòng)”“暴力革命”分別指哪一具體事件?作者認(rèn)為“改良運(yùn)動(dòng)”夭折的原因是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),“暴力革命”的果實(shí)盡管被“斷送”,但仍有哪些積極意義?
15. 閱讀下列材料:材料一三代時(shí)期,理想中的天下是一個(gè)以華夏為中心的政治共同體。春秋時(shí)期,華夏大地上出現(xiàn)了多個(gè)政治實(shí)體并存的格局,身處亂象時(shí)代的孔子并未動(dòng)搖對(duì)“天下共主”的追求,而是在規(guī)劃井指點(diǎn)著中國(guó)歷史如何重新通向大一統(tǒng)?!幾蚤傂〔ā豆沧R(shí)依賴(lài):中華政治共識(shí)之傳承與更張》材料二追始皇吞并六國(guó),統(tǒng)一宇內(nèi),統(tǒng)治時(shí)期雖極短促,于“古人之道法,無(wú)不革除,后世之治術(shù),悉已創(chuàng)導(dǎo)。”——摘編自王亞南《中國(guó)官僚政治研究》材料三清代的雍正皇帝曾說(shuō),“中國(guó)之一統(tǒng),始于秦。塞外之一統(tǒng),始于元,而極盛于我朝”。——摘編自劉曉東《“華夷一家”與新的“大一統(tǒng)”)請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“三代”是哪三代?身處亂象時(shí)代的孔子提出的政治主張及其政治目的分別是什么? (2)材料二中的“始皇”是誰(shuí)?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明該材料反映的歷史事件及其影響。
38.在世界文明坐標(biāo)中確立中國(guó)符號(hào),融入中國(guó)元素,是增強(qiáng)民族自信,提升國(guó)家“軟實(shí)力”的重要途徑。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一 為政以德,譬如北辰(北辰:北極星),居其所而眾星拱(拱:圍繞)之。子為政焉用殺?子欲善而民善矣?!墩撜Z(yǔ)·為政》(1)材料一是哪位思想家的言論?(1分)他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人?(1分)材料二 (唐太宗)見(jiàn)新進(jìn)士綴行而出,喜曰:“天下英雄入吾轂中(原指箭射出去所能達(dá)到的范圍,后用以比喻牢籠,圈套)矣”……正所謂“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭”?!短妻浴罚?)材料二內(nèi)容涉及的是哪一選官制度?(1分)這一制度誕生于什么時(shí)期?(1分)材料三 見(jiàn)右圖(3)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),翰墨飄香,請(qǐng)據(jù)圖寫(xiě)出“書(shū)圣”王羲之的作品名稱(chēng)。(1分)
21. 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類(lèi)歷史發(fā)展的一條主線(xiàn)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 “冉耕字伯?!薄八抉R耕字子牛?!?——司馬遷《史記·仲尼弟子傳》材料二 “商君治秦,法令至行,公平無(wú)私……期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強(qiáng),諸侯畏懼?!?——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》材料三 “時(shí)海內(nèi)大亂……中國(guó)士民避亂者多南渡江?!薄抉R光《資治通鑒》卷八十七《晉紀(jì)九》(1)材料一人名中蘊(yùn)含了豐富的時(shí)代信息,據(jù)此你可以推論春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象?這一現(xiàn)象引發(fā)了急劇的社會(huì)變革,由此導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域怎樣的局面?(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“商君治秦”的歷史作用。(3)材料三反映了西晉末年怎樣的歷史現(xiàn)象?該現(xiàn)象對(duì)我國(guó)以后的經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了怎樣的影響?(4)綜合上述材料,分析影響中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素。
【活動(dòng)二】讀齊魯歷史,曉儒學(xué)發(fā)展作為齊魯文化核心的儒學(xué)產(chǎn)生于春秋時(shí)期的魯國(guó),由孔子開(kāi)創(chuàng),孟子等繼往開(kāi)來(lái),秦始皇統(tǒng)一天下后,儒學(xué)崇尚仁義的思想觀點(diǎn)并不被秦始皇所重視,反而制造了“焚書(shū)坑儒”的文化劫難。漢武帝在位時(shí)采納儒生董仲舒的建議,最終莫定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位。(2)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,“儒學(xué)”的核心思想是什十么?漢武帝采納了董仲舒的什么建議“最終奠定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位”?
31. 閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一昔武王克商,光有天下,其兄弟之國(guó)者十有五人,姬姓之國(guó)者四十人,皆舉親也?!蹲髠鳌凡牧隙@位新皇帝開(kāi)始將早先在本國(guó)取得輝煌成功的法家學(xué)說(shuō)應(yīng)用到全中國(guó)?!瓕V闊的國(guó)土劃分為若干郡縣,每一郡縣都配備一批由中央政府任命,并向中央政府負(fù)責(zé)的官員?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)材料一、材料二分別反映了中國(guó)古代的哪一政治制度?(2)上述兩種政治制度有何顯著區(qū)別?
