材料一 拿玻侖在其所有征服地區(qū)都貫徹法國(guó)革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制,承認(rèn)所有公民的平等,實(shí)施其著名的法典。雖然各地的既得利益集團(tuán)坐立不安,反對(duì)這些變革,但變革也在許多地方得到普遍的支持?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二 1763至1914年這一時(shí)期是歐洲直接或間接地成為全球主人的時(shí)期,在世界歷史上居有突出地位。歐洲的霸權(quán)不僅在政治領(lǐng)域——以大殖民帝國(guó)的形式——表現(xiàn)得很明顯,而且在經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域也表現(xiàn)得很明顯。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
13.思想文化的新舊更替,展示了人類(lèi)社會(huì)的風(fēng)云變幻,閱讀下列材料并回答問(wèn)題.材料一 在歐洲歷史剛剛進(jìn)入近代的黎明期,在佛羅倫薩和威尼斯諸城升起的一片燦爛星云,成了中世紀(jì)和近代的分水嶺.但丁、波特拉克、薄伽丘等人把形形色色的思想?yún)R聚起來(lái),從而產(chǎn)生嶄新的近代文化.--馬克垚主編《世界文明史》(上)材料二 (它)作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了,但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后(慈禧太后)發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的.--陳旭麓著《近代中國(guó)社會(huì)的星辰代謝》
材料一 漢代王充説:“商鞅相孝公,內(nèi)秦升帝業(yè)?!?1)根據(jù)材料一,回答商鞅変法對(duì)秦國(guó)的作用。(1分)材料二 19世紀(jì)50~70年代俄國(guó)機(jī)器制造業(yè)統(tǒng)計(jì)表?yè)?jù)統(tǒng)計(jì),1860~1890年,俄國(guó)的生鐵產(chǎn)量增加了2倍,鋼產(chǎn)量和棉紡織業(yè)的產(chǎn)值都增加了3倍,而煤炭產(chǎn)量的增加則超過(guò)了19倍。在此期間,俄國(guó)的整個(gè)工業(yè)產(chǎn)量增長(zhǎng)了6倍。(2)請(qǐng)概括材料二中的歷史信息。(1分)哪次改革推動(dòng)了以上現(xiàn)象的出現(xiàn)? (1分)材料三 1933年整個(gè)資本主義世界工業(yè)生產(chǎn)下降40%……美、德、法、英大量企業(yè)破產(chǎn),資本主義世界失業(yè)工人達(dá)到3000多萬(wàn),幾百萬(wàn)小農(nóng)破產(chǎn),無(wú)業(yè)人口顛沛流離?!幾? 《世界歷史》九年級(jí)下冊(cè)(3)材料三反映了資本主義世界哪一重大事件? (1分)針對(duì)這一一事件,美國(guó)采取了什么應(yīng)對(duì)政策? (1分)(4)通過(guò)以上問(wèn)題的探究,你能得到哪些啟示? (1分)
第二次世界大戰(zhàn)終于落下了帷幕,但人們所希望的真正和平并未降臨。美國(guó)、蘇聯(lián)這對(duì)戰(zhàn)時(shí)的盟友很快變成了“冷戰(zhàn)“的對(duì)手?!薄袄鋺?zhàn)”為什么會(huì)爆發(fā)呢?史學(xué)家們從以下四個(gè)不同角度進(jìn)行了分析:[角度一]美國(guó)當(dāng)時(shí)擁有最強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)與軍事實(shí)力,確立了稱霸世界的全球戰(zhàn)略,日益把蘇聯(lián)看作其稱霸全球的主要障礙,企圖遏制蘇聯(lián)。[角度二] 蘇聯(lián)為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出了重大貢獻(xiàn),國(guó)際威望大大提高,并且軍事力量大大加強(qiáng),能與美國(guó)抗衡。戰(zhàn)后,蘇聯(lián)把確保東西部邊界安全作為國(guó)家的首要利益,在自己的周邊建立“安全帶”,努力擴(kuò)大自己在世界上的影響,推行大國(guó)沙文主義(即征服和奴役其他民族的思想和主張。)
