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2022年山東省東營(yíng)市中考語(yǔ)文真題（解析版）
夫所為求福而辭禍者，以?？上捕溈杀?。人之所欲無(wú)窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。則可樂(lè)者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉？……是以美惡橫生，而憂(yōu)樂(lè)出焉，可不大哀乎！
2022年山東省臨沂市中考語(yǔ)文真題（原卷版）
吸入用新冠疫苗是康希諾生物創(chuàng)新了給藥方式，用霧化器將新冠疫苗霧化成微小顆粒，模擬新冠病毒從呼吸道黏膜侵入的邏輯，通過(guò)吸入的方式進(jìn)入呼吸道和肺部，從而有效免疫變異毒。
2022年四川省德陽(yáng)市中考語(yǔ)文真題（解析版）
①蘇東坡剛?cè)牍賵?chǎng)時(shí)，還不叫蘇東坡。他本名蘇軾，字子瞻，另外他還有一個(gè)雅號(hào)，叫作蘇賢良。②那年他金榜高中，名動(dòng)京師，正在自我陶醉，卻不料被派到既偏又窮的陜西鳳翔府，當(dāng)了個(gè)小小的簽判（秘書(shū)），自不免有大材小用之感。說(shuō)實(shí)話(huà)，他全靠“蘇賢良”這個(gè)尊稱(chēng)活著呢！
2022年四川省德陽(yáng)市中考語(yǔ)文真題（原卷版）
電視劇《火紅年華》兩度在央視播出，讓全國(guó)觀(guān)眾領(lǐng)略了“三線(xiàn)精神”誕生地——四川攀枝花的“根”與“魂”。這部劇的拍攝地大多選址于攀枝花市西區(qū)，劇中充滿(mǎn)年代感的紅磚房、蜿蜒曲折的背水小道，給人們留下了深刻印象。
2022年四川省宜賓市中考語(yǔ)文真題（解析版）
①我要笑遍世界。②只有人類(lèi)才會(huì)笑。樹(shù)木受傷時(shí)會(huì)流“血”，禽獸會(huì)因痛苦和饑餓而哭嚎哀鳴。然而，只有我才具備笑的天賦，可以隨時(shí)開(kāi)懷大笑。從今往后，我要培養(yǎng)笑的習(xí)慣。③笑有助于消化，笑能減輕壓力，笑是長(zhǎng)壽的秘方。現(xiàn)在我終于掌握了它。④我要笑遍世界。
2022年山東省東營(yíng)市中考語(yǔ)文真題（原卷版）
余自錢(qián)塘移守膠西②，釋舟楫之安，而服車(chē)馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居③；背湖山之觀(guān)，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登④，盜賊滿(mǎn)野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂(lè)也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇……為茍全⑤之計(jì)。而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。
2022年四川省自貢市中考語(yǔ)文真題（解析版）
國(guó)際奧委會(huì)宣布這一決定后一年，便是2016年的里約奧運(yùn)會(huì)。在2016年8月下旬舉辦的里約奧運(yùn)會(huì)閉幕式上，奧運(yùn)歷史上第一個(gè)“追思時(shí)刻”出現(xiàn)了。這個(gè)環(huán)節(jié)被放在文藝表演開(kāi)始之初，由男聲朗誦巴西傳統(tǒng)的葡萄牙語(yǔ)詩(shī)歌《思念》，體育場(chǎng)內(nèi)的投影則隨著朗讀聲的韻律演繹著代表“思念”的葡萄牙語(yǔ)文字。從2016年里約奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始，閉幕式的“追思時(shí)刻”環(huán)節(jié)就被固定了下來(lái)。2018年的平昌冬奧會(huì)選擇用類(lèi)似葬禮的形式展示，2021年舉辦的東京奧運(yùn)會(huì)則展現(xiàn)了日本的“物哀文化”。
2022年四川省自貢市中考語(yǔ)文真題（原卷版）
人類(lèi)的語(yǔ)言具有兩大功能，可以用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括——表情達(dá)意：“表情”就是表達(dá)情感，“達(dá)意”就是傳遞信息。但在語(yǔ)言使用的過(guò)程中，我們往往會(huì)重視信息交流，而忽略了情感溝通，這和語(yǔ)言中情感表達(dá)的特殊性是有很大關(guān)系的。
2022年四川省眉山市中考語(yǔ)文真題（解析版）
余友李公擇，少時(shí)讀書(shū)于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去，而山中之人思之，指其所居為李氏山房。藏書(shū)凡九千余卷。公擇既已涉其流，探其源，采剝其華實(shí)，而咀嚼其膏味，以為已有，發(fā)于文詞，見(jiàn)于行事，以聞名于當(dāng)世矣。而書(shū)固自如也，未嘗少損。將以遺來(lái)者，供其無(wú)窮之求，而各足其才分之所當(dāng)?shù)?。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也?/p>
2022年四川省眉山市中考語(yǔ)文真題（原卷版）
閱讀下面一首唐詩(shī)，完成下面小題。送李侍御赴安西①高適行子對(duì)飛蓬，金鞭指鐵驄②。功名萬(wàn)里外，心事一杯中。虜障③燕支④北，秦城太白東⑤。離魂莫惆悵，看取寶刀雄！【注】①安西；即安西都護(hù)府，治所在今新疆庫(kù)車(chē)縣。②驄（cōng）：毛色青白相間的馬。③虜障：類(lèi)似碉堡的防御工事。④燕支：山名，在今甘肅。⑤太白東：指秦嶺太白峰以東的長(zhǎng)安。
