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關(guān)于父親節(jié)國旗下講話3篇
父親節(jié)國旗下講話稿篇一：老師們同學(xué)們：大家好!大家一定還記得，五月份的第二個周日，是母親節(jié)，在母親節(jié)期間，同學(xué)們有的給媽媽獻(xiàn)上一束美麗的鮮花，有的為媽媽精心制作一張感恩卡、有的默默地幫媽媽做力所能及的家務(wù)，大家伙都在用自己的實際行動，為母親慶賀節(jié)日。在慶祝母親節(jié)之余，我們一定不要忽視一個人，就是我們的父親。 昨天，也就是6月份的第三個周日，是父親節(jié)。父親節(jié)誕生于美國華盛頓。據(jù)說是一名叫多德的夫人創(chuàng)立的。多德夫人的母親很早就去世了，她的父親獨自一人承擔(dān)起撫養(yǎng)教育孩子的重任，把他們?nèi)颗囵B(yǎng)成人。1909年，多德夫人感念父親養(yǎng)育之恩，準(zhǔn)備為他舉行慶?；顒?，同時，想到所有的父親對家庭和社會的貢獻(xiàn)，就建議把6月的第三個星期日定為父親節(jié)。平時，在眾多文學(xué)作品里，贊美母親的文章詩篇比比皆是，但是贊美父親的作品卻并不多，如果說，母親給與了我們無微不至的關(guān)心和呵護(hù)，那么我們的父親則給與了我們的堅強(qiáng)和勇敢。當(dāng)我們不小心跌倒時，是父親鼓勵我們勇敢的站起來;當(dāng)我們遇到挫折時，是父親教育我們要堅強(qiáng)面對;當(dāng)我們生病時，是父親用寬闊的肩膀被我們上醫(yī)院。母愛如水，父愛如山。
端午節(jié)國旗下的講話
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。以下是由為大家整理出來的端午節(jié)國旗下講話。端午節(jié)國旗下講話(1)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2019多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》?！短靻枴贰！毒鸥琛返炔恍嘣娖?，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)國旗下講話
“彩旗夾岸照蛟室。羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮。招屈亭前水車注?！眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，原創(chuàng)：外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有20XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)國旗下講話精選
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》。《天問》?！毒鸥琛返炔恍嘣娖?，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
端午節(jié)教育國旗下講話
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。端午節(jié)教育國旗下講話 老師們、同學(xué)們：大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。今天是6月14。再過九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
端午節(jié)在國旗下講話
各位老師同學(xué)們：大家早上好 ！昨天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時代。當(dāng)時在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。
端午節(jié)校園國旗下的講話
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：今天國旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)國旗下講話
老師們，同學(xué)們：大家早上好！我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)今天是5月25號，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
感恩母親節(jié)國旗下講話
