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湖南省長沙市2019年中考語文真題試題（含解析）
在此基礎(chǔ)上，誕生了完整的二十四節(jié)氣。用今天的天文學(xué)來解釋，地球軌道投影到太陽系模型上形成的坐標(biāo)系，為黃道坐標(biāo)系。黃經(jīng)，將這個坐標(biāo)系的橫軸，以春分為起點，自西向東度量，分360度，共有二十四個等份，每份15度，為一個節(jié)氣?；疽?guī)律是：每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年是6日和21日，下半年是8日和23日。古人將每月的第一個節(jié)氣稱為“節(jié)”，每月的第二個節(jié)氣稱為“氣”。“節(jié)”和“氣”交替出現(xiàn)，各歷時15天左右，如：在4月份有清明和谷雨兩個節(jié)氣。二十節(jié)氣中，反映四季變化的節(jié)氣有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8個節(jié)氣；反映氣候變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節(jié)氣；反映天氣現(xiàn)象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個節(jié)氣；反映物候現(xiàn)象的有：驚蟄、清明、小滿、芒種四個節(jié)氣；可以毫不夸張地說，二十四節(jié)氣傳統(tǒng)歷法的關(guān)鍵和核心。
湖北省孝感市2019年中考語文真題試題（含解析）
文人收藏紫砂壺，已不僅僅是為了品茶，更是為了在閑暇之余，在竹影琳瑯、綠影映墻之時，拿在手里細(xì)細(xì)把玩，修身養(yǎng)性、涵養(yǎng)品德。紫砂壺也因之成為文人夢寐以求的茶具，甚至千金難求，罕如美玉。紫砂壺名家供春所制紫砂壺，清朝時期成為極品。雍正年間的狀元周澍曾得到一款供春的紫砂壺，繪畫著文之余，泡茶獨品，清雅非常。此壺價錢，用他的文字描述：“供春小壺一具，用之?dāng)?shù)年，則值金一笏?！?/p>
湖北省隨州市2019年中考語文真題試題（含解析）
故鄉(xiāng)的風(fēng)之所以氣勢恢宏，是其中的沙塵充當(dāng)了風(fēng)的武器。那時的風(fēng)與沙塵，像是從未分開過。風(fēng)力助推沙塵漫天席卷，掀翻了街口擺著糖果的攤板，刮跑了老爺爺頭上的帽子。偶爾看見騎自行車的人，在風(fēng)里歪扭一陣之后，不得不屈尊下駕，吃力地推車前行。有時在教室里正聚精會神地聽講，風(fēng)猛然用力，讓玻璃飛出窗框，在書桌上和地上“嘩”地破碎。我和同伴們對風(fēng)的防御，最早使用的是風(fēng)鏡。顧名思義，風(fēng)鏡就是防風(fēng)的眼鏡。玻璃鏡片鑲在細(xì)細(xì)的鋼絲框上，四周有密織的布罩，兩端用皮筋連接，套在頭上拉至眼部，風(fēng)便吹不著眼睛了。每副風(fēng)鏡五分錢，后來有了塑料的鏡片，價格要高出很多。戴風(fēng)鏡并不完全是為了防風(fēng)，重點是防風(fēng)里的沙子。
四川省成都市2019年中考語文真題試題（含解析）
我對雨雖不特別愛好,也不怎樣嫌惡。如果頭戴帽子在不大不小的雨中行走,我并不覺 得難過,毋寧有一種超然的心情。你只要不以打濕衣帽為意,便可悠然不迫而有余情去欣賞那織女機(jī)中的雨絲。真的,那就和春蠶剛吐出來的絲一樣光亮、細(xì)長,而且整齊地排列著,似乎要把天空和大地縫織起來。 那時你就像一把梭子,從那些雨絲中穿過。雨不僅可看,而且可聽。聽雨最好是在夜里,沒有市聲混雜,你可以清晰地辨出什么是芭蕉上的雨聲,什么是殘荷上的雨聲。池中之雨清徹,瓦上之雨沉重。傾盆大雨如怒號,霏霏 細(xì)雨如嗚咽,一個是英雄氣短,一個是兒女情長。
四川省遂寧市2019年中考語文真題試題（含解析）
又轉(zhuǎn)過一個山包，是一大片連著的莊稼地，現(xiàn)在全荒了。轉(zhuǎn)過得水家，月亮看見祠堂了。守祠堂的孤老頭七叔公會點香火。都是歲月，都是故事。前些年，祠堂香火很盛，除了年節(jié)、醮會，村里紅事、白事都在那里上香鳴炮，稟告先人。祠堂，是一個村的中樞，是圣地哩。月亮想起了官廳前面兩塊石碑上刻著的字：月出滿地水，云來一天山。今天是十四，往年這時候，祠堂已經(jīng)開始祭祀的一些儀式了，而眼下，祠堂一片虛空，分明是一個孤獨的老人，正在月光下品著這無邊的寂寞呢。
廣東省廣州市2015年中考語文真題試題（含解析）