2022年四川省成都市中考語(yǔ)文真題（解析版）
中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，除了端午節(jié)，還有元宵節(jié)、花朝節(jié)、上巳節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)——這些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗也很豐富。元宵節(jié)吃湯圓，猜燈謎，賞花燈。清明節(jié)祭先祖，放風(fēng)箏，蕩秋千。二月十二花朝節(jié)，民間有“貫紅”之俗，文人雅士會(huì)相聚飲酒，賦詩(shī)唱和。三月三上巳節(jié)，人們以香草沐浴，與親友攜游……豐富的習(xí)俗讓傳統(tǒng)節(jié)日成為古往今來(lái)人們共同的期盼。
2022年四川省成都市中考語(yǔ)文真題（原卷版）
閱讀下面的宋詞，完成下面小題。菩薩蠻黃庭堅(jiān)半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無(wú)人喚。疏懶意何長(zhǎng)，春風(fēng)花草香。江山如有待，此意陶潛解。問(wèn)我去何之，君行到自知。（選自《全宋詞》）
2022年四川省南充市中考語(yǔ)文真題（原卷版）
國(guó)家高山滑雪中心位于北京市延慶區(qū)燕山山脈最西段，這里年平均氣溫比北京市區(qū)低3～4℃。位于延慶賽區(qū)核心區(qū)的小海陀山，平均氣溫比延慶還低十幾攝氏度，得天獨(dú)厚的條件讓它成為2022年北京冬奧會(huì)高山滑雪和雪車(chē)雪橇賽場(chǎng)。高山滑雪賽道的出發(fā)平臺(tái)，海拔2198米，是北京市海拔最高的建筑，造型巍峨，猶如一只乘風(fēng)欲飛的風(fēng)箏。
2022年四川省宜賓市中考語(yǔ)文真題（原卷版）
世上種種到頭來(lái)都會(huì)成為過(guò)去。心力衰竭時(shí)，我安慰自己，這一切都會(huì)過(guò)去；當(dāng)我因成功洋洋得意時(shí)，我提醒自己，這一切都會(huì)過(guò)去：窮困潦倒時(shí)，我告訴自己，這一切都會(huì)過(guò)去；腰纏萬(wàn)貫時(shí)，我也告訴自己，這一切都會(huì)過(guò)去。是的，昔日修筑金字塔的人早已作古，埋在冰冷的石頭下面，而金字塔有朝一日，也會(huì)埋在沙土下面。如果世上種種終必成空，我又為何對(duì)今天的得失斤斤計(jì)較？
2022年四川省南充市中考語(yǔ)文真題（解析版）
路邊的大樹(shù)開(kāi)始褪去了枯黃，和田間的桃枝一起綻出新葉。我也受到了感染，心情頓時(shí)明媚了許多。路上行人明顯多了起來(lái)，漸漸恢復(fù)了往日的喧囂。不時(shí)看到戴著口罩、裝備齊全的騎行者，他們塌下身子，雙手穩(wěn)穩(wěn)地攥住把手，如一尾尾靈活的魚(yú)兒，在車(chē)流的汪洋中穿行。
2022年四川省樂(lè)山市中考語(yǔ)文真題（解析版）
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。插秧歌楊萬(wàn)里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪①蓑是甲，雨從頭上濕到胛②。喚渠③朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝④，照管鵝兒與雛鴨?！薄咀ⅰ竣俣佃b：古代戰(zhàn)士戴的頭盔。②胛：肩胛。③渠：他。④蒔未匝：插秧沒(méi)有完成。
2022年四川省樂(lè)山市中考語(yǔ)文真題（原卷版）
孔子認(rèn)為教育是“興于詩(shī)”“立于禮”“成于樂(lè)”，其中就包含著對(duì)美育的重視。今天，我們用“中國(guó)夢(mèng)”來(lái)激勵(lì)人心，一定意義上說(shuō)就是全民族的“興于詩(shī)”；加強(qiáng)制度建設(shè)、強(qiáng)調(diào)制度自信，一定意義上說(shuō)也就是新時(shí)代的“立于禮”；“成于樂(lè)”的“樂(lè)”不僅是音樂(lè)之“樂(lè)”，快樂(lè)之“樂(lè)”，而且是在道德的普遍高尚，活力的競(jìng)相迸發(fā)，精神的昂揚(yáng)向上，人民對(duì)美好生活的追求中不斷實(shí)現(xiàn)的“天下盡歡顏”之“樂(lè)”。從古至今，先賢們對(duì)于美育的思考從未止步，這些思想結(jié)晶在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義，社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮來(lái)自民間、來(lái)自大變革的時(shí)代，我們正在大踏步邁向現(xiàn)代化，尤其需要加強(qiáng)美育。
2022年云南省昆明市中考語(yǔ)文真題（原卷版）
早在隋末唐初，金沙江上建成的塔城鐵橋，連通了云南與西藏之間的茶馬古道。可惜，這座被稱(chēng)為“萬(wàn)里長(zhǎng)江上最早的橋梁”現(xiàn)僅存遺址。而長(zhǎng)江現(xiàn)存最古老的鐵鏈橋，是位于麗江至永勝間的金龍橋。在《徐霞客游記》中，尋甸的七星橋、安寧的永安橋、賓川的南薰橋等都被著力描寫(xiě)或贊譽(yù)過(guò)。這些古橋，有的至今仍在使用，有的則只留在記載中了。
2022年云南省昆明市中考語(yǔ)文真題（解析版）
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”
2022年湖南省邵陽(yáng)市中考語(yǔ)文真題（原卷版）
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？