舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
我不知怎的就想哭,一邊死活不肯離開(kāi),像是打算在這兒站一輩子。媽媽摸摸我發(fā)燙的額頭,心就軟了。沒(méi)想到,她摸出錢(qián)夾要付錢(qián)時(shí),才發(fā)覺(jué)帶的錢(qián)不夠。可在這時(shí),店要打烊①了。
落地已是半夜,打開(kāi)手機(jī),收到太太發(fā)來(lái)的視頻,錄的是她跟兒子的對(duì)話。先從那幅畫(huà)的構(gòu)思說(shuō)起。為什么把自己畫(huà)成一個(gè)胖子?想讓自己吃得壯壯的,好打籃球。為什么把衣服都涂成黃色?喜歡黃顏色啊。
兒童在教育過(guò)程中的成長(zhǎng),一定意義上就是在重演人類(lèi)的發(fā)展史。我們的祖先通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)文明的提升,由此我們每個(gè)人,特別是我們?cè)趦和A段的成長(zhǎng),都離不開(kāi)勞動(dòng)環(huán)節(jié)的淬煉。
在村莊的記憶里,幾乎任何時(shí)間、任何角落都能見(jiàn)到扁擔(dān)的身影。挑糞、挑種子、挑谷子、挑土豆、挑橘子……農(nóng)人在土地上的所有傾注與收獲,都與扁擔(dān)密不可分。扁擔(dān)就是農(nóng)人的精神脊梁,讓他們挑起一個(gè)家庭重?fù)?dān)的同時(shí),也挑起了一個(gè)村莊沉重的歷史與殷殷期盼。
“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。”你們只聽(tīng)見(jiàn)辛棄疾先生在宋朝這樣說(shuō),我可是踏著蛙歌一路走過(guò)來(lái)的。我童年的搖籃,少說(shuō)也被幾百萬(wàn)只青蛙搖動(dòng)過(guò)。我媽說(shuō):一到夏天外婆就不搖你了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的青蛙們都賣(mài)力地晃悠你,他們的搖籃歌,比你外婆唱的還好聽(tīng)哩,聽(tīng)著聽(tīng)著,你咧起嘴傻笑著,就睡著了。
父親越來(lái)越老了,雪后的山路上,他再也不能健步如飛了。妻子說(shuō),年前我們干脆抽兩天時(shí)間回去看看吧!回去那天,父親正坐在火塘邊,望著樹(shù)上的橘子發(fā)呆,看到我們,父親一愣,隨即便孩子般叫著母親的名字。
一天清晨,太陽(yáng)花開(kāi)了,在一層滾圓的綠葉下邊,閃出三朵小花。一朵紅,一朵黃,一朵淡紫色。乍開(kāi)的花兒,像彩霞那么艷麗,像寶石那么奪目。在我們寧?kù)o的小院里,激起一陣驚喜,一片贊嘆。
這天午后,烏蘭巴統(tǒng)大草原上空的太陽(yáng)突然隱入低低的云層,我一個(gè)人從一座雜草豐茂的丘陵上跑下來(lái),見(jiàn)同伴們都到別處玩去了,就獨(dú)自在草原上游蕩。就在這個(gè)時(shí)刻,我看到了被圈在圍欄里的九匹馬。
風(fēng)箏也有賭氣的時(shí)候,任你如何擺布,它總要往地上栽。這時(shí)的小伙伴決不會(huì)張飛似的環(huán)眼圓睜,一腳踏翻它的,而總是小心翼翼地檢查一番,找出毛病,對(duì)癥下藥。
魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也
終于,一塊巨石立在我們面前。幾個(gè)威嚴(yán)的大字,赫然入目:老山界。這里是1934年11月,紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)慘烈的湘江之戰(zhàn)后,翻越的第一座大山。當(dāng)年翻越這座山的陸定一,記下了這段難忘的經(jīng)歷。于是,一篇美文《老山界》進(jìn)入了共和國(guó)的中小學(xué)課本,激勵(lì)著一代代國(guó)人在人生的道路上奮勇前行。為紀(jì)念革命先輩,為宣傳紅軍精神,傍著這座山的東安、新寧、城步三地,都立有老山界的碑石。
On a snowy day, there was a man walking in ahurry on the road. His clothes were in poor condition. You might think he was abeggar(乞丐),but in fact he was a painter. His name was Vincent Willem van Gogh.
