材料一 70多年前,蘇軍在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,徹底擊碎了法西斯德國(guó)不可戰(zhàn)勝的神話,成為德國(guó)東線走向滅亡的開始.材料二 羅斯福高度贊揚(yáng)蘇聯(lián)軍隊(duì)在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中做出的巨大貢獻(xiàn),把發(fā)生在蘇聯(lián)的一次勝利的戰(zhàn)役稱為二戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn).斯大林也曾盛贊美英兩國(guó)一起完成的一次計(jì)劃周密、規(guī)模宏大的登陸戰(zhàn)役.材料三 我們將永遠(yuǎn)不會(huì)將勝利分為自己的勝利和別人的勝利,我們將永遠(yuǎn)記住盟友﹣美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)和其他反希特勒聯(lián)盟的國(guó)家,德國(guó)和意大利的反法西斯者的援助.﹣《普京紅場(chǎng)閱兵講話》
①馬鈴薯是菜還是糧?在1月6日舉辦的馬鈴薯主糧化發(fā)展戰(zhàn)略研討會(huì)上,豐富多彩的馬鈴薯主食制品令人大開眼界。馬鈴薯全粉占比40%的饅頭、面包、馬鈴薯芝士蛋糕等,都顛覆著人們對(duì)馬鈴薯的認(rèn)知。②農(nóng)業(yè)部副部長(zhǎng)在會(huì)上表示,要以科技創(chuàng)新引領(lǐng)馬鈴薯主糧化發(fā)展,推動(dòng)形成馬鈴薯與谷物協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。據(jù)介紹,馬鈴薯有望成為稻米、小麥、玉米之外的第四大主糧作物。它的種植面積將逐步擴(kuò)大到1.5億畝,年產(chǎn)鮮薯增加2億噸,折合糧食約為5000萬(wàn)噸。
現(xiàn)在很多年輕人喜歡晚睡晚起,生活毫無(wú)規(guī)律,早上都不怎么吃早餐。大量研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)常不吃早餐會(huì)干擾食物鐘,也會(huì)給健康造成影響。臺(tái)灣研究發(fā)現(xiàn),每周吃早飯次數(shù)低于一次的人,肥胖的幾率更高;哈佛大學(xué)研究發(fā)現(xiàn),不吃早餐的人患糖尿病的風(fēng)險(xiǎn)也更高;在兒童心血管健康方面的研究發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期不吃早餐還會(huì)增加罹患心血管疾病的風(fēng)險(xiǎn)。
首先是緯度。越往北桃花開得越遲,候鳥也來(lái)得越晚。值得指出的是物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因季節(jié)的差別而不同。我國(guó)大陸性氣候顯著,冬冷夏熱。冬季南北溫度懸殊,夏季卻相差不大。在春天,早春跟晚春也不相同。如在早春三四月間,南京桃花要比北京早開20天,但是到晚春五月初,南京刺槐開花只比北京早10天。所以在華北常感覺到春季短促,冬天結(jié)束,夏天就到了。
失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信"地"和"物",還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
①晶瑩透明的露珠,落在楓葉上就會(huì)閃爍出紅色;落到荷花上便會(huì)表現(xiàn)出生命的蒼白。這是它在適應(yīng)不同的環(huán)境時(shí)所表現(xiàn)出的狀態(tài)。而正式這種因環(huán)境而改變的特點(diǎn),才讓我們看到了露珠多樣的美。人,也和露珠一樣,要學(xué)會(huì)適應(yīng)。②仙人掌為了適應(yīng)沙漠,將葉片變成刺,減少了水分的蒸發(fā);蝴蝶為了適應(yīng)環(huán)境,改變了體色,躲避了天敵,學(xué)會(huì)適應(yīng)是一種策略和智謀,能讓生活變得更加豐盈。③適應(yīng)一種環(huán)境,可以在心靈深處打上鮮明的烙印。年幼的葉嘉瑩生活在書香世家。在四合院里,她每天都能看到父親和伯父在院子里大聲吟唱詩(shī)詞,聽到母親和伯母在房間里小聲吟唱詩(shī)詞。聰明伶俐的她,從小受到良好家庭氛圍熏陶。這種環(huán)境,給了他創(chuàng)作的源泉,她也在適應(yīng)的過(guò)程中,讓心不斷地飛翔,成為最漂亮的露珠——蜚聲中外的學(xué)者。
