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《狼牙山五壯士》說(shuō)課稿
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo):了解狼牙山五壯士英勇戰(zhàn)斗，堅(jiān)貞不屈，壯烈犧牲的英雄事跡。2.能力目標(biāo):理解能力、朗讀體會(huì)能力的培養(yǎng)。3.德育目標(biāo);學(xué)習(xí)他們愛(ài)護(hù)群眾，英勇殺敵，為了祖國(guó)和人民的利益勇于獻(xiàn)身的崇高精神。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn):1.理解描寫(xiě)五壯士痛擊敵人和英勇跳崖的動(dòng)作、神態(tài)的語(yǔ)句，體會(huì)他們的思想感情和偉大精神。2.領(lǐng)悟課文寫(xiě)人記事的方法，提高表達(dá)能力。四、說(shuō)教法采用自主、合作、探究的教學(xué)方法，充分引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，使學(xué)生讀而思，思而疑，在主動(dòng)參與探究過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、自主感悟、自主發(fā)展的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。
《重整河山待后生》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入：首先導(dǎo)入一段相聲表演的視頻，那么，相聲是一種大家都非常喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種說(shuō)唱音樂(lè)的藝術(shù)表演形式，本單元我們就來(lái)了解一下我國(guó)的說(shuō)唱音樂(lè)。那么，接下來(lái)就來(lái)介紹一下說(shuō)唱音樂(lè)這種藝術(shù)表演形式。說(shuō)唱音樂(lè)又稱(chēng)曲藝音樂(lè)，那么，在曲藝中除少數(shù)曲種外，大多數(shù)以說(shuō)唱結(jié)合為其特點(diǎn)，唱居主要地位。說(shuō)唱音樂(lè)在南方的代表——彈詞（蘇州評(píng)彈），在北方的代表——鼓詞（京韻大鼓）。二、對(duì)比欣賞傳統(tǒng)京韻大鼓與《重整河山待后生》。首先播放一段傳統(tǒng)京韻大鼓唱段和《重整河山待后生》，找出二者之間的區(qū)別。思考：（1）音樂(lè)的特點(diǎn)：《重整河山待后生》是電視連續(xù)劇《四世同堂》主題歌，其旋律是采用京韻大鼓的音調(diào)素材寫(xiě)成的。它通過(guò)眾多的、形形色色的人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，展現(xiàn)了抗戰(zhàn)八年來(lái)淪陷區(qū)廣大人民血與淚交織的生活畫(huà)面，揭露了日本侵略者血腥統(tǒng)治、漢奸的卑鄙下流的嘴臉，描述了中國(guó)人民所遭受的民族災(zāi)難，反映了在這一歷史時(shí)期人民大眾逐漸覺(jué)醒的過(guò)程和頑強(qiáng)不屈、奮起抗日的精神。（2）情感的體現(xiàn)：《重整河山待后生》這個(gè)唱段，表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期淪陷區(qū)人民的苦難，歌頌了中國(guó)人民為雪國(guó)恥不怕流血犧牲、大義凜然、堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神。藝術(shù)家駱玉笙在演唱時(shí)，發(fā)揮了她音域?qū)掗?、抒情色彩濃郁的演唱風(fēng)格，并揉進(jìn)了悲壯蒼涼的演唱特點(diǎn)。強(qiáng)化了悲壯的、大義凜然、堅(jiān)強(qiáng)不屈的音樂(lè)情緒。
欣賞《梁山伯與祝英臺(tái)》教案
