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《青藏高原》教案
這是作曲家張千一創(chuàng)作的一首歌曲。以明朗高亢而富有藏族風格的旋律，熱情地歌頌了美麗莊嚴的青藏高原，表達了對祖國錦繡山川的眷戀、熱愛之情。全曲為羽調式；節(jié)拍以四四拍子為主，間插以四二、四三拍子，引子為散板；曲式結構為有引子、前奏的二段體。引子開始，由人聲合唱出一個明朗、高亢、山歌風的襯腔，把人們帶入到遼闊的青藏高原的意境之中。接著，由器樂演奏深化了這一音樂主題。A段由起承轉合的四個樂句構成。第一樂句作為全曲音樂主題的集中體現(xiàn)，具有秀美、明亮、親切的特征；第二樂句繼續(xù)承接著這一特征，切分節(jié)奏的運用使之更具活力；第三樂句作為一個轉折，主要在前半句的音區(qū)和旋律音調上發(fā)生了變化，較低的音區(qū)和較為低回委婉的旋律，使感情表達更顯真摯；第四樂句開頭出現(xiàn)的后半拍起唱的節(jié)奏，使之既富有變化，又富有動力，后半樂句的旋律與第二樂句的結尾相同，使之具有“合”部的特征。
《剪對稱魚形》教案
本課屬于“造型、表現(xiàn)”學習領域。選定本課是想借助民間剪紙的形式學習剪紙、學習剪對稱形和鏤空技巧。通過剪對稱魚形，認識將紙對折剪制表現(xiàn)對稱形的方法，接觸基本的鏤空技巧表現(xiàn)魚形的內(nèi)外花紋，培養(yǎng)巧剪花紋的動手能力，并養(yǎng)成安全使用剪刀、細致耐心的意識，為今后運用紙媒材進行多種造型活動打好基礎。為了完成學習任務，我提供了典型的不同魚形圖片，拓寬學生對魚形的記憶表象；同時讓學生通過觀察與分析學會如何打扮魚兒的花紋樣式，強調留下來的部分要始終保持相連。
《美麗的夢神》教案
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，迄今最早發(fā)現(xiàn)的recorder（木笛\直笛\豎笛）在荷蘭的一個小鎮(zhèn)，recorder（木笛\直笛\豎笛）是歐洲傳統(tǒng)、專業(yè)木管樂器，20世紀后在專業(yè)音樂演奏領域及基礎音樂教育領域均得到極大的發(fā)展，其已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)學習人口最多的樂器。在中國內(nèi)地，recorder（木笛\直笛\豎笛）以課堂樂器的形象出現(xiàn)在中小學音樂課堂，且基本使用高音笛。其以一吹就響、一學就會、價格便宜、養(yǎng)護方便等優(yōu)勢而成為人們非常喜歡的一種吹奏樂器。臺灣地區(qū)稱其為直笛，中國內(nèi)地則稱為豎笛，木質的直笛稱木笛。豎笛是歐洲一種歷史悠久的木管樂器，從中世紀起開始使用，它起源于15世紀的意大利，十六至十八世紀盛行于歐洲各國。直笛音色優(yōu)美圓潤，是歐洲重要的管樂器，也是巴洛克時代的標準獨奏樂器。八孔豎笛在世界發(fā)達國家中，無論是在專業(yè)音樂表演還是在普通音樂教育中，都在發(fā)揮著巨大的作用。從維也納音樂學院這些世界著名的音樂學府到普通中小學校，到處都能見到這種雅俗共賞的樂器。專業(yè)的豎笛樂團和豎笛研究學會也比比皆是。世界各國還經(jīng)常舉辦豎笛比賽，世界各地的電臺和電視臺經(jīng)常播放豎笛音樂。
《美麗的夢神》教案