尊敬的老師們、同學(xué)們：五月的第一個星期天是一個溫馨幸福的日子。唐代詩人孟郊在《游子吟》中寫道：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?” 道出了人世間最誠摯、最深切、最令人動容的母子情懷。都說世界上有一位最善良、最偉大的女性，她就是我們慈愛的母親；都說人世間有一個最偉大、最無私、最勤勞的人，她，還是我們的母親！從我們第一次啼哭的時候，母親便賦予了我們生存的權(quán)力；從我們咿咿學(xué)語的時候，母親便教給了我們做人的道理；從我們邁入校門的時候，母親便給予了我們無盡的關(guān)懷；當(dāng)我們走向社會的時候，母親給了我們最誠摯的思念；當(dāng)我們遇到挫折的時候，母親依舊是我們堅強(qiáng)的后盾，依然為我們遮風(fēng)擋雨。母愛是偉大而無私的，世界上的每一個生命都沐浴在母愛的光輝下。母親是一盞明燈，讓我們看清了前進(jìn)的方向，獲得信心
感恩節(jié)國旗下講話
11月24日就是感恩節(jié)了，每個人都有一顆感恩之心，也有許多要感謝的人?？墒前研牡渍嬲母卸髡f出口其實不是一件容易的事情，有時候恰恰是越深的感情就越難用語言去表達(dá)，面對越熟悉的人就越難煽情。記得高一的時候?qū)W校請過鄒越教授來給大家做了一個關(guān)于感恩的演講，當(dāng)時的要求是家長一起到場，但是很多人包括我在內(nèi)都沒有通知家長。其中的理由我想大家都差不多，應(yīng)該都是覺得難為情。想到要當(dāng)著父母的面淚眼婆娑地下跪感恩，我只覺得全身的骨頭都酥了。其實不用說下跪，就算只是普通的親吻或者擁抱，或許很多人也很久沒做過了。不光是對父母，我們對兄弟姐妹、知心朋友等等其實都是這樣。我們都不是不懂感恩，只是不敢說出口。比如說你在一個陌生的地方迷了路，這時一個素昧平生的路人向你伸出援助之手，我想大家都會很自然地說一聲謝謝。但如果是不顧風(fēng)雨趕來的好友，我想我會什么話都不說只是默默地在心里感激著她所做的一切，甚至已經(jīng)立好了一座雄偉壯闊的感恩紀(jì)念碑，但就是說不出一句謝謝。
父親節(jié)國旗下講話主題
父親節(jié)國旗下講話主題敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家上午好!我是130班的肖霜。今天，國旗下的講話由我來為大家演講。再過幾天，也就6月19日，同學(xué)們期待已久的父親節(jié)就要到了!父親是無私的，父愛是也是偉大的。很小的時候，當(dāng)我第一次摔倒在地，爸爸就告訴我：好孩子，勇敢地自己站起來吧!當(dāng)我學(xué)滑旱冰老是摔倒，老是學(xué)不會的時候，是爸爸一次次鼓勵我抹干眼淚，重新出發(fā)!當(dāng)我第一次犯了錯誤并且還想隱瞞的時候，是爸爸語重心長地對我說：一個人犯了錯誤并不可怕，可怕的就是缺少承認(rèn)錯誤和改正錯誤的勇氣。后來，我把這句話寫在了我的QQ心情上。在我們成長的道路上，要經(jīng)歷很多磨難和失敗，父親就象一座大山，成為我們戰(zhàn)勝困難和挫折的堅強(qiáng)后盾。有了這座“大山”，我們就有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣，我們的成長道路將變得更加絢麗與通暢!.爸爸，給了我寶貴的生命，給了我無私的愛。他用全部的心血培養(yǎng)我，照顧我，從幼兒園到小學(xué)，每天都是父親風(fēng)雨無阻地送我上學(xué)，從不間斷，從不遲到?？伤墓ぷ饕埠苊?，但他再忙，只要我有事，他都會盡可能地抽出時間為我排解難題。爸爸剛好比我大三十歲，看著爸爸一天比一天的衰老，我真有種說不出的感受，我多么希望自己能一夜長大，幫助他分解一下憂愁?？砂职挚偸切χ鴮ξ艺f：我最大的希望就是你將來能做一個對社會有用的人!
端午節(jié)國旗下講話作文
端午節(jié)國旗下講話小學(xué)(一)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
父親節(jié)的國旗下講話
父親節(jié)的國旗下講話老師、同學(xué)們：6月17日是一年一度的父親節(jié)，父親對我們來說太偉大了，它是家里的頂梁柱，是我們生活最有力的保障，父親默默地支撐起我們溫暖的家，他是我們幸福生活的保證。相對于溫柔親切的母愛而言，父愛是深沉的。如果說母愛是清冽的甘泉的話，那父愛就是巍峨的高山。父親用堅實的臂膀挑起了家的重?fù)?dān)，挑起了一個男人的尊嚴(yán)的同時，也把沉甸甸的父愛挑了起來。每次聽到劉和剛演唱《父親》的時候，我的眼里就閃著激動的淚花：“我的老父親，我最疼愛的人，人間的甘甜有十分，你只嘗了三分。再苦再累你的臉父親節(jié)的國旗下講話父親節(jié)的國旗下講話上掛著溫馨……”這充滿著溫情的歌詞里，哪句沒有留下我們父親的身影呢?是的，也許我們的父親還沒有老，皺紋還沒有爬上他們的額角，但是隨著歲月的流逝，我們的父親也終將衰老，可是無論歲月怎么溜走，不變的是父親對我們的愛永遠(yuǎn)都在，而且是永恒的復(fù)加!我們還小，在父親的呵護(hù)下學(xué)習(xí)和成長，應(yīng)該把更多的時間和精力放在學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)好了，守紀(jì)律了，這就是對父親最好的報答。在今天這個特殊的日子里，讓我們懷著感恩的心，對自己的父親說聲：“親愛的爸爸，您辛苦了?！比绻绮菪牟荒軋蟠鹑簳?，我們自然也無法報答父愛的千萬分之一，但是只要心中有理想，就會付出行動，做一個讓父親驕傲的好孩子
