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江蘇省南京市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
26. 閱讀下列材料材料一七八千年前，中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。未、耜的出現(xiàn)和普遍使用，糧食的儲(chǔ)備，使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展?！瓋?nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間，關(guān)系平等和睦。——《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》材料二在郭家莊發(fā)掘160號(hào)商代，出土青銅禮器40件，……器表均有精美的紋飾和族微文字，還有28件青銅樂(lè)器和生產(chǎn)工具，220件青銅共器和900多枚銅鏃，……墓主人可能是地位較高的武將?！缎轮袊?guó)考古五十年》材料三《呂氏春秋》指出：“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無(wú)所遲也?！彼^“公作”，就是指奴隸在井田上的集體耕作，“分地”則是指封建制度下的程佃制。反映了沒(méi)落的奴隸制與新發(fā)展起來(lái)的封建制之間的鮮明對(duì)比?！吨袊?guó)古代史》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，列舉農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉一例說(shuō)明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展。（2）據(jù)材料二，從商代墓出土文物中可以歸納出當(dāng)時(shí)的哪些歷史信息？
江蘇省無(wú)錫市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
38．在世界文明坐標(biāo)中確立中國(guó)符號(hào)，融入中國(guó)元素，是增強(qiáng)民族自信，提升國(guó)家“軟實(shí)力”的重要途徑。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 為政以德，譬如北辰（北辰：北極星），居其所而眾星拱（拱：圍繞）之。子為政焉用殺？子欲善而民善矣?！墩撜Z(yǔ)·為政》（1）材料一是哪位思想家的言論？（1分）他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人？（1分）材料二 （唐太宗）見(jiàn)新進(jìn)士綴行而出，喜曰：“天下英雄入吾轂中（原指箭射出去所能達(dá)到的范圍，后用以比喻牢籠，圈套）矣”……正所謂“太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭”?！短妻浴罚?）材料二內(nèi)容涉及的是哪一選官制度？（1分）這一制度誕生于什么時(shí)期？（1分）材料三 見(jiàn)右圖（3）中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，翰墨飄香，請(qǐng)據(jù)圖寫(xiě)出“書(shū)圣”王羲之的作品名稱。（1分）
江蘇省鹽城市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
26．材料一 經(jīng)過(guò)一番辛苦打造，由王室宗親建立的諸侯國(guó)對(duì)周王室的向心力大大加強(qiáng)，同時(shí)也建立起一種類似后來(lái)的中央與地方的關(guān)系．----《細(xì)講中國(guó)歷史叢書(shū)．西周史》材料二 秦兼天下，建皇帝號(hào)，立百官之職．漢因循而不革，明簡(jiǎn)易，隨時(shí)宜也．----《漢書(shū)》卷十九《百官宮卿表》中國(guó)君主專制就本質(zhì)而言非常原始，卻與一個(gè)受過(guò)教育的“現(xiàn)代”官僚隊(duì)伍（文官）并存．----費(fèi)爾南．布羅代爾《文明史》 材料三 秦漢時(shí)期，城鄉(xiāng)地位極為崇高．拜相時(shí)，皇帝要施大禮，因此才有“拜相”一說(shuō)，然而到了明太祖朱元璋，竟把丞相給廢除了，從此丞相在中國(guó)就成了一個(gè)歷史名詞．----《古老中國(guó)的發(fā)展傳奇》閱讀材料，回答問(wèn)題：（1）據(jù)材料一指出西周在政治上推行什么制度？這種制度有什么積極作用？（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出秦的“百官之職”中負(fù)責(zé)檢察的官職名稱．材料中“受過(guò)教育的‘現(xiàn)代’官僚隊(duì)伍”是通過(guò)考試而產(chǎn)生的，這種考試應(yīng)開(kāi)始于何時(shí)？（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析朱元璋廢除丞相的主要目的．（4）綜合上述材料我們可以看出：中國(guó)古代政治制度的發(fā)展呈現(xiàn)出專制主義統(tǒng)治逐步加強(qiáng)的趨勢(shì)，你認(rèn)為專制主義統(tǒng)治不斷加強(qiáng)的后果是什么？
