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《流水》教案
一、導(dǎo)入：（故事導(dǎo)入）“與其向權(quán)貴屈膝，不如揮錘打鐵?！币晃昏F骨錚錚的男兒，用自己的信念和生命，彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國(guó)铚縣(今安徽濉溪）人。“竹林七賢”的領(lǐng)袖人物。《廣陵散》又名《廣陵止息》，是我國(guó)古代的一首大型器樂(lè)作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄，此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)（即今安徽壽縣境內(nèi)）的民間樂(lè)曲，曾用琴、箏、笙、筑等樂(lè)器演奏，現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽(tīng)：古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學(xué)生欣賞；談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀(jì)，是我國(guó)民族音樂(lè)中最古老的樂(lè)曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》（1425年）又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段，形成現(xiàn)在的樂(lè)譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國(guó)“航空號(hào)”宇宙飛船，所攜帶的噴金唱片，錄入了《流水》。
《流水》教案
1、展示課件：古琴圖片，簡(jiǎn)介古琴文化及相關(guān)知識(shí)。古琴，亦稱(chēng)瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，古琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂(lè)器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》記載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時(shí)期。本世紀(jì)初為區(qū)別西方樂(lè)器才在“琴”的前面加了個(gè)“古”字，被稱(chēng)作"古琴"。至今依然鳴響在書(shū)齋、舞臺(tái)上的古老樂(lè)器。古琴最常用的定弦方法被稱(chēng)之為“正調(diào)”，如果我們用唱名來(lái)說(shuō)的話(huà)，應(yīng)是這樣：Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨(dú)特的記譜方法，稱(chēng)作“減字譜”?！都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時(shí)用的譜子，驚呼“妹妹近日愈發(fā)長(zhǎng)進(jìn)了，看起天書(shū)來(lái)了”。這種“天書(shū)”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”，就是將古琴的演奏技法術(shù)語(yǔ)所用的字加以簡(jiǎn)化，比如彈琴時(shí)右手的“勾、剔、抹、挑”，就變成了“勹、易、木、乚”；左手的“吟、猱、綽、注”，就變成了“亽、犭、丄、氵”；再加上弦數(shù)、徽位的提示，就形成了減字譜。
《廣陵散》教案
