一、隨京劇武場音樂進教室。二、導(dǎo)入新課。1、師:剛才這段音樂是我國哪一種戲曲的音樂聲?生:京劇。2、師:對了。我們知道京劇是我國的國粹,那么你對京劇有哪些了解呢?我想請同學(xué)們把你所知道的有關(guān)京劇的內(nèi)容說給大家聽聽,讓我們一起來走近京劇。3、學(xué)生回答京劇的有關(guān)知識,當(dāng)學(xué)生回答到相關(guān)的主題時教師馬上加以詳細的說明介紹。例如:講到動作時,教師抓住機會介紹京劇動作中的虛擬性,并請學(xué)生一起模仿喝酒、開門、關(guān)門、騎馬、搖船等。講到票友時,教師說說慈禧太后作為票友,專門為看戲而搭的7米高的戲臺。三、欣賞《我正在城樓上觀山景》。1、同學(xué)們應(yīng)該都看過《三國演義》,這篇戲曲正是《三國演義》中的一個故事,講的是諸葛亮駐西城,聞聽司馬懿乘勝攻取西城,萬分危機中,以空城計驚退司馬懿的故事。同學(xué)們?nèi)绻X得自己對這個故事特別熟悉的話可以站起來用講故事的方式來跟我們分享一下這個故事。2、對比這首曲目,大家可有學(xué)的比較好的京劇段子可以跟大家一起分享?3、拓展(京劇四大行當(dāng)?shù)慕榻B)。
一、組織教學(xué)。師生相互問好,開始上課。二、欣賞教學(xué)。1、介紹作者。馬連良是與梅蘭芳齊名的20世紀(jì)最具影響力的京劇大師,著名的“四大須生”之首,他開創(chuàng)的馬派藝術(shù)影響深遠,甚至超越了京劇的界限,是我國京劇里程碑式的代表人物。9歲入北京喜連成科班學(xué)戲,10歲登臺演出。與余叔巖、高慶奎、言菊朋并稱“四大須生”;后三人去世,又與譚富英、奚嘯伯、楊寶森并稱后“四大須生”。兼蓄各派藝術(shù)之長,改革傳統(tǒng)老生唱腔,30年代將月琴移到樂隊前排,與京胡協(xié)奏,加強唱腔力度,逐步創(chuàng)立起柔潤、瀟灑的“馬派”藝術(shù),繼程長庚、譚鑫培之后,把老生表演藝術(shù)提到新高度。1949年后任北京京劇團團長等職。主演過《借東風(fēng)》、《群英會》、《甘露寺》、《四進士》等?!拔幕蟾锩遍_始,因《海瑞罷官》劇被迫害致死。2、給學(xué)生講解《空城計》的故事。3、在多次聆聽的基礎(chǔ)上,請同學(xué)們隨音樂哼唱。4、介紹京劇的發(fā)展,激發(fā)學(xué)生對京劇的自豪感。師:京劇雖然已經(jīng)有二百多年的歷史,但是它卻隨著時代的進步而不斷的發(fā)展。在現(xiàn)代,京劇除了古裝的傳統(tǒng)戲以外,還編了許多現(xiàn)代戲,像著名的《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》等,但它們的唱腔并沒有變。因此京劇被外國人稱為東方歌劇,還有的被改編成歌曲的演唱形式,很受大家歡迎。像《唱臉譜》、《我是中國人》等,已傳唱大江南北。在座的同學(xué)如有興趣,可在課外多聽,多看,多學(xué),為弘揚國傳統(tǒng)的京劇藝術(shù)出一份力。
1、欣賞音樂:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽紅”。(問學(xué)生對歌曲的感受。)這是電視連續(xù)劇《三國演義》的主題曲,也是小說的卷首詞。歌聲高亢渾厚,意境深邃悠遠,其中包含著筆墨難盡的歷史滄桑。歌聲會把我們的思緒引向電視劇《三國演義》中那動人的畫面,引向歷史小說《三國演義》中那動人心弦的爭霸故事。今天我們要講的《失街亭》就是節(jié)選自第95回和96回的街亭失守及諸葛亮揮淚斬馬謖的精彩片斷。2、看課件,簡介作品。引導(dǎo):千百年來,三國故事,三國人物早已深入人心,深入到我們的文化生活中,試找學(xué)生舉出幾個例子(成語、歇后語、民俗、網(wǎng)絡(luò))。