一、導(dǎo)入（回憶式） “一個(gè)千古傳頌的故事，一段柔美、深情地旋律，打動(dòng)了多少愛(ài)樂(lè)人的心。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，就是這樣一首令欣賞者為之傾倒的我國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)作品之一。今天就讓我們共同欣賞這首小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。二、作品創(chuàng)作背景簡(jiǎn)析這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，以越劇音樂(lè)為素材而寫(xiě)成的單樂(lè)章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，Butterfly-loves（《蝴蝶的愛(ài)情》）。作品中的兩位主人公梁山伯與祝英臺(tái)，在歷史上是否真有這兩個(gè)人物呢？（討論。）這一民間傳說(shuō)與史實(shí)有很大的出入。梁祝二人可謂是千年等一回。據(jù)史冊(cè)記載，梁山伯是明朝的一個(gè)縣官，因秉公辦案，有“梁青天”的美稱(chēng)。梁山伯死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把他葬在山清水秀的胡橋鎮(zhèn)?？墒窃谕诰蚰沟貢r(shí)，發(fā)現(xiàn)一墓穴，穴中有一塊刻著“祝英臺(tái)女俠之墓”的石碑。石碑背面記載著祝英臺(tái)的身世：“祝英臺(tái)乃是南北朝時(shí)代的陳國(guó)人，一生行俠仗義，后來(lái)遭貪官馬文才父子陷害致死，當(dāng)?shù)厝藗兺低祵⑵浒苍嵊诤鷺蜴?zhèn)。由于梁祝二人都是為百姓辦好事的人，人們便把他倆合葬在一起。從那以后，在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人至深的故事。三、樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)采用了歐洲古典傳統(tǒng)的奏鳴曲式，下面依結(jié)構(gòu)圖欣賞作品。引子：樂(lè)曲一開(kāi)始由長(zhǎng)笛奏出了華彩的旋律，呈現(xiàn)出一派春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的景象。由雙簧管奏出的主題音調(diào)，取自越劇的過(guò)門(mén)音樂(lè)。呈示部：主部主題──在豎琴的伴奏下，小提琴演繹出純樸而美麗的“愛(ài)情主題?！保ㄟ@段旋律在整部作品中起到了舉足輕重的作用。多少人聽(tīng)了段旋律都為之陶醉。作者在選取這段主題時(shí)可是費(fèi)了一番苦心。當(dāng)年他們還是上海音樂(lè)學(xué)院作曲系的學(xué)生。何占豪曾在杭州越劇團(tuán)當(dāng)演員，他對(duì)越劇音樂(lè)既熟悉又喜愛(ài)。在創(chuàng)作《梁?！窌r(shí)，故事流傳在浙江一帶，越劇是浙江的代表劇種，他決心從越劇音樂(lè)中取材。據(jù)平時(shí)的觀察，許多越劇名演員，不論他們演出任何劇目，只要唱到一段唱腔時(shí)，臺(tái)下都會(huì)博得熱烈地掌聲為之呼應(yīng)。作者抓住了這段唱腔作為《梁?！分小皭?ài)情主題”的基本音調(diào)。這段主題是全曲的核心的音調(diào)。）
欣賞《梁山伯與祝英臺(tái)》教案
教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)：播放動(dòng)畫(huà)片《梁?！返膄lash動(dòng)畫(huà)， 讓學(xué)生初次感受主 題音樂(lè)。二、新課教學(xué)：１、導(dǎo)入新課：教師設(shè)問(wèn)：同學(xué)們你們聽(tīng)過(guò)這個(gè)動(dòng)畫(huà)短片的音樂(lè)嗎？誰(shuí)知道這段音樂(lè)叫什么名字？（學(xué)生回答。） 教師設(shè)問(wèn)：有誰(shuí)了解《梁祝》這個(gè)民間故事？試著給大家講述一下。（學(xué)生回答。） 今天，我們就一起來(lái)欣賞這首被列入世界名曲，又被稱(chēng)作butterfly—lovers（蝴蝶的愛(ài)情）小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。設(shè)計(jì)目的：激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生去欣賞樂(lè)曲。２、相關(guān)知識(shí)：（教師講授，出示多媒體課件。）