江西省南昌市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
【文明的借鑒】材料二 由于日本有向偉大的中國(guó)文化世界借用某些東西的悠久傳統(tǒng)，因而，19世紀(jì)在同樣地借用西方世界的東西時(shí)，發(fā)生的沖突較少、痛苦較小，過(guò)去，日本以“日本精神，中國(guó)知識(shí)”為口號(hào)，適應(yīng)了經(jīng)過(guò)挑選的中國(guó)文化的某些方面，現(xiàn)在，日本又以“東方道德、西方技藝”為口號(hào)，向西方借用了它所盼望的東西．﹣﹣【美】斯塔夫阿諾斯《全球通史》（北京大學(xué)出版社）（2）材料二評(píng)述了日本借用東西方文明的哪兩件大事？
四川省內(nèi)江市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一：法令規(guī)定農(nóng)奴不能有人身自由，地主不得買賣農(nóng)奴，不得干涉他們的婚姻和家庭生活；農(nóng)奴有占有動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)、從事工商業(yè)活動(dòng)等權(quán)利；農(nóng)奴解放時(shí)，可從地主那里贖買一塊份地．從法令頒布到1866年，俄羅斯地區(qū)先后有2000多萬(wàn)農(nóng)奴獲得解放．--摘自川教版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)（1）材料一中的法令指的是什么？這一法令使俄國(guó)有了怎樣的發(fā)展？ 材料二 19世紀(jì)70年代處，發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)被發(fā)明出來(lái)，電力成了帶動(dòng)及其生產(chǎn)的新能源．隨之電燈、電車、電鉆等眾多的電氣產(chǎn)品也先后問(wèn)世．在遠(yuǎn)距離傳輸電力的方法解決以后，電力得到了廣泛應(yīng)用，電動(dòng)機(jī)逐漸取代了蒸汽機(jī)．--摘自川教版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)（2）材料為反映人類跨入了什么時(shí)代？其標(biāo)志是什么？
江蘇省泰州市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 1979年4月，鄧小平對(duì)廣東省委負(fù)責(zé)人說(shuō)：“可以劃出一塊地方，叫特區(qū)，中央沒(méi)有錢(qián)，你們自己搞，開(kāi)創(chuàng)一條出路來(lái)．”經(jīng)濟(jì)特區(qū)以國(guó)家給予特殊政策和優(yōu)惠措施，吸取僑資、外資、引進(jìn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)．（2）據(jù)材料二指出經(jīng)濟(jì)特區(qū)的“特”體現(xiàn)在哪里？我國(guó)設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的目的又是什么？材料三“一帶一路”使中國(guó)不僅可以輸出豐富多彩、價(jià)廉物美的日常用品，而且能夠向世界提供更多的技術(shù)和設(shè)備．中國(guó)有實(shí)力投資海外，與急需資金的國(guó)家共同把握發(fā)展機(jī)遇．（3）對(duì)比材料二、三，分析從經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立到“一帶一路”的提出，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放有什么變化？[學(xué)史感悟]材料四 古代海陸兩條絲綢之路不僅溝通了東西方、亞非歐文明，而且促進(jìn)了不同文明的相互滲透和人類文明的發(fā)展，千百年來(lái)，不同的文化在古絲綢之路上交相輝映、相互激蕩，積淀形成了世人公和和推崇的絲綢之路精神，而且不斷注入時(shí)代內(nèi)涵．（4）據(jù)材料四談?wù)勀銓?duì)絲綢之路精神的理解．
江蘇省鹽城市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