舉例:賠了夫人又折兵、周瑜打黃蓋,張飛吃豆芽、關(guān)帝廟、揮淚斬馬謖。(百度搜索引擎有5190多條記錄。其中有一條:蘇克多次浪費絕佳機會居內(nèi)什要揮淚斬“馬謖。)3、欣賞京戲《失空斬》中精彩片斷《我正在城樓觀山景》。中國傳統(tǒng)藝術(shù)中就有“失空斬”的京戲,在戲迷朋友中耳熟能詳。失街亭,空城計,斬馬謖是聯(lián)系在一起的。失是空的發(fā)端,空是失的延續(xù),斬是失的結(jié)局,合為一體,首尾相銜。然后,讓學(xué)生跟隨大屏幕,閱讀欣賞小說中空城計一段,旨在進一步感受諸葛亮的性格特征。把握《三國演義》的虛構(gòu)藝術(shù)。4、聽音樂模唱《我正在城樓觀山景》。(一)對比評價自己歌唱和聆聽錄音的不同感受。(二)談對《我正在城樓觀山景》的行腔感受和認(rèn)識。在欣賞的過程中,思考。
一.圖片導(dǎo)入,激發(fā)興趣.[納米和納米技術(shù)都很微觀,對學(xué)生來說很陌生、很抽象。教師出示關(guān)于納米和納米技術(shù)的圖片,可以增加直觀感,能較好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.]1.導(dǎo)語:大家是否還記得在科幻世界里那些隨意消逝變化的人嗎?還記得在神話世界里,孫悟空的七十二變嗎?現(xiàn)在所有這一切都不是在瘋狂的科幻世界里,不是在神奇的神話里,而是在離我們也許只有幾年之遙的納米時代!那么什么是納米?什么是納米技術(shù)?大家想不想了解有關(guān)這方面的知識?2.展示圖片:圖1.納米機器人(描述的是一個納米機器人在清理血管中的有害堆積物。由于納米機器人可以小到在人的血管中自由的游動,對于像腦血栓、動脈硬化等病灶,它們可以非常容易的予以清理,而不再用進行危險的開顱、開胸手術(shù)。)圖2.納米技術(shù)制作的中國地圖.(這是中國科學(xué)院化學(xué)所的科技人員,利用納米加工技術(shù)在石墨表面,通過搬遷碳原子而繪制出的世界上最小的中國地圖。這幅地圖到底有多小呢?打個比方吧,如果把這幅圖放大到一張一米見方的中國地圖大小的尺寸,就相當(dāng)于把該幅地圖放大到中國遼闊的領(lǐng)土的面積。)3.板書課題:簡述:這篇科學(xué)小品文向我們簡單而準(zhǔn)確地介紹了納米,納米技術(shù)等科學(xué)知識,展示了納米技術(shù)美妙的前景.
一。因此,我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:1、知識與技能:有感情的朗讀課文,抓住課文的主要內(nèi)容,了解中國航天事業(yè)的發(fā)展歷程和千年夢圓的經(jīng)過。2、過程與方法:通過學(xué)生獨立閱讀,小組合作交流,學(xué)習(xí)在具體的事實描述中說明道理的寫法,體會中國航天人團結(jié)合作、默默奉獻、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神。3、情感、態(tài)度、價值觀:激發(fā)學(xué)生民族自豪感。教學(xué)重、難點:閱讀課文,是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生自主閱讀、感悟的過程。因此,本節(jié)課的教學(xué)重點是通過自讀、自悟理解課文的內(nèi)容,了解我國載人航天飛行成功的經(jīng)過。體會載人航天工程的艱巨和困難,感受中國航天人熱愛祖國、團結(jié)合作、默默奉獻、勇于探索、鍥而不舍的精神是本節(jié)課的教學(xué)難點。