一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入。讓同學(xué)們觀看關(guān)于古琴的演奏的視頻片段，并認(rèn)真觀看彈奏者的指法，然后老師拿出古琴，為大家彈奏一段，會(huì)的同學(xué)可以要求與老師一起合作。二、了解古琴，介紹關(guān)于古琴的故事。1、號(hào)鐘 “號(hào)鐘”是周代的名琴。此琴音之宏亮，猶如鐘聲激蕩，號(hào)角長(zhǎng)鳴，令人震耳欲聾。傳說(shuō)古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過(guò)“號(hào)鐘”琴。后來(lái)“號(hào)鐘”傳到齊恒公的手中。齊恒公是齊國(guó)的賢明君主，通曉音律。當(dāng)時(shí)，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛(ài)這個(gè)“號(hào)鐘”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助樂(lè)，自己則奏“號(hào)鐘”與之呼應(yīng)。牛角聲聲，歌聲凄切，“號(hào)鐘”則奏出悲涼的旋律，使兩旁的侍者個(gè)個(gè)感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。
《窗花舞》教案
欣賞樂(lè)曲A部分1、初聽(tīng)音樂(lè)（《窗花舞》鋼琴）——靜心聆聽(tīng)。師：小朋友們的耳朵真是很聰明，我要獎(jiǎng)勵(lì)給大家一段音樂(lè)，請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)表現(xiàn)了什么情緒？（歡快）聽(tīng)出是用什么演奏的嗎？（鋼琴）2、二聽(tīng)音樂(lè)（A1管弦）——用心辨聽(tīng)。師：還是這段歡快的音樂(lè)，請(qǐng)聽(tīng)什么發(fā)生變化了？讓你感覺(jué)情緒變得？（學(xué)生辯聽(tīng)——管弦樂(lè)演奏——音色：更豐富情緒：更歡快）3、三聽(tīng)音樂(lè)（A1）——教師律動(dòng)《剪窗花》。師：這么歡快音樂(lè)到底是要表現(xiàn)什么呢？我用動(dòng)作告訴你，請(qǐng)仔細(xì)看，我在干什么？（剪窗花、貼窗花）4、四聽(tīng)音樂(lè)（A1）——學(xué)生律動(dòng)（模仿剪、貼窗花）。（1）模仿、體驗(yàn)。（2）律動(dòng)表演。
《綠袖子》教案
背景知識(shí)1、《綠袖子》背景故事。2、《綠袖子主題幻想曲》。3、作者簡(jiǎn)介。4、英國(guó)民謠簡(jiǎn)介?？偨Y(jié)《綠袖子》以管弦樂(lè)豐富的色彩，表現(xiàn)了英國(guó)田園特有的風(fēng)味，迷人的平靜，牧歌般的音響貫穿整部作品。它將快慢節(jié)奏結(jié)合得天衣無(wú)縫，將緩慢和跳躍延伸得恰到好處。讓學(xué)生明白民族的音樂(lè)以不同的形式改變后，能使音樂(lè)精彩紛呈，越發(fā)絢麗多姿。民族音樂(lè)也是最經(jīng)典的音樂(lè)。
《流水》教案
欣賞古琴曲《流水》。（也可以在講故事的時(shí)候配上這首樂(lè)曲作背景）。通過(guò)深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音，表現(xiàn)了層巒迭嶂，幽澗滴泉，清清冷冷的奇境，綿延不斷、富于歌唱性的旋律，猶如點(diǎn)滴泉水聚成淙淙潺潺的強(qiáng)流。按泛音序列下行和五聲音階進(jìn)行的曲調(diào)，大幅度的滑音，伴以滾、佛手法，如同瀑布飛流，匯成波濤翻滾的江海?！读魉肥且磺鎳?guó)壯麗河山的頌歌，形象生動(dòng)，氣勢(shì)磅礴，聽(tīng)后使人心曠神怡，激起一種進(jìn)取的精神。
《牧歌》教案