21. 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類歷史發(fā)展的一條主線。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 “冉耕字伯?！薄八抉R耕字子牛?！?——司馬遷《史記·仲尼弟子傳》材料二 “商君治秦，法令至行，公平無(wú)私……期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼?！?——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》材料三 “時(shí)海內(nèi)大亂……中國(guó)士民避亂者多南渡江。”——司馬光《資治通鑒》卷八十七《晉紀(jì)九》（1）材料一人名中蘊(yùn)含了豐富的時(shí)代信息，據(jù)此你可以推論春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象？這一現(xiàn)象引發(fā)了急劇的社會(huì)變革，由此導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域怎樣的局面？（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“商君治秦”的歷史作用。（3）材料三反映了西晉末年怎樣的歷史現(xiàn)象？該現(xiàn)象對(duì)我國(guó)以后的經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了怎樣的影響？（4）綜合上述材料，分析影響中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素。
湖南省張家界市2019年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
讀書(shū)不能死章句，需要思考一個(gè)“活”字。李白在《嘲魯儒》中說(shuō)：“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策，茫如墜煙霧。”詩(shī)人對(duì)那些夸夸其談而沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道，問(wèn)起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無(wú)知。他們拿腔拿調(diào)，架子十足，卻死于章句，不知時(shí)變。陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》中的觀點(diǎn)，則更加值得那些“魯叟”們深思。他說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，言詞樸素，滿含哲理，詩(shī)中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn)，至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。只有在實(shí)踐中才能得真知、悟真諦，真正學(xué)有所獲，學(xué)有所用。
黑龍江省龍東地區(qū)2019年中考語(yǔ)文真題試題
①當(dāng)今社會(huì)是個(gè)看臉的時(shí)代，大多數(shù)人希望通過(guò)提升“顏值”來(lái)獲得更多的自信與機(jī)遇。然而顏值并不能決定一切。馬云，一個(gè)名列福布斯全球科技百富榜亞洲第一的男人，他并沒(méi)有很高的顏值。但他通過(guò)自己的努力，取得了如今的諸多成就。即使是在顏值時(shí)代，修心亦是很重要的。②一個(gè)沒(méi)有素質(zhì)的人，就算穿的多么華麗，一說(shuō)話一個(gè)舉動(dòng)就能暴露自己。一個(gè)非常有涵養(yǎng)的人，即使穿著樸素，和他相處也會(huì)覺(jué)得清風(fēng)拂面。
南寧市2019年中考語(yǔ)文試題及答案
在收藏成為時(shí)尚的今天，年畫(huà)也以其濃郁的裝飾性和觀賞性，成為收藏者們趨之若鶩的熱門(mén)藏品。在我國(guó)傳統(tǒng)年畫(huà)中，以下五類最值得收藏：一為神像，以門(mén)神最為常見(jiàn)，還有財(cái)神、灶王、關(guān)王、八仙等；二為吉祥圖案，如狀元及第、吉慶有余、連生貴子、群仙祝壽等；三為歷史人物及故事，如桃園結(jié)義、文姬歸漢、昭君出塞、穆桂英掛帥等；四為戲曲故事，如《三國(guó)演義》中的空城計(jì)、群英會(huì)，《西廂記》中的紅娘傳書(shū)、花園相會(huì)等；五為市井風(fēng)俗，如春游圖、賽龍舟、搖錢(qián)樹(shù)、聚寶盆、老鼠娶親、鯉魚(yú)躍龍門(mén)等。這些年畫(huà)題材豐富，畫(huà)面或質(zhì)樸可愛(ài)或精致生動(dòng)，或粗獷豪放或雍容典雅，彰顯著我國(guó)民間傳統(tǒng)文化的博大精深。
湖北省荊門(mén)市2019年中考語(yǔ)文真題試題
農(nóng)諺有“小滿小滿，麥粒漸滿”的說(shuō)法。此時(shí)，小麥度過(guò)一冬的休眠期后，經(jīng)過(guò)返青拔節(jié)，抽穗開(kāi)花，亟須熏風(fēng)暖熟，雖然仍是一片青綠，但有著一股蓄勢(shì)待發(fā)的勁頭。麥穗已經(jīng)抽齊，麥粒鼓著腮幫一般，泛出一層透明的綠色。等到這晶瑩的嫩綠變?yōu)辄S綠，麥子也即將成熱了。農(nóng)諺又云“小滿未滿，還有危險(xiǎn)”。小麥成長(zhǎng)的最后階段灌漿期十分關(guān)鍵，籽粒才剛剛盈實(shí)，若碰到災(zāi)難天氣或病蟲(chóng)害，麥粒未經(jīng)過(guò)充分的乳熟期，小麥的品質(zhì)便會(huì)大打折扣。
