2、認識圓形、正方形、三角形圖形標記,并學習按照圖形標記制作相應的形狀?! ?、能注意操作過程中的書面整潔,樂意邊操作邊講述?! 』顒訙蕚洌骸?、圓形、三角形、正方形餅干(均未拆封)若干?! ?、三只毛絨小動物,每個小動物胸口有一個形狀標記?! ?、圓形、三角形、正方形大圖片?! ?、幼兒用書(P10—11)人手一冊 5、圓形、三角形、正方形的印章(或小圖片),顏料等若干?! 』顒舆^程: 一、觀察餅干的形狀,了解形狀的主要特征。1、出示餅干,請幼兒說說:這是什么?它有哪些形狀?你喜歡吃什么形狀的餅干? 2、教師(出示圓形、三角形、正方形):圓形(三角形、正方形)是什么樣子的? 3、教師折疊圖形,引導幼兒直觀感受圖形的特征呢感,使幼兒知道:圓形是圓圓的,沒有尖尖的角;正方形有四個一樣大的角,一樣長的邊;三角形有三個角,三條邊。
2、發(fā)展幼兒的邏輯分析判斷能力?;顒訙蕚洌?、教具:課件圖形特征表格,幾何圖形若干。(附后)2、學具:每人一張記錄表格。每人一個普通幾何圖形、一個背后貼有半個心形的幾何圖形、筆3、環(huán)境:布置尋寶地。活動過程: 流程:交流圖形特征 學看圖示分析圖形特征 給特定圖形記錄特征 分析圖形特征尋找標志1、以小天使來到班上送禮物,尋找最幸運小朋友引題。(1)引:讓我們用最熱烈的掌聲來歡迎小客人吧?。ㄕ故菊n件小天使)
2、 培養(yǎng)幼兒無畏、勇敢、果斷、鎮(zhèn)定的優(yōu)秀品質(zhì)。3、 增加幼兒對大自然的熱愛。 活動準備:竹梯、彩色滾筒、椅子、牛筋等。 活動設計: 一:準備部分基本動作練習。立正——稍息——向右看齊——向右轉(zhuǎn)——原地踏步走——齊步走——小跑——立停。二:基本部分 小特警已經(jīng)學會了許多本領,今天要進行考試了——探險。在我們探險的路上,要過許多小橋。有有趣的小橋、也有很危險的小橋,大家可要注意了!看哪個小特警員特別勇敢、機智、聰明。
廣場為開放式,從四面都可進入,但在東北和西南各有一個木制長廊,上面纏絡著紫藤蘿,每到夜晚,這里點亮一盞盞小彩燈,與紫藤蘿相輝映,煞是好看。廣場正北對著的是公園管理處,共2層。南面是萬福園芙蓉廣場富強店,面積有4000多平方米,是一個超大型的商場。這就是我們的芙蓉廣場,怎么樣,很漂亮吧,有空來玩玩吧!生點評:何秀同學寫芙蓉廣場采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu),開篇先點明廣場的位置、特征,然后介紹得名原因、廣場的規(guī)模地勢,再按照游蹤介紹,最后總結(jié)。全文采用多種說明方法,且融入情感,既讓讀者了解了芙蓉廣場的有關知識,又表達了自己的喜愛之情。師點評:文章介紹群體建筑——廣場,抓住芙蓉廣場秀美、雅致的特點,重點介紹第一層主題廣場,略寫周邊草坪及建筑,詳略得當,層次分明。另外,作品采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu),以游覽的方式引導讀者了解廣場建筑,讓文章生動親切,也是作品的亮點。