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
江蘇省泰州市2015年中考語文真題試題（含解析）
①微課的概念，在國內(nèi)，最早是由佛山市教育局的胡鐵生在2 011年提出的，他認(rèn)為：“‘微課’是按照新課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)實踐要求，以教學(xué)視頻為主要載體，反映教師在課堂教學(xué)過程中針對某個知識點或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展教與學(xué)活動的各種教學(xué)資源有機(jī)組合?！边@個階段對微課的研究更多的是關(guān)注資源建設(shè)，而忽略了其應(yīng)用性、互動性和擴(kuò)展性等特征。 ②但隨著國內(nèi)微課發(fā)展和建設(shè)昀逐步推進(jìn)，胡老師又在201 2年對這一定義做了更進(jìn)一步的解釋：“微課”是指以視頻為主要載體，記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學(xué)過程中圍繞某個知識點或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學(xué)活動全過程。突出了微課不僅是一種新型的教學(xué)資源，更是基于某個知識點／環(huán)節(jié)的一個簡短而完整的“教學(xué)過程”或“教學(xué)活動”。這個定義無疑要準(zhǔn)確很多，微課資源不再是靜態(tài)的，而是生長發(fā)展的，不斷完善的。
江蘇省揚州市2015年中考語文真題試題（含解析）
常熟有桑悅者，字民懌。書過目，輒焚棄，曰：“已在吾腹中矣?！睘橹T生，上謁監(jiān)司，曰“江南才子”。監(jiān)司大駭，延之校書，預(yù)刊落①以試悅。文意不屬者，索筆補(bǔ)之。學(xué)士丘濬重其文，屬使者善遇之。使者至，問：“悅不迎，豈有恙乎？”長吏皆銜②之，曰：“無恙，自負(fù)才名不肯謁耳?！笔拐咔怖粽俨恢粒鎯墒勾僦?。悅怒曰：“始吾謂天下未有無耳者，乃今有之。與若期，三日后來，瀆③則不來矣。”使者恚，欲收悅，緣濬故，不果。三日來見，長揖使者。使者怒，悅脫帽竟去。使者下階謝，乃已。所著書，頗行于世。 （選自《明史》，有刪節(jié)） 【注】①刊落：削除，刪去。②銜：怨恨。③瀆：輕慢。
福建省福州市2016年中考語文真題試題（含解析）
明月幾時有？把酒問青天．不知天上宮闕，今夕是何年．我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間． 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠．不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全．但愿人長久，千里共嬋娟．
湖北省鄂州市2019年中考語文真題試題（含解析）
關(guān)于古人取名的原則，《左傳·桓公六年》寫得明確：“名有五，有信、有義、有象、有假、有類?！毙?，指的是人與生俱來的一些標(biāo)記和特點，比如某種特殊形狀的胎記，與眾不同的長相等?！都t樓夢》中賈寶玉因含玉而誕，故名為“寶玉”，當(dāng)然這有神話的色彩。義，指的是某人出生時伴隨的祥瑞現(xiàn)象。象，是以相似之物來命名。孔子名“丘”，因為他出生時頭頂是凹下去的，即所謂“圩頂”，父親便以此為他命名。所謂假，是指假托萬物之名。孔子有了兒子后，魯昭公送給他一條鯉魚，于是他就給兒子取名“鯉”，遵照的就是“取于物為假”的原則。所謂類，指的是可以取與父親相似的名字。
湖北省荊門市2019年中考語文真題試題（含解析）
滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
湖北省宜昌市2019年中考語文真題試題（含解析）
寫字畫線最根本的一條是力量基本要勻，不能忽輕忽重。古人名之曰“平”，這是筆法的基本規(guī)律，“如錐畫沙”就是對“平”字最好的形容，只有明白了“平”的道理，然后才能在“平”的基礎(chǔ)上求變化，這就是筆法中的提、頓、輕、重，疾，徐等變化，用筆的變化是無窮的，但無論怎么變化都要力量基本平均。所用力量不能懸殊太大，黃賓虹說幼時學(xué)書法，開頭寫“大”字只有五個“點”，就是起落筆太重、行筆太輕，力量懸殊，形成線條的空虛。書家把這叫做“系馬樁”。
江蘇省淮安市2019年中考語文真題試題（含解析）