斯蒂芬·福斯特（StephenCollinsFoster,1826－1864），美國作曲家，他的作品結構簡單，節(jié)奏平穩(wěn)，音域不寬，材料精練，這種情緒既是對黑奴命運的同情，又是他孤身異地生活的切身感受。作有《故鄉(xiāng)的親人》、《我的肯塔基故鄉(xiāng)》、《金發(fā)的珍妮姑娘》、《美麗的夢神》、《啊，蘇珊娜》、《老黑奴》等二百首歌曲，其中很多都是廣為流傳的著名歌曲。第一位真正偉大的美國音樂家是曾經(jīng)被稱為“民歌制作者”的斯蒂芬·福斯特。他的生活故事表明了舊世界和新世界之間的顯著不同。他生于1826年，那是歐洲音樂的黃金時代，貝多芬、舒伯特、羅西尼、梅耶比爾當時都處在他們的名聲的高峰，而柏遼茲、舒曼、門德爾松、李斯特和威爾第都正在成長為偉人。假如他生在大洋彼岸的話，他也許已經(jīng)進了一個合唱學?；蛞魳穼W院，而變成了一個交響樂作曲家而不是一些簡單歌曲和作曲家了。實際上，他生在賓州的匹茲堡附近的一個小城鎮(zhèn)里。是第一位真正偉大的美國音樂家是曾經(jīng)被稱為“民歌制作者”。
《將軍得勝令》教案
一、組織教學1、師生問好。2、聆聽樂曲的聲音。（引子部分）討論：鼓聲音的規(guī)律？二、新授內(nèi)容（一）聆聽全曲師：這是一首民族管弦樂器，（暫不出示曲名）其中有打擊樂器參加演奏。邊聽邊想（用課件展示下面問題）。1、樂曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛？（表現(xiàn)了歡樂、喜悅的情緒）2、欣賞后談談你在欣賞時仿佛看到、或想到了怎樣的畫面。（感受音樂形象）3、你能給這首曲子取個名字嗎？（二）復聽音樂：思考下面問題。1、師：這首曲子由幾個部分組成？試用線條或者顏色表示出這首樂曲四個部分的情緒：教師簡析作品：這是一首民族管弦樂曲，曲名叫《將軍得勝令》，表現(xiàn)了在我們眼前描繪了人們歡迎民族英雄平定倭寇，勝利凱旋的歡騰景象。
《花之圓舞曲》教案
教學目的：感受不同情趣的音樂，提高學生欣賞名曲的能力。教學內(nèi)容：欣賞《花之圓舞曲》。教具：錄音機。教學過程：一、組織教學。二、聽音練習。A、1、2、3、4、5、6、7、5、2、B、3、1、4、2、5、7、1、
《即興幻想曲》教案
它原是鋼琴獨奏曲的體裁名稱，后也用于其他樂器的獨奏樂曲。它是即興創(chuàng)作的器樂小品，常由激動的段落和深刻抒情的段落組成，所以大多數(shù)是復三部曲式的。即興曲這個名稱是舒伯特創(chuàng)造的。它沒有明顯的體裁特征，一般是指作曲家未經(jīng)事先預備而臨時作成的樂曲，即往往是一時靈感的流露。樂曲的構成為三段體式：第一段為升c小調，右手與左手以不同的節(jié)奏型急速地交合，使人產(chǎn)生一種幻覺；中段為降D大調，有優(yōu)美如歌的旋律，把聽眾帶入一個幻想中的美麗世界；然后回到第一段。尾聲為中段的旋律在低音部反復，仿佛幻想中的世界還在時隱時現(xiàn)，醞釀出一種余韻裊裊的效果。
《上山打虎》教案
教學過程：一、導入新課。1、播放《保衛(wèi)黃河》和《打虎上山》的音頻，導入新課教學。師：請同學們聽兩段音樂，區(qū)別它們的音樂類型？學生回答：《保衛(wèi)黃河》是歌曲，《打虎上山》是京劇。師：剛才，我們聽到的《打虎上山》是現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中的一個片斷。楊子榮是生行的角色，但又不是傳統(tǒng)意義上的老生或者武生，而是經(jīng)過創(chuàng)新了的。下面，我們一起看一看影片《智取威虎山》的片段。2、介紹劇情，并觀看影片視頻。（教師播放視頻《智取威虎山》。）師：1946年，我軍某部團參謀長率部隊進山，發(fā)動群眾，以便消滅逃進威虎山的土匪座山雕。經(jīng)過偵查,威虎山倚仗著地堡暗道，想要制勝最好是智取。參謀長派偵察排長楊子榮改扮土匪打入威虎山，楊子榮假意把聯(lián)絡圖交給了座山雕，座山雕因其獻圖有功，勞苦功高所以提拔了楊子榮，被封為“老九”，并一起喝慶功酒。除夕夜楊子榮趁著土匪們?yōu)樽降褡鄣臅r機，將匪徒灌醉，此時大部隊趕到，全殲頑匪。這一段就是匪徒們在為楊子榮慶功的時候，楊子榮所唱的一段。今天，我們就來學習這一唱段。
《春江花月夜》教案