尊敬的各位評委老師,大家好!我說課的題目是小學(xué)道德與法治三年級上冊《爸爸媽媽在我心中》。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)與重難點、教法與學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計6個方面進行說課。一、教材分析《爸爸媽媽在我心中》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》三年級上冊第四單元第11課,共有三個話題,本節(jié)課學(xué)習(xí)的是前兩個話題《我們都愛父母》和《我們了解父母嗎?》,主要是喚起學(xué)生愛父母的情感,了解父母,提升對父母的認(rèn)識,旨在引導(dǎo)學(xué)生增進對父母的了解,體會家庭的溫暖。二、學(xué)情分析從生活中一些具體場景切入,引領(lǐng)學(xué)生填寫“父母的生活檔案”,讓學(xué)生感受和父母之間的愛,三年級的小學(xué)生都是愛父母的,都有愛父母的自然情感,但這個年齡的孩子對父母的了解并不深,不清楚怎樣去愛父母,也不知道怎樣表達對父母的愛。因此,要通過有效的教學(xué),幫助引導(dǎo)學(xué)生走進父母的內(nèi)心世界,深入地了解父母。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點基于教材、學(xué)情的分析,以及對小學(xué)道德與法治課程的理解,我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個。1. 感受和父母之間的愛。2.走進父母的內(nèi)心世界,深入了解父母。3.體會家人之間的愛,感受家的溫暖。教學(xué)重點是:增進對父母的了解。難點是:感受和父母之間的愛。
一、目標(biāo) 通過觀察粘貼活動,尋找兩個集合交集、差集中元素,依據(jù)特征進行嘗試擺放;發(fā)展幼兒多緯度的思維能力。 二、準(zhǔn)備 《水果找家》、《圖形組合物》幻燈片個1張(NO.86-87),幼兒每人相同內(nèi)容練習(xí)紙2張(見練習(xí)冊NO.4-5),如圖(1)和圖(2)。 三、過程 (一)觀察 1. 出示《水果》幻燈片,引導(dǎo)幼兒思考: (1)兩個圈內(nèi)分別有什么?各有幾個? (2)左圈內(nèi)的水果么特征?(有葉子) (3)右圈內(nèi)的水果么特征?(有梗子) (4)兩圈相交部分中的水果么特征?(有葉子且有梗子) 2. 出示《圖形組合物》幻燈片,引導(dǎo)幼兒思考: (1)兩個圈內(nèi)分別有什么特征?各有一個? (2)左圈內(nèi)的東西有什么特征?(紅色) (3)右圈內(nèi)的東西有什么特征?(個數(shù)是5個) (4)兩圈相交部分中的東西有什么特征?(紅色且個數(shù)是5個)
想一想:生活中還存在哪些影響團結(jié)的不良行為?自我檢查一下,自己身上是否也存在上述不良行為?(指名回答)在一個集體中如果有這些影響團結(jié)的行為的話,無論對集體還是對個人都是不利的。人們都生活在與他人連接的網(wǎng)絡(luò)中,是相互影響的,因此,人們對他人的關(guān)心、熱愛和幫助是會傳遞開的,我們要形成一個溫暖的共同體,一個溫暖的集體。我們正是在友愛互助中共同前進的。自我檢查一下,這里有沒有你?1、歧視同學(xué)甚至戲弄同學(xué)的2、上課聽不懂,干脆不聽了,講話、看課外書或睡覺的3、做作業(yè)時碰到難題,不經(jīng)思考就馬上問同學(xué),或干脆抄別人的4、同學(xué)有不懂的問題請教你,不予理睬或干脆把作業(yè)本給別人抄的5、從不記的父母和老師給自己的愛,一旦師長疏忽,似乎全世界最可憐的人就是自己回想一下啊,身邊的同學(xué)都為你做過些什么?你想對這些同學(xué)說些什么呢?
