2、積極參加討論,理解什么是真正的快樂。3、能發(fā)現(xiàn)快樂、分享快樂,培養(yǎng)積極面對生活的良好個性品質(zhì)?;顒訙?zhǔn)備1、制作"快樂口袋"(用白布裁剪成大口袋。外面畫一些體現(xiàn)快樂主題的兒童畫.內(nèi)用軟棉花包裹著一臺可以錄音和放音的隨身聽)。2、故事《快樂口袋》的電腦課件?;顒舆^程 一、問一問--設(shè)置疑點,激發(fā)興趣?! 〗處熣故?quot;快樂口袋"。提問并導(dǎo)入課題?! 〗處熡谜Z參考:老師這兒有一個神奇的口袋?! ∧銈兛矗诖嫌惺裁囱?(引導(dǎo)幼兒觀察13袋上有關(guān)快樂的畫面)口袋里裝了什么呢?(老師打開袋內(nèi)的隨身聽開關(guān)。里面播放出一些快樂的話語。如:"今天是我五周歲的生日,我請了許多朋友吃蛋糕,我的心里呀。真快樂!""我畫的畫被放進(jìn)櫥窗里展覽啦。我的心里呀,真快樂!""媽媽生病了,我端杯開水給媽媽喝,媽媽夸我懂事了,我的心里呀,真快樂二、聽一聽--欣賞故事,體驗作品?! 〗處煷蜷_多媒體課件,讓幼兒邊聽故事邊看動畫,聽完故事后層層遞進(jìn)地提問,使幼兒對故事有初步的了解。 教師用語參考:快樂口袋有什么作用?小動物對著快樂口袋說了什么?后來森林里發(fā)生了一件什么事?是什么讓小動物們又重新快樂起來的.玩一玩--把快樂告訴口袋,鞏同作品經(jīng)驗?! 〗處煿膭钣變簩χ?quot;快樂口袋"講講自己感到快樂的事兒.幫助幼兒發(fā)現(xiàn)快樂、分享快樂。 教師用語參考:故事中小動物們有許多快樂的事兒。你們平時遇到過快樂的事兒嗎?你們能像小動物一樣也把自己的快樂對著口袋說說嗎三、談一談--什么是真正的快樂,遷移作品經(jīng)驗?! 〗處煿膭钣變悍e極討論"什么是真正的快樂",使幼兒明白快樂是靠自己發(fā)現(xiàn)的、能與別人分享的,使別人得到快樂的人自己才最快樂。 活動延伸將教具"快樂口袋"放置在活動室一角.鼓勵幼兒平時將自己的快樂事兒告訴"快樂口袋"或用繪畫的形式將快樂事兒畫下來,插入袋內(nèi)。教師利用自由活動的時間帶領(lǐng)幼兒聽袋內(nèi)的"快樂心語"(錄音),看快樂圖畫,幫助幼兒進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)快樂、分享快樂、獲得快樂。
2.感受晴朗夜空的美麗,生發(fā)熱愛大自然的情感,激起幼兒探索宇宙奧秘的興趣,培養(yǎng)好奇心。活動準(zhǔn)備:圖片兩張(船、月亮)活動過程:1.今天,范老師請來了一位新朋友到我們班來做客,大家歡迎嗎?(歡迎)它是誰呀?(出示圖片:船)2.讓幼兒學(xué)習(xí)一首兒歌:〈小小的船〉“月兒彎彎,像只小船,搖呀搖呀,越搖越圓。月兒彎彎,像個銀盤,轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀,越轉(zhuǎn)越彎?!保?) 教師先念一遍兒歌(2) 接著讓幼兒輕輕跟念(3) 讓幼兒自己念兒歌