（1）教師簡(jiǎn)介《梁?！吩谑澜缟系挠绊懠暗匚唬盒√崆賲f(xié)奏曲《梁祝》被中國(guó)聽(tīng)眾被譽(yù)為“我們的交響音樂(lè)”。外國(guó)聽(tīng)眾也認(rèn)為樂(lè)曲是一部“非常迷人和神奇的音樂(lè)”，“最美妙的旋律”。（2）曲作者簡(jiǎn)介： 何占豪：作曲家，浙江人。主要作品：小提琴齊奏曲《姊妹歌》，弦樂(lè)四重奏《過(guò)節(jié)》，交響樂(lè)《劉胡蘭》、越劇《孔雀東南飛》配樂(lè)。陳鋼：作曲家，上海市人。主要作品：《陽(yáng)光照耀著塔什庫(kù)爾干》。（3）知識(shí)點(diǎn)的講解： 協(xié)奏曲：獨(dú)奏樂(lè)器和管弦樂(lè)器協(xié)同演奏的大型器樂(lè)套曲，它是充分發(fā)揮某種獨(dú)奏樂(lè)器演奏技巧和鮮明個(gè)性的音樂(lè)作品意大利原文是“競(jìng)奏”。3、下面，欣賞《梁?！返闹饕糠忠魳?lè)。
欣賞《梁山伯與祝英臺(tái)》教案
教學(xué)過(guò)程第一環(huán)節(jié)：戀蝶——欣賞越劇《十八相送》感受越劇韻味，了解越劇。 1、提問(wèn)導(dǎo)入特點(diǎn)，并為欣賞下一作品做好鋪墊。（1）越劇是浙江地方戲劇劇種之一，你能說(shuō)出一些著名的越劇代表作品嗎？（2）導(dǎo)出越劇《梁?！凡⒄?qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)梁祝故事。（3）教師小結(jié)。（4）欣賞越劇《十八相送》。（5）簡(jiǎn)單介紹越劇特點(diǎn)（唱腔、語(yǔ)言）。第二環(huán)節(jié)：頌碟——欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?！菲瑪?。1、導(dǎo)入：介紹作品地相關(guān)知識(shí)。（1）教師：這個(gè)千古傳頌的愛(ài)情故事可以用越劇的形式來(lái)表現(xiàn)。那么，我們是否可以用其他形式來(lái)表現(xiàn)呢？我們中國(guó)就有兩位作曲家何占豪和陳剛，他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳?lè)的民族化，選擇了這一家喻戶(hù)曉的民間傳說(shuō)為題材，吸取越劇中的曲調(diào)為素材，運(yùn)用西洋手法，成功地創(chuàng)作了一部小提琴協(xié)奏曲《梁?！?。（2）介紹樂(lè)器小提琴、大提琴（出示圖片）。 2、欣賞“愛(ài)情主題”（1）請(qǐng)學(xué)生聆聽(tīng)愛(ài)情主題音樂(lè)根據(jù)提問(wèn)，讓學(xué)生思考：①這段主旋律由哪樣樂(lè)器演奏？ ②這段主旋律有什么特點(diǎn)？自主參與討論分析作品。（2）學(xué)生思考并回答。（3）教師總結(jié)： 旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、委婉曲折，帶有越劇韻味。節(jié)奏舒緩，情緒明朗。表現(xiàn)出愛(ài)情的美好。3、介紹協(xié)奏曲 協(xié)奏曲是指一種由獨(dú)奏樂(lè)器與管弦樂(lè)隊(duì)協(xié)同演奏的大型器樂(lè)作品。在音樂(lè) 進(jìn)行中，獨(dú)奏樂(lè)器與樂(lè)隊(duì)常常輪流出現(xiàn)，獨(dú)奏時(shí)樂(lè)隊(duì)處于伴奏地位。全奏時(shí)，獨(dú)奏樂(lè)器休止，完全由樂(lè)隊(duì)演奏。
我愛(ài)家鄉(xiāng)山和水 說(shuō)課稿
尊敬的各位評(píng)委、各位老師：大家早上好！今天很榮幸和大家一起分享我的說(shuō)課，我是 號(hào)選手張?？艺f(shuō)課的課題是《我愛(ài)家鄉(xiāng)山和水》。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程及板書(shū)設(shè)計(jì)七個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課.一、說(shuō)教材《我愛(ài)家鄉(xiāng)山和水》是義務(wù)教育教科書(shū)人教版小學(xué)《品德與生活》二年級(jí)下冊(cè)第一單元的第一主題。