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生活禮儀教案

  • (小學(xué))國旗下講話:關(guān)注飲食安全,共創(chuàng)健康生活

    (小學(xué))國旗下講話:關(guān)注飲食安全,共創(chuàng)健康生活

    今天我講話的題目是《關(guān)注飲食安全,共創(chuàng)健康生活》。常言道:民以食為天,食以安為先。食品安全是生命健康最有力的保證。近日我們有些同學(xué)為貪圖便宜、方便,或因為挑食,喜歡在路邊攤點就餐,殊不知這是在拿健康甚至生命在開玩笑。路邊攤點多采用的是“地溝油”,里面包含很多致癌物質(zhì)。而且一般小販未做過健康體檢,沒有衛(wèi)生許可證,其中有些人可能就是肝炎等病源的攜帶者和傳播者。因此,學(xué)校提倡同學(xué)們在食堂就餐,或在家吃飯,養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,避免食物中毒事故的發(fā)生。同時希望同學(xué)們不吃生冷食物,保證營養(yǎng)均衡,把自己的身體吃得棒棒的。

  • 關(guān)于倡導(dǎo)低碳生活,打造綠色校園的國旗下講話

    關(guān)于倡導(dǎo)低碳生活,打造綠色校園的國旗下講話

    倡導(dǎo)低碳生活,打造綠色校園xxx班 xxx親愛的老師,同學(xué)們:早上好!我是xxx班的xxx。今天,我國旗下講話的題目是《倡導(dǎo)低碳生活,打造綠色校園》?,F(xiàn)在我國正在積極倡導(dǎo)“低碳生活”。所謂“低碳生活”,就是指生活中所耗用的能量要盡力減少,從而減低二氧化碳的排放量。我們應(yīng)該積極提倡并去實踐低碳生活,要注意4個節(jié)約:節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣,從這些點滴做起。也許有同學(xué)會問,節(jié)能減排,應(yīng)該是政府和企業(yè)關(guān)注的事,似乎和我們學(xué)生無關(guān)。那你就錯了,社會大家庭中的每一個人,都與這件事密切相關(guān)!大家知道嗎?如果人人養(yǎng)成隨手關(guān)燈的好習(xí)慣,那么全國每年可節(jié)電約20億千瓦時,減排二氧化碳188萬噸。如果每年全國有10%的紙巾使用改為手帕代替,那就可減少紙張消耗約萬噸,節(jié)能2萬噸的標準煤?,F(xiàn)實生活中,我們每節(jié)約一滴水,一度電,一張紙,一粒糧食,都是對環(huán)保的貢獻;生活垃圾的合理處理,廢舊電池的合理回收,對校園及其他公共綠地的愛護,對身邊有損環(huán)?,F(xiàn)象的勸阻……所有這些,都是我們應(yīng)盡的社會責(zé)任。

  • 關(guān)于倡導(dǎo)低碳生活,打造綠色校園的國旗下講話

    關(guān)于倡導(dǎo)低碳生活,打造綠色校園的國旗下講話

    倡導(dǎo)低碳生活,打造綠色校園xxx班 xxx親愛的老師,同學(xué)們:早上好!我是xxx班的xxx。今天,我國旗下講話的題目是《倡導(dǎo)低碳生活,打造綠色校園》?,F(xiàn)在我國正在積極倡導(dǎo)“低碳生活”。所謂“低碳生活”,就是指生活中所耗用的能量要盡力減少,從而減低二氧化碳的排放量。我們應(yīng)該積極提倡并去實踐低碳生活,要注意4個節(jié)約:節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣,從這些點滴做起。也許有同學(xué)會問,節(jié)能減排,應(yīng)該是政府和企業(yè)關(guān)注的事,似乎和我們學(xué)生無關(guān)。那你就錯了,社會大家庭中的每一個人,都與這件事密切相關(guān)!大家知道嗎?如果人人養(yǎng)成隨手關(guān)燈的好習(xí)慣,那么全國每年可節(jié)電約20億千瓦時,減排二氧化碳188萬噸。如果每年全國有10%的紙巾使用改為手帕代替,那就可減少紙張消耗約萬噸,節(jié)能2萬噸的標準煤?,F(xiàn)實生活中,我們每節(jié)約一滴水,一度電,一張紙,一粒糧食,都是對環(huán)保的貢獻;生活垃圾的合理處理,廢舊電池的合理回收,對校園及其他公共綠地的愛護,對身邊有損環(huán)?,F(xiàn)象的勸阻……所有這些,都是我們應(yīng)盡的社會責(zé)任。