教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)師生問(wèn)好二、新課教學(xué)（一）導(dǎo)入師：今天我要讓同學(xué)們看一段視頻，在欣賞的同時(shí)，同學(xué)們一邊思考：他是哪個(gè)民族的？他在唱什么？是怎么唱的？聽(tīng)賞《呼麥》演唱視頻。（設(shè)計(jì)意圖：本課教學(xué)以蒙古的呼麥作為切入點(diǎn)，使學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。）生討論，師簡(jiǎn)單介紹蒙古族最具特色的演唱藝術(shù)—呼麥。（二）《牧歌》教學(xué)過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們那你們了解蒙古嗎？你印象中的蒙古是怎樣的？學(xué)生自主發(fā)言。師：其實(shí)每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)土人情及其地域特點(diǎn)，接下來(lái)讓我們從視覺(jué)上去感受蒙古民族的自然景觀和人文風(fēng)光。（多媒體出示蒙古族自然景觀圖、民族服飾圖和娛樂(lè)風(fēng)俗圖片。）
《場(chǎng)景》教案
感知樂(lè)曲。1、看課件，配合舞劇畫(huà)面欣賞樂(lè)曲《場(chǎng)景》，感受樂(lè)曲情緒。2、介紹樂(lè)曲的相關(guān)故事情節(jié)。柴可夫斯基的《天鵝湖》取材于德國(guó)作家姆宙斯的童話(huà)《天鵝湖)和俄國(guó)民間故事《天鵝公主》，講述了一位美麗善良的公主奧杰塔被施魔法變成了天鵝，只有在夜晚，天鵝才能恢復(fù)人形。一天晚上，一位王子在湖邊發(fā)現(xiàn)了公主，并決心搭救它。《場(chǎng)景》便是該劇第一幕的終場(chǎng)音樂(lè)，給我們描繪出純潔、溫柔、憂(yōu)愁、悲傷的天鵝奧杰塔形象。3、通過(guò)天鵝資料庫(kù)，討論天鵝的話(huà)題。（1）在大家心目中，天鵝是什么樣子的？（學(xué)生自由描述天鵝形象）（2）學(xué)生在天鵝資料庫(kù)了解自己最感興趣的話(huà)題。（3）指名學(xué)生相互交流。
《春之聲》教案
教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情境設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)復(fù)習(xí)歌曲，使學(xué)生進(jìn)入春天的情境，引出本課教學(xué)。1、有感情地演唱歌曲《春天舉行音樂(lè)會(huì)》，表達(dá)春天到來(lái)時(shí)人們美好的心情。2、表演唱歌曲《嘀哩嘀哩》，體會(huì)小朋友在尋找春天時(shí)神秘、喜悅、自豪的心情。3、感受回旋式曲式。二、方法（1）教師彈奏包括引子和尾奏在內(nèi)的八個(gè)音樂(lè)主題，學(xué)生根據(jù)事先準(zhǔn)備好的八種色塊，選擇分別代表的主題，并標(biāo)注順序。然后，重點(diǎn)視唱A和B兩個(gè)音樂(lè)主題。進(jìn)行對(duì)比。（2）再次聆聽(tīng)全曲，看著課件擺色塊。如有重復(fù)，用備用的色塊。（要求學(xué)生準(zhǔn)備三份色塊）（3）簡(jiǎn)介回旋曲式和《春之聲》。三、贊美春天師：春天是美麗的、動(dòng)人的、充滿(mǎn)生機(jī)的，它就像一幅絢麗的畫(huà)、一首動(dòng)聽(tīng)的歌、一段醉人的舞，現(xiàn)在就讓我們來(lái)創(chuàng)編我們心中的春天。
《回憶》教案
音樂(lè)劇是以具有吸引力的情節(jié)為支撐，以演員的戲劇性表演為根基，使音樂(lè)、舞蹈得以充分發(fā)揮其潛能，并把這些因素融合為有機(jī)統(tǒng)一體的藝術(shù)。劇情，表演，音樂(lè)，舞蹈是構(gòu)成音樂(lè)劇的四大要素。音樂(lè)劇在全世界各地都有上演，但演出頻率最高的地方是美國(guó)紐約市的百老匯和英國(guó)的倫敦西區(qū)。我們常聽(tīng)到的百老匯音樂(lè)劇這個(gè)稱(chēng)謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂(lè)劇，又往往是泛指所有近似百老匯風(fēng)格的音樂(lè)劇?！敦垺肥且魳?lè)劇歷史上最成功的劇目，曾一度成為音樂(lè)劇的代名詞。該劇創(chuàng)作于1981年，是在倫敦上演時(shí)間最長(zhǎng)、美國(guó)戲劇史上持續(xù)巡回演出時(shí)間最長(zhǎng)的音樂(lè)劇。該劇作曲家是英國(guó)安德魯.洛伊德.韋伯，其中一曲《記憶》，在全世界廣為流傳。