水的性質(zhì)水是液體。石塊和木塊有一定的形狀,無論放在桌子上或者盒子里,它們都不會改變自己的形狀,都是固體。水就不同,放在圓杯子里就成為圓形,放在方盒子里就成了方形,它沒有一定的形狀。水是無色透明的。有人說水是白色的,這話錯了。拿水同牛奶比較一下就會明白,牛奶才是白色的,水是什么顏色也沒有的。如果把一根筷子插入牛奶里,我們就看不見它。而把一根筷子插入清水中,我們能夠透過清水看見插入的筷子。水是無嗅、無味的。怎樣來區(qū)分無色透明的燒酒和水呢?光憑肉眼是毫無辦法的。只要聞一聞,嘗一嘗就能正確無誤地區(qū)分了。燒酒有酒的氣味和味道,而水卻什么氣味、什么味道也沒有。因此,在正常的情況下,水是無色、無嗅、無味的液體。
教學過程:一、組織教學:師生問好。(同學們今天的狀態(tài)真精神,希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導入師:同學們,你們都聽說過瑞士,那有誰知道瑞士有哪些美麗的地方呢?(學生討論回答。)師:今天我們來學習一首關于發(fā)源于瑞士的歌曲。首先讓我們來聆聽一首歌曲《勞特布魯嫩的約德爾》。三、新課教學 (一)聆聽歌曲 師:同學們,我們一同來聽,這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒? 生:歡快、活潑。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢?生:他們在的聲音在不斷變化。 師:小結(jié),進行評價。 師:讓我們再次聆聽,同學們可以仔細聆聽這首歌曲的表演特色?(二)簡介歌曲約德爾唱法是源自瑞士阿爾卑斯山區(qū)的一種特殊唱法、歌曲。在山里牧人們常常用號角和叫喊聲來呼喚他們的羊群,牛群,也用歌聲向?qū)γ嫔缴匣蛏焦戎械呐笥眩槿藖韨鬟_各種信息。久而久之,他們竟發(fā)展出一種十分有趣而又令人驚嘆的約德爾唱法。這種唱法的特點是在演唱開始時在中、低音區(qū)用真聲唱,然后突然用假聲進入高音區(qū),并且用這兩種方法迅速地交替演唱,形成奇特的效果。師:讓我們再來聽聽歌曲,看誰最能說出歌曲的音樂特點?
一、 設計理念新課程標準強調(diào)的數(shù)學學習的基本理念之一人人都能獲得良好的數(shù)學教育,不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展?;谝陨侠砟睿覀儽仨毟母镎n堂教學中教師始終“講”、學生被動“聽”的局面,將傳統(tǒng)意義上的“學生除了做題還是做題”的“紙筆方式”創(chuàng)造性地設計成學生動手操作方式。充分相信學生,把學習的主動權交給學生,充分調(diào)動學生的學習積極性。為此,我在教學設計的時候要力求做到“生活問題數(shù)學化”。始終將數(shù)學的教與學置于各種奇妙的富于思考的問題情境之中,讓學生用腦想數(shù)學,用腦積極地思考數(shù)學或與之有關的問題。這種設計就是很好地貫穿了問題化設計理念。在教學中采用了“引導探索學習,促進主動發(fā)展”的教學方法,讓學生真正成為學習的主人,學會學習,培養(yǎng)學生學數(shù)學,用數(shù)學的情感。
一、情景激趣,引入新課現(xiàn)代心理學告訴我們,直覺、興趣是產(chǎn)生學習動力最活躍的成份,上課開始,我 (設計意圖)在信息技術課的“任務”設計中,要充分發(fā)揮多媒體計算機具有綜合處理圖形、圖像、動畫、視頻以及聲音、文字等多種信息的功能。這樣情境的意圖是激發(fā)學生對這些問題的興趣,使他們帶著激動的情緒去學習和思考。抓住這一契機,我很自然的提示課題。