  • XX-XX學(xué)年度第一學(xué)期國旗下講話稿:讓我們在學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會堅持

    XX-XX學(xué)年度第一學(xué)期國旗下講話稿:讓我們在學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會堅持

    尊敬的老師們、敬愛的同學(xué)們:王國維提到過做學(xué)問有三重境界,其中第二重“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,談的是做學(xué)問需要執(zhí)著追求。今天我在國旗下講話的內(nèi)容便是“讓我們學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會堅持”。我經(jīng)常問自己:什么叫堅持,為誰堅持,堅持又能帶給我什么?為此我先講一個故事:古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底在開學(xué)第一天對他的學(xué)生們說:“今天你們只學(xué)一件最簡單,也是最容易的事兒:每人把胳膊盡量往前甩,然后再盡量往后甩。”說著,蘇格拉底示范做了一遍:“從今天開始,每天做300下,大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了:“這么簡單的事,有什么做不到的!”過了一個月,蘇格拉底問學(xué)生:“每天甩手300下,哪個同學(xué)堅持了?”有90%的學(xué)生驕傲地舉起了手。又過了一個月,蘇格拉底又問。這回,堅持下來的學(xué)生只剩下了8成。一年過后,蘇格拉底再一次問大家:“請告訴我,最簡單的甩手運動,還有哪幾個同學(xué)堅持了?”這時,整個教室里只有一個人舉起了手。這個學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。

  • 北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級上冊《調(diào)查生活垃圾》說課稿

    北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級上冊《調(diào)查生活垃圾》說課稿

    (三)探究新知,建立模型這一環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的主體部分,是學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力的主要途徑。先是讓學(xué)生獨立思考,討論交流,在具體的生活情境中讓整個學(xué)習(xí)過程充滿生活氣息,使學(xué)生學(xué)會借助生活經(jīng)驗思考探索問題,培養(yǎng)他們運用數(shù)學(xué)知識解決日常生活中的實際問題的能力,獲得分析問題和解決問題的一些基本方法,培養(yǎng)應(yīng)用意識。(四)歸納總結(jié),發(fā)現(xiàn)規(guī)律通過總結(jié),使學(xué)生盲目無序的思考變得有序,使生活化的思維方式得以數(shù)學(xué)化,使寬泛膚淺的認識得以提煉和升華。(五)鞏固練習(xí),拓展延伸通過學(xué)習(xí),了解學(xué)生本節(jié)課的掌握情況。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的真正價值,數(shù)學(xué)來源于生活,又應(yīng)用于生活。(六)課堂小結(jié),課后延伸使學(xué)生在重溫學(xué)習(xí)的過程中獲得積極的情感體驗,使知識的脈絡(luò)更清晰。

  • 北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級上冊《生活中的比》說課稿

    北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級上冊《生活中的比》說課稿

    (一)教材分析本節(jié)課是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)過除法和分數(shù)的意義以及分數(shù)與除法的關(guān)系的基礎(chǔ)上進行教學(xué)的。由于學(xué)生在理解比的意義上比較困難,教材并沒有采取直接給出“比”的概念的做法,而是密切聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)經(jīng)驗,提供了多種情境,引發(fā)學(xué)生的討論和思考,讓學(xué)生體會引入比的必要性,感受比在生活中的廣泛存在,也為“比的應(yīng)用”“比例”等后續(xù)學(xué)習(xí)做好鋪墊。(二)教學(xué)目標在認真分析教材的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生實際,我從知識、能力、情感等方面擬定了本節(jié)課的教學(xué)目標:知識目標:經(jīng)歷從具體情境中抽象出比的過程,理解比的意義,能正確讀寫比,會求比值。能力目標:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考,能利用比的知識解決一些生活中的數(shù)學(xué)問題。情感目標:引導(dǎo)學(xué)生廣泛聯(lián)系生活實際,充分感受數(shù)學(xué)知識的美與樂趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