①我7歲上學(xué)就讀書,一直讀了80年,基本上沒有間斷,不能說(shuō)對(duì)于讀書沒有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。我所讀的書,大概都是文、史、哲方面的,我的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來(lái)有四點(diǎn): , , , 。 ②先說(shuō)第一點(diǎn)。古今中外,積累起來(lái)的書真是多極了,浩如煙海。但是,書雖多,有永久價(jià)值的還是少數(shù),我們要學(xué)會(huì)選擇。可以把書分為三類,第一類是要精讀的,第二類是可以泛讀的,第三類是只供翻閱的。我們心里先有了這個(gè)數(shù),就可以隨著自己的專業(yè)選定一些需要的書來(lái)讀。 ③讀的時(shí)候先要解其言,這就是說(shuō),首先要懂得它的文字,它的文字就是它的語(yǔ)言。語(yǔ)言有中外之分,也有古今之別,這叫語(yǔ)言文字關(guān)。攻不破這道關(guān),不知道關(guān)里邊是些什么東西,只在關(guān)外指手畫腳,那是不行的。當(dāng)然,攻語(yǔ)言關(guān),要先作許多準(zhǔn)備,用許多工具,如字典和詞典等工具書這類。
我大學(xué)畢業(yè)留在了三十里外的省城,其他兄弟幾個(gè)則繼承了母親經(jīng)商的天分,在縣城營(yíng)生,都已經(jīng)與種地不相干了。我們有了足夠的力量盡孝,勞碌了一輩子的母親被各家搶著邀請(qǐng),心安理得地享受贍養(yǎng)。但父親一直拒絕我們的供奉,仿佛我們拿給他的吃穿用品,是偷來(lái)的搶來(lái)的。此外,他也不愿意和我們多交流。濉河中的卵石被父親一塊塊地挖出,堆砌在河灘地的四周,圈起了一座“城池”。日曬雨淋,寒暑易節(jié),他始終把自己圈在里面,像繡花一樣走針引線。幾乎到他去世,父親都在努力表明他是在靠他的土地生活。
讀書不能死章句,需要思考一個(gè)“活”字。李白在《嘲魯儒》中說(shuō):“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧?!痹?shī)人對(duì)那些夸夸其談而沒有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道,問(wèn)起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無(wú)知。他們拿腔拿調(diào),架子十足,卻死于章句,不知時(shí)變。陸游《冬夜讀書示子聿》中的觀點(diǎn),則更加值得那些“魯叟”們深思。他說(shuō)“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”,言詞樸素,滿含哲理,詩(shī)中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn),至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。只有在實(shí)踐中才能得真知、悟真諦,真正學(xué)有所獲,學(xué)有所用。
材料三:1978年12月18日至22日,中共十一屆三中全會(huì)在北京召開,會(huì)議指出“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,要求大幅度提高社會(huì)生產(chǎn)力,也就必然要求多方面地改變同生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,改變一切的不適應(yīng)的管理方式、活動(dòng)方式和思維方式,因而是一場(chǎng)廣泛深刻的革命”?!源ń贪姘四昙?jí)歷史教師教學(xué)用書(1)材料一中圖1是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在什么口號(hào)下創(chuàng)辦的近代企業(yè)?這些近代企業(yè)的創(chuàng)辦在當(dāng)時(shí)起到了什么作用?(2)圖2反映了以譚嗣同為代表的維新派志士愛國(guó)進(jìn)取、勇于犧牲的精神,為什么說(shuō)戊戌變法是一次愛國(guó)政治運(yùn)動(dòng)?圖3反映的歷史事件的性質(zhì)是什么?