3、培養(yǎng)幼兒愛聽、會講、能表演的學(xué)習(xí)能力和熱愛祖國傳統(tǒng)文化的美好情感?!净顒訙?zhǔn)備】 1、“八仙”人物圖片,“八仙過?!惫适抡n件。 2、拐杖、蕭、花籃等道具若干,《八仙過?!犯枨n件。 3、詞卡“八仙過海,各顯神通”?!净顒舆^程】 1、播放歌曲“八仙過?!?,讓幼兒在優(yōu)美的樂曲中坐好。 2、談話引出八仙。 小朋友們好,誰能告訴老師:你都知道哪些神仙?嗯,小朋友們知道得真多,他們都會騰云駕霧,飛來飛去,還會很多變化。小朋友們喜歡神仙嗎?接下來老師也給大家介紹幾位神仙?!? 3、出示“八仙”人物圖片,了解“八仙”人物的典型特征。 向幼兒介紹“八仙”的名字,引導(dǎo)幼兒觀察每位神仙的特征和他們手中拿的寶物,引導(dǎo)幼兒模仿一下他的神態(tài),每介紹一位就讓幼兒說出這是我們新認(rèn)識的第幾位神仙。
2、發(fā)展幼兒的想象能力、表達(dá)能力和操作能力。準(zhǔn)備:故事圖片。紙、膠水、色彩筆等操作材料。過程:一、 導(dǎo)入1、 出示破皮鞋的圖片?!斑@是什么呀?”2、 出示小兔、松鼠、鼴鼠的圖片。引導(dǎo)幼兒討論“小兔、松鼠、鼴鼠看見這只破皮鞋會說什么呢?”二、 欣賞故事1、 欣賞故事的第一部分?!拔覀儊砺犅犓鼈兪鞘裁凑f的吧”。2、 幼兒猜想:鼴鼠會怎么打扮破皮鞋呢?3、 欣賞故事的第二部分。印證幼兒的猜想。請幼兒說說,小鼴鼠是怎么打扮[破皮鞋的。
新學(xué)期寄語我們帶著春天步入了滿懷憧憬的新學(xué)期,又將投入到快樂而緊張的校園生活中。新的學(xué)期,新的起點。新的生活、新的夢想、給我們帶來了新的希望;新的學(xué)期、新的舞臺、新的節(jié)奏、新的看點、給我們提供了一個展示自我的新舞臺;新的學(xué)期、新的知識、新的探索、新的收獲、是我們健康成長的快樂搖籃。但是需要提醒的是:榮譽(yù)的桂冠往往要荊棘編就,快樂和喜悅往往需要痛苦作鋪墊;成功的道路往往由汗水鋪通,征途決非一帆風(fēng)順。它需要忠貞不渝的追求,朝氣蓬勃的熱情,腳踏實地的努力,持之以恒的攀登。所以,要培養(yǎng)堅忍不拔、吃苦耐勞的精神。決心學(xué)習(xí)的人,得有經(jīng)受磨練的思想準(zhǔn)備,要有高遠(yuǎn)的志向,要有學(xué)習(xí)的熱忱,在困難和挫折面前,不灰心、不喪氣,把堅韌不拔的毅力體現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活之中!我們還應(yīng)該擁有優(yōu)秀的道德品質(zhì)。當(dāng)我們坐在明亮的教室里,手捧嶄新的課本,聽著老師的教誨,同學(xué)們,我們是否想到了我們正受到社會各界給予我們的幫助及關(guān)愛呢?
新年寄語大家好!伴隨著20**年的即將結(jié)束,XX年的即將到來,新的一年,新的起點,讓我們共同展望美好的未來。在這一年里,我們正在和諧中穩(wěn)步前進(jìn),同學(xué)們的精神面貌令老師感到無比的欣慰。新的一年,你們要學(xué)會控制自己,抓緊時間,做事要有恒心,學(xué)習(xí)上遇到困難,不灰心、懼怕,上課聽講專心,課下努力學(xué)習(xí),那么,你們都會很出色的。期末考試即將到來,我相信你們一定會加倍努力,不辜負(fù)老師的期望,取得優(yōu)異的成績,送給父母、老師、自己一份最賞心悅目的新年禮物,加油吧,同學(xué)們!