  • 北師大版初中數(shù)學(xué)九年級下冊生活中的概率說課稿

    北師大版初中數(shù)學(xué)九年級下冊生活中的概率說課稿

    5、課本練習(xí):P129引導(dǎo)學(xué)生運用隨機數(shù)表來模擬試驗過程并給予解答。問題2:有四個鬮,其中兩個分別代表兩件獎品,四個人按順序依次抓鬮來決定這兩件獎品的歸屬,先抓的人中獎率一定大嗎?教法:可組織學(xué)生用試驗的方法來說明問題,對于試驗的結(jié)果是有說服力的,很容易使學(xué)生相信摸獎的次序?qū)χ歇劦母怕蕸]有影響。問題3:彩民甲研究了近幾期這種體育彩票的中獎號碼,發(fā)現(xiàn)數(shù)字06和08出現(xiàn)的次數(shù)最多,他認為,06和08是“幸運號碼”,因此,他在所買的每一注彩票中都選上了06和08。你認為他這樣做有道理嗎?教法說明:要讓學(xué)生看到試驗方法對試驗結(jié)果的影響:1、 因為開獎用的36個球是均勻的、無差別的,所以每個號碼被選為中獎號碼的可能性是一樣的,不存在“幸運號碼”。

  • 公共機構(gòu)生活垃圾分類自查報告工作匯報總結(jié)

    公共機構(gòu)生活垃圾分類自查報告工作匯報總結(jié)

    截至目前,我局已與環(huán)衛(wèi)站簽約,實現(xiàn)餐廚垃圾、其他垃圾定時定點、直收直運、日產(chǎn)日清,全體人員能夠按照相關(guān)要求進行垃圾分類投放,生活垃圾資源化、減量化、無害化處理的氛圍基本形成,應(yīng)當(dāng)說取得了一定成效,但是與群眾期望達到的效果還有不小差距,一定程度上存在群眾中消極抵觸不愿分、感到麻煩懶得分、被動應(yīng)付隨性分、了解不夠不會分等情況,特別是前來辦事人員隨手扔垃圾現(xiàn)象比較普遍,說明垃圾分類知識的普及程度還有待提高。三、下一步打算一是進一步加大宣傳引導(dǎo)力度。繼續(xù)深入開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)機形式多樣的宣傳教育活動,在機關(guān)內(nèi)部營造良好的垃圾分類減量氛圍,同時擴大宣傳范圍,在機關(guān)院內(nèi)醒目位置張貼有關(guān)垃圾分類減量知識海報,引導(dǎo)辦事人員共同遵守垃圾分類規(guī)定。二是進一步加大檢查督查力度。在容器標識、顏色、宣傳氛圍布置、臺賬等方面進行查漏補缺,針對少數(shù)職工參與垃圾分類的主動性不足、分類投放質(zhì)量較差的情況,及時進行檢查通報,并采取問責(zé)等剛性措施。

  • 《靜夜思》教案

    《靜夜思》教案

    (1)讀整行詩?! 。?)根據(jù)學(xué)生提出的問題理解“疑”的意思(懷疑、好像);  “霜”(老師哈氣在眼鏡片上,并解釋這是霧水,如果是冰粒,便是霜。霜在秋冬季節(jié)形成在地面附近:如房頂、草葉、地面等,堆起來是白色。) ?。?)說說這兩行詩的意思。用上“什么好像是什么”的句式。(明亮的月光照在詩人的床前,好象是鋪在地上的白白的霜) ?。?)朗讀,引導(dǎo)?! ≡娙诉@樣描寫,給了你一種什么樣的感覺?(冷清)  師描述:今晚,銀白色的月光灑在地上,像鋪了一層冰冷的霜一樣。環(huán)境如此冷清,再加上詩人遠離親人的孤獨,就更感到冷清了。

  • 《赤兔嘶風(fēng)》教案

    《赤兔嘶風(fēng)》教案

    一、介紹福建南音福建南曲又名“福建南音”、“南樂”、“南管”、“管弦”,是一種歷史悠久的民間音樂。它與古代的歌舞音樂、詞曲音樂、戲曲音樂有著密切的關(guān)系。在長期的發(fā)展過程中,這些音樂融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂,逐步地形成了這個樂種。主要流行于福建及臺灣地區(qū)。二、欣賞《赤兔嘶風(fēng)》1、欣賞并思考音樂情緒及風(fēng)格特征和主要演奏樂器。2、介紹作品的相關(guān)資料。3、學(xué)唱典型旋律并分析其藝術(shù)形象。4、再聽,加深對作品的理解。三、了解樂器多媒體播放《赤兔嘶風(fēng)》的演奏片段,了解樂曲的演奏形式是洞管。介紹它所使用的樂器:洞簫、二弦、琵琶、三弦、拍板。