教學過程： 1、播放中國古曲《高山流水》。老師請同學們來回答老師提出的問題：“同學們，你們知道老師剛才播放的樂曲的曲名嗎？” 同學們回答得非常準確。中華民族的傳統(tǒng)文化，它有著豐富的藝術創(chuàng)造和健康的審美觀念，特別強調藝術作品的文與質的和諧，情和理的統(tǒng)一。它的文學精髓不僅滲透在詩、詞、散文和字中間，同樣也滲透在我國的古典音樂中。今天，我們就來欣賞民族管弦樂隊演奏的古曲《春江花月夜》，看看同學們能從中感悟到一些什么？ 2、《春江花月夜》作品簡介： 《春江花月夜》原是一首明清時期的琵琶獨奏曲。原名《潯陽琵琶》、《潯陽夜月》、《夕陽蕭鼓》等曲名。1925年上海大同樂會的柳堯章、鄭覲文首次將它改編成民族樂合奏，后又改為《春江花月夜》樂曲共分為十段，每個段落都加有形象生動的小標題。作品把春天靜謐的夜晚、月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色，一幕幕展現(xiàn)在我們的眼前，給人們以高度的藝術享受。
《豐收鑼鼓》教案
一、導入新課師：人們在喜慶的日子里，往往要敲鑼打鼓來慶賀。中國的鑼鼓經(jīng)世界聞名，非常有中國特色。下面請大家欣賞奧運開幕式《擊缶而歌》。師：錄像看完了，你知道缶在民族樂器里面屬于哪一類樂器嗎？生：打擊。師：對，缶是鼓的一種，屬于中國的民族打擊樂器，你們還知道哪些民族打擊樂器呢？生：銅鑼、木魚、梆子、鈸……二、講授新課（一）初識音樂《豐收鑼鼓》師：看來咱們實驗學校的同學們課外音樂知識涉獵真豐富，一下子說出了這么多打擊樂器。當然在我國除了打擊類樂器以外還有很多種其它樂器。師：大家一起來看本節(jié)課學習目標及重難點！本節(jié)課我們就一起來欣賞一首以打擊樂器為主的民族管弦樂合奏《豐收鑼鼓》。師：在觀看和走之前老師提一個要求： 1、觀察管弦樂合奏《豐收鑼鼓》中出現(xiàn)了哪些樂器？2、該樂曲表達了怎樣的主題？
《烏蘇里船歌》教案
（一）導入師：我國有五十六個民族，請問大家能夠說出幾個民族的名稱并說出這些民族的音樂風格？ 生：蒙古族、維吾爾族、苗族、朝鮮族、等等。（二）新授 師：下面我們來欣賞一首赫哲族的民歌《烏蘇里船歌》并說出這首歌曲所表達的情感。1．欣賞歌曲《烏蘇里船歌》獨唱。生：這首歌曲表現(xiàn)了赫哲族人民，熱愛生活、勤于勞動的民族風格。師：補充并問同學們這首歌曲是不是很優(yōu)美？你感覺哪部分最好聽？生：很好聽，尤其是前半部分。師：前半部分是歌曲的引子部分，運用了赫哲族的一個襯詞，阿郎赫尼哪，聲音高亢嘹亮。它運用了聲音的什么效果？就像站在遼闊的草原上歌唱，遠處傳來了自己的什么呀？生：是運用了回聲。2．學唱歌曲師：這么優(yōu)美的歌曲老師都想唱一唱好不好？老師跟伴奏范唱。同學們想不想學唱這首歌曲呢？老師和學生共同演唱這首歌曲。
《春江花月夜》教案
課前預習及導課。 1、民族管弦曲《春江花月夜》力圖從音樂的角度來刻畫一幅美麗動人的月夜江景,借景抒情,情景交融。樂曲的旋律流暢婉轉,格調古樸典雅、生動秀美，充分地利用各種音樂手段，形象地描繪祖國春江月夜的良辰美景，貼切地表現(xiàn)出標題“春江花月夜”的新意。這首樂曲的生動音樂語言，激發(fā)人們豐富的聯(lián)想與想象。因此，它遠遠地超過了用詩歌語言所表現(xiàn)的意境。 2、《春江花月夜》原來是一首琵琶曲，曲名為《夕陽蕭鼓》，這首作品已成為中國傳統(tǒng)音樂中的一顆光彩奪目的璀璨明珠。它宛如一幅山水畫卷，把春天靜謐的夜晚，月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色，一幕幕地展現(xiàn)在我們的眼前，給人們以高度藝術美的享受。
《春天來了》教案