故鄉(xiāng)味道還證明著你口味的正宗。如果你對(duì)自己故鄉(xiāng)的食物有著清晰的記憶,那么在一個(gè)飯局上,尤其是和你的口味正好吻合的飯局上,你就有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。故鄉(xiāng)甚至關(guān)乎個(gè)人的尊嚴(yán)。在我看來(lái),沒有哪個(gè)地方的食物更好吃,但是一個(gè)故鄉(xiāng)感非常強(qiáng)烈的人,他能把故鄉(xiāng)的“口味正確”上升到信數(shù)的水準(zhǔn)。比如,哪個(gè)地方的辣椒最辣,這絕不是史高維爾指數(shù)能夠標(biāo)定的。羊肉更是這樣,甘肅、寧夏都聲稱自己擁有世界上最好的羊肉,新疆和內(nèi)蒙古更具體到南疆還是北疆、呼倫貝爾還是錫林郭勒。一個(gè)海南人過(guò)來(lái)插話,加積鴨、文昌雞、和樂(lè)蟹、東山一羊字還沒說(shuō)出來(lái),所有北方的網(wǎng)友不約而同地敲黑板:注意,我們?cè)谟懻撗蛉獾脑掝}。
材料 在唐朝前期的一百多年中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象。唐朝時(shí)期,漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚,西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán),與唐王朝保持著友好而密切的聯(lián)系,民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣比較開放,一些婦女受過(guò)詩(shī)書、音樂(lè)等方面的教育,喜好騎馬、打球、拔河等活動(dòng)。唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代,書法、繪畫、音樂(lè)、歌舞、石窟和雕刻等方面的藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然。唐朝對(duì)外交往比較活躍,與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家都有住來(lái),都城長(zhǎng)安是一座國(guó)際性的大都市,是中外經(jīng)濟(jì)文化交流中心。唐朝在世界上享有很高聲望,各國(guó)稱中國(guó)人為“唐人”。----摘編自《中國(guó)歷史教師教學(xué)用書》請(qǐng)回答:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括盛唐氣象的表現(xiàn)。簡(jiǎn)析盛唐氣象出現(xiàn)的原因。
材料 在唐朝前期的一百年中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象。唐朝時(shí)期,漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚,西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán),與唐王朝保持著友而密切的聯(lián)系,民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展、當(dāng)時(shí)的社會(huì)會(huì)風(fēng)氣比較開放,一些婦女受過(guò)詩(shī)書、音樂(lè)等方面的教育,喜好騎馬、打球、拔河等活動(dòng)。唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃全時(shí)代,書法,繪畫、音樂(lè)、歌舞、石窯和雕刻等方面的藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然。唐朝對(duì)外交往比?;钴S,與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家都有住來(lái),都城長(zhǎng)安是一座國(guó)性的大都市,是中外經(jīng)濟(jì)文化交流中心。唐朝在世界上享有很高聲望,各國(guó)稱中國(guó)人為“唐人。摘編自《中國(guó)歷史教師教學(xué)用書》請(qǐng)回答: (1) 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí).概括盛氣象的表現(xiàn)。(4分)
材料一 陳獨(dú)秀之所以歌頌西方文化,枰擊中國(guó)文化,目的在提倡民主政治與科學(xué)精神,勖勉青年為此兩大目的奮斗,趕上世界潮流。專制與迷信為民主、科學(xué)之?dāng)?,必須首先排除。辟斥儒教是為發(fā)展民主政治,辟斥鬼神是為發(fā)展科學(xué)精神,而于前者尤不留余力。﹣﹣郭廷以《近代中國(guó)史綱》材料二:要鞏固共和,非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想,一一洗刷干凈不可。﹣﹣陳獨(dú)秀《舊思想與國(guó)體問(wèn)題》(1)材料一、二共同反映的事件是什么?(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出該事件的主要內(nèi)容。
材料二董仲舒強(qiáng)調(diào)用孔子之術(shù)來(lái)統(tǒng)一思想。他主張:凡是不屬于儒家經(jīng)典、不合乎孔子思想的,都應(yīng)該禁止傳授,不能讓它們與儒家思想一同發(fā)展。這樣,那些歪理邪說(shuō)就被消滅了,然后國(guó)家法律規(guī)章就更加明確了,百姓就知道該怎么做了。(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括董仲舒提出了什么建議?(2 分)他提出這一建議的目的是什么?(1分)