同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是“安全在我心中”。安全是幸福,是穩(wěn)定,是祥和。安全是關(guān)懷,是愛護,是喜悅。對于每個人來說,生命都只有一次,注意安全,就是善待和珍惜生命的一種有效途徑。調(diào)查顯示,我國中小學(xué)生因交通事故、食物中毒、溺水等原因死亡的,平均每天有40多人,相當(dāng)于每天有一個班的學(xué)生失去他們?nèi)缁ǖ纳∵@些令人心顫的數(shù)字背后我們看見了什么呢?希望同學(xué)們深思。但是,在我們身邊,仍然有很多同學(xué)的行為存在著安全問題。例如:有的同學(xué)課間在樓道里,追趕、打鬧,做一些危險的游戲;有的同學(xué)上下樓梯時,你推我擠,甚至把樓梯扶手當(dāng)做滑滑梯;有的同學(xué)隨意地把腦袋探出窗口,或者向窗外扔?xùn)|西
各位老師、親愛的同學(xué)們:大家好!今天我講話的題目是《安全在我心中》。你們知道生活中什么最重要嗎?是安全。只有保證我們生命和生活的安全,一切才有意義。當(dāng)同學(xué)們聽到有關(guān)小學(xué)生意外傷害事故時,不知道你們想了些什么。我想,同學(xué)們至少會想到:這些教訓(xùn)無論發(fā)生在誰的身上都會給受害者人身造成傷害、甚至死亡;會給受害者家庭造成極大的損失;會給學(xué)校正常教學(xué)秩序造成混亂;會給社會造成不穩(wěn)定影響。安全問題關(guān)系到我們每一位學(xué)生的切身利益,只有安全才能為我們保駕護航。在這里,我向全體同學(xué)發(fā)出倡議:1、校內(nèi)課間不追逐打鬧,上下樓梯慢步輕聲,靠右行。2、放學(xué)按時離校,不在校園內(nèi)逗留。3、不到小攤小販購買食物,不吃不潔食物,喝水要講究衛(wèi)生,注意身體健康。4、保證用電安全,不亂動電源插座。
老師們、同學(xué)們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒樱匾氖?,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
各位老師同學(xué)們:大家早上好 !昨天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當(dāng)時在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
四是在提升司法獲得感上求實效。部署“司法為民辦實事”活動,研究出臺首批10項重點為民辦實事項目。開展“六個一”專項活動,推動“小案事不小、小案不小辦”理念落地落實。推進群眾來信“有信必復(fù)”,研究確定“時間表”“任務(wù)書”。聚焦法治宣傳,啟動“送法上門、安全同行”志愿服務(wù)活動,成立青少年法治宣傳志愿宣講團,深入學(xué)校、社區(qū)、康養(yǎng)中心等開展志愿服務(wù)30余次。聯(lián)合共青團、教育、民政等部門在全國首創(chuàng)校園安全先議辦公室,加強未成年人保護。五、強化靶向施策,有的放矢做實檢視整改堅持邊學(xué)、邊查、邊改,下大氣力解決好人民群眾“急難愁盼”問題。一是在深查細照中檢視問題。走訪座談人大代表、政協(xié)委員、民營企業(yè)家100余人,依托全省法院政治輪訓(xùn)班開展座談,廣泛征求意見。對照上級要求和基層所盼,確定13個具體問題,制定整改措施81項。
溝通協(xié)調(diào)不夠順暢:在德育工作的實施過程中,我們需要與多個部門進行溝通和協(xié)調(diào),但是有時候會出現(xiàn)溝通不暢的情況,影響工作的效果。今后我們將加強溝通協(xié)調(diào),確保工作的順利開展。學(xué)生自我管理不夠到位:雖然我們開展了班級管理工作,但是有些學(xué)生的自我管理還不夠到位,容易出現(xiàn)違紀(jì)行為。今后我們將加強學(xué)生的自我管理,培養(yǎng)他們的自我約束能力。四、工作展望及建議在今后的德育工作中,我們將繼續(xù)努力,爭取取得更好的成績。具體措施如下:加強德育工作的組織和管理,提高工作的質(zhì)量和參與度。加強學(xué)生的自我管理和自我約束能力,減少違紀(jì)行為的發(fā)生。加強德育工作的創(chuàng)新和拓展,提高工作的多樣性和實效性。總之,本學(xué)年的德育工作取得了一定的成績,但也存在一些問題。我們將繼續(xù)努力,加強德育工作的組織和管理,提高工作的質(zhì)量和參與度,為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