一、預備活動 師生互相問候，韻律活動《春天來了》，學生隨音樂一起有節(jié)奏的拍手舞蹈。二、感知理解活動 1、教師與學生一起討論看到的春天的景物。 “剛才我們一起去了找春天，你找到了春天嗎？它藏在哪里？” 2、說春天。 引導語：“你找到了春天嗎？它藏在哪里？” 請幼學生一一說出來，并討論學生運用恰當?shù)脑~匯表達。 3、教師出示掛圖，朗誦詩歌，引導學生說出春天來到了小河、水塘、草地。 ①春天來了，屋檐上為什么會流水？教師隨機出示大字卡“屋檐”，請學生模仿流水聲。 “屋檐上的流水發(fā)出了什么聲音？” ②春天的小河是怎樣的？春天的小河發(fā)出怎樣的聲音？學生模仿小河流水的聲音。 ③春天的水塘里誰來了？教師出示大字卡“水塘”，請學生模仿小鴨的叫聲。想象小鴨“嘎嘎”地叫什么呢？ ④春天的草地上誰來了？他們“嘻嘻，哈哈”，可能在做什么。引導學生想象出孩子在草地上做的事情，如放風箏、打滾、踢球、翻跟頭等。教師隨機出示大字卡“草地”“孩子”。 5、討論：他們喜歡春天嗎？為什么？
《春天來了》教案
一、導入 1、猜謎語：同學們，大家好，很高興和大家見面，今天老師給大家?guī)砹艘环菀娒娑Y，同學們想知道嗎？請看大屏幕。老師帶來了一個謎語，請同學們猜一猜。謎語是這樣的：“三人同日見，百花齊爭艷”打一個字，謎底是什么呢？聰明的小朋友快來猜一猜。（春天的“春”字，對不對呀，同學們真聰明。） 2、賞春天春天是一年四季中最美麗的季節(jié)，春天來了，大自然有哪些變化呢？下面就讓我們一起來欣賞春天景色吧！請同學們說一說你看到了什么。 3、小鳥在唱歌各種各樣的小鳥高興得在枝頭上快樂歌唱呢！小鳥的歌聲是多么動聽呀，我們來學一學好嗎？下面我們來唱一首練聲曲《小鳥在唱歌》。1=C—F 2/4 小鳥在唱歌5 6 5 4 ｜3 1 ｜ 5 5 5 ｜5 5 5 ｜（師）小黃 鸝在 唱 歌（生）喳喳 喳 喳喳 喳1 2 3 4 ｜5 5 ｜ 5 3 0 ｜ 5 3 0｜（師）布谷 鳥在 唱 歌（生）布 谷 布谷2 4 3 2｜ 5 5 ｜ 3 3 3｜ 2 2 2 2｜1 -｜（師）鳥兒一 起 唱 歌（生）嘰嘰 喳 嘰嘰 嘰嘰 喳
《萬馬奔騰》教案
一、創(chuàng)設情境，導入1、在上課之前那，我們先來做一個游戲，游戲的名字就叫《我來做，你來猜》。（老師來跳民族舞蹈：（1）藏族舞蹈。（2）維吾爾族舞蹈《大阪城的姑娘》。（3）蒙古族舞蹈。二、聆聽《萬馬奔騰》1、說的不錯，大家知道，中華民族是一個多民族的國家，五十六個民族的人民為祖國的發(fā)展都做出了巨大的貢獻。在音樂的發(fā)展歷程中，少數(shù)民族也是功不可沒的，今天就讓我們一起走進我國的少數(shù)民族——蒙古族，了解他們的音樂以及特有的民族樂器，咱們先來聆聽一首樂曲吧！看你能聽出來作品是由什么樂器演奏的，聽完后告訴老師。播放樂曲（第一遍聆聽）。
《烏夏克木卡姆》（選段）教案
木卡姆是流傳于我國新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調式體系的，以歌、舞、樂組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂晚會等場合。其歌詞多反映愛情生活、痛恨黑暗勢力、追求幸福生活的內(nèi)容?！ ?維吾爾族木卡姆可分為：“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類型。因為整個大曲有12套之多，故又稱之為“十二木卡姆”?！稙跸目四究贰废悼κ材究分械囊惶住＿@套大曲由三部分組成。第一部分為大曲(即：瓊乃額麥)；第二部分為3～4首敘事歌曲及３～4首間奏曲組成敘事性套曲；第三部分是由2～7首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱作“達斯坦”。
《當太陽降落》教案