材料一吳起在楚,商鞅在秦,亦嚴(yán)行以軍功代貴族之新法……以前是貴族任戰(zhàn)士,現(xiàn)在是戰(zhàn)士為貴族。農(nóng)民軍隊(duì)之配練與井田制之廢棄,為新軍國(guó)圖謀富強(qiáng)之兩要端,而即以促進(jìn)宗法封建貴族之崩潰。﹣﹣錢(qián)穆《國(guó)史大綱》材料二 孝文明知鮮卑游牧故習(xí),萬(wàn)不足統(tǒng)治中華,又兼自身深受漢化熏染,實(shí)對(duì)漢文化衷心欣慕,乃努力要將一個(gè)塞北游牧的民族,一氣呵熟,使其整體的漢化。﹣﹣錢(qián)穆《國(guó)史大綱》
16. 大唐以博大的胸襟迎接世界各地的客人,顯示了高度的自信和恢弘的氣度。觀看下面圖片并閱讀相關(guān)文字介紹,回答問(wèn)題。陜西乾縣唐朝章懷太子墓壁畫(huà)《客使圖》(部分)該壁畫(huà)展現(xiàn)了三名唐朝官員(左)在接見(jiàn)外國(guó)使節(jié)的場(chǎng)景。這些使節(jié)可能來(lái)自拜占廷帝國(guó)、朝鮮和西伯利亞,他們?cè)谙蛱瞥拇肀磉_(dá)敬意。唐朝是一個(gè)國(guó)際性的時(shí)代。政府專(zhuān)門(mén)設(shè)置了鴻臚(lú)寺來(lái)接待各國(guó)的使者;推行與鄰國(guó)之間的朝貢關(guān)系,即鄰國(guó)及其民眾要經(jīng)常向大唐獻(xiàn)上貢品并行叩頭之禮一一在皇帝面前下跪,以前額觸地,唐朝回報(bào)進(jìn)貢國(guó)家奢華的禮物。據(jù)記載,唐朝曾在大明宮麟德殿宴請(qǐng)過(guò)70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的賓客。天竺(今印度、巴基斯坦)及驃國(guó)(今緬甸)、真臘(今柬埔寨)、林邑(今越南)、室利佛逝(今蘇門(mén)答臘),西城和中亞各國(guó),西方的拜占廷(東羅馬)、波斯(今伊朗)、大食哈里發(fā)帝國(guó)(阿拉伯)等均有使節(jié)來(lái)到大唐。長(zhǎng)安城內(nèi)到處可見(jiàn)來(lái)自世界各國(guó)的商旅、僧侶和留學(xué)生。
【文字的起源】材料一 費(fèi)正清在《中國(guó)傳統(tǒng)與變遷》中說(shuō):中國(guó)之所以能成為世界上最偉大的國(guó)家之一,有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字。”(1)請(qǐng)寫(xiě)出右圖中文字的名稱(chēng)。我國(guó)有文字可考的歷史始于何時(shí)?(2分)
【收藏在博物館里的文物】材料一 故宮博物院與鳳凰衛(wèi)視聯(lián)合宣布,《清明上河圖》高科技藝術(shù)互動(dòng)展演即將完成,這件國(guó)寶級(jí)作品將從紙上立體起來(lái),于2018年春夏與觀眾見(jiàn)面。﹣﹣中國(guó)青年報(bào)?。?2018年03月06日 08 版)(1)觀察這幅名畫(huà),你能感受到我國(guó)古代哪個(gè)朝代怎樣的社會(huì)信息?