《采花》教案
教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 （展示四川地區(qū)相關(guān)圖片與中國(guó)地圖。） 師：同學(xué)們知道圖片中的場(chǎng)景來(lái)自于我國(guó)哪個(gè)地區(qū)嗎？ 學(xué)生回答。 師：接下來(lái)我們一同走進(jìn)西南地區(qū)，聆聽(tīng)來(lái)自西南地區(qū)的聲音。 （設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)地圖給學(xué)生一個(gè)直觀的地理方位概念，了解西南地區(qū)的民族、環(huán)境等，為分析歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)打下基礎(chǔ)。） 二、學(xué)唱歌曲1．節(jié)奏練習(xí)教師介紹幾種不同形式的切分節(jié)奏，通過(guò)示范帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)并反復(fù)練習(xí)節(jié)奏。（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)反復(fù)練習(xí)掌握切分節(jié)奏型，為歌曲的準(zhǔn)確學(xué)唱做鋪墊）2．聆聽(tīng)樂(lè)曲，感受歌曲情緒，想一想：歌曲中出現(xiàn)了哪幾個(gè)音？學(xué)生聆聽(tīng)樂(lè)曲，回答問(wèn)題。樂(lè)曲中出現(xiàn)了do、re、mi、sol、la五個(gè)音，這是我國(guó)的五聲調(diào)式。（設(shè)計(jì)意圖：復(fù)習(xí)五聲音階，為歌曲學(xué)唱做準(zhǔn)備。）3．復(fù)聽(tīng)歌曲，跟著錄音哼唱歌曲，思考：歌中講述了什么內(nèi)容？歌曲的情緒是怎樣的？4．教師范唱，學(xué)生識(shí)讀樂(lè)譜與歌詞，逐句學(xué)唱歌曲。（通過(guò)教師的正確范唱，學(xué)生能更準(zhǔn)確把握歌曲。）5．思考：歌曲可分為幾句？前一樂(lè)句的結(jié)束音與后一樂(lè)句的開(kāi)頭音有什么樣的關(guān)系？這種創(chuàng)作手法叫什么？
《紅河谷》教案
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入 師：同學(xué)們請(qǐng)看，我在畫(huà)的是什么？（師板書(shū)楓葉，生：楓葉）真棒，一眼就認(rèn)出來(lái)了。再看，這又是什么？（師板書(shū)國(guó)旗，生：……）對(duì)了，同學(xué)們的知識(shí)面很豐富，這是加拿大國(guó)旗。國(guó)旗的中央，是一片楓葉。 （播放PPT）在加拿大境內(nèi)，有許多楓樹(shù)，到了秋天，深紅的，橘黃的，掛了滿(mǎn)樹(shù)、鋪了滿(mǎn)地，煞是好看。加拿大國(guó)旗上的楓葉，足以表達(dá)加拿大人對(duì)楓樹(shù)的喜愛(ài)。楓樹(shù)是加拿大的國(guó)樹(shù)，而加拿大也有著楓樹(shù)之國(guó)的美譽(yù)。 今天，我就要帶著大家一起走進(jìn)加拿大，學(xué)唱一首加拿大民歌——《紅河谷》 二、新課教學(xué)（一）初聽(tīng)歌曲，感受歌曲各音樂(lè)要素的特點(diǎn)1、師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)诼?tīng)完以后告訴我，歌曲在情緒、速度、節(jié)拍、節(jié)奏、音高等音樂(lè)要素上有什么特點(diǎn)？