本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容以家鄉(xiāng)的地理景觀和人文景觀為背景，讓學(xué)生通過(guò)觀察、調(diào)查、搜集資料等方式來(lái)了解、贊美家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝、自然資源和文化生活，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情和樂(lè)于為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感。本課以家鄉(xiāng)為軸心展示了不同地域（城市、鄉(xiāng)村）的自然景觀，讓學(xué)生在感受家鄉(xiāng)的山美、水美、物美的同時(shí)，進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)的人文景觀，如家鄉(xiāng)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)、家鄉(xiāng)的舞蹈、家鄉(xiāng)的戲曲、家鄉(xiāng)的名人故事。針對(duì)我們農(nóng)村小學(xué)學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣我將“讓學(xué)生運(yùn)用觀察、訪問(wèn)、調(diào)查資料等各種收集資料的方式，了解家鄉(xiāng)的故事和家鄉(xiāng)的文化生活?！贝_定為本課的教學(xué)重點(diǎn)。
大班體育教案：花果山之戰(zhàn)
⒉設(shè)各種難度場(chǎng)景，引導(dǎo)幼兒大膽地面對(duì)困難、主動(dòng)挑戰(zhàn)困難、創(chuàng)造性地戰(zhàn)勝困難，盡情體驗(yàn)勝利的喜悅。二、活動(dòng)準(zhǔn)備：⒈活動(dòng)材料：桌子18張、桃子（紙球）若干個(gè)、錄音機(jī)等。⒉活動(dòng)環(huán)境布置：⑴三列由桌子并成的石洞。⑵三列由桌子并成、相隔的石橋。⑶將桌子搭成高（130厘米）的“花果山”。⑷教師扮演—孫悟空、妖怪。
馬腦山土雞養(yǎng)殖合作協(xié)議
甲方：松桃馬腦山農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司 乙方： 因甲方（松桃馬腦山農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司，以下簡(jiǎn)稱(chēng)馬腦山農(nóng)業(yè)）一直至力于拓展銷(xiāo)售渠道，經(jīng)過(guò)一年多的努力，馬腦山原生態(tài)散養(yǎng)的土雞已初俱影響力，需要擴(kuò)大養(yǎng)殖生產(chǎn)規(guī)模，現(xiàn)在特與廣大養(yǎng)殖戶(hù)（乙方）誠(chéng)信合作，共贏合作，將甘龍馬腦山土雞打造成甘龍鎮(zhèn)的農(nóng)產(chǎn)品品牌。合作模式：1、馬腦山農(nóng)業(yè)負(fù)責(zé)對(duì)養(yǎng)殖戶(hù)提供免費(fèi)的土雞養(yǎng)殖技術(shù)培訓(xùn)和后期的疫情跟蹤；2、馬腦山農(nóng)業(yè)為養(yǎng)殖戶(hù)統(tǒng)一提供正宗品種的土雞苗，其中出殼苗_______元/只，育成苗______元/只。雞苗費(fèi)用在回收成雞時(shí)可退回出殼苗______元/只，育成苗______元/只（按成活數(shù)量計(jì)算）。3、養(yǎng)殖戶(hù)將土雞養(yǎng)到5個(gè)半月后，馬腦山農(nóng)業(yè)將一次性回收所有土雞，定價(jià)為_(kāi)_______元/斤。結(jié)賬時(shí)間為交貨次月底前統(tǒng)一結(jié)賬，貨款直接存入養(yǎng)殖戶(hù)提供的銀行賬戶(hù)。甲方的義務(wù)和責(zé)任：1、馬腦山農(nóng)業(yè)必須對(duì)養(yǎng)殖戶(hù)進(jìn)行科學(xué)養(yǎng)殖技術(shù)上的培訓(xùn)和指導(dǎo)，對(duì)接種疫苗應(yīng)要教會(huì)養(yǎng)殖戶(hù)，定期給土雞做疫苗。出現(xiàn)疫情，應(yīng)及時(shí)處理，隨時(shí)保持手機(jī)暢通接受養(yǎng)殖戶(hù)咨詢(xún)，將養(yǎng)殖戶(hù)的風(fēng)險(xiǎn)降到最低。2、馬腦山農(nóng)業(yè)必須提供最優(yōu)質(zhì)的種苗，土雞滿(mǎn)5個(gè)半月后要準(zhǔn)時(shí)回購(gòu)，除不可抗力的因素不得延誤時(shí)間（如地震、山體滑坡無(wú)法通行）。3、馬腦山農(nóng)業(yè)不得以任何理由托欠養(yǎng)殖戶(hù)貨款，約定結(jié)款前一定結(jié)清。4、___________________________________________________________________