高中國旗下講話稿:秋日思語敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好,我是來自高一五班的xx,今天我國旗下講話的題目是《秋日思語》。《月令七十二候集解》說:“九月節(jié),露氣寒冷,將凝結(jié)也。”寒露時節(jié),北方地區(qū)均已進(jìn)入秋季或即將進(jìn)入冬季。寒露過后,氣溫逐漸下降,深秋隨之而來。秋是那么的令人盼望,清晨漫步校園,晨霧繚繞,煙水茫茫,拾起一片落葉,自相難忘。正如剛上高一的我們,還在享受著初遇的喜悅,對新同學(xué)新老師有各種各樣的遐想,記得第一次返校報道,老師熱情地把我們迎進(jìn)教室,為我們每一個人都準(zhǔn)備了見面禮,也是在那間教室,留下了我們在豐臺二中的第一張照片。直到現(xiàn)在,我仍在回望,回望著彼此帶來的歡欣與難忘。秋是那么的多樣,菊花黃,雁回南方,各種昆蟲叫聲逐漸悲涼,仍渴望在夏季徜徉。倚窗聽蟲鳴,各種情緒悄然涌上心頭。秋天也是那么美好,葉子是漸漸黃的,風(fēng)是慢慢涼的。在菊花叢里尋香,在鄉(xiāng)村里尋找豐收的果實。菊花開滿了田野,花生,玉米,填滿了谷倉。柿子壓彎了樹干,紅棗笑臉張張。不僅是農(nóng)作物在這個時節(jié)成熟,俗話說一分耕耘一分收獲,耕耘就體現(xiàn)在一些細(xì)節(jié)上,比如同學(xué)之間的合作,大家會利用下課或午休的時間把不會的題找老師或同學(xué)問清楚。
高中國旗下講話稿:秋日思語敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好,我是來自高一五班的xx,今天我國旗下講話的題目是《秋日思語》?!对铝钇呤蚣狻氛f:“九月節(jié),露氣寒冷,將凝結(jié)也。”寒露時節(jié),北方地區(qū)均已進(jìn)入秋季或即將進(jìn)入冬季。寒露過后,氣溫逐漸下降,深秋隨之而來。秋是那么的令人盼望,清晨漫步校園,晨霧繚繞,煙水茫茫,拾起一片落葉,自相難忘。正如剛上高一的我們,還在享受著初遇的喜悅,對新同學(xué)新老師有各種各樣的遐想,記得第一次返校報道,老師熱情地把我們迎進(jìn)教室,為我們每一個人都準(zhǔn)備了見面禮,也是在那間教室,留下了我們在豐臺二中的第一張照片。直到現(xiàn)在,我仍在回望,回望著彼此帶來的歡欣與難忘。秋是那么的多樣,菊花黃,雁回南方,各種昆蟲叫聲逐漸悲涼,仍渴望在夏季徜徉。倚窗聽蟲鳴,各種情緒悄然涌上心頭。秋天也是那么美好,葉子是漸漸黃的,風(fēng)是慢慢涼的。在菊花叢里尋香,在鄉(xiāng)村里尋找豐收的果實。
高中國旗下講話稿:秋日思語敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好,我是來自高一五班的xx,今天我國旗下講話的題目是《秋日思語》?!对铝钇呤蚣狻氛f:“九月節(jié),露氣寒冷,將凝結(jié)也。”寒露時節(jié),北方地區(qū)均已進(jìn)入秋季或即將進(jìn)入冬季。寒露過后,氣溫逐漸下降,深秋隨之而來。秋是那么的令人盼望,清晨漫步校園,晨霧繚繞,煙水茫茫,拾起一片落葉,自相難忘。正如剛上高一的我們,還在享受著初遇的喜悅,對新同學(xué)新老師有各種各樣的遐想,記得第一次返校報道,老師熱情地把我們迎進(jìn)教室,為我們每一個人都準(zhǔn)備了見面禮,也是在那間教室,留下了我們在豐臺二中的第一張照片。直到現(xiàn)在,我仍在回望,回望著彼此帶來的歡欣與難忘。秋是那么的多樣,菊花黃,雁回南方,各種昆蟲叫聲逐漸悲涼,仍渴望在夏季徜徉。倚窗聽蟲鳴,各種情緒悄然涌上心頭。秋天也是那么美好,葉子是漸漸黃的,風(fēng)是慢慢涼的。在菊花叢里尋香,在鄉(xiāng)村里尋找豐收的果實。菊花開滿了田野,花生,玉米,填滿了谷倉。柿子壓彎了樹干,紅棗笑臉張張。不僅是農(nóng)作物在這個時節(jié)成熟,俗話說一分耕耘一分收獲,耕耘就體現(xiàn)在一些細(xì)節(jié)上,比如同學(xué)之間的合作,大家會利用下課或午休的時間把不會的題找老師或同學(xué)問清楚。