（PPT出示單聲部譜例、師自彈自唱）（情緒：優(yōu)美的、抒情地、舒展地 速度：中速 音高：適中、1個(gè)八度） 2、弱起小節(jié) 師：歌曲還有什么特點(diǎn)？（稍頓，提示）歌曲是幾幾拍？（4/4、板書(shū)x x x x |）4/4拍的強(qiáng)弱規(guī)律是什么？（板書(shū)：強(qiáng)、弱、次強(qiáng)、弱）那這首歌曲開(kāi)頭部分是從強(qiáng)拍開(kāi)始還是從弱拍開(kāi)始呢？（弱拍） 一般來(lái)說(shuō)，歌曲多數(shù)是從強(qiáng)拍開(kāi)始的，但也有部分歌曲是從弱拍或次強(qiáng)拍開(kāi)始的，像我們今天學(xué)習(xí)的這首《紅河谷》。這種從弱拍或次強(qiáng)拍開(kāi)始的小節(jié)就叫做弱起小節(jié)（或稱(chēng)為不完全小節(jié)）。而弱起小節(jié)的歌（樂(lè)）曲的最后結(jié)束小節(jié)也往往是不完全的，首尾相加其拍數(shù)正好相當(dāng)于一個(gè)完全小節(jié)。（帶著學(xué)生數(shù)一數(shù)驗(yàn)證）
《采花》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入同學(xué)們，我們的祖國(guó)地域遼闊，物產(chǎn)豐富，作為文化的民歌也是浩如煙海。本單元就讓我們一起遨游民歌的海洋吧。二、新授1、民歌民歌原本是指每個(gè)民族的傳統(tǒng)歌曲，每個(gè)民族的先民都有他們自古代已有的歌曲，這些歌絕大部分都不知道誰(shuí)是作者，而以口頭傳播，一傳十，十傳百，一代傳一代的相傳去至今。民歌即人民之歌。從古至今，無(wú)論東西南北，每一時(shí)代，每一地域，每個(gè)民族、國(guó)家；在不同的地理、氣候、語(yǔ)言、文化、宗教的影響下，都不其然會(huì)產(chǎn)生一類(lèi)別人們自?shī)?、文化留傳或生活?shí)質(zhì)的宣泄。他們會(huì)以不同的形色傳遞他們的歷史、文明及熱愛(ài)，而歌謠亦是其重要之一環(huán)，而社會(huì)學(xué)或大眾俗稱(chēng)之為民歌謠。（1）中國(guó)民歌的特征A、始終和人民生活保持密切聯(lián)系;B、民歌是集體智慧的結(jié)晶；C、民歌形式簡(jiǎn)明樸素、短小精悍，易于傳唱，具有鮮明的民族特征和地方色彩。（2）中國(guó)民歌的體裁A、號(hào)子B、小調(diào)C、山歌（3）中國(guó)民歌的內(nèi)容A、反映生產(chǎn)勞動(dòng)的B、反映愛(ài)情生活的C、反映日常生活的D、歌唱傳說(shuō)故事的E、嬉游逗趣的
《哈卡·馬努馬努》教案
教學(xué)內(nèi)容1、認(rèn)識(shí)：《哈卡·馬努馬努》。2、欣賞《哈卡·馬努馬努》，感受舞曲表達(dá)的音樂(lè)情緒。教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀：1、能在欣賞《哈卡·馬努馬努》中，感知舞曲表現(xiàn)出的各種音樂(lè)情緒。2、學(xué)生能樂(lè)于參與欣賞、演唱、演奏、律動(dòng)等活動(dòng)，并且與同伴交流實(shí)踐后的感受和見(jiàn)解，分享學(xué)習(xí)過(guò)程3、通過(guò)音樂(lè)的欣賞以及學(xué)習(xí)和理解，希望能夠?qū)@種獨(dú)特的民族舞蹈有更多的掌握。二、過(guò)程與方法：學(xué)會(huì)用自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)與合作學(xué)習(xí)等方式，在信息交流、聽(tīng)、唱、奏、演等多種實(shí)踐活動(dòng)中初步認(rèn)識(shí)這一體裁及其音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。