  • 《赤兔嘶風(fēng)》教案

    《赤兔嘶風(fēng)》教案

    教學(xué)目標:1、通過學(xué)習(xí)歌曲《赤兔嘶風(fēng)》,讓學(xué)生初步了福建歡快、熱情、豪放的特點。2、啟發(fā)學(xué)生用自然、優(yōu)美的音色演唱歌曲;理解歌曲情感美、感受旋律節(jié)奏美。3、讓學(xué)生知道古曲是我國的藝術(shù)瑰寶,培養(yǎng)學(xué)生喜歡古曲,熱愛祖國的思想感情。這節(jié)課我們聆聽了《赤兔嘶風(fēng)》,還欣賞了各種馬的姿態(tài),感受到了馬這一動物的魅力,在鼓勵同學(xué)們愛護動物、保護動物的同時。了解到福建南音具有音調(diào)古樸、節(jié)奏鮮明的特點。以后有機會我們也到福建去,真正體驗一下福建的民俗風(fēng)情,進一步地了解這些美麗的音樂。

  • 《赤兔嘶風(fēng)》教案

    《赤兔嘶風(fēng)》教案

    一、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,我們唱過很多歌曲也聽過很多音樂,大家能說說有哪些樂曲是表現(xiàn)動物的?師:那同學(xué)們大家知道有哪個曲子是表現(xiàn)馬的嗎?(學(xué)生討論回答)師:很好,就是《赤兔嘶風(fēng)》,接下來,我們先來欣賞馬奔跑的圖片。師:同學(xué)們看了馬奔跑的圖片有什么感受嗎?二、教學(xué)新課1、講述《八駿馬》,及其演奏樂器與形式。 “八駿”為周穆王之良馬。周穆王曾乘之以周游天下。后世的許多藝術(shù)家都曾用這一題材進行創(chuàng)作。福建南曲中有名為《八駿馬》的著名樂曲?!栋蓑E馬》為循環(huán)體結(jié)構(gòu),整理后的樂曲還具有變奏的因素。2、福建南曲又名“福建南音”、“南樂”、“南管”、“管弦”,是一種歷史悠久的民間音樂。它與古代的歌舞音樂、詞曲音樂、戲曲音樂有著密切的關(guān)系。在長期的發(fā)展過程中,這些音樂融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂,逐步地形成了這個樂種。南曲包括了“指”、“譜”、“曲”三大部分?!爸浮笔且环N套曲;“譜”是有標題的器樂套曲;“曲”是有唱詞的散曲,只唱不說。南曲的演奏形式有“上四管”、“下四管”之分。上四管以洞簫為主,叫做“洞管”;以笛子為主的叫做“品管”。

  • 《秋》教案

    《秋》教案

    欣賞音樂1、欣賞音樂作品小提琴曲《金色的秋天》、協(xié)奏曲《四季——秋》,了解、感知音樂如何描繪秋景,體會其抒情性,在教學(xué)中享受音樂審美的愉悅。2、引導(dǎo)學(xué)生說出描繪秋景、對秋天的感受及與之相關(guān)的社會活動的主題詞。如“金色”“收獲”“紅葉”“谷穗”“登高”“曠遠”“賞荷”“狩獵”“載歌載舞”“凋零”“蕭瑟”等。3、介紹維瓦爾第與《四季——秋》。出示三個樂章的主題片段譜例并播放樂曲,請學(xué)生伴隨音樂朗讀每個樂章前的附詩。啟發(fā)學(xué)生討論樂曲表現(xiàn)了哪些生活場景(如村民的舞蹈、酒宴、狩獵、槍聲、犬吠、野獸的恐懼、奔跑、死亡等)。4、請同學(xué)思考并舉出其他描繪大自然和生活場景的音樂作品的例子,調(diào)動學(xué)生個人的音樂經(jīng)驗,引發(fā)其對于音樂具有描繪性功能的認識和興趣。