人教版高中語(yǔ)文必修3《一名物理學(xué)家的教育歷程》教案
①闡發(fā)話題式:就是用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言對(duì)所給話題材料加以概括和濃縮，并找到一個(gè)最佳切入點(diǎn)加以深層次闡述。吉林一考生的滿(mǎn)分作文《漫談“感情”“認(rèn)知”》的題記是：“同是對(duì)‘修墻’‘防盜’的預(yù)見(jiàn)，卻產(chǎn)生‘聰明’或‘被懷疑’的結(jié)果。‘感情’竟能如此地左右著‘認(rèn)知’，心的小舟啊，在文化的河流中求索?！边@個(gè)題記通過(guò)對(duì)材料的簡(jiǎn)單解釋?zhuān)瑢ⅰ案星椤迸c“認(rèn)知”二者的關(guān)系詮釋得非常明白，也點(diǎn)明了作者的態(tài)度和議論的中心。②詮釋題目式:所擬題目一般都具有深刻性特點(diǎn)，運(yùn)用題記形式對(duì)題目進(jìn)行巧妙而又全面的詮釋。云南一考生的滿(mǎn)分作文《與你同行》的題記是：“他們一路同行，一個(gè)汲著水，一個(gè)負(fù)著火，形影相隨。在他們攜手共進(jìn)時(shí)，就產(chǎn)生了智慧。”這個(gè)題記形象而深刻地對(duì)“與你同行”這個(gè)題目進(jìn)行了解釋?zhuān)院?jiǎn)意賅，表明了考生對(duì)感情和理智關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
在領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告專(zhuān)題培訓(xùn)會(huì)上的講話
這次專(zhuān)題培訓(xùn)，就是進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，打牢思想基礎(chǔ)，學(xué)好學(xué)通政策規(guī)定，杜絕人為失誤。待會(huì)兒，XXX同時(shí)將結(jié)合兩項(xiàng)法規(guī)，就領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告查核結(jié)果處理案例專(zhuān)題講解。組織部要帶頭學(xué)深學(xué)透、精通政策，切實(shí)發(fā)揮好指導(dǎo)、服務(wù)、幫助作用。全體處級(jí)干部要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，要原原本本、逐字逐句認(rèn)真研讀兩項(xiàng)法規(guī)精神和《領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告表》各項(xiàng)內(nèi)容，確保報(bào)告內(nèi)容全面、真實(shí)、準(zhǔn)確，符合規(guī)定要求。
關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)主題學(xué)習(xí)心得體會(huì)八篇
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩(shī)我們都會(huì)背誦，也都理解詩(shī)的意思，但能在現(xiàn)實(shí)生活真正體現(xiàn)它的又有幾個(gè)人呢? 每天在學(xué)校用餐，你是否看到那一桶桶被浪費(fèi)的飯菜在“哭泣”?你是否了解這是多少農(nóng)民伯伯辛勤的汗水換來(lái)的?你是否知道還有很多人在為家人的溫飽而奔波勞累?你是否知道還有很多人在溫飽線上苦苦掙扎?
開(kāi)展交通安全日主題班會(huì)教案范文通用八篇精選