各位老師、各位同學:上午好!今天,我國旗下講話的主題是《特殊的群體,特別的關愛》。1990年《中華人民共和國殘疾人保障法》規(guī)定:每年5月的第三個星期日為全國助殘日。昨天,是我國第24個“全國助殘日”。同學們,當你每天迎著朝陽,走進景城的校門時,你可曾想到在我們周圍有一群人卻要依靠冰冷的輪椅度過人生的每一天;當你和同學們沐浴在陽光體育的快樂中時,你可曾想起你周圍還有一群人卻連仰望藍天也是一種奢望;當你和小伙伴在音樂中感受美妙的音符時,你可曾想到在我們身邊還有一群人永遠生活在無聲的世界中……他們就是我們所說的殘疾人,他們帶著殘缺的身體在這個世界,忍受著常人無法體會的痛苦,但他們沒有向命運低頭,而是頑強地生活著。作為健康人的我們,又為他們做過什么呢?曾經(jīng)在一本雜志上讀到過一篇關于國外孩子的假期生活,他們的博物館里不僅有各種科技展覽館,還專門有一個情感體驗館,孩子們需要蒙上眼睛,或是坐在輪椅上,在里面呆上半天或一天,做游戲,學習,吃飯,體驗殘疾人的生活艱難,這樣以后就會更加理解和尊重殘疾人。
一、成立創(chuàng)建領導機構(gòu) 根據(jù)上級教育主管部門要求和學校工作實際,立足長遠,把陽光教育列入學??傮w發(fā)展規(guī)劃中,提煉體現(xiàn)時代要求的辦學育人理念,形成學校思想文化,培養(yǎng)優(yōu)良的校風、教風、學風以形成學校的精神文化,從凝聚理念、自主建設入手,通過全員參與,開展各種文明創(chuàng)建活動形成學校的行為文化,不斷推動特色學校創(chuàng)建工作向縱深發(fā)展,不斷日益完善,努力逐步構(gòu)建全體師生心中的“陽光校園”。為加強創(chuàng)建的工作領導,成立xx中學陽光教育特色創(chuàng)建領導小組。組成如下: xx
(二)活動準備: 1.教具:抽獎箱,抽獎券?! ?2.學具:幼兒獎卡、笑臉、作業(yè)紙、白紙條、勾線筆。 3.知識經(jīng)驗:抽獎?! 。ㄈ┗顒舆^程: 1、初步比較圖形的不同?!?師:(出示各種圖形):“今天,老師給你們帶來了許多獎卷???,它們一樣嗎?那些地方不一樣?” 小結(jié):“對,它們大小不同,形狀也不同?!?每一個小朋友選一個你喜歡的獎券吧??匆豢?,你的獎券是什么樣的? 2、抽獎游戲,分析圖形特征?!?(1)抽三等獎,分析單一特征?! ?師:“這是抽獎箱,現(xiàn)在要開獎啦。先開三等獎。我來抽,會是誰中獎呢?(抽長方形) “什么中獎啦?你怎么知道的?“對,這是長方形標記。表示所有的長方形中獎。 恭喜你們。送給你們一個笑臉娃娃?! ?還會有誰中獎呢?你們閉上眼睛,我抽出來看。等你們掙開眼,看到自己中獎的就站起來。
【教學目的】1、鍛煉幼兒的投擲能力;2、激發(fā)幼兒興趣,使幼兒在愉快的氛圍中積極主動的去進行活動。【教學準備】流星球每人一個(做法附后)、怪獸圖片(四個小的,二個大的,大怪獸身上掛滿鈴鐺,并根據(jù)大小分別固定在木板上或移動黑板上)?!窘虒W流程】一、準備活動(帶領幼兒到戶外的場地)導語:小朋友,你們喜歡奧特曼嗎?為什么? (保護地球……)1、游戲:看誰像個奧特曼。方法:幼兒跟在教師后面,邊走邊說:“看誰像個奧特曼”,當說到“曼”字時,教師突然扭頭,同時,幼兒要擺一個奧特曼姿勢不動。