三、知識(shí)與技能：能用歌唱、演奏、舞蹈、指揮等方式表現(xiàn)舞曲《哈卡·馬努馬努》。教學(xué)重點(diǎn)欣賞《哈卡·馬努馬努》，感知舞曲所表達(dá)的音樂(lè)情緒。教學(xué)難點(diǎn)能用歌唱、舞蹈、演奏等手段表現(xiàn)自己對(duì)音樂(lè)心情的體驗(yàn)。教學(xué)準(zhǔn)備一、教具準(zhǔn)備：打擊樂(lè)器、多媒體設(shè)備、課件等。二、學(xué)生預(yù)習(xí)：自主查尋、收集關(guān)于“哈卡·馬努馬努”的資料信息。
《采花》教案
教學(xué)目標(biāo)：一、樂(lè)于以積極的態(tài)度體驗(yàn)四川音樂(lè)的民族風(fēng)格，喜愛(ài)四川的民族音樂(lè)。二、聆聽(tīng)《采花》，能夠領(lǐng)會(huì)四川音樂(lè)的鮮明民族風(fēng)格和它們的節(jié)奏特點(diǎn)。三、結(jié)合歌唱、欣賞活動(dòng)，參與敲打節(jié)奏等創(chuàng)造性活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程：一、復(fù)習(xí)歌曲《金風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候》。二、欣賞樂(lè)曲《采花》。1、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己參與活動(dòng)是什么樣子的。2、初步聆聽(tīng)樂(lè)曲，說(shuō)感受。3、再次分部分聆聽(tīng)。4、舉行活動(dòng)（1）采花將各自扮演哪些角色？學(xué)生開(kāi)始分組討論，確定自己的角色，故事情節(jié)。有的說(shuō)要扮演童話(huà)故事的人物，有的說(shuō)要扮演語(yǔ)文書(shū)中的故事，有的說(shuō)要扮演動(dòng)畫(huà)片中動(dòng)物，有的說(shuō)自己創(chuàng)編角色。（2）怎樣打扮自己呢？用什么材料更能突出角色？有的學(xué)生用皺紋紙做衣服，把自己變成美人魚(yú)，有的學(xué)生用塑料袋披在身上，把自己裝扮成天使，有的做頭飾，有的做面具，各組分工合作制作，充分體現(xiàn)了合作精神。
《老黑奴》教案
教學(xué)內(nèi)容：能富有感情地獨(dú)立演唱《老黑奴》這首歌曲，并能正確聽(tīng)辨出歌曲的樂(lè)句結(jié)構(gòu)。認(rèn)識(shí)作者福斯特。教學(xué)目標(biāo)：能富有感情地獨(dú)立演唱《老黑奴》這首歌曲，并能正確聽(tīng)辨出歌曲的樂(lè)句結(jié)構(gòu)。教學(xué)重點(diǎn)：辨出歌曲的樂(lè)句結(jié)構(gòu)。教學(xué)過(guò)程：1、聆聽(tīng)范唱，提問(wèn)學(xué)生這首歌曲要用什么樣的感情去演唱？2、聆聽(tīng)第二遍前，提問(wèn)你這首歌曲最想知道什么？3、介紹作者福斯特，介紹《老黑奴》。4、聆聽(tīng)老師鋼琴?gòu)椬嗲?，找出曲調(diào)中相同，相似和不同的樂(lè)句，從樂(lè)句的對(duì)比學(xué)習(xí)中，進(jìn)一步熟悉歌曲的旋律。5、設(shè)問(wèn)：你覺(jué)得哪一個(gè)樂(lè)句最難，為什么？4、5、6句的弱起小節(jié)，以及第5句的休止符要準(zhǔn)備唱準(zhǔn)確。6、教師用鋼琴?gòu)椬嗲{(diào)，學(xué)生嘗試歌詞演唱全曲。7、變化演唱的方式，調(diào)動(dòng)演唱情緒。8、分組演唱，歌曲接龍游戲，請(qǐng)個(gè)別學(xué)生上臺(tái)表演。課后小結(jié)：學(xué)生說(shuō)這首歌曲唱起來(lái)感覺(jué)心情很沉重。
《包楞調(diào)》教案