騎自行車(chē)的交通安全 我國(guó)是自行車(chē)大國(guó)，許多年滿(mǎn)12周歲的同學(xué)都騎自行車(chē)上學(xué)，騎自行車(chē)應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢?下面請(qǐng)聽(tīng)一名同學(xué)朗誦《安全騎車(chē)歌》?！ “踩T車(chē)歌 同學(xué)們騎自行車(chē)，聽(tīng)我唱段安全歌?！ ≤?chē)鈴好使閘要靈，有了情況車(chē)能停?！ ∩辖肿⒁饪葱盘?hào)，千萬(wàn)不要冒險(xiǎn)行?！ ⌒盘?hào)就是指揮員，騎車(chē)第一講安全?！ 】匆?jiàn)紅燈快剎閘，該等多久等多久?！ 【G燈亮了才能行，安全通行不爭(zhēng)搶。 十字路口人車(chē)多，左右觀察聽(tīng)八方?！ ◎T車(chē)帶人危險(xiǎn)大，攀扶車(chē)輛更可怕?！ ≈兴衮T車(chē)靠右側(cè)，分道行駛路暢通?！ ◎T車(chē)拐彎要示意，不能猛拐一溜風(fēng)?！ ∈掷謨喊鸭缑邪?、九要撞車(chē)?！ ‰p手離把更不行，撞上汽車(chē)命歸西。 騎車(chē)不走一條線，東搖西擺像醉漢?！ 〔欢奶斐鍪鹿剩^破血流住醫(yī)院?！ ●W載東西別超寬，超高超長(zhǎng)也危險(xiǎn)?！ ◎T車(chē)讓讓講安全，事情雖小不平凡。
開(kāi)展“奮進(jìn)網(wǎng)上祭英烈”主題活動(dòng)心得體會(huì)通用范本
清明時(shí)節(jié)，祭祀先祖、緬懷逝者，一直是中國(guó)人寄托哀思的重要方式，也是這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)涵。此舉有利于倡導(dǎo)孝親理念，對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神，具有十分積極的意義。但同時(shí)也要看到，近年來(lái)，一些地方常常因祭掃活動(dòng)造成交通擁堵，加之不文明的祭掃陋習(xí)，燃燒香燭紙錢(qián)、隨地亂扔垃圾等問(wèn)題頻頻出現(xiàn)，不但擾亂公共秩序、造成環(huán)境污染，而且極易引發(fā)交通事故、墓地火災(zāi)等嚴(yán)重后果。特別是疫情期間，如果掃墓者大量聚集，防控風(fēng)險(xiǎn)必然突增。從這個(gè)角度看，暫緩舉辦集體共祭、骨灰撒海、公益性安葬儀式等群體性活動(dòng)，暫緩開(kāi)放不具備疫情防控條件的骨灰存放場(chǎng)所祭掃服務(wù)，大力倡導(dǎo)“云祭掃”“預(yù)約祭掃”，既有利于降低疫情傳播風(fēng)險(xiǎn)，也能激蕩社會(huì)文明新風(fēng)，提升社會(huì)文明程度。
清明緬懷革命先烈主題活動(dòng)心得體會(huì)范文精選
英烈們雖打下了江山，但他們的事業(yè)還沒(méi)有完成。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，中國(guó)依然貧窮落后。為了圓民族的強(qiáng)盛夢(mèng)，讓先烈的理想變成現(xiàn)實(shí)，每個(gè)炎黃子孫責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)富強(qiáng)祖國(guó)的歷史重任。是的，目前中國(guó)還窮，正因?yàn)槿绱?，才需要我們?lái)開(kāi)拓建造一個(gè)美麗的家園。美國(guó)曾經(jīng)也很窮，美國(guó)牛仔當(dāng)年開(kāi)發(fā)西部時(shí)也絕沒(méi)有可口可樂(lè)，但他們的后代沒(méi)有抱怨、觀望，更沒(méi)有逃避和背叛?？恐淮忠淮说呐?，他們富強(qiáng)起來(lái)了。清貧的中國(guó)正需要這樣的硬氣，繼承先烈遺志，實(shí)現(xiàn)先烈遺愿，我們唯有臥薪嘗膽，自強(qiáng)不息。誰(shuí)不想自己的祖國(guó)日益強(qiáng)大呢?誰(shuí)不想在走出國(guó)門(mén)時(shí)可以驕傲地稱(chēng)自己是中國(guó)人呢?祖國(guó)是民族的根，愛(ài)國(guó)是民族的魂。世界上任何一個(gè)偉大的民族都把愛(ài)國(guó)作為自己精神的支信和力量的源泉。
在全區(qū)疫情防控整治層層加碼問(wèn)題推進(jìn)會(huì)上的講話范文
