電視劇《火紅年華》兩度在央視播出,讓全國觀眾領(lǐng)略了“三線精神”誕生地——四川攀枝花的“根”與“魂”。這部劇的拍攝地大多選址于攀枝花市西區(qū),劇中充滿年代感的紅磚房、蜿蜒曲折的背水小道,給人們留下了深刻印象。
國際奧委會宣布這一決定后一年,便是2016年的里約奧運會。在2016年8月下旬舉辦的里約奧運會閉幕式上,奧運歷史上第一個“追思時刻”出現(xiàn)了。這個環(huán)節(jié)被放在文藝表演開始之初,由男聲朗誦巴西傳統(tǒng)的葡萄牙語詩歌《思念》,體育場內(nèi)的投影則隨著朗讀聲的韻律演繹著代表“思念”的葡萄牙語文字。從2016年里約奧運會開始,閉幕式的“追思時刻”環(huán)節(jié)就被固定了下來。2018年的平昌冬奧會選擇用類似葬禮的形式展示,2021年舉辦的東京奧運會則展現(xiàn)了日本的“物哀文化”。
世上種種到頭來都會成為過去。心力衰竭時,我安慰自己,這一切都會過去;當(dāng)我因成功洋洋得意時,我提醒自己,這一切都會過去:窮困潦倒時,我告訴自己,這一切都會過去;腰纏萬貫時,我也告訴自己,這一切都會過去。是的,昔日修筑金字塔的人早已作古,埋在冰冷的石頭下面,而金字塔有朝一日,也會埋在沙土下面。如果世上種種終必成空,我又為何對今天的得失斤斤計較?
春天又來了。德智在微信里說,要快遞給我一罐“太平猴魁”新茶。我說,別寄了,明天要有空,咱們在天壇碰面吧。
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
材料一 1898年8月,《萬國公報》發(fā)表以廣學(xué)會名義撰寫的《速興新學(xué)條例》,提出了多項發(fā)展教育的主張。如主張派遣留學(xué),每年由國家從學(xué)有所成之士中選100人,資派出洋。又如,主張在每一府所在地和市鎮(zhèn)各設(shè)學(xué)塾、書院,專以西文西學(xué)教人。 ——摘編自黃新憲《<萬國公報>與中國教育的近代化》材料二 東北自淪陷后,《申報》報道了大量東北義勇軍的戰(zhàn)斗情況,對他們的戰(zhàn)斗成果熱情宣揚。1936年底,《申報》對傅作義及其所部在紅格爾圖和百靈廟戰(zhàn)役擊潰日偽軍的行動進行了連續(xù)報道,大大鼓舞了中國軍民的士氣。隨著盧溝橋的槍聲響起,《申報》對抗戰(zhàn)予以了更多的關(guān)注和報道。 ——摘編自盤霄遠《抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后<申報>對時局報道態(tài)度的研究》
第二次世界大戰(zhàn)終于落下了帷幕,但人們所希望的真正和平并未降臨。美國、蘇聯(lián)這對戰(zhàn)時的盟友很快變成了“冷戰(zhàn)“的對手。”“冷戰(zhàn)”為什么會爆發(fā)呢?史學(xué)家們從以下四個不同角度進行了分析:[角度一]美國當(dāng)時擁有最強大的經(jīng)濟與軍事實力,確立了稱霸世界的全球戰(zhàn)略,日益把蘇聯(lián)看作其稱霸全球的主要障礙,企圖遏制蘇聯(lián)。[角度二] 蘇聯(lián)為反法西斯戰(zhàn)爭勝利做出了重大貢獻,國際威望大大提高,并且軍事力量大大加強,能與美國抗衡。戰(zhàn)后,蘇聯(lián)把確保東西部邊界安全作為國家的首要利益,在自己的周邊建立“安全帶”,努力擴大自己在世界上的影響,推行大國沙文主義(即征服和奴役其他民族的思想和主張。)
材料 當(dāng)代國學(xué)大師南懷瑾說:中國文化歷史,在秦漢以前,主要是儒、墨、道三家,籠罩了全部的文化思想。到唐宋以后,換了一家,成為儒釋道三家,這三家又籠罩著中國文化思想。佛學(xué)像百貨店,有錢有閑,可去逛逛,逛了買東西也可,根本不逛也可,但社會需要它;道家像藥店,它包括了兵家、縱橫家的思想,乃至天文、地理、醫(yī)藥,一個國家、民族生病,非去這個藥店不可;儒家的孔孟思想像糧店,是天天要吃的,要深切了解中國文化歷史的演變、將來怎么辦,就要研究四書。