  • 《洞庭魚米鄉(xiāng)》教案

    《洞庭魚米鄉(xiāng)》教案

    一、聆聽《洞庭魚米鄉(xiāng)》 (1)導(dǎo)入 師:讓我們來聽聽湘贛地區(qū)的民間樂曲,看看這里的音樂給我們什么感受? (2)初聽樂曲 師:歌曲給你什么感覺?有什么特點? (3)復(fù)聽樂曲 師:再來聽聽歌曲,說說這首歌曲的音樂特色是怎樣的?(3)分段欣賞全曲分為三段,第一段是料闊高亢的慢板山歌,仿佛在眺望百里洞庭的全貌,開闊優(yōu)美,富于詩意。第二段是流動活躍的中板號子,好像置身于捕魚船隊之中,朝氣蓬勃,富于生活氣息。第三段又回到第一段山歌。歌聲漸漸隱去,既描繪了白帆遠影的湖山景色,又抒發(fā)了湖區(qū)人民熱愛家鄉(xiāng)的純樸感情。(5)演唱主題音樂

  • 《秋》教案

    《秋》教案

    導(dǎo)入:用表現(xiàn)秋天的圖片引入課堂。師:同學(xué)們,一年之中分別有春夏秋冬四個季節(jié)。有人說春天是播種的季節(jié),也是充滿希望的季節(jié),有人說夏天是美麗的季節(jié)。各種花兒競相開放:姹紫嫣紅,芳香醉人。像世人不斷的展現(xiàn)他們的美麗,秋是成熟的季節(jié),是收獲的季節(jié),是碩果累累的季節(jié),而冬季呢,是一個銀裝素裹的世界,好像整個世界都顯得特別的安靜。每個季節(jié)都有它的特點,那么同學(xué)們都喜歡哪個季節(jié)呢?生:……師:好,每個人都有自己喜歡的季節(jié),能說說你們喜歡的理由嗎?生:回答師:好,老師這里呢有一些圖片,同學(xué)們看一下他表現(xiàn)的是哪個季節(jié),都描寫了一個什么樣的場景?(展示圖片)生:秋天的景色。師:接下來我們看看外國人是怎么贊美秋季的?請同學(xué)們欣賞一首由意大利作曲家維瓦爾第寫作的《四季》里的《秋》,聽聽他是怎么表現(xiàn)秋季的美景的?師:寫在每個樂章開頭的小詩,概括了每個樂章的內(nèi)容和意境。同學(xué)們在欣賞的時候結(jié)合書上每個樂章前的附詩感受一下樂曲都表現(xiàn)了哪些生活場景?(播放樂曲)師:第一樂章快板,表現(xiàn)農(nóng)民們載歌載舞、喜慶豐收的場面,第二樂章是小提琴奏出歌唱性的旋律,描繪秋天的美景。第三樂章描寫秋日狩獵的情景。

  • 《洞庭魚米鄉(xiāng)》教案

    《洞庭魚米鄉(xiāng)》教案

    知識拓展①作曲家白誠仁白誠仁是活躍在上世紀五十年代至八十年代的中國民族作曲家。今天五十歲以上的中國觀眾大都熟悉他的作品《挑擔(dān)茶葉上北京》,四十歲以上的觀眾則對那首《洞庭魚米鄉(xiāng)》耳熟能詳,三十歲左右的觀眾忘不了《小背簍》輕快的旋律。幾十年來,白誠仁先生腳踏三湘大地,留下一個一個腳印,走過一個一個山寨,記下一個一個音符,為中國民族音樂寶庫奉獻出一首首膾炙人口的好作品。 ②洞庭湖洞庭湖,為我國第二大淡水湖,位于湖南省北部,長江荊江河段以南,面積2820平方千米。洞庭湖南納湘、資、沅、澧四水匯入,北由東面的岳陽城陵磯注入長江,號稱“八百里洞庭”。洞庭湖據(jù)傳為“神仙洞府”的意思,可見其風(fēng)光之綺麗迷人。洞庭湖浩瀚迂回,山巒突兀,其最大的特點便是湖外有湖,湖中有山,漁帆點點,蘆葉青青,水天一色。