高中國旗下講話稿:秋日思語敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好,我是來自高一五班的xx,今天我國旗下講話的題目是《秋日思語》?!对铝钇呤蚣狻氛f:“九月節(jié),露氣寒冷,將凝結(jié)也。”寒露時節(jié),北方地區(qū)均已進(jìn)入秋季或即將進(jìn)入冬季。寒露過后,氣溫逐漸下降,深秋隨之而來。秋是那么的令人盼望,清晨漫步校園,晨霧繚繞,煙水茫茫,拾起一片落葉,自相難忘。正如剛上高一的我們,還在享受著初遇的喜悅,對新同學(xué)新老師有各種各樣的遐想,記得第一次返校報道,老師熱情地把我們迎進(jìn)教室,為我們每一個人都準(zhǔn)備了見面禮,也是在那間教室,留下了我們在豐臺二中的第一張照片。直到現(xiàn)在,我仍在回望,回望著彼此帶來的歡欣與難忘。秋是那么的多樣,菊花黃,雁回南方,各種昆蟲叫聲逐漸悲涼,仍渴望在夏季徜徉。倚窗聽蟲鳴,各種情緒悄然涌上心頭。秋天也是那么美好,葉子是漸漸黃的,風(fēng)是慢慢涼的。在菊花叢里尋香,在鄉(xiāng)村里尋找豐收的果實。菊花開滿了田野,花生,玉米,填滿了谷倉。
今天,我要給大家聊聊美化校園的話題。我想現(xiàn)在可能會有一些同學(xué)在想,美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園里:操場上干干凈凈無紙屑,四周圍綠樹草皮話爛漫,樓房整齊一排排,同學(xué)們穿紅著綠好漂亮,外面還有綠水青山來擁抱,誰敢說我們的校園不美嗎啊?可是今天,我要實話實說:我們的校園里還有美中的不足,還存在著“丑”的東西。我說這個“丑”就藏在一些同學(xué)的嘴巴里。前些天,我路過教室門口,竟聽到有同學(xué)在相互傳唱這樣的一首打油詩:(什么)讀書苦啊,讀書累,讀書還要繳學(xué)費,不如參加黑社會,有吃有喝有地位下面還有更難聽的,我也不好意思給大家再背下去了。當(dāng)時,我心情沉重地回到了教室坐在坐位上想,跟同學(xué)聊起這樣的事情。同學(xué)們在笑著告訴我,前些時候還流傳過這樣一個順口溜:(什么)一年級是小偷二年級是賊,三年級的美女沒人追,四年級的帥哥排成對,五年級的情書滿天飛,六年級的鴛鴦成雙對。
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家早晨好!今天,我在國旗下講話的題目是——爭做文明揚帆小使者。文明是一個非常大的概念,我們今天就其中的禮儀方面一起來聊一聊。說到禮儀,對一個國家來說,是文明程度、道德風(fēng)尚的反映;對一個人來說,是思想道德、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。禮儀的內(nèi)容涵蓋很多方面,有儀容、舉止、表情、服飾、談吐的禮儀;還有個人禮儀、公共場所禮儀、餐桌禮儀、文明交往禮儀等等。禮儀內(nèi)容豐富多樣,但它也有規(guī)律性,主要有四項原則:一是敬人原則,即尊敬別人;二是自律原則,就是自己約束好自己;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,以誠待人,言行一致。上學(xué)期,我們xx小學(xué)的揚帆娃們在問候禮儀方面有了很大的進(jìn)步,而且任然保持到了這學(xué)期,這樣一個良好禮儀的長久堅持,就是一種文明禮儀好習(xí)慣的養(yǎng)成。禮儀無處不在,那么我們xx小學(xué)的揚帆娃應(yīng)該怎樣做,才能進(jìn)一步彰顯文明禮儀呢?