材料一:五年間,全市重大基礎(chǔ)建設(shè)取得輝煌成就——國(guó)道通車?yán)锍踢_(dá)到570公里,省道由662公里增加到1240公里,新建4條高速公路,通車?yán)锍踢_(dá)到291公里;新建巴達(dá)鐵路并投入運(yùn)行;開工建設(shè)巴中恩陽(yáng)機(jī)場(chǎng)?!段迥觏频Z奮進(jìn)譜寫“五彩巴中”新篇章》材料二:自1995年我國(guó)實(shí)現(xiàn)與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)以來(lái),互聯(lián)網(wǎng)的普及程度有很大提高。2001年.,我國(guó)中小學(xué)信息技術(shù)教育也取得長(zhǎng)足發(fā)展,中小學(xué)計(jì)算機(jī)擁有量已從1999年的平均121人一臺(tái)提高到2002年的51人一臺(tái)?!ń贪娉踔袣v史教材
【小國(guó)追夢(mèng)】(1)19世紀(jì)中期,日本面臨一場(chǎng)嚴(yán)重危機(jī),是一次改革改變了日本的命運(yùn),請(qǐng)寫出這次改革的名稱。(1分)這次改革給日本帶來(lái)了什么影響?(3分) 【軍國(guó)迷夢(mèng)】(2)改革后,日本迅速走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路,它曾經(jīng)兩次獨(dú)立侵華,請(qǐng)寫出這兩次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的名稱。(2分)請(qǐng)說(shuō)出二戰(zhàn)中日本宣布無(wú)條件投降的時(shí)間。(1分)(3)二戰(zhàn)后,日本右翼分子為什么一直否認(rèn)南京大屠殺的史實(shí)?(1分)
材料二秦統(tǒng)一后,權(quán)力集中成為其政權(quán)的基本特征,國(guó)家一切事物最后都由皇帝裁決。西漢時(shí),相權(quán)的膨脹導(dǎo)致漢武帝以后的中央官僚機(jī)構(gòu)形成內(nèi)外朝兩個(gè)系統(tǒng),便于解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。宋朝改革以“分權(quán)制衡”為原則,加強(qiáng)對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制,最終緩解了相權(quán)對(duì)皇權(quán)的成脅,從而為統(tǒng)一、穩(wěn)定的政治局面和經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。朱元璋本著皇帝集權(quán)、官員分權(quán)的原則進(jìn)行自上而下的官制改革,并且擴(kuò)充監(jiān)察機(jī)構(gòu)(清朝時(shí)軍機(jī)處機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單,人員精干,外界干擾少,辦事效率高?!幾匀嗣癯霭嫔纭稓v文學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》材料三中國(guó)古代行政改革是調(diào)然內(nèi)部體制和整個(gè)王朝的結(jié)構(gòu),重新進(jìn)行權(quán)力配置,并調(diào)整中央與地方、帝王與臣民(皇權(quán)與相權(quán))之間關(guān)系的過(guò)程。有效實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志所決定的政府目標(biāo),是古代行政管理的根本任務(wù)。古代帝王進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的改革,但最終的目的是為了實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治目標(biāo)。縱觀歷史,我國(guó)古代行政改革主要致力于精減機(jī)構(gòu);提高行政領(lǐng)導(dǎo)決策能力,完善指揮監(jiān)督系統(tǒng)和層層負(fù)責(zé)制;明確劃分機(jī)構(gòu)內(nèi)各部門之間、各個(gè)職位之間的職責(zé)權(quán)限;簡(jiǎn)化行政工作程序,提高辦事效率;改革、完善監(jiān)察制度?!幾浴吨袊?guó)古代行政改革概要》根據(jù)材料,結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí),圍繞中國(guó)古代行政改革(或中央機(jī)構(gòu)改革)自行擬定一個(gè)論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫出論題闡述須史論結(jié)合。)
材料一 “張騫始開西域之跡。”——《漢書》材料二 “不是張騫通西域,安有佳種自西來(lái)?”——《漢書》(1)漢朝時(shí)的西域是指哪里?張騫是哪年“始開西域之跡”的? (2分)(2)請(qǐng)列舉一例材料二中“自西來(lái)”的“佳種”。(1分)(3)請(qǐng)根據(jù)材料一和材料二,說(shuō)說(shuō)張騫通西域的意義。(1分)
材料一:第六款:大清國(guó)大皇帝允定,付諸國(guó)償款海關(guān)銀四百五十兆兩,……第七款大清國(guó)國(guó)家允定各使館境界以為專與住用之處。并獨(dú)由使館管理。中國(guó)民人,概不準(zhǔn)在界內(nèi)居住,亦可自行恪守?!B外國(guó)人也說(shuō)“中國(guó)已經(jīng)到了一個(gè)國(guó)家地位非常低落的階段了。”這樣,中國(guó)有國(guó)家之名,再無(wú)主權(quán)之實(shí)……(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,材料中的“第六款”“第七款”內(nèi)容出自中國(guó)近代史上的哪一條約?這一條約給中國(guó)造成了怎樣的影響?