元代是題跋的興盛期。到了元代，倪瓚那一批畫家就徹底不顧忌“簽名"。他們的文人畫，講究"詩書入畫”，有詩有序，作品才算完整，于是題跋成了書畫的重要組成部分。題跋中除了簽名，一般還要交代創(chuàng)作的時間、地點、人物，或者寫首詩配合畫面，生怕后人感受不到畫家的情緒。這樣一來，對畫家的要求就高了，不僅要會寫詩，還要書法好，最重要的是會搭配，整體美觀。畫畫的人變了，畫作自然也就不同了，就好比文藝青年喜歡往各種“無聊”的地方增加難度，并且樂此不疲。
江蘇省泰州市2019年中考語文真題試題（含解析）
英國的白金漢宮，建筑面積相當(dāng)于紫禁城的十分之一。俄羅斯的冬宮，建筑面積相當(dāng)于紫禁城的九分之一。法國的盧浮宮，建筑面積尚不到紫禁城的四分之一，北京故宮，僅就現(xiàn)存的明永樂十八年建成的紫禁城計算，它占地七十二萬多平方米，建筑面積約十七萬平方來，現(xiàn)實存十五萬多平方來。
山東省青島市2019年中考語文真題試題（含解析）
他十二三歲拜師學(xué)裁縫，頭年多半時間給師父家挑水打柴干家務(wù)活，漸漸地開始學(xué)縫扣眼、絞襻①子、釘扣子。翌年學(xué)習(xí)縫制衣服，第三年開始學(xué)絎②棉做棉衣，最后學(xué)剪裁。師父手藝高超，很嚴(yán)厲，連立身坐姿、穿針引線也有規(guī)矩，弄不好便舉起尺子打過來。父親說，他沒少挨師父訓(xùn)罰，怎樣打罰都必須忍著，熬過了三年，便有出頭之日了。三年后他便提著裁剪刀行走鄉(xiāng)里，獨當(dāng)一面，還真是多虧了師父的言傳身教。
山東省菏澤市2019年中考語文真題試題（含解析）
讀書的姿勢大致有三種。第一種是躺著讀，這是陶淵明所標(biāo)榜的好讀書不求甚解，但是他自己并不一定實行的辦法；而大多數(shù)文學(xué)愛好者就是這樣讀的，其特點是沒有國定的目的，真所謂博覽群書。這種讀書姿勢聯(lián)系著一種態(tài)度，那就是讀著玩的，讀得順就讀下去，讀不順干脆就睡著了也無所謂。這種讀法，是一種休息、消遣，也許還是一種享受，日積月累自然也可以增長知識，豐富精神生活，領(lǐng)悟人生的意義。但是，除非是天賦特別好的個別人，一般人要想迅速有效地提高自己某一方面的水平，是不可能這樣輕松地達(dá)到目的。
江蘇省揚州市2019年中考語文真題試題（含解析）
瘸叔一直走背字。小時得過小兒麻痹，一只腳長，一只腳短；近年養(yǎng)豬豬瘟，養(yǎng)雞雞死，養(yǎng)魚，一場山洪掀個底朝天，倒霉透頂！因此他一蹶不振，打不起精神。經(jīng)常嘆氣說：“命里只有八角米，無論如何不滿升。咸魚翻身？想都別想！反正現(xiàn)在政策好，干脆等著吃低保?！笔^是個大學(xué)生，讀了一肚子的書。這些年，村里人像中了邪似的往城里跑，他卻從城里回到了村里?？吹饺呈鍥]起色，他總想幫一把。他三番五次來勸瘸叔：窮不能窮志氣，輸不能輸信心?？墒^說破天，瘸叔也不為所動。
山東省濟(jì)寧市2019年中考語文真題試題（含解析）
材料一研學(xué)旅行是學(xué)生集體參加的有組織、有計劃、有目的的校外參觀體驗實踐活動，是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗的結(jié)合。材料二當(dāng)下,不少機(jī)構(gòu)紛紛推出研學(xué)旅行項目，有的旅游項目重新包裝一下就變成了所謂的研學(xué)旅行。很多情況下,將旅游行程單當(dāng)作研學(xué)手冊，將“了解景點背后的歷史故事”當(dāng)作研學(xué)的核心——圍繞實際問題進(jìn)行學(xué)習(xí):本該以學(xué)生為主體的研學(xué)變成了老師或者導(dǎo)游夸夸其談,老師在景點的講解和在課堂上的講授沒什么兩樣,沒有做到讓學(xué)生自主活動和研究。材料三通過這次“尼山圣境”的研學(xué)活動，我了解到,公元前551年孔子誕生于此，2019年是孔子誕辰2570年,他的思想歷經(jīng)漫長歲月仍然熠熠生輝。沿著圣人的足跡,我實地感悟儒家禮樂文化,接受了思想洗禮,增強(qiáng)了繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。
浙江省寧波市2016年中考語文真題試題（含解析）
國王又開始等待下一個滿足的人．人們告訴他，他的鄰居，另一個國王，那真是又幸福又滿足．他有一個善良美麗的妻子，子女成群，曾在戰(zhàn)爭中打敗了所有的敵人，國家和平安寧．滿懷希望的國王當(dāng)即派出使者去向他求討襯衫．
四川省成都市2016年中考語文真題試題（含解析）
中國人對猴的喜愛由來已久。位于北京平谷距今六七千年前的一處新石器時代文化遺址中，曾出土了一件小石猴雕塑，它頭部如猴形，下身似蟬狀，被考證為人類早期的辟邪飾物。