At first, I wanted to give up the job becausegetting up too early in the morning made me unhappy. I’ll never forget howtired I felt on my first day, but I’ll never forget sitting together andtalking about our days with my workmates for the first time either. Suddenly, Ifelt good to be a member of them.
Duringwork hours in Becker’s bread shop, the kitchen is especially quiet except thesound of the machine. The quiet environment is not the result of the strictrules, but because all the workers are deaf. They use sign language tocommunicate with each other from time to time.
Why do you need hobbies? A study has found thatpeople are more positive (積極的) when they take part in a relaxing activity. ___36___Scientists also think they might be good for your brain.
遙看起伏的山巒,心存疑惑:把店開(kāi)到山頂,哪來(lái)的底氣和自信?車(chē)子往山上爬的時(shí)候,是在一條不足丈寬的小路上。路已年久,不少地方坑洼不平,好幾個(gè)彎道,極陡,路邊不見(jiàn)護(hù)欄,我瞪著眼睛,雙手緊緊擦著扶手。近一小時(shí)的驚恐后,終于見(jiàn)到被大樹(shù)環(huán)繞著的一幢幢鋼架結(jié)構(gòu)的時(shí)尚小屋,夕陽(yáng)斜照,大玻璃墻晃人眼睛,飄窗擺著素雅的靠墊。突然想起,在這高山之巔,晚飯沒(méi)法下山吃了,那險(xiǎn)窄之道,在漆黑的山林里,誰(shuí)還受得了一上一下?
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也,名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也,醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:大家早上好!我是來(lái)自八年七班的葉芷,積極備考,認(rèn)真復(fù)習(xí),迎接期末考試國(guó)旗下講話稿。今天,我演講的題目是:“積極備考,認(rèn)真復(fù)習(xí),迎接期末考試?!睍r(shí)間如同白駒過(guò)隙,伴隨著新年的腳步而來(lái)的,是我們的期末考。期末考,是對(duì)我們的一次考驗(yàn),考驗(yàn)的是我們本學(xué)期里學(xué)習(xí)的態(tài)度和學(xué)習(xí)的成果。狄慈根說(shuō)過(guò),重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。認(rèn)真復(fù)習(xí),就一定能取得好成績(jī)!在這里,我想跟同學(xué)們分享幾個(gè)復(fù)習(xí)的好方法:影響學(xué)習(xí)的因素很多,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,難免會(huì)有一些沒(méi)有完全掌握的“漏網(wǎng)之魚(yú)”。要通過(guò)復(fù)習(xí),檢查自己的疑惑和不足,及時(shí)找老師或同學(xué)幫忙解決。大家可以專(zhuān)門(mén)用一個(gè)本子來(lái)整理自己的錯(cuò)題或是比較重點(diǎn)的題目,徹底掌握那些題目的做題方法。這樣的話學(xué)習(xí)中的漏洞和欠缺,就得到了彌補(bǔ),就不怕碰到自己不擅長(zhǎng)的題目啦。在考前的前幾天,可能考查的知識(shí)點(diǎn)很繁雜,而你的復(fù)習(xí)時(shí)間不夠充足的話,那么或許你將知識(shí)點(diǎn)看完一遍之后,在腦海中還是一片空白,國(guó)旗下講話稿《積極備考,認(rèn)真復(fù)習(xí),迎接期末考試國(guó)旗下講話稿》。
生平所見(jiàn)之友,以窮以老而遂于衰頹者,十居七八。赤豹②,君子也,久居江東,得無(wú)有隕獲③之嘆乎?昔在澤州,得拙詩(shī),深有所感,復(fù)書(shū)曰:“老則息矣,能無(wú)倦哉?”此言非也。夫子“歸與歸與”④,未嘗一日忘天下也。故君子之學(xué),死而后已。