公元前8世紀(jì),羅馬城逐步建立起來(lái)。公元前509年,羅馬建立了共和國(guó)。之后,逐步征服了意大利半島。公元前49年,凱撒奪取政權(quán)。公元前27年,屋大維開(kāi)始獨(dú)攬國(guó)家大權(quán),羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)取代。到了2世紀(jì),羅馬帝國(guó)成為地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)。1世紀(jì),基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶。在西歐長(zhǎng)期動(dòng)亂的過(guò)程中,基督教會(huì)乘機(jī)擴(kuò)大勢(shì)力和影響,教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱。3世紀(jì)起,羅馬帝國(guó)爆發(fā)了全面危機(jī)。395年,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分。476年,西羅馬帝國(guó)被日耳曼人滅亡,西歐開(kāi)始進(jìn)入封建社會(huì)。6世紀(jì),東羅馬帝國(guó)四處征伐,帝國(guó)日益衰落。1453年,君士坦丁堡被土軍攻陷,東羅馬帝國(guó)滅亡。 ——摘編自人教版《世界歷史?9年級(jí)上冊(cè)》
材料一:“華盛頓,異人也。起事勇于勝?gòu)V,割據(jù)雄于曹劉,既已提三尺劍,開(kāi)疆萬(wàn)里,乃不僭位號(hào)、不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公,骎骎乎三代之遺意?!? ——摘自華盛頓紀(jì)念塔內(nèi)的碑文材料二:1862年9月,林肯頒布了《解放黑人奴隸宣言》,規(guī)定從1863年元旦起,廢除叛亂諸州的奴隸制,并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)。 ——摘自《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)
材料 當(dāng)代國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō):中國(guó)文化歷史,在秦漢以前,主要是儒、墨、道三家,籠罩了全部的文化思想。到唐宋以后,換了一家,成為儒釋道三家,這三家又籠罩著中國(guó)文化思想。佛學(xué)像百貨店,有錢(qián)有閑,可去逛逛,逛了買(mǎi)東西也可,根本不逛也可,但社會(huì)需要它;道家像藥店,它包括了兵家、縱橫家的思想,乃至天文、地理、醫(yī)藥,一個(gè)國(guó)家、民族生病,非去這個(gè)藥店不可;儒家的孔孟思想像糧店,是天天要吃的,要深切了解中國(guó)文化歷史的演變、將來(lái)怎么辦,就要研究四書(shū)。
38.各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非一帆風(fēng)順。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列相關(guān)問(wèn)題。材料一:1992年,一位創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的世紀(jì)偉人,針對(duì)當(dāng)時(shí)有些人擔(dān)心實(shí)行改革開(kāi)放會(huì)使中國(guó)“走上資本主義道路”的困惑,發(fā)表了重要談話。談話中他強(qiáng)調(diào),“發(fā)展才是硬道理”、“改革開(kāi)放的膽子要大一些”、“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)”,明確提出了判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。——川教版八年級(jí)下冊(cè)材料二:在某種意義上,有人說(shuō),他挽救了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是說(shuō)沒(méi)有毛病,出了一些毛病。在20世紀(jì)30年代的時(shí)候,他引進(jìn)了一些新政,然后使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又回到一個(gè)比較健康發(fā)展的軌道……開(kāi)創(chuàng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新模式。在這種模式中,市場(chǎng)的作用和政府的作用同時(shí)得以發(fā)揮?!洞髧?guó)崛起》解說(shuō)詞(1)材料一中,“世紀(jì)偉人”發(fā)表的“重要談話”被稱作什么?(1分)“中國(guó)特色社會(huì)主義理論”在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)方面出現(xiàn)了什么創(chuàng)新制度?(1分)哪次會(huì)議揭開(kāi)了“改革開(kāi)放”的序幕?(1分)(2)材料二中的“他”是誰(shuí)?(1分)“他”開(kāi)創(chuàng)的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式”為資本主義國(guó)家的發(fā)展提供了怎樣的范例?(1分)