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們,大家上午好!我是來自高二、七班的龔xx。今天我演講的主題是“中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品”。不知大家閑暇時有什么愛好?我最愛畫得桃紅柳綠的花旦玉蘭指一壓唱一曲《牡丹亭》。牡丹亭屬于昆曲。昆曲,又稱昆劇、昆腔、昆山腔,是中國最古老的劇種之一,也是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。十四世紀(jì)中葉,元代末期,昆曲發(fā)軔于吳語系的昆山。十五年前的5月18日,這對大多數(shù)昆曲愛好者而言是一個特殊的日子。昆曲在XX年5月18日被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。從昆曲開始,中國傳統(tǒng)文化逐漸走向世界的舞臺,此后共有31項文化遺產(chǎn)申遺成功。與昆曲屬于同一文化體系的,有柳暗花明,曲徑通幽的蘇州園林藝術(shù),有巧奪天工,色彩明麗的蘇州刺繡,他們都是江南文化的精髓。
今天我演講的題目是《踐行文明,創(chuàng)建和諧、文明校園》。我國是一個有著幾千年歷史的文明古國,素以“禮儀之邦”著稱。然而在歲月的長河中,我們的祖國歷經(jīng)磨難,又涅盤新生,可以說如今大家是腰包“鼓起來”,生活“闊起來”,遠(yuǎn)離了物質(zhì)的窘迫,卻又渾然不覺地陷入“發(fā)展的列車匆匆駛過精神站臺,現(xiàn)實的變化把心靈的地圖拋在身外”的另一種窘境中。恩格斯說:“國家是文明社會的概括?!弊鳛樯鐣髁x核心價值觀的關(guān)鍵詞匯,“文明”折射著一個國家發(fā)展的境界。學(xué)校是傳播文明的搖籃,是生長禮儀的沃土,是成就“禮儀之邦”的起點。那么,我們中學(xué)生又當(dāng)如何去踐行文明呢?我認(rèn)為,第一、要語言文明。古語云:“誠于中而形于外”,文明禮貌是一個美好心靈的自然表露,語言文明是一個人整體形象的重要組成部分。語言文明,就是要讓“請、你好、不好意思、謝謝、打擾了”成為自己的日常用語,就是要杜絕臟話,我們身邊,還有一些同學(xué)出口成臟,對別人的心理造成了傷害,這就是不文明。在現(xiàn)實生活中,我們常會碰到這類情況:一句誠實、有禮貌的語言,可止息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話,可導(dǎo)致一場軒然大波。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天由我來為大家做國旗下的演講,我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。同學(xué)們應(yīng)該對剛剛過去的清明節(jié)記憶猶新,也對即將到來的三月三歌圩節(jié)充滿期待吧?可,是否有同學(xué)知道,這兩個節(jié)日與中國孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢?清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達(dá)了對已逝親人的思念與尊敬;三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊(yùn)含著濃濃的孝道文化,無一不在說明著中國傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。孝道文化,即關(guān)愛父母長輩,尊老敬老的文化傳統(tǒng),是中國古代社會最基本的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長,下尊上,要求晚輩尊敬老人,子女孝敬父母,愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂。孝道文化經(jīng)過千年的歷史發(fā)展,已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價值觀。孝敬是太陽,給人溫暖;孝敬是大山,給人依靠;孝敬是水晶,是一筆寶貴的財富。俗話說,百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉,近有將軍陳毅探望病母,古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說,百善孝為先。從古至今,孝順不僅是衡量個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn),也是社會秩序穩(wěn)定運行的重要保障。然而在今天,有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來呢?是否社會在不斷發(fā)展,人的物質(zhì)生活水平不斷提高,那么就可以對基本的孝的美德嗤之以鼻,置之一邊呢?難道孝的故事永遠(yuǎn)只能停留在"感動中國"的歷史中嗎?這答案顯然不是。孝道是我們每個人要秉持一生,永遠(yuǎn)的傳承并發(fā)揚下去的。