一要全面貫徹落實(shí)各級(jí)防控要求。為進(jìn)一步提高疫情防控措施的科學(xué)性、精準(zhǔn)性、針對(duì)性，近期，國(guó)家對(duì)疫情防控工作進(jìn)行了調(diào)整。一是修訂了《新型冠狀病毒肺炎防控方案（第九版）》。主要是對(duì)隔離管控措施、風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)劃分、核酸檢測(cè)頻次等方面措施進(jìn)行了重新規(guī)定。其中，人員隔離方面上有了較大變化：密接、入境人員隔離時(shí)間由“14+7”調(diào)整為“7+3”；次密接由“7天集中隔離”調(diào)整為“7天居家隔離”；風(fēng)險(xiǎn)區(qū)域防控標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一使用中高風(fēng)險(xiǎn)區(qū)概念，近7天到過(guò)高風(fēng)險(xiǎn)區(qū)的，實(shí)行7天集中隔離，近7天到過(guò)中風(fēng)險(xiǎn)區(qū)的，實(shí)行7天居家醫(yī)學(xué)觀察，近7天內(nèi)到過(guò)低風(fēng)險(xiǎn)區(qū)的，實(shí)行3天2次核酸檢測(cè)。二是提出了“九不準(zhǔn)”要求。不準(zhǔn)隨意將限制出行的范圍由中、高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)擴(kuò)大到其他地區(qū)，不準(zhǔn)對(duì)來(lái)自低風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)人員采取強(qiáng)制勸返、隔離等限制措施，不準(zhǔn)隨意延長(zhǎng)中、高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)及封控區(qū)、管控區(qū)的管控時(shí)間，不準(zhǔn)隨意擴(kuò)大采取隔離、管控措施的風(fēng)險(xiǎn)人員范圍，不準(zhǔn)隨意延長(zhǎng)風(fēng)險(xiǎn)人員的隔離和健康監(jiān)測(cè)時(shí)間，不準(zhǔn)隨意以疫情防控為由拒絕為急危重癥和需要規(guī)律性診療等患者提供醫(yī)療服務(wù)，不準(zhǔn)對(duì)符合條件離校返鄉(xiāng)的高校學(xué)生采取隔離等措施，不準(zhǔn)隨意設(shè)置防疫檢查點(diǎn)，限制符合條件的客、貨車(chē)司乘人員通行，不準(zhǔn)隨意關(guān)閉低風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)保障正常生產(chǎn)生活的場(chǎng)所。近日，國(guó)家和省、市相繼召開(kāi)疫情防控電視電話會(huì)議，對(duì)落實(shí)《新型冠狀病毒肺炎防控方案（第九版）》和“九不準(zhǔn)”要求進(jìn)行了安排部署。
小班主題活動(dòng)“彩色世界”——活動(dòng)紀(jì)實(shí)課件教案
一、 生成背景 秋天到了，老師帶著孩子們?cè)谟變簣@里散步，有的說(shuō)“小草變成黃色了”，“秋天到了，樹(shù)葉也變黃了?！薄袄蠋?，老師。我還看到過(guò)紅色的樹(shù)葉”。孩子們高興地在幼兒園里找著還有什么顏色的樹(shù)，回去后，我們和孩子們一起制作了手掌樹(shù)，有的綠，有的黃，有的紅……一棵五顏六色的樹(shù)生長(zhǎng)在我們班活動(dòng)室里。我們繼續(xù)和孩子們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)哪里有顏色，找一找，說(shuō)一說(shuō)，畫(huà)一畫(huà)，由此生成了“彩色世界”的主題。 二、 課程目標(biāo)與網(wǎng)絡(luò)圖 目標(biāo)： 1、探索周?chē)挛锏念伾?2、學(xué)習(xí)觀察生活中物品的顏色，形成相應(yīng)的顏色概念。 3、嘗試運(yùn)用多種形式感受顏色。 4、體驗(yàn)色彩表化的奇妙。 5、參與色彩游戲，并體驗(yàn)游戲的樂(lè)趣。
小班主題活動(dòng)親親寶貝之寶寶覺(jué)得怎么樣課件教案
活動(dòng)目標(biāo)： 1、幼兒敢于嘗試，且愿意與同伴交流感受。2、幼兒會(huì)用自己的方式來(lái)表達(dá)不同感受及不同表情。3、幼兒嘗試運(yùn)用指畫(huà)的技能表現(xiàn)各種表情。*活動(dòng)準(zhǔn)備： 1、部分表情的寶寶頭像。 2、食物（若干）。 3、紙盤(pán)、顏料。 4、鏡子。
教學(xué)反思數(shù)學(xué)仿編應(yīng)用題活動(dòng)《小鬼當(dāng)家》課件教案