材料一:19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初,英、法等西方列強(qiáng)先后發(fā)動(dòng)了一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等條約,中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。材料二:經(jīng)歷了從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到變法維新的探索,人們發(fā)現(xiàn)溫和的改良無(wú)法從根本上改變舊制度。于是,人們舉起義旗,發(fā)動(dòng)革命,推翻舊王朝,建立了共和國(guó),接著,高舉民主、科學(xué)大旗,吹響了思想解放的號(hào)角。(1)材料一中,使中國(guó)開(kāi)始和完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的兩大不平等條約分別是什么?(2分)(2)材料二中,“師夷長(zhǎng)技以制夷”指的是什么歷史事件?(1分)在該歷史事件中“師夷長(zhǎng)技”的根本目的是什么?(1分)
還需要注意的是,現(xiàn)在通過(guò)手機(jī)訂購(gòu)商品需要確定用戶的位置信息,以便更好地為用戶服務(wù),而獲取用戶的所在地址信息,往往通過(guò)“GPS定位”。而這些定位服務(wù),恰恰為一些O2O(Online To OfflinE.即線上到線下)的不法分子開(kāi)辟了綠色通道。蘋(píng)果手機(jī)在iOS7系統(tǒng)中,加入了“常去地點(diǎn)”功能,可以在地圖上顯示用戶曾到過(guò)的所有位置。該數(shù)據(jù)如果被他人知道,后果真的不堪設(shè)想。因此,為了安全起見(jiàn),還是關(guān)閉這些功能為好!用戶可以通過(guò)“設(shè)置-隱私-定位服務(wù)-系統(tǒng)服務(wù)-常去地點(diǎn)”來(lái)關(guān)閉該選項(xiàng)。
每年6月,園林人便來(lái)到街道、公園等處,找到那些標(biāo)記好的“優(yōu)樹(shù)”(樹(shù)干直、枝杈高、花朵長(zhǎng)勢(shì)旺),撿拾樹(shù)下掉落的種子。工人們經(jīng)過(guò)二度篩選后,便將其播種到苗圃地里。在宮粉羊蹄甲成長(zhǎng)過(guò)程中,技術(shù)人員要按時(shí)記錄其日、周、月的生長(zhǎng)量,并為其進(jìn)行常態(tài)化體檢、診斷治病;人工為其拔草、施肥。次年3月,技術(shù)人員開(kāi)始觀測(cè)、記錄花蕾數(shù)量。
除背負(fù)行囊、包袱外,在古人服裝中,也有口袋。古人穿的服裝,有一種交領(lǐng)服,如:交領(lǐng)衫、交領(lǐng)袍等。穿著時(shí),交領(lǐng)服的兩襟于胸前相交后,需在腰間系帶。于是在胸前相交的兩個(gè)衣襟與束帶處的懷中位置,就形成了一個(gè)口袋。這個(gè)口袋可以盛放一些稍大的物品。如果還有隨身攜帶的一些首飾等細(xì)小輕巧的貴重物品,即“細(xì)軟”,則可以放在袖子內(nèi)的口袋中。
言志①《論語(yǔ)》顏淵、季路侍②。子曰:“盍③各言爾志?”子路曰:“愿車(chē)馬、衣輕裘④,與朋友共,敝之而無(wú)憾⑤?!鳖仠Y曰:“愿無(wú)伐⑥善,無(wú)施⑦勞。”子路曰:“愿聞子之志?!弊釉唬骸袄险甙仓?,朋友信之,少者懷之?!?/p>
材料一 19 世紀(jì)60 年代,一位文學(xué)家回憶農(nóng)民聽(tīng)取沙皇頒布廢除農(nóng)奴制法令時(shí)說(shuō):“農(nóng)民愁容滿面并低下了頭……農(nóng)民中怨聲和叫喊越來(lái)越高……?!睂?duì)此,列寧深表同情的說(shuō):“農(nóng)民獲得‘自由’的時(shí)候,已經(jīng)被剝奪得一干二凈。”材料二 1868年4月的一天,日本天皇率領(lǐng)群臣宣讀誓詞:“廣興會(huì)議,萬(wàn)機(jī)決于公論;上下一心,大展經(jīng)論;官武一體以至庶民,各遂其志,務(wù)必人心不倦;破歷來(lái)之陋習(xí),基于天地之公道;求知識(shí)于世界,大力振興皇基?!边@就是日本歷史上著名的“五條誓文”。材料三(1993~1999年)美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率及信息產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)率(%)數(shù)據(jù)圖