落日有落日的妙處,古代詩人在這方面留下不少優(yōu)美的詩句,如象“大漠孤煙直,長河落日圓”、“落日照大旗,馬鳴風蕭蕭”,可是再好,總不免有蕭瑟之感。不如攀上奇峰陡壁,或是站在大海巖頭,面對著彌漫的云天,在一瞬時間內(nèi),觀察那偉大誕生的景象,看火、熱、生命、光明怎樣一起來到人間。但很長很長時間,我卻沒有機緣看日出,而只能從書本上去欣賞。海涅曾記敘從布羅肯高峰看日出的情景:我們一言不語地觀看,那緋紅的小球在天邊升起,一片冬意朦朧的光照擴展開了,群山象是浮在一片白浪的海中,只有山尖分明突出,使人以為是站在一座小山丘上。在洪水泛濫的平原中間,只是這里或那里露出來一塊塊干的的土壤。
一、作者簡介:威廉·莎士比亞(1564~1616),英國文藝復興時期偉大的戲劇家和詩人。(人文主義:歐洲文藝復興時期新興資產(chǎn)階級反封建的社會思潮。資產(chǎn)階級人道主義的最初形式。它肯定人性和人的價值,要求享受人世的歡樂,要求人的個性解放和自由平等,推崇人的感性經(jīng)驗和理性思維。)一生共寫有37部戲劇,154首14行詩,兩首長詩和許多其他詩歌。主要代表作有早期的歷史劇、喜劇———《亨利四世》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》和《羅密歐與朱麗葉》等;中期的悲劇———《哈姆萊特》、《奧瑟羅》、《李爾王》和《麥克白》等;后期的傳奇劇———《暴風雨》等。二、莎士比亞創(chuàng)作《哈姆萊特》的社會背景:莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國偉大的戲劇家和詩人。他生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒落、資本主義興起的交替時代。哈姆萊特是丹麥古代的王子。莎士比亞故意以超越時代的誤差將哈姆萊特搬到伊麗莎白統(tǒng)治未年的英國現(xiàn)實中來。
2. 培養(yǎng)觀察、比較能力和初步的判斷推理能力?;顒訙蕚洌? 1.教具:黑白序列的排序圖樣。2.學具:①幼兒分組操作材料:a 鋪地磚b 串彩鏈c 圍圍墻d 排排隊 ②花片 ③黑白方塊若干。3.環(huán)境創(chuàng)設:小動物的家?;顒舆^程:(一)以小朋友為“小動物布置新家”引入課題。(二)幼兒自主探索物體簡單的排序規(guī)律。1.幼兒分組操作。a 鋪地磚:提供藍、白兩種顏色的泡沫地磚,讓幼兒按顏色變化規(guī)律排序 b 圍圍墻:提供四種顏色炮彈玩具,讓幼兒按顏色及節(jié)數(shù)按規(guī)律排序。c 做彩鏈:提供不同長短、寬窄、顏色長條手工紙讓幼兒根據(jù)紙條多種特征串成彩鏈條。d 種樹:提供高矮、品種不同的樹木,讓幼兒按其形狀、高矮不同的規(guī)律排序。
7、幾乎不做家務,力所能及的事情都要父母代辦。8、有時候,你的父母氣極了,會罵你“給我滾,滾得遠遠的!”之類的話。以上問題說明,你表現(xiàn)得越小孩子氣,你的父母就越把你“拴牢”,這種關系就越難平等。就像我給予你們充分的信任和自由,但是如果你們的表現(xiàn)讓我覺得達不到我的期望和要求時,我也會成為專制的“暴君”、“嚴師”,就會影響到我們之間原本平等融洽的關系。二、朗讀詩 小時候,你是父母的尾巴,你需要父母,需要保護;如今你長大成了少年,你成了父母手里的風箏,你渴望獨立,渴望自由,卻不能掙脫父母的“拉線”??赡闶欠裣脒^,如果你真的成了斷線的風箏,你將飛向何方?其實,你是父母特別的客人,兩代人即使不能相互理解,也可以相互接納。你不必像風箏一樣抗爭,你可以和父母友善地“分離”,而不被父母過分的保護“拴牢”。走向成熟就是獨立得更徹底,而又聯(lián)系得更緊密。