目的：1、讓幼兒學(xué)會(huì)仿編和解答4的加減應(yīng)用題。2、在生活情景中能根據(jù)水果卡片自編4的加減應(yīng)用題。準(zhǔn)備：1、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：請(qǐng)家長(zhǎng)帶 幼兒去買(mǎi)東西，使幼兒了解一個(gè)買(mǎi)與賣(mài)的過(guò)程。2、物質(zhì)準(zhǔn)備：準(zhǔn)備各種水果卡片，人手4個(gè)替代物作錢(qián)。過(guò)程：一、以“幫農(nóng)民伯伯摘果子”引入?！靶∨笥?，果園里的水果都成熟了，農(nóng)民伯伯想請(qǐng)你們幫他摘水果，你們?cè)敢鈫幔俊保ㄔ敢猓┒⒂螒颉罢?。師交代游戲玩法和?guī)則。三、分類(lèi)活動(dòng)：分水果。1、引導(dǎo)幼兒將自己所摘的水果跟同伴之間進(jìn)行交流。2、交代任務(wù)：將各種水果分別放在筐里。
感恩主題國(guó)旗下講話稿：讓孝悌之花在校園傲然綻放
各位老師，各位同學(xué)：上午好！今天我國(guó)旗下演講的題目是《讓孝悌之花在校園傲然綻放》。先講一個(gè)故事《子路負(fù)米》:子路年輕時(shí)，家境貧寒，常去富人家干活。因?yàn)樗埩刻貏e大，常以粗糠、雜糧充饑，但他從不讓父母吃一頓粗糠。有一天子路聽(tīng)說(shuō)城里有大米出售，他正想讓父母吃米飯，不過(guò)大米價(jià)格要比雜糧貴得多。為了讓父母吃上大米，他就跑到寺廟修路，每天背石塊上山。拿到工錢(qián)，他立即趕到50里外的城里買(mǎi)米，而后背回給父母做白米飯。父母邊吃邊夸道：“大米飯真好吃！”子路聽(tīng)了心中非常高興，但自己堅(jiān)持吃粗糠。后來(lái)子路拜孔子為師，由于他勤奮好學(xué)，進(jìn)步很快，經(jīng)常受到孔子的表?yè)P(yáng)?？煽鬃涌吹剿扛粢粋€(gè)月就要請(qǐng)假回家，認(rèn)為他家庭觀念太重影響學(xué)業(yè)，于是問(wèn)子路：“你經(jīng)常請(qǐng)假，是不是父母有??？”子路回答說(shuō)：“老師，實(shí)不相瞞，我父母愛(ài)吃大米飯，所以學(xué)生常要到城里買(mǎi)米?！笨鬃勇?tīng)了，對(duì)周?chē)膶W(xué)生說(shuō)：“子路真是一名大孝子呀！”有同學(xué)不甚理解，就問(wèn)子路：“你從家到城里來(lái)回100里，難道不辛苦嗎？”子路說(shuō)：“雙親年邁，能給他們一點(diǎn)滿(mǎn)足，表達(dá)兒子的一片孝心，這是老師平日里對(duì)我們的教導(dǎo)?；丶冶趁祝m然很辛苦，但只要想到老人得到安慰，我就會(huì)精神百倍?！?/p>
《拒絕校園暴力 構(gòu)建和諧校園》主題班會(huì)活動(dòng)說(shuō)課稿
4月19日，湖北紅安00后為爭(zhēng)女朋友斗毆，操板磚砸人手段兇殘。 4月30日，福建南安一初一男生被同校學(xué)生及社會(huì)青年追打，捅傷。 5月12日，福建晉江學(xué)生校外打架一死兩傷。 5月19日，遼寧沈陽(yáng)寧官實(shí)驗(yàn)學(xué)?；@球暴力事件。 6月16日，山東濟(jì)南一中學(xué)多名學(xué)生暴力毆打同校學(xué)生。 6月21日，湖南懷化一女生在校園遭8名學(xué)姐群毆致耳膜穿孔。 6月26日，河南信陽(yáng)數(shù)百中學(xué)生赤膊群毆。(二)抵制校園暴力此環(huán)節(jié)設(shè)置三個(gè)問(wèn)題，這三個(gè)問(wèn)題分別是：1、同學(xué)間發(fā)生矛盾時(shí)，作為當(dāng)事人，我們應(yīng)該如何解決？2、矛盾一時(shí)難以解開(kāi)，如何有效扼制校園暴力的發(fā)生？3、一旦發(fā)生校園暴力事件，如何應(yīng)對(duì)？這三個(gè)問(wèn)題，分別是從學(xué)生間出現(xiàn)矛盾時(shí)、校園暴力發(fā)生前、校園暴力發(fā)生中三個(gè)不同階段提出的，能夠讓學(xué)生思考在不同情況下如何處理矛盾，并盡可能的避免校園暴力的發(fā)生，一旦發(fā)生校園暴力，也能夠及時(shí)采取措施避免傷害。最后師生共同總結(jié)出避免校園暴力的做法： 從受害者的角度想：不理睬；找老師；懂自救。 從施暴者的角度想：想后果；勿沖動(dòng)；換位思考。