  • 《洞庭魚米鄉(xiāng)》教案

    《洞庭魚米鄉(xiāng)》教案

    教學(xué)過程:1、組織上課師生互相問好,開始上課。2、情景導(dǎo)入介紹洞庭湖,來引起同學(xué)對《洞庭魚米鄉(xiāng)》的興趣。3、聽賞《.洞庭魚米鄉(xiāng)》(1)介紹創(chuàng)作的時代背景:《洞庭魚米鄉(xiāng)》寫于1959年,在1956年的夏天,作者第一次到洞庭湖區(qū)深入生活,正值根治水患之后的合作化高潮之際,黑黝黝的土地,金燦燦的谷穗,天水相連的湖面,揚帆捕魚的船隊,豐富的水產(chǎn),農(nóng)民舒暢的心,歡笑的臉,一切都是那樣的生機勃勃,真是個魚米之鄉(xiāng)。作者在這里學(xué)習(xí)了湘中、湘西農(nóng)民的高腔山歌唱法。(2)學(xué)生欣賞思考:A、音樂風(fēng)味幾個樂段?B、你是根據(jù)什么來分的?C、每一段音樂讓你聯(lián)想到什么場景?(3)學(xué)生回答

  • 《曼德》教案

    《曼德》教案

    一、導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生觀看電影中的歌舞片段。導(dǎo)入對印度音樂文化的介紹。二、新課學(xué)習(xí)1. 印度的歌舞。教師:從影片中我們感受到印度的歌、樂、舞融合得非常緊密。所以,我們先來了解一下印度的歌舞。(1)介紹印度的舞蹈分為:古典舞、民族舞和流行歌舞。而以寶萊塢為代表的印度電影音樂,多為流行歌舞的范疇。而印度最具代表性的舞蹈當(dāng)屬古典舞。(2)觀察印度古典舞的九種面部表情。請學(xué)生嘗試分辨出哪一個是“愛”的表情。學(xué)生選擇后(答案為左上第一幅圖),教師小結(jié):由于文化的不同,不同國家的人們對包括表情在內(nèi)的許多事物會有不同的含義與理解。(3)請學(xué)生隨錄像(最好由教師親自示范錄像中: “身體健康、萬事如意!”這一句),請學(xué)生模仿手語,傳達相互的問候。

  • 《卡林卡》教案

    《卡林卡》教案

    教學(xué)過程:一、組織教學(xué):師生問好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神,希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導(dǎo)入:師:同學(xué)們,你們知道我們國家的鄰國有哪些嗎?今天老師給大家?guī)砹艘皇孜覀冟弴母枨?。(學(xué)生討論回答。)師:今天老師給大家?guī)砹艘皇锥砹_斯的歌曲,讓老師帶大家聽一聽。師:你們聽出了這首樂曲時什么形式的嗎? 師:這是一首合唱的歌曲。三、新課教學(xué): (一)聆聽歌曲: 師:同學(xué)們,我們一同來聽,這首歌曲描繪了什么樣的印象? 生:在我們眼前描繪了一幅風(fēng)雪在飄揚的美麗畫卷。師:在這首樂曲結(jié)構(gòu)上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢?(學(xué)生討論回答) 師:小結(jié),進行評價。 師:讓我們再次聆聽,同學(xué)們可以仔細聆聽這首歌曲的表演特色?

  • 《卡林卡》教案

    《卡林卡》教案

    一、導(dǎo)入:1、進行簡短的自我介紹。2、播放樂曲片段,讓學(xué)生談?wù)勥@首樂曲的旋律特點是什么樣的以及聽完后的感受。教師總結(jié):這首曲子的旋律在逐漸強,而且兩種音樂情緒交替其中。提問:“我們把音樂美分為哪幾個基本范疇?” 學(xué)生可答:“音樂美可以分為優(yōu)美、壯美、崇高美、歡樂美、悲劇美、喜劇美等六個基本范疇?!倍?、欣賞作品:1、仔細聆聽《卡林卡》的片段。 提出問題:演奏形式是什么?2、介紹《卡林卡》的創(chuàng)作背景??挚ǎǘ碚Z:Калинка;英語:Kalinka),俄羅斯著名民間歌曲,以其合唱形式最為著名?!翱挚ā钡亩砦囊馑际恰把┣蚧ā?,用來形容姑娘之美麗。所以歌曲內(nèi)容無非是談情說愛,而且此曲的旋律比歌詞更簡單,但卻是了不起的創(chuàng)作,原因就是其獨特的合唱形式。

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