交談時雙方的空間距離也有一定講究。和朋友談話、和陌生人談話、和異性談話、招呼長者和上級,都需要有一個合適的距離。如果上級故意“縮減”與下級人員通常談話時的距離,那是表示對下級的關(guān)切。說話的時候需要一面想,一面說,為了控制說話的主動權(quán),免得被別人插人、打斷,人們可以使用“唔”“啊”之類的音節(jié),表示“話還沒有說完,你別著急”之類的意思??瞻滓脖硎疽馑?,在說唱藝術(shù)中,什么時候停頓,停多久,都有講究,以便使交際更有成效。這就是說,空間和時間的因素也在交際中得到了適當(dāng)?shù)倪\用。所以,各種伴隨動作也是交際的工具。它們一般都是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。即使像“察顏觀色”這一類特定的交際方式,也必須有語言的交際為基礎(chǔ),預(yù)先有了一定的了解,對方才能領(lǐng)會??傊谏鲜龅姆N種交際工具當(dāng)中,身勢等伴隨動作是非語言的交際工具;旗語之類是建立在語言、文字基礎(chǔ)之上的輔助性交際工具;文字是建立在語言基礎(chǔ)之上的一種最重要的輔助交際工具;
一是樹立“以人為本、安全發(fā)展”構(gòu)建和諧礦區(qū)的新理念。安全生產(chǎn)工作事關(guān)公司和職工生命財產(chǎn)安全,事關(guān)基本建設(shè)全面發(fā)展。在深入貫徹國家有關(guān)法律法規(guī)的基礎(chǔ)上,把“安全發(fā)展”的理念更加深入人心,讓安全文化進各施工單位每個角落,促進我公司基本建設(shè)快速發(fā)展。各部門、各單位的領(lǐng)導(dǎo),要進一步增強安全生產(chǎn)法律法規(guī)意識,樹立“以人為本、安全第一”的責(zé)任感和緊迫感,認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好安全建設(shè)工作,堅決防止事故的發(fā)生,真正擔(dān)負(fù)起“綜合治理,保障平安”的責(zé)任。
一是樹立“以人為本、安全發(fā)展”構(gòu)建和諧礦區(qū)的新理念。安全生產(chǎn)工作事關(guān)公司和職工生命財產(chǎn)安全,事關(guān)基本建設(shè)全面發(fā)展。在深入貫徹國家有關(guān)法律法規(guī)的基礎(chǔ)上,把“安全發(fā)展”的理念更加深入人心,讓安全文化進各施工單位每個角落,促進我公司基本建設(shè)快速發(fā)展。各部門、各單位的領(lǐng)導(dǎo),要進一步增強安全生產(chǎn)法律法規(guī)意識,樹立“以人為本、安全第一”的責(zé)任感和緊迫感,認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好安全建設(shè)工作,堅決防止事故的發(fā)生,真正擔(dān)負(fù)起“綜合治理,保障平安”的責(zé)任。
課堂上把重點放在了讓學(xué)生在讀的過程中體會出槐鄉(xiāng)孩子的懂事、吃苦耐勞和以苦為樂的特點,因為是略讀課文,所以我就只提了一個問題,槐鄉(xiāng)的孩子與我們有什么不同呢?讓學(xué)生通過各種方式的讀說自己讀了課文后的的體會。學(xué)生在回答時,大都抓住了“勤勞的槐鄉(xiāng)孩子是不向爸爸媽媽伸手要錢的,他們上學(xué)的錢是用槐米換來的.”及槐鄉(xiāng)孩子的勤勞,對此學(xué)生感受最深,槐鄉(xiāng)孩子以苦為樂的精神,是靠我點出來了,當(dāng)時有部分學(xué)生說第三段寫的槐鄉(xiāng)孩子干活時的樣子寫得很好,當(dāng)時天很熱他們還在干活.我就趁機引導(dǎo)學(xué)生朗讀體會當(dāng)時天氣的熱,又讀一讀描寫干活時的句子,學(xué)生體會到孩子們勞動時是很快樂的。學(xué)生已經(jīng)能夠通過讀文理解文中的內(nèi)涵,但總結(jié)的能力不行,大都是只看到點,看不到面。反思本節(jié)課,雖然課文都是由學(xué)生具體讀,但都是我直接參與指導(dǎo)方法等,是我一步步引著走的,屬于半放半扶。下次的略讀課我打算完全放手,由各學(xué)習(xí)小組的組長和學(xué)生一起學(xué)習(xí)。
生態(tài)產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步推進 在市委和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,各縣(區(qū))在堅持生態(tài)優(yōu)先的基礎(chǔ)上,充分利用當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢和氣候特點,采取新建與改造相結(jié)合、基地加農(nóng)戶的發(fā)展模式,積極推進“四個一”林草產(chǎn)業(yè)發(fā)展。全市累計建立苗木產(chǎn)業(yè)基地XX萬畝,注冊了“XX苗木”品牌商標(biāo),發(fā)展特色經(jīng)濟林XX萬畝,建立林藥、林菌、林禽等林下經(jīng)濟示范點XX多個,累計實現(xiàn)林業(yè)總產(chǎn)值XX億元。大力發(fā)展生態(tài)休閑旅游業(yè),“紅色六盤、綠色XX、絲路古城、避暑勝地”城市形象突顯,旅游品牌特色鮮明,生態(tài)旅游業(yè)成為帶動群眾增收致富的重要產(chǎn)業(yè)。
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