以“一竿子插到底”的精神,用“望、聞、問、切”四診法深入開展調(diào)研,真正做到把情況摸清、把問題找準、把對策提實。一是“望”實情。領導干部帶頭深入一線,突出重點望“問題”、望“不足”。二是“聞”民意。以“四不兩直”方式深入一線,綜合運用座談訪談、隨機走訪、問卷調(diào)查、統(tǒng)計分析等多種形式,做好“傾聽者”,架起“連心橋”,確保有多樣的渠道、足夠的樣本數(shù)據(jù)、廣泛的覆蓋面。三是“問”良策。緊緊圍繞主題教育,認真開展“三問”,即問計于民、問需于民、問效于民,廣泛汲取群眾智慧,認真收集梳理意見建議。四是“切”癥結(jié)。在深入開展調(diào)研過程中,把落腳點放在“事要解決”上,高度重視調(diào)研成果的運用和轉(zhuǎn)化,以作風轉(zhuǎn)變帶動工作轉(zhuǎn)變。對現(xiàn)場調(diào)研發(fā)現(xiàn)的突出問題進行精準把脈,及時制定問題整改方案,真正做到發(fā)現(xiàn)一處整改一處。堅持突出重點、分類推進,積極破解人民群眾“急難愁盼”問題。
以“一竿子插到底”的精神,用“望、聞、問、切”四診法深入開展調(diào)研,真正做到把情況摸清、把問題找準、把對策提實。一是“望”實情。領導干部帶頭深入一線,突出重點望“問題”、望“不足”。二是“聞”民意。以“四不兩直”方式深入一線,綜合運用座談訪談、隨機走訪、問卷調(diào)查、統(tǒng)計分析等多種形式,做好“傾聽者”,架起“連心橋”,確保有多樣的渠道、足夠的樣本數(shù)據(jù)、廣泛的覆蓋面。三是“問”良策。緊緊圍繞主題教育,認真開展“三問”,即問計于民、問需于民、問效于民,廣泛汲取群眾智慧,認真收集梳理意見建議。四是“切”癥結(jié)。在深入開展調(diào)研過程中,把落腳點放在“事要解決”上,高度重視調(diào)研成果的運用和轉(zhuǎn)化,以作風轉(zhuǎn)變帶動工作轉(zhuǎn)變。對現(xiàn)場調(diào)研發(fā)現(xiàn)的突出問題進行精準把脈,及時制定問題整改方案,真正做到發(fā)現(xiàn)一處整改一處。堅持突出重點、分類推進,積極破解人民群眾“急難愁盼”問題。
23.新中國成立以來,農(nóng)村生產(chǎn)關系經(jīng)歷了四次調(diào)整,請舉出1950年和1978年進行調(diào)整的內(nèi)容,(2分)簡析二者對城市發(fā)展的影響,(2分)用一句話總結(jié)你對我國調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關系的認識。(1分)
材料 傳說神農(nóng)氏嘗百草,首開中醫(yī)發(fā)展先河.甲骨文記載的疾病有數(shù)十種,西周時開始分科治病,后期的中醫(yī)學發(fā)展見表: 時期醫(yī)學家主要成就文化發(fā)展階段先秦扁鵲用針刺、按摩、湯藥治療,采用望、聞、問、切診斷疾病.勃興秦漢張仲景著作《傷寒雜病論》,闡述中醫(yī)理論和治病原則.發(fā)展、昌盛隋唐孫思邈人稱“藥王”,著作《千金方》,在醫(yī)藥學史上占有重要地位. 輝煌 明清李時珍著作《本草綱目》廣為流傳,成為世界醫(yī)藥學的重要文獻總結(jié)