38.各國經(jīng)濟發(fā)展并非一帆風(fēng)順。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答下列相關(guān)問題。材料一:1992年,一位創(chuàng)立了中國特色社會主義理論的世紀偉人,針對當(dāng)時有些人擔(dān)心實行改革開放會使中國“走上資本主義道路”的困惑,發(fā)表了重要談話。談話中他強調(diào),“發(fā)展才是硬道理”、“改革開放的膽子要大一些”、“市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場”,明確提出了判斷是非的標準?!ń贪姘四昙壪聝圆牧隙涸谀撤N意義上,有人說,他挽救了市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟不是說沒有毛病,出了一些毛病。在20世紀30年代的時候,他引進了一些新政,然后使市場經(jīng)濟又回到一個比較健康發(fā)展的軌道……開創(chuàng)了市場經(jīng)濟的新模式。在這種模式中,市場的作用和政府的作用同時得以發(fā)揮。——《大國崛起》解說詞(1)材料一中,“世紀偉人”發(fā)表的“重要談話”被稱作什么?(1分)“中國特色社會主義理論”在祖國統(tǒng)一大業(yè)方面出現(xiàn)了什么創(chuàng)新制度?(1分)哪次會議揭開了“改革開放”的序幕?(1分)(2)材料二中的“他”是誰?(1分)“他”開創(chuàng)的“市場經(jīng)濟新模式”為資本主義國家的發(fā)展提供了怎樣的范例?(1分)
材料一:19世紀中期到20世紀初,英、法等西方列強先后發(fā)動了一系列侵略戰(zhàn)爭,強迫清政府簽訂了一系列不平等條約,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。材料二:經(jīng)歷了從“師夷長技以制夷”到變法維新的探索,人們發(fā)現(xiàn)溫和的改良無法從根本上改變舊制度。于是,人們舉起義旗,發(fā)動革命,推翻舊王朝,建立了共和國,接著,高舉民主、科學(xué)大旗,吹響了思想解放的號角。(1)材料一中,使中國開始和完全淪為半殖民地半封建社會的兩大不平等條約分別是什么?(2分)(2)材料二中,“師夷長技以制夷”指的是什么歷史事件?(1分)在該歷史事件中“師夷長技”的根本目的是什么?(1分)
【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
材料一 蘇聯(lián)早期的領(lǐng)導(dǎo)人布哈林說:“我們過去認為,我們可以一舉消滅市場關(guān)系。而實際情況表明,我們恰恰要通過市場關(guān)系走向社會主義?!保?)材料一中蘇聯(lián)“通過市場關(guān)系走向社會主義”指的是哪一經(jīng)濟政策?(1分)它是哪一政策推行引發(fā)危機的背景下出臺的?(1分)
材料二 光緒七年(1881年)李鴻章奏稱:“該局船不時駛往東南兩洋,今且骎骎( qin qin,迅速)開始赴西洋之先路。直、晉、豫等省旱災(zāi)之時,該局向承運賑糧,源源接濟,救活無安徽災(zāi)民。往歲臺灣、煙臺之役,該局船運送兵勇迅赴機宜,均無貽誤,詢于時事大局有禆?!? ——朱萌貴《朱萌貴論招商局》
材料二 中國古代戲曲起源于祈獲豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞。明清是中國古代戲曲的繁榮時期,這時的戲曲多為反映忠孝節(jié)義的美德故事,扎根人民生活,并形成了多樣的劇種和流派。古希臘戲劇起源于群眾性的節(jié)日歌舞和祭祀活動,有悲劇和喜劇兩種形式。悲劇主要取材于神話傳說和英雄史詩,寄寓了劇作家的政治主張;喜劇取村于日常生活,多為政治和社會諷刺劇。觀看戲劇是古希臘公民政治生活的重要內(nèi)容。(1)據(jù)上述材料,比較中國古代戲曲與古希臘戲劇的相同之處。(3分)(2)請舉出你所知道的我國戲曲劇種一例。 你能為戲曲文化的傳承做一件什么有意義的事情? (2分)
材料一:1919—1922年,第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國帝國主義國家對戰(zhàn)后世界秩序進行了 重新安排,建立了帝國主義國際關(guān)系的新格局。材料二:第二次世界大戰(zhàn)最深刻的影響,是它極大地改變了世界范圍的力量對比,促 使世界格局……逐步過渡到一個兩極結(jié)構(gòu)的新時代?!纬闪嗣捞K在歐洲乃至全球?qū)χ诺木置?。這一局面一直持續(xù)到20世紀90年代初才發(fā)生了改變。(1)材料一中的“新格局”指什么?寫出兩個與其相關(guān)的條約名稱。(3分)(2)材料二中“兩極結(jié)構(gòu)”的形成與美國推行的什么政策有關(guān)?寫出這一政策在政治方面的表現(xiàn)。美蘇對峙局面“發(fā)生了改變”后,世界政治格局的發(fā)展趨勢是什么?(3分)(3)上述材料給你什么啟示?(1分)