山東省棗莊市2019年中考語(yǔ)文真題試題
通常而言，即便是同一種植物，冬季和夏季的抗凍能力也不一樣在夏季活動(dòng)期多不耐寒，在冬季休眠期則更為耐寒。這是因?yàn)榇合募竟?jié)，植物生長(zhǎng)旺盛，養(yǎng)分消耗多于積累，因而其抗凍能力較弱。如北方的梨樹(shù)，在-30～-2℃低溫下能平安越冬，在春天卻抵擋不住微寒的襲擊；松樹(shù)的針葉，冬天能耐30℃的嚴(yán)寒，夏天如果人為地降溫到一8℃就會(huì)凍死，就是這個(gè)道理。
四川省攀枝花市2019年中考語(yǔ)文真題試題
那大家思維碰撞總有點(diǎn)用吧？研究者也不這么看。他們認(rèn)為頭腦風(fēng)暴是一種花時(shí)間卻不太有效的方式，因?yàn)橥ǔＨ藗儶?dú)自思考比在群體中思考能想到更多的點(diǎn)子。一項(xiàng)對(duì)22個(gè)群體的研究發(fā)現(xiàn)，其中18個(gè)群體中的人在群體中生產(chǎn)力不高，而且群體越大生產(chǎn)力下降得越多。心理學(xué)家稱之為“群體生產(chǎn)力的錯(cuò)覺(jué)”。有許多人太依賴于他人的努力，想獲得免費(fèi)意見(jiàn)。然而讓人吃驚的是，即便如此，人們?nèi)匀粌A向于高看群體討論的重要性。超過(guò)80%的受訪者認(rèn)為群體頭腦風(fēng)暴比個(gè)人的思考能產(chǎn)生更好的效果。
湖北省隨州市2019年中考語(yǔ)文真題試題
故鄉(xiāng)的風(fēng)之所以氣勢(shì)恢宏，是其中的沙塵充當(dāng)了風(fēng)的武器。那時(shí)的風(fēng)與沙塵，像是從未分開(kāi)過(guò)。風(fēng)力助推沙塵漫天席卷，掀翻了街口擺著糖果的攤板，刮跑了老爺爺頭上的帽子。偶爾看見(jiàn)騎自行車的人，在風(fēng)里歪扭一陣之后，不得不屈尊下駕，吃力地推車前行。有時(shí)在教室里正聚精會(huì)神地聽(tīng)講，風(fēng)猛然用力，讓玻璃飛出窗框，在書(shū)桌上和地上“嘩”地破碎。我和同伴們對(duì)風(fēng)的防御，最早使用的是風(fēng)鏡。顧名思義，風(fēng)鏡就是防風(fēng)的眼鏡。玻璃鏡片鑲在細(xì)細(xì)的鋼絲框上，四周有密織的布罩，兩端用皮筋連接，套在頭上拉至眼部，風(fēng)便吹不著眼睛了。每副風(fēng)鏡五分錢(qián)，后來(lái)有了塑料的鏡片，價(jià)格要高出很多。戴風(fēng)鏡并不完全是為了防風(fēng)，重點(diǎn)是防風(fēng)里的沙子。
湖北省十堰市2019年中考語(yǔ)文真題試題
這套說(shuō)法你一定經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)，它被不少人奉為養(yǎng)生經(jīng)典。然而，就在2018年11月2日，這套理論終于被“官宣”為偽科學(xué)，美國(guó)圣地亞哥法庭判羅伯特.歐陽(yáng)賠償一名癌癥患者1.05億美元，這位羅伯特就是大名鼎鼎的酸堿體質(zhì)理論創(chuàng)始人，他將紅肉、糖、蛋、奶制品、酒精、咖啡等歸類為酸性食物將蔬菜、水果，谷物、魚(yú)類等歸類為堿性食物。他不僅寫(xiě)了四本書(shū)來(lái)推廣這套理論，還大膽地以這套理論為依據(jù)治療癌癥患者，癌癥患者按照他的要求，放棄化療，采用他獨(dú)創(chuàng)的堿性療法治療，吃堿性食物，注射高達(dá)500美元一針的小蘇打針劑，最終導(dǎo)致癌癥患者病情惡化到四期。
山東省濟(jì)寧市2019年中考語(yǔ)文真題試題
材料一研學(xué)旅行是學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)，是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)的結(jié)合。材料二當(dāng)下,不少機(jī)構(gòu)紛紛推出研學(xué)旅行項(xiàng)目，有的旅游項(xiàng)目重新包裝一下就變成了所謂的研學(xué)旅行。很多情況下,將旅游行程單當(dāng)作研學(xué)手冊(cè)，將“了解景點(diǎn)背后的歷史故事”當(dāng)作研學(xué)的核心——圍繞實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí):本該以學(xué)生為主體的研學(xué)變成了 老師或者導(dǎo)游夸夸其談,老師在景點(diǎn)的講解和在課堂上的講授沒(méi)什么兩樣,沒(méi)有做到讓學(xué)生自主活動(dòng)和研究。材料三通過(guò)這次“尼山圣境”的研學(xué)活動(dòng)，我了解到,公元前551年孔子誕生于此，2019年是孔子誕辰2570年,他的思想歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月仍然熠熠生輝。沿著圣人的足