位朋友在從莫斯科通往彼得堡的尼古拉鐵路的一個站點上邂逅。兩個人中一位是胖子,一位是瘦子。胖子剛在站點的餐廳用過午餐,嘴唇油光锃亮,活像兩顆熟透了的櫻桃。他身上散發(fā)出一股烈性葡萄酒和橙花的氣息。瘦子呢,剛從車廂里出來,費勁地拖著提箱、大包小包和幾只紙板盒子。他的身上則有一股火腿腸和咖啡渣的氣息。他的身后,有個尖下巴的瘦女人在東張西望,那是他的妻子,此外還有他的兒子,一位高個子的中學生,瞇著一只眼睛。
什么是精進?“精”,精者無雜,是集中精力、全力以赴做好一件事情。是對學習,對工作,對事業(yè)精益求精、專注投入的精神狀態(tài)。“進”,是一種“鍥而不舍”的鉆勁,是為達到目標不懈付出努力的進取行為?!熬M”也是勤勉、奮斗,不懈怠、不偷懶的代名詞。
為了遏制它們的狂野行為,當?shù)卣朴喠祟A防大象事故的緊急計劃。用無人機跟蹤它們的動向,疏散被這些動物“拜訪”的居住地居民,設置緊急屏障,甚至為它們保留了18噸食物。但是,警報器和卡車也無法轉移這群奇特的“徒步旅行者”的行動方向。它們依然故我,在人們驚奇的目光中繼續(xù)前行。剛開始,人們認為這群大象只是偶然越界,或許用不了多久就會本能地返回傳統(tǒng)棲息地。但象群顯然不這么想,無論人類如何追蹤堵截,放食引誘,它們都不為所動,堅持北上,一路走州過府,直趨昆明城下。跟蹤象群的人們驚訝地發(fā)現(xiàn),這些動物造成的經(jīng)濟損失,其價值已經(jīng)接近千萬元人民幣。
閱讀下面這首詩,完成下面小題。暮春即事周敦頤雙雙瓦雀行書案,點點楊花入硯池。閑坐小窗讀周易,不知春去幾多時。5. 請你想象“雙雙瓦雀行書案”描繪的畫面,并將它描寫出來。
有一天,人們意料之中發(fā)現(xiàn),稻穗靦腆地探出頭來。不久,稻穗上掛滿了細密的稻花。在人們眼中,稻花是世界上最香、最美麗的花兒。人們站在田埂上,面對田野,深深地呼吸著空氣中的芬芳,在心里描畫著一個金色的童話世界??墒牵藗兣滤什粷?,怕陽光不足,怕遺受病害,怕辜負了稻花的香氣,他們天天忙活個不停,像看護孩子一般,看護著稻們。
梔子花開(節(jié)選)梔子花開/sobeatutifiul so white/這是個季節(jié)/我們將離開/難舍的你/害羞的女孩/就像一陣清香縈繞在我的心懷/梔子花開/如此可愛/揮揮手告別歡樂和無奈/光陰好像/流水飛快/雨夜總將我們的青春灌溉/梔子花開呀開/梔子花開呀開/像晶瑩的浪花/盛開在我的心海/梔子花開呀開/梔子花開呀開/像淡淡的青春/純純的愛
紅網(wǎng)時刻懷化12月4日訊(記者張金東)12月4日上午,懷化好人館在市圖書館揭開面紗。好人館以圖片、文字等形式,集中展示了198位好人和2個集體的各級道德模范的感人事跡,生動詮釋了助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻、誠實守信、孝老愛親的道德內涵。市委常委、市委宣傳部部長羅國宇為好人館揭牌。一個好人就是一枚火種,一個典型就是一面旗幟,一個模范就是一座豐碑,近年來,懷化市涌現(xiàn)出一大批道德模范和身邊好人,宋先欽、周秀芳等人先后榮獲“全國道德模范”榮譽稱號或者該項榮譽提名獎,先后有34人榮登“中國好人榜”。