材料二這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的宗旨是提高產(chǎn)量、防止富裕農(nóng)民重新冒頭、爭(zhēng)取更大程度的農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)化,以及加速實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造的進(jìn)程……到1956年年底,約96%的農(nóng)戶(hù)正式成為合作社社員。 ——摘自徐中約著《中國(guó)近代史》材料三家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的主要實(shí)現(xiàn)形式,主要生產(chǎn)資料仍歸集體所有,在分配方面仍實(shí)行按勞分配原則……既發(fā)揮了集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的優(yōu)越性,又調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)枳極性,是適應(yīng)我國(guó)農(nóng)業(yè)特點(diǎn)和農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展水平以及管理水平的一種較好的經(jīng)濟(jì)形式。 ——搞自《復(fù)興之路》(中)(1)據(jù)材料一,圖7中“改革”依據(jù)的是哪一部法律?(2分)
材料一:商鞅頒布變法令規(guī)定:廢除土地國(guó)有制,全面實(shí)行土地私有制,土地可以自由買(mǎi)賣(mài).這樣就破壞了奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.﹣﹣摘編自白壽主編《中國(guó)通史》 材料二:農(nóng)民贖買(mǎi)份地的贖金,比當(dāng)時(shí)的地價(jià)還高.原來(lái)農(nóng)民取得的份地,按當(dāng)時(shí)的市價(jià),總值約6.5億盧布,而他們后來(lái)實(shí)際付出的卻不少于20億盧布.﹣﹣《世界歷史》人教版九年級(jí)上冊(cè)
中國(guó)是由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族為中華民族的發(fā)展都做出了貢獻(xiàn).材料一 有人認(rèn)為:秦始皇對(duì)我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn).(1)你認(rèn)為秦始皇對(duì)我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)?(列舉兩點(diǎn))材料二 在我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展歷程中,曾有許多游牧民族進(jìn)入中原,甚至還取代了某些中原王朝,他們?nèi)胫髦性笤诮y(tǒng)治策略上都迅速地被中原化.(2)第一個(gè)入主中原、統(tǒng)一中國(guó)的是哪個(gè)游牧民族?哪一項(xiàng)地方行政制度最能體現(xiàn)其管理國(guó)家的“中原化”?(3)滿(mǎn)族建立的清王朝為加強(qiáng)我國(guó)西藏的管轄做出了突出貢獻(xiàn),依據(jù)史實(shí),概括清朝管轄西藏的兩種方式.
26.材料一 經(jīng)過(guò)一番辛苦打造,由王室宗親建立的諸侯國(guó)對(duì)周王室的向心力大大加強(qiáng),同時(shí)也建立起一種類(lèi)似后來(lái)的中央與地方的關(guān)系.----《細(xì)講中國(guó)歷史叢書(shū).西周史》材料二 秦兼天下,建皇帝號(hào),立百官之職.漢因循而不革,明簡(jiǎn)易,隨時(shí)宜也.----《漢書(shū)》卷十九《百官宮卿表》中國(guó)君主專(zhuān)制就本質(zhì)而言非常原始,卻與一個(gè)受過(guò)教育的“現(xiàn)代”官僚隊(duì)伍(文官)并存.----費(fèi)爾南.布羅代爾《文明史》 材料三 秦漢時(shí)期,城鄉(xiāng)地位極為崇高.拜相時(shí),皇帝要施大禮,因此才有“拜相”一說(shuō),然而到了明太祖朱元璋,竟把丞相給廢除了,從此丞相在中國(guó)就成了一個(gè)歷史名詞.----《古老中國(guó)的發(fā)展傳奇》閱讀材料,回答問(wèn)題:(1)據(jù)材料一指出西周在政治上推行什么制度?這種制度有什么積極作用?(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出秦的“百官之職”中負(fù)責(zé)檢察的官職名稱(chēng).材料中“受過(guò)教育的‘現(xiàn)代’官僚隊(duì)伍”是通過(guò)考試而產(chǎn)生的,這種考試應(yīng)開(kāi)始于何時(shí)?(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析朱元璋廢除丞相的主要目的.(4)綜合上述材料我們可以看出:中國(guó)古代政治制度的發(fā)展呈現(xiàn)出專(zhuān)制主義統(tǒng)治逐步加強(qiáng)的趨勢(shì),你認(rèn)為專(zhuān)制主義統(tǒng)治不斷加強(qiáng)的后果是什么?
欄目三:旭日東升 陳獨(dú)秀1902年赴日本東京高等師范學(xué)校留學(xué) 1907年赴法國(guó)考察研究蔡元培1902年赴日本考察 1907年赴德國(guó)訪問(wèn) 1912年赴德國(guó)菜比錫大學(xué)留學(xué)胡適1910年赴美國(guó)留學(xué)李大釗1913年入日本早稻田大學(xué)攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)魯迅1902年留學(xué)日本(3)根據(jù)欄目三的材料,表格中人物為什么會(huì)成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖?概括他們?cè)谥袊?guó)近代化進(jìn)程中的作用.