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入1.師：你們知道戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊魯燕趙等國(guó)是現(xiàn)在我國(guó)的哪些省嗎？生： 包括山東、河北、北京、天津及蘇北徐州地區(qū)。2.師：今天，老師就帶領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入齊魯燕趙支脈的音樂(lè)世界。二、新課教學(xué)1.欣賞《包楞調(diào)》 師：聆聽(tīng)歌曲，說(shuō)一說(shuō)這首歌曲給你最突出的印象是什么？它對(duì)歌曲的情緒產(chǎn)生了什么影響？ 生：“包楞楞楞”這些襯詞的印象最突出，使歌曲情緒既開(kāi)朗又活潑。 師：這是一首流行于山東成武縣一帶的民歌，因襯詞“包楞楞楞”而得名。2.欣賞《沂蒙山小調(diào)》 師：聆聽(tīng)歌曲，請(qǐng)同學(xué)們?yōu)楦枨鷦澐謽?lè)句。生劃分。 請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)音樂(lè)邊仔細(xì)觀察樂(lè)譜，找出旋律發(fā)展的規(guī)律。生思考聽(tīng)辨后回答。 師：這條旋律的發(fā)展規(guī)律我們稱(chēng)之為“魚(yú)咬尾”。魚(yú)咬尾是指前一樂(lè)句的結(jié)束音與下一樂(lè)句的第一個(gè)音相同，也叫銜尾式、接龍式或連鎖傳遞，是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中發(fā)展規(guī)律的一種常見(jiàn)方法。3.欣賞不同版本的《孟姜女》教師播放江蘇和河北兩個(gè)地區(qū)的民歌《孟姜女》的音響。師：不同地區(qū)的《孟姜女》有什么異同？生：河北民歌節(jié)奏密集，可以說(shuō)是江蘇民歌基礎(chǔ)上加花形成的。三、課堂小結(jié)通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家能在欣賞、演唱《沂蒙山小調(diào)》中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)“魚(yú)咬尾”這種民族音樂(lè)的發(fā)展手法。在欣賞江蘇民歌、河北民歌《孟姜女》后能說(shuō)出他們的不同。熟悉了《包楞調(diào)》的旋律，了解了它的情緒。
《拉起手》教案
教學(xué)內(nèi)容：1. 欣賞有關(guān)足球比賽的圖片。2. 學(xué)唱歌曲《拉起手》。3. 編創(chuàng)與表演。教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)生能夠用自信、有感染力的歌聲表現(xiàn)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、朝氣蓬勃的精神面貌。 2.通過(guò)本課學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠用自制音源表現(xiàn)足球場(chǎng)上的熱烈氣氛，并對(duì)音源有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，真正體會(huì)生活是音樂(lè)的源泉。3.通過(guò)本課學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠分辨二拍子及三拍子的音樂(lè)，感受歌曲的節(jié)奏和旋律線。教學(xué)重、難點(diǎn)：1.學(xué)生們投入感情的演唱和表演歌曲《拉起手》。2.歌曲《拉起手》中切分節(jié)奏加跨小節(jié)連線的學(xué)習(xí)。教學(xué)準(zhǔn)備：鋼琴、教學(xué)光盤(pán)、鈴鼓。教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)。師生問(wèn)好！二、檢查學(xué)生們自學(xué)歌曲《拉起手》的學(xué)習(xí)情況。三、導(dǎo)入。1.提問(wèn)：同學(xué)們，你們對(duì)拉起手這三個(gè)字的理解是什么？2.播放足球比賽的圖片，讓學(xué)生們感受足球場(chǎng)上比賽的激烈場(chǎng)面。