16.思想文化的新舊更替,展示了人類(lèi)社會(huì)的風(fēng)云變幻。閱讀下列材料,請(qǐng)回答問(wèn)題。材料一 18、19世紀(jì)的革命者在啟蒙思想的指導(dǎo)下,試圖通過(guò)建立于一個(gè)能夠代表民眾利益和需求的政府來(lái)構(gòu)建一個(gè)公平公正的社會(huì)?!▏?guó)革命者廢除了君主政體,重新構(gòu)建了社會(huì)秩序。……19世紀(jì)初,拿破侖·波拿巴將法國(guó)置于軍事統(tǒng)治之下,使革命理念得以在西歐大部分地區(qū)傳播開(kāi)來(lái)?!逗?jiǎn)明新全球史》材料二 大約在150年前,(一個(gè))位于太平洋西岸的島國(guó),在西方殖民者堅(jiān)船利炮的脅迫下遭遇了巨大的生存危機(jī),出人意料的是,它將此作為自己棄舊圖新、迎頭趕上的歷史機(jī)遇,并最終使自己成為東方世界第一個(gè)擺脫西方大國(guó)的欺凌、順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家。——《大國(guó)崛起》
材料二 臺(tái)灣與大陸血肉相連,同根同源,是不可分割的……1984年2月,鄧小平明確指出,祖國(guó)統(tǒng)一后,“臺(tái)灣仍搞它的資本主義,大陸搞社會(huì)主義,但是是一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)”?!?992年,海峽兩岸達(dá)成“九二共識(shí)”,有力推進(jìn)了兩岸關(guān)系的發(fā)展?!木幾栽缆窗娼滩摹吨袊?guó)歷史》八年級(jí)下冊(cè)請(qǐng)回答:(1)讀材料一,請(qǐng)指出圖一是什么文字?(1分)圖二是哪位皇帝采取的改革措施?(1分)這一措施有哪些歷史作用?(2分)(2)材料二中提到了我國(guó)實(shí)行的哪一項(xiàng)基本國(guó)策?(1分)這一基本國(guó)策在哪兩個(gè)地區(qū)已經(jīng)成功踐行?(2分)材料二中“九二共識(shí)”的含義是什么?(1分)
材料一 陳獨(dú)秀之所以歌頌西方文化,枰擊中國(guó)文化,目的在提倡民主政治與科學(xué)精神,勖勉青年為此兩大目的奮斗,趕上世界潮流。專制與迷信為民主、科學(xué)之?dāng)?,必須首先排除。辟斥儒教是為發(fā)展民主政治,辟斥鬼神是為發(fā)展科學(xué)精神,而于前者尤不留余力。﹣﹣郭廷以《近代中國(guó)史綱》材料二:要鞏固共和,非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想,一一洗刷干凈不可。﹣﹣陳獨(dú)秀《舊思想與國(guó)體問(wèn)題》(1)材料一、二共同反映的事件是什么?(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出該事件的主要內(nèi)容。
材料二董仲舒強(qiáng)調(diào)用孔子之術(shù)來(lái)統(tǒng)一思想。他主張:凡是不屬于儒家經(jīng)典、不合乎孔子思想的,都應(yīng)該禁止傳授,不能讓它們與儒家思想一同發(fā)展。這樣,那些歪理邪說(shuō)就被消滅了,然后國(guó)家法律規(guī)章就更加明確了,百姓就知道該怎么做了。(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括董仲舒提出了什么建議?(2 分)他提出這一建議的目的是什么?(1分)
【小國(guó)追夢(mèng)】(1)19世紀(jì)中期,日本面臨一場(chǎng)嚴(yán)重危機(jī),是一次改革改變了日本的命運(yùn),請(qǐng)寫(xiě)出這次改革的名稱。(1分)這次改革給日本帶來(lái)了什么影響?(3分) 【軍國(guó)迷夢(mèng)】(2)改革后,日本迅速走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路,它曾經(jīng)兩次獨(dú)立侵華,請(qǐng)寫(xiě)出這兩次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的名稱。(2分)請(qǐng)說(shuō)出二戰(zhàn)中日本宣布無(wú)條件投降的時(shí)間。(1分)(3)二戰(zhàn)后,日本右翼分子為什么一直否認(rèn)南京大屠殺的史實(shí)?(1分)
16.(4分)閱讀材料,回答問(wèn)題。1920-1924年蘇俄(聯(lián))農(nóng)民平均稅款 年份1920-19211921-19221922-19231923-1924平均稅款(盧布)10.306.113.983.06——據(jù)《一個(gè)大國(guó)的崛起與崩潰》相關(guān)內(nèi)容編制(1)根據(jù)材料,指出1920-1924年蘇俄(聯(lián))農(nóng)民平均稅款的變化。(2分)