端午節(jié)國旗下講話小學(xué)
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。各位同學(xué)、各位老師：上午好!今天我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
感恩節(jié)國旗下的講話
鮮花感謝雨露，因為有了雨露的滋潤，它才能綻放；雄鷹感謝長空，因為有了長空的遼闊，它才能飛翔；魚兒感謝大海，因為有了大海的廣博，它才能暢游。感恩是一種姿態(tài)，是一種發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情懷。我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心，從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美。生命因感恩而美麗。感恩，這二個字，看似簡單，在現(xiàn)實生活中，卻很少有人能做到，甚至感恩已被人漸漸淡忘。想想我們自己，面對父母長輩無微不至的照顧，你是否想過感恩？面對老師耐心細(xì)致的教導(dǎo)，你是否想過感恩？面對朋友真心實意的幫助，你是否想過感恩？或許，被愛與關(guān)心環(huán)繞著長大的我們，內(nèi)心對別人的付出與關(guān)愛早已麻木，我們總是覺得我們所得到的一切都是理所當(dāng)然的，不需要理由，更不需要感恩。然而真的不需要感恩嗎？看看我們身邊的大自然，烏鴉反哺，羔羊跪乳，動物們尚能如此，那我們呢？我們更應(yīng)該學(xué)會感恩。
感恩父親節(jié)國旗下講話
感恩父親節(jié)國旗下講話 尊敬的老師、親愛的同學(xué)們： 大家早上好! 今天我們國旗下講話的題目是--愛在父親節(jié)。 同學(xué)們每年6月的第三個星期日是父親節(jié)，今年是6月17日。生活中、我們更多的在贊美母親，贊揚(yáng)母愛，很少談及父愛。高爾基說過：父愛就像一本震撼心靈的書，讀懂了這本書，就讀懂了整個人生。 其實，在人類愛的長河里，父愛和母愛同樣偉大。同學(xué)們不妨仔細(xì)想一想。在你懵懂的記憶里，是誰整日里用寬大的手掌撐起你，是誰用粗硬的胡須親昵你，是誰用厚實的肩膀馱著你，又是誰整天跪在地上讓你盡享騎馬的樂趣?是父親，正是那無私無畏的父親。 如果說母愛如水，柔美細(xì)膩、源遠(yuǎn)流長;那么父愛一定如山，粗曠豁達(dá)、氣吞江海。難怪人們選擇一年之中陽光最熾熱的6月來過父親節(jié)，原來它蘊(yùn)含著的是父親給予子女的最真摯、最火熱的愛。 大家回顧一下自己的成長歷程，教我們堅強(qiáng)、教我們自立、教我們樹雄心立大志的一定是父親，從這個意義上說，父愛如山。父親是勇氣和力量的源泉，是希望和信心的化身。尤其在做人，求學(xué)的歲月里，他留給我們的是堅強(qiáng)和忍耐、如同巨石山峰，能抵擋住風(fēng)雨的洗禮，雷電的怒吼，波濤的洶涌。無論春夏秋冬，不管天南海北，我們在哪兒，父愛就延伸到那里。
3.12植樹節(jié)國旗下講話
說起環(huán)保，我們都知道它是一個眾所周知且永恒的話題。環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為我們生活中密不可分的一點。報紙上，電視上，馬路上到處都有人們呼吁環(huán)保的足跡。而我們賴以生存的地球現(xiàn)在的情況到底怎樣了呢?全球變暖無疑是一個炙手可熱的問題。據(jù)報道：在未來一百年內(nèi)全球氣溫將升高至6攝氏度，海平面將升高15至95厘米，沙漠將更干燥，氣候?qū)⒏鼝毫?，厄爾尼諾現(xiàn)象將更嚴(yán)重，全球變暖將直接或間接影響數(shù)以億計人們的生活。近年來土地沙漠化日益嚴(yán)重，河水污染日益增多，而對于這些，我們，勢單力薄的中學(xué)生，難道只能眼睜睜的看著嗎?作為一個普通人，我相信沒有一個會反對環(huán)保。而普遍人們卻都把環(huán)保定義為：到處是綠的樹，清的水。而這些，似乎都是國家要管的大事情，不是一個人兩個人就能做起來的事。有一本雜志上說：“環(huán)保就這樣有了坐享其成的色彩，那些不反對環(huán)保的人實際上并沒為環(huán)保做些什么?！比藗兊睦碛捎泻芏啵何覜]有亂砍樹木，我沒有污染河水，我沒有汽車…