《跳月歌》教案
欣賞樂(lè)曲1. 初次聆聽(tīng)音樂(lè)《跳月歌》，邊聽(tīng)邊思考：音樂(lè)聲中，你來(lái)到了什么地方，見(jiàn)到了什么情景？生：音樂(lè)歡快、熱烈，使人聯(lián)想到載歌載舞的歡慶場(chǎng)面。教師提問(wèn)：你們知道“跳月”是什么意思嗎？學(xué)生回答。教師介紹“跳月”：跳月是彝族阿細(xì)人的一種歌舞形式。他們常常聚集在空曠的草坪上和樹(shù)林里舉行民族傳統(tǒng)舞會(huì)。參加舞會(huì)的大都是男女青年，手持高、低音笛，大小三弦等樂(lè)器，邊演奏邊跳舞。在跳到興高采烈之時(shí)，還常常唱起跳月歌。據(jù)說(shuō)“跳月歌”還流傳著一個(gè)故事呢。傳說(shuō)在很早的時(shí)候，阿細(xì)人住的地方發(fā)生了一場(chǎng)山火，大火燒了九天九夜，阿細(xì)人打了九天九夜還打不滅火，地面被大火燒得滾燙，打火的就不斷地?fù)Q著腳，或單只跳著打，后來(lái)大火終于撲滅了。為了慶祝勝利，大家吹笛子、彈起三弦、拍著巴掌、模仿打火時(shí)的樣子，換著腳跳舞。那笛子的聲音，意思是“快點(diǎn)來(lái)啊快點(diǎn)來(lái)！”三弦的聲音意思是：“前進(jìn)！前進(jìn)！”“打火！打火！”對(duì)這種舞蹈，阿細(xì)只簡(jiǎn)單地說(shuō)：“跳”?！疤赂琛笔菨h人看了以后給起的名字，以后便慢慢流傳開(kāi)了。是不是挺有意思的，那就讓我們?cè)僮屑?xì)聽(tīng)一聽(tīng)吧。
《菩提樹(shù)》教案
教學(xué)過(guò)程：1、導(dǎo)入：播放舒伯特的音樂(lè)。師：大家知道剛才的音樂(lè)是誰(shuí)創(chuàng)作的嗎？（舒伯特）大家對(duì)這個(gè)人音樂(lè)家有多少了解呢？學(xué)生打著拍子進(jìn)入課室。設(shè)計(jì)意圖：初步感受音樂(lè)。2、認(rèn)識(shí)舒伯特：舒伯特，奧地利作曲家。出生于維也納郊外的教師家庭。自幼隨父兄學(xué)習(xí)小題琴和鋼琴，少年時(shí)即顯示出他在音樂(lè)創(chuàng)作上的特殊才能。舒伯特的一生是在貧困中度過(guò)的，艱難的生活使他過(guò)早地逝世。然而，享年31歲的舒伯特，卻為人類(lèi)留下了大量的不朽名作，僅歌曲就有600余首，被稱(chēng)為“歌曲大王”、“旋律大師”。他的歌曲《野玫瑰》《尊魚(yú)》、《小夜曲》、《菩提樹(shù)》、《搖籃曲》、《魔王》等，廣泛流傳，又深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。學(xué)生講講他們通過(guò)查找資料對(duì)舒伯特的設(shè)計(jì)意圖：認(rèn)識(shí)，了解舒伯特。3、學(xué)習(xí)歌曲：聽(tīng)全曲。師：歌曲的速度怎樣，給你怎樣的感覺(jué)？師：歌曲講述的是什么事情呢？師：這首歌曲作于1827年，是舒伯特的聲樂(lè)套曲《冬之旅》中的第5首。套曲寫(xiě)的是主人公被心上人和其他所有人遺棄，從而背井離鄉(xiāng)，踏上茫茫旅途，成為一個(gè)孤獨(dú)的流浪者。套曲由24首歌曲組成。借旅途中所見(jiàn)的景物——郵站、凄涼的心境，是作者所處時(shí)代人民的生活的悲劇性映照?！镀刑針?shù)》是這部套曲中情緒較為明朗的一首，但是，歌中所表現(xiàn)的對(duì)過(guò)去生活的美好回憶與痛苦的現(xiàn)實(shí)生活形成鮮明對(duì)照，使得人們?cè)诟枨骼蕦庫(kù)o的基調(diào)中仍能感受到流浪者的悲哀和痛苦。下面請(qǐng)同學(xué)們一起跟著伴奏把歌曲哼唱一次。