教學目標：演唱《當太陽降落》能準確表達這首歌曲的音樂風格。通過欣賞鼓樂演奏、嘗試演奏鼓樂、設計劇情表演，能初步了解非洲音樂復雜多樣的節(jié)奏特點。嘗試用動作、打擊樂器、噪音演唱表現(xiàn)出來。創(chuàng)設情境：觀看非洲自然景觀畫面，使學生進入意境。出示“非洲音樂”資料：非洲大陸，以撒哈拉沙漠為界分兩大部分，撒哈拉沙漠以南，稱為南非洲，撒哈拉沙漠以北，稱為北非。北非的音樂，深受阿拉伯文化的影響，幾乎可以說完全阿拉伯化了，人們通常將北非音樂歸于阿拉伯音樂，撒哈拉沙漠以南不少地區(qū)還完全保存著自己的傳統(tǒng)音樂，我們所說的非洲音樂通常指這些地區(qū)各種土著黑人的傳統(tǒng)音樂。學唱歌曲：播放《當太陽降落》錄音一遍。簡介作品：這是一首典型的非洲民歌。歌曲以樸實的語言敘述了黑人對家鄉(xiāng)纏綿的思念和急于回到故鄉(xiāng)的迫切心情。跟錄音哼唱。（模仿錄音中的風格來嘗試演唱）
《卡門序曲》教案
女主人公卡門的唱段《愛情是一只自由的鳥兒》卡門在第一幕中挑逗霍塞時所唱的哈巴涅拉舞曲，唱詞是卡門的愛情觀念的自我表白。作為一個倔強的吉卜賽人，卡門寧可付出生命的代價，也不愿讓她的愛情自由受到任何約束。（觀看錄像片）小節(jié)：這首哈巴涅拉舞曲源于當時還是西班牙殖民地的古巴，比才采用了哈巴涅拉舞曲的形式寫了這首歌，而歌曲的音調卻帶著濃厚的西班牙民間風格?？ㄩT邊舞邊歌，旋律跳躍而有生氣，節(jié)奏強烈而有特性，整個音樂充分表現(xiàn)了卡門的精神面貌：熱情奔放，明朗大膽而又無拘無束。
《當太陽降落》教案
1、唱歌《當太陽降落》。（1）教師指出人聲演唱是非洲音樂重要組成部分。（2）教師范唱，多媒體展示《當太陽降落》，并帶領學生學唱歌曲。（3）請學生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師課帶領大家共同思考，多媒體列舉《深深的河》、《云車，你飛下云端》、《沒有人知道我的痛苦》等歌曲。并告知學生，這些在美國流行的黑人歌曲正式伴隨著非洲黑人北擄掠的歷程來到了美洲大陸。（4）請學生欣賞、演唱、演奏這幾首歌曲或鋼琴改編曲，總結非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點。2、了解黑人多聲歌唱的特點。（1）多媒體展示，指導再聆聽“冬哥”與歌唱音樂，啟發(fā)學生指出黑人歌曲形式以多聲歌常為特點。（2）教師運用五度平行，為學生演唱的歌曲《當太陽降落》第一段伴唱。（3）啟發(fā)學生分別運用四度、五度、八度平行，為歌曲《當太陽降落》第一段伴唱。
《獵人合唱》教案
歌劇的故事情節(jié)是:守林員馬克斯與護林官的女兒阿加特相愛。按傳統(tǒng)規(guī)矩,馬克斯必須在射擊比賽中獲勝,他才能繼承護林官的職位并獲準與阿加特成婚。在第一天的比賽中,馬克斯遭遇失敗,他為此而憂心忡忡。獵人卡斯帕爾早已把靈魂出賣給魔鬼。為了贖回自己的靈魂,他誘使馬克斯去與魔鬼以靈魂交換百發(fā)百中的 魔彈。魔鬼給了馬克斯七發(fā)魔彈,并言明第七發(fā)子彈打中的獵物歸魔鬼所有。第二天比賽時,馬克斯六發(fā)六中。王子命馬克斯用最后一發(fā)子彈射擊一只白鴿。馬克斯 舉槍之際,阿加特急叫“不要開槍”,因為白鴿是自己的化身。但槍聲已響,阿加特應聲昏倒,而中彈落地的卻是暗中窺探的卡斯帕爾。王子非常惱怒,想要懲罰馬 克斯。這時,隱居在林中的一位老人出來為馬克斯求情,善良的馬克斯終于和阿加特結為伴侶。韋伯(1786—1826) 德國作曲家、鋼琴演奏家、指揮家、音樂評論家。10歲學習演奏鋼琴,以后又學習作曲,14歲時已寫有不少作品。 1813年以后,先后任布拉格歌劇院和德累斯頓交響樂團常任指揮,成就卓著。其代表作品《自由射手》被認為是具有浪漫主義特征的德國民族歌劇的誕生。除了 《自由射手》外,歌劇《歐麗安特》、《奧伯龍》也有較大影響。在鋼琴作品中,《邀舞》頗為著名。