國旗下講話 清明節(jié)
昨天是清明節(jié),我想很多同學(xué)都回家祭祖掃墓了."清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂."說的就是每當(dāng)這個特殊的時候,人們都會倍加思念已經(jīng)死去的親人,心情難免傷感.今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上,我們凝視著烈士鮮血所染的國旗,不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月:舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和帝國主義的欺凌,人民受盡磨難和屈辱.舊上海的公園門口曾立著一塊醒目的牌子,上面寫著"華人與狗不得入內(nèi)."外國輪船在黃浦江上肆意闖蕩,撞翻中國民船,淹死中國人也不管.那時洋人在中國土地上為所欲為,國人已喪失了最起碼的做人尊嚴(yán).祖國危難之時,無數(shù)愛國志士挺身而出,為了祖國的獨立統(tǒng)一和人民的解放,甘灑一腔熱血.從不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪的女俠秋瑾,到一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤的鄒容;從江姐到劉胡蘭;從黃繼光到董存瑞……無數(shù)英烈用他們的生命,譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章.難道他們不知道生命的可貴嗎不!他們非常珍惜自己的生命,但是他們深深懂得:在祖國危亡之時,作為一個中國人,保衛(wèi)祖國,拯救祖國是自己的責(zé)任,為了祖國的解放,先烈們拋頭顱灑熱血,戰(zhàn)火中出生入死,監(jiān)牢里堅貞不屈,刑場上大義凜然.他們用生命,熱血換來了華夏民族的新生.英烈們雖打下了江山,但他們的事業(yè)還沒有完成.與發(fā)達(dá)國家相比,中國依然貧窮落后.為了圓民族的強(qiáng)盛夢,讓先烈的理想變成現(xiàn)實,每個炎黃子孫責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)富強(qiáng)祖國的歷史重任.是的,目前中國還窮,正因為如此,才需要我們來開拓建造一個美麗的家園.
國旗下講話（母親節(jié)）
母親節(jié)，作為一個感謝母親的節(jié)日，最早出現(xiàn)在古希臘，時間是每年的一月八日。在這一天，古希臘人向希臘眾神之母希布莉致敬。到古羅馬時，這些活動的規(guī)模就變得更大，慶祝盛況往往持續(xù)達(dá)三天之久。當(dāng)然，古時人們對女神的崇拜只不過是一種迷信，它同今天人們對母性的尊敬是大不相同的。在17世紀(jì)中葉，母親節(jié)流傳到英國。在這一天里，出門在外的年輕人將回到家中，給他們的母親帶上一些小禮物。而在中國、美國、加拿大和一些其他國家，則是每年5月的第二個星期天。母親節(jié)的到來，為五月增添了些許的溫情和感動。世界上的語言有幾百種，但對母親的稱呼卻是一樣的，媽媽，是所有語言里不需修飾，不用學(xué)習(xí)就能叫出來的最好聽的二個字。家和媽媽始終是最讓人牽掛的，也是最能帶給人溫暖和安定的幸福所在。唐孟郊《游子吟》依然朗朗上口：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”。網(wǎng)絡(luò)流行一段話依然過目不忘：“有一個人，她永遠(yuǎn)占據(jù)在你心最柔軟的地方，你愿用自己的一生去愛她；有一種愛，它讓你肆意的索取、享用，卻不要你任何的回報……這一個人，叫“母親”，這一種愛，叫“母愛”！
關(guān)于勞動節(jié)的國旗下講話
今天，我懷著激動的心情站在這鮮艷的五星紅旗下講話，感到無比的高興和自豪。時間如流水，三天的假期在火熱蓬勃的"五一"勞動節(jié)中一晃而過。我們年年都急切地盼望"五一"勞動節(jié)的到來，以各種各樣的方式來慶祝它。那么，同學(xué)們知道"五一"勞動節(jié)是怎樣誕生的嗎?19世紀(jì)80年代，美國和歐洲的許多國家，資本家不斷采取增加勞動時間和勞動強(qiáng)度的辦法來殘酷地剝削工人。工人們每天要勞動長達(dá)18個小時，但工資卻很低。沉重的壓迫激起了工人們巨大的憤怒。就在1886年的5月1日，為反對資本家的剝削和壓迫，爭取工人的合法權(quán)利，在革命導(dǎo)師恩格斯的指導(dǎo)下，許多國家的工人，不怕警察的刺刀威脅，舉行了歷史上第一次國際性的"五一"大示威。所以就誕生了今天的"五一"國際勞動節(jié)。