老師,同學(xué)們:早上好!記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難?!痹撟鲈鯓拥娜四?,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。本周,我校將迎接泉州市“文明學(xué)?!笨h級考評,今天我國旗下講話的題目是“讓文明的校園更文明”。有這么兩則報道,一則說的是新加坡。新加坡是一個通用英語的發(fā)達(dá)國家,雖然有一部分人使用中文,但是這個國家的公共場所的各種標(biāo)語都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,為什么呢?曾經(jīng)有一位大使問過新加坡當(dāng)局,得到的回應(yīng)是:“因為有這些不文明行為的,大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為就是國恥。”另一則是中央電視臺曾經(jīng)報道過。某年國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
8、文化傳播的含義:文化交流的過程,就是文化傳播的過程。 人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動,都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動。商人進(jìn)行貿(mào)易活動時,不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間的交往過程交流文化。(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。(3)教育教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。10、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。
(1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。 (2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。 7、影響文化發(fā)展的重要因素(1).社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(2).科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來,科學(xué)技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。(例如:當(dāng)代信息技術(shù))(3).思想運動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo),不同思想在思想運動中相互激蕩,不但催生著社會變革,也促進(jìn)了文化的發(fā)展。(4)、教育在文化傳承中的重要作用教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。
今年中秋國慶假期,廣元白天花團(tuán)錦簇,夜晚霓虹璀璨,景區(qū)歡聲笑語,街巷人潮涌動全市迎客人次和旅游收入雙雙回升,增幅超過全省平均水平3.04個百分點和39.89個百分點、超過全國平均水平10.12個百分點和52.63個百分點。項目是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總抓手,抓項目就是抓發(fā)展,謀項目就是謀未來。推進(jìn)景區(qū)“二次創(chuàng)業(yè)”,昭化區(qū)全域旅游配套設(shè)施提升工程已完成昭化古城等景區(qū)旅游設(shè)施改造提升。今年1—9月,我市文旅部門積極與方特科技等文旅企業(yè)對接洽談,先后外出考察和接待客商6次。簽約昭化葭萌院子等項目10個,簽約金額10.05億元;加快推進(jìn)米倉山大峽谷旅游景區(qū)等27個文旅康養(yǎng)項目,累計完成投資77.15億元。同時,豐富文旅產(chǎn)品業(yè)態(tài),推動文旅融合,將文化元素融入景區(qū)景點,將公共文化場所納入重點旅游線路,開發(fā)非遺之旅、文博之旅新產(chǎn)品;培育藝術(shù)展覽、文旅展會等新業(yè)態(tài);加大120廠、109廠等工業(yè)遺址保護(hù)利用讓望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁在廣元得到生動展現(xiàn)。
今年中秋國慶假期,廣元白天花團(tuán)錦簇,夜晚霓虹璀璨,景區(qū)歡聲笑語,街巷人潮涌動全市迎客人次和旅游收入雙雙回升,增幅超過全省平均水平3.04個百分點和39.89個百分點、超過全國平均水平10.12個百分點和52.63個百分點。項目是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總抓手,抓項目就是抓發(fā)展,謀項目就是謀未來。推進(jìn)景區(qū)“二次創(chuàng)業(yè)”,昭化區(qū)全域旅游配套設(shè)施提升工程已完成昭化古城等景區(qū)旅游設(shè)施改造提升。今年1—9月,我市文旅部門積極與方特科技等文旅企業(yè)對接洽談,先后外出考察和接待客商6次。簽約昭化葭萌院子等項目10個,簽約金額10.05億元;加快推進(jìn)米倉山大峽谷旅游景區(qū)等27個文旅康養(yǎng)項目,累計完成投資77.15億元。同時,豐富文旅產(chǎn)品業(yè)態(tài),推動文旅融合,將文化元素融入景區(qū)景點,將公共文化場所納入重點旅游線路,開發(fā)非遺之旅、文博之旅新產(chǎn)品;培育藝術(shù)展覽、文旅展會等新業(yè)態(tài);加大120廠、109廠等工業(yè)遺址保護(hù)利用讓望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁在廣元得到生動展現(xiàn)。