中國人民銀行(下文稱“央行”)2014年成立法定數(shù)字貨幣研究機構,經(jīng)過五六年的努力研究與探索后,最終由央行發(fā)行了數(shù)字形式的法定貨幣——數(shù)字人民幣。2019年底,數(shù)字人民幣相繼在深圳、蘇州、雄安新區(qū)、成都及北京冬奧會場啟動試點測試。2020年10月,增加了上海、海南、長沙、西安、青島、大連6個試點測試地區(qū),至此,試點范圍擴至“10+1”。
故鄉(xiāng)的風之所以氣勢恢宏,是其中的沙塵充當了風的武器。那時的風與沙塵,像是從未分開過。風力助推沙塵漫天席卷,掀翻了街口擺著糖果的攤板,刮跑了老爺爺頭上的帽子。偶爾看見騎自行車的人,在風里歪扭一陣之后,不得不屈尊下駕,吃力地推車前行。有時在教室里正聚精會神地聽講,風猛然用力,讓玻璃飛出窗框,在書桌上和地上“嘩”地破碎。我和同伴們對風的防御,最早使用的是風鏡。顧名思義,風鏡就是防風的眼鏡。玻璃鏡片鑲在細細的鋼絲框上,四周有密織的布罩,兩端用皮筋連接,套在頭上拉至眼部,風便吹不著眼睛了。每副風鏡五分錢,后來有了塑料的鏡片,價格要高出很多。戴風鏡并不完全是為了防風,重點是防風里的沙子。
關于古人取名的原則,《左傳·桓公六年》寫得明確:“名有五,有信、有義、有象、有假、有類。”信,指的是人與生俱來的一些標記和特點,比如某種特殊形狀的胎記,與眾不同的長相等?!都t樓夢》中賈寶玉因含玉而誕,故名為“寶玉”,當然這有神話的色彩。義,指的是某人出生時伴隨的祥瑞現(xiàn)象。象,是以相似之物來命名??鬃用扒稹?,因為他出生時頭頂是凹下去的,即所謂“圩頂”,父親便以此為他命名。所謂假,是指假托萬物之名。孔子有了兒子后,魯昭公送給他一條鯉魚,于是他就給兒子取名“鯉”,遵照的就是“取于物為假”的原則。所謂類,指的是可以取與父親相似的名字。
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
農諺有“小滿小滿,麥粒漸滿”的說法。此時,小麥度過一冬的休眠期后,經(jīng)過返青拔節(jié),抽穗開花,亟須熏風暖熟,雖然仍是一片青綠,但有著一股蓄勢待發(fā)的勁頭。麥穗已經(jīng)抽齊,麥粒鼓著腮幫一般,泛出一層透明的綠色。等到這晶瑩的嫩綠變?yōu)辄S綠,麥子也即將成熱了。農諺又云“小滿未滿,還有危險”。小麥成長的最后階段灌漿期十分關鍵,籽粒才剛剛盈實,若碰到災難天氣或病蟲害,麥粒未經(jīng)過充分的乳熟期,小麥的品質便會大打折扣。
寫字畫線最根本的一條是力量基本要勻,不能忽輕忽重。古人名之曰“平”,這是筆法的基本規(guī)律,“如錐畫沙”就是對“平”字最好的形容,只有明白了“平”的道理,然后才能在“平”的基礎上求變化,這就是筆法中的提、頓、輕、重,疾,徐等變化,用筆的變化是無窮的,但無論怎么變化都要力量基本平均。所用力量不能懸殊太大,黃賓虹說幼時學書法,開頭寫“大”字只有五個“點”,就是起落筆太重、行筆太輕,力量懸殊,形成線條的空虛。書家把這叫做“系馬樁”。
那么,微塑料來自何處呢?海洋微塑料既有海源方面的輸入,也有陸源方面的輸入而陸源方面的輸入是海洋中塑料污染的主要來源,主要是人類在生產(chǎn)和生活中丟棄的塑料廢棄物等。除了望料拉圾外,人類常用的洗滌劑、護膚品及工業(yè)原料等也含有大量微塑料成分,這些微塑料成分隨污水排出,往往會隨著陸源垃圾輸入到海洋當中。