15.一個民族要想屹立于世界民族之林,就一刻也不能停止理論思考。閱讀材料,回答問題。材料一 海軍像一裸樹.只有在合適的土坡中才能開花結(jié)果?!獓缽?fù)(北洋水師學(xué)堂總教習(xí))(1)北洋水師最后的結(jié)局如何?你認為“合適的土壤”指的是什么?(4分)材料二《天演論》……像野火一樣,延燒著許多少年人的心和血。——胡適(新文化運動的倡導(dǎo)者)(2)《天演論》的什么主張“延燒著少年人的心和血”?胡適等人所倡導(dǎo)的新文化運動的口號是什么?說一說胡適和嚴復(fù)思想的共同之處。(6分)
材料一 拿玻侖在其所有征服地區(qū)都貫徹法國革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制,承認所有公民的平等,實施其著名的法典。雖然各地的既得利益集團坐立不安,反對這些變革,但變革也在許多地方得到普遍的支持?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二 1763至1914年這一時期是歐洲直接或間接地成為全球主人的時期,在世界歷史上居有突出地位。歐洲的霸權(quán)不僅在政治領(lǐng)域——以大殖民帝國的形式——表現(xiàn)得很明顯,而且在經(jīng)濟和文化領(lǐng)域也表現(xiàn)得很明顯。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
閱讀下列材料,回答問題:材料一 鴉片戰(zhàn)爭前,中國的交通工具主要是轎子、馬車和帆船等。鴉片戰(zhàn)爭后,輪船、火車等新式交通工具逐漸傳入。材料二 1865年,英商在北京鋪設(shè)了半公里的窄軌鐵路,并試行小火車。這一舉動引起京城市民的驚詫和猜疑,視其為怪物。窄軌鐵路很快被清政府責(zé)令拆除。甲午戰(zhàn)爭后,清政府修筑了蘆漢、滬寧、津浦鐵路,形成近代中國第一個筑路高潮。到1911年,全國鐵路總長9292千米。(1)材料一中交通工具的動力在鴉片戰(zhàn)爭前后發(fā)生了什么變化? (2分)(2)據(jù)材料二,對于火車的引入,近代中國人的態(tài)度發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變?結(jié)合所學(xué)知識,分析這種轉(zhuǎn)變的原因。U分)(3)結(jié)合上述材料,談?wù)劷煌üぞ咴谥袊鐣l(fā)展中的作用。(1分)
材料一 從1872年到1875年,大清王朝先后派出120名官費留學(xué)生,踏上美國的土地。耶魯大學(xué)校長波特致清廷的親筆信中稱:“貴國派遣的青年學(xué)生,各門學(xué)科都有極佳的成績……他們的道德,也無不優(yōu)美高尚,足以為貴國增光。他們雖然年少,卻都知道自己的一舉一動關(guān)系祖國榮譽,因此謹言慎行?!? ——錢鋼、胡勁草《大清留美幼童記》 材料二 孫中山先生是中國人民向西方尋求救國救民真理的杰出代表之一。他把學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級民主革命的理論與解決中國遭愛帝國主義、封建主義侵略壓迫的實際結(jié)合起來,創(chuàng)立了新的學(xué)說。
材料一 70多年前,蘇軍在這場戰(zhàn)役中,徹底擊碎了法西斯德國不可戰(zhàn)勝的神話,成為德國東線走向滅亡的開始。材料二 羅斯福高度贊揚蘇聯(lián)軍隊在反法西斯戰(zhàn)爭中做出的巨大貢獻,把發(fā)生在蘇聯(lián)的一次勝利的戰(zhàn)役稱為二戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點。斯大林也曾盛贊美英兩國一起完成的一次計劃周密、規(guī)模宏大的登陸戰(zhàn)役。材料三 我們將永遠不會將勝利分為自己的勝利和別人的勝利,我們將永遠記住盟友——美國、英國、法國和其他反希特勒聯(lián)盟的國家,德國和意大利的反法西斯者的援助。——《普京紅場閱兵講話》