【經(jīng)略海洋——中國(guó)篇】材料一 十一至十三世紀(jì),印度洋已成了大宋商船的天下。……宋朝從海上貿(mào)易中抽稅近二百萬(wàn)貫,以百分之十的稅率計(jì)算,可以推算出,宋代每年的進(jìn)出口總額約為二千萬(wàn)貫?!晃凰纬?shī)人寫(xiě)過(guò)一首描述泉州港貿(mào)易的詩(shī):“蒼官影里三洲路,漲海聲中萬(wàn)國(guó)商!”——吳釣《宋代:中國(guó)的大航海時(shí)代》(1)由材料一及所學(xué)知識(shí),寫(xiě)出宋朝管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)。促使宋朝“大航海時(shí)代”來(lái)臨的技術(shù)原因是什么?(2分)材料二 御外之道,莫切于海防;海防之要,莫重于水師?!?874年《江蘇巡撫吳元柄奏議》(2)早在1684年,康熙帝為鞏固?hào)|南海防采取了什么措施?與材料二吳元炳“重于水師”的奏議相對(duì)應(yīng),洋務(wù)派是如何做的?(2分)
材料一:“中國(guó)代表團(tuán)是求團(tuán)結(jié)而不是來(lái)吵架的,……全世界愿意和平的國(guó)家和人民期待著我們的會(huì)議能為擴(kuò)大和平區(qū)域和建立集體和平有所貢獻(xiàn)。”--周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上的演說(shuō) 材料二:美國(guó)前總統(tǒng)尼克松在一份對(duì)外報(bào)告中說(shuō):“如果沒(méi)有(中國(guó))這個(gè)擁有七億多人民的國(guó)家出力量,要建立穩(wěn)定和持久的國(guó)際秩序是不可設(shè)想的?!泵绹?guó)孤立中國(guó)政策的失敗,以及美國(guó)與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸的需要,都使美國(guó)不得不考慮改善與中國(guó)的關(guān)系。--人教版《高中歷史必修》 材料三:“國(guó)家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū),在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況由全國(guó)人民代表大會(huì)以法律規(guī)定?!?-1982年《中華人民共和國(guó)憲法》第三十一條
材料一 中國(guó)代表在和會(huì)上要求收回大戰(zhàn)期間被日本侵占的德國(guó)在山東的一切權(quán)益,和會(huì)竟不顧中國(guó)的反對(duì)和抗議,決定把德國(guó)在山東的一切非法權(quán)益移交給日本,這激起了中國(guó)人民的無(wú)比憤怒。﹣﹣岳麓版(九下)歷史教科書(shū)(1)材料一中“和會(huì)”指的是哪次國(guó)際會(huì)議?“這激起了中國(guó)人民的無(wú)比憤怒”引發(fā)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是什么?
材料二 1979年4月,鄧小平對(duì)廣東省委負(fù)責(zé)人說(shuō):“可以劃出一塊地方,叫特區(qū),中央沒(méi)有錢(qián),你們自己搞,開(kāi)創(chuàng)一條出路來(lái).”經(jīng)濟(jì)特區(qū)以國(guó)家給予特殊政策和優(yōu)惠措施,吸取僑資、外資、引進(jìn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè).(2)據(jù)材料二指出經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“特”體現(xiàn)在哪里?我國(guó)設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的目的又是什么?材料三“一帶一路”使中國(guó)不僅可以輸出豐富多彩、價(jià)廉物美的日常用品,而且能夠向世界提供更多的技術(shù)和設(shè)備.中國(guó)有實(shí)力投資海外,與急需資金的國(guó)家共同把握發(fā)展機(jī)遇.(3)對(duì)比材料二、三,分析從經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立到“一帶一路”的提出,我國(guó)對(duì)外開(kāi)放有什么變化?[學(xué)史感悟]材料四 古代海陸兩條絲綢之路不僅溝通了東西方、亞非歐文明,而且促進(jìn)了不同文明的相互滲透和人類(lèi)文明的發(fā)展,千百年來(lái),不同的文化在古絲綢之路上交相輝映、相互激蕩,積淀形成了世人公和和推崇的絲綢之路精神,而且不斷注入時(shí)代內(nèi)涵.(4)據(jù)材料四談?wù)勀銓?duì)絲綢之路精神的理解.
材料二 二戰(zhàn)后,為實(shí)現(xiàn)歐洲復(fù)興,并增大在美蘇兩極格局中的發(fā)言權(quán).歐洲各國(guó)摒棄前嫌,走上聯(lián)合之路.法德兩國(guó)共同推動(dòng)的歐洲聯(lián)合,一直到現(xiàn)在對(duì)整個(gè)歐洲都有強(qiáng)大的吸引力.(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括說(shuō)明歐洲走上聯(lián)合之路的原因.歐洲國(guó)家建立的聯(lián)合組織是什么? 材料三 2001年“九一一事件”發(fā)生后,全球反恐斗爭(zhēng)面臨嚴(yán)峻的形勢(shì).在此形勢(shì)下,美國(guó)不得不順應(yīng)多極化的發(fā)展趨勢(shì),主動(dòng)尋求與聯(lián)合國(guó)和國(guó)際社會(huì)的合作,特別是與中國(guó)和俄羅斯的合作,從而在國(guó)際反恐問(wèn)題上達(dá)成了一定共識(shí),有力的打擊了國(guó)際恐怖勢(shì)力.﹣川教版《世界歷史》九年級(jí)(下)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出當(dāng)今世界人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題.請(qǐng)你為解決這些問(wèn)題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策.