我看到一個寬敞的廚房,中間有個黑色的大火爐,轟隆隆地開始燃燒;我看到窗前站著一位白頭發(fā)剪得很短的老婦人,精神飽滿,臉龐因風吹日曬而略顯粗糙。在巴迪的陪伴下,時間不知不覺地過去了。巴迪就是那個和她形影不離的7歲小男孩。他們年齡相差60多歲,是忘年交,因為她依然保留著一顆童稚之心。我陪他們一起去買櫻桃、生姜、香草……我聽到他們兩人的聊天,很羨慕把他倆連接在一起的那種東西。不知不覺間,我就讀到了故事末尾,回到了恩里克塔的起居室。
我剛離開學校,手里拿著寫有地址的紙條。我拖著腳慢慢走,這樣就能晚到一些。我的腿又細又長,所有襪子都會往下掉。今天,我的襪子就像兩個厭倦了總是演奏同一首曲子的手風琴一樣,懶洋洋地滑下來,堆在一起。我不打算把它們提上去。在卡維薩大街立著圣母瑪利亞塑像的那個街角,有一個男人正在彈吉他,旁邊有一只流浪狗安靜地聽著。他給那只狗戴了一頂紅帽子和一副小小的太陽鏡。我一路看著門牌號,在大門前停下來。一個一頭黑色卷發(fā)的女人把我?guī)У揭粋€寬敞漂亮的起居室。一位婦人坐在一把大扶手椅上,面帶微笑看著我。她應該上了年紀,臉上滿是細細的皺紋,但是引起我注意的是那雙幾乎透明的眼睛。
元代是題跋的興盛期。到了元代,倪瓚那一批畫家就徹底不顧忌“簽名"。他們的文人畫,講究"詩書入畫”,有詩有序,作品才算完整,于是題跋成了書畫的重要組成部分。題跋中除了簽名,一般還要交代創(chuàng)作的時間、地點、人物,或者寫首詩配合畫面,生怕后人感受不到畫家的情緒。這樣一來,對畫家的要求就高了,不僅要會寫詩,還要書法好,最重要的是會搭配,整體美觀。畫畫的人變了,畫作自然也就不同了,就好比文藝青年喜歡往各種“無聊”的地方增加難度,并且樂此不疲。
元代是題跋的興盛期。到了元代,倪瓚那一批畫家就徹底不顧忌“簽名"。他們的文人畫,講究"詩書入畫”,有詩有序,作品才算完整,于是題跋成了書畫的重要組成部分。題跋中除了簽名,一般還要交代創(chuàng)作的時間、地點、人物,或者寫首詩配合畫面,生怕后人感受不到畫家的情緒。這樣一來,對畫家的要求就高了,不僅要會寫詩,還要書法好,最重要的是會搭配,整體美觀。畫畫的人變了,畫作自然也就不同了,就好比文藝青年喜歡往各種“無聊”的地方增加難度,并且樂此不疲。
英國的白金漢宮,建筑面積相當于紫禁城的十分之一。俄羅斯的冬宮,建筑面積相當于紫禁城的九分之一。法國的盧浮宮,建筑面積尚不到紫禁城的四分之一,北京故宮,僅就現(xiàn)存的明永樂十八年建成的紫禁城計算,它占地七十二萬多平方米,建筑面積約十七萬平方來,現(xiàn)實存十五萬多平方來。
謙虛并非故意自貶身價,做客套應酬,像虛偽者所常表現(xiàn)的假面孔;它是起于自知之明,知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小,未知世界隨著已知世界擴大,愈前走發(fā)現(xiàn)天邊愈遠。他發(fā)現(xiàn)宇宙的無邊無底,對之不能不起崇高雄偉之感,反觀自己渺小,就不能不起謙虛之感。謙虛必起于自我渺小的意識,謙虛者的心目中必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西,老是要抬著頭去望它。這東西可以是全體宇宙,可以是圣賢豪杰,也可以是一個崇高的理想。一個人必須見地高遠,知道天高地厚才能真正地謙虛,不知道天高地厚的人就老是覺得自己偉大,海若未曾望洋,就以為“天下之美盡在己”。謙虛有它消極方面,就是自我渺小的意識;也有它積極方面,就是高遠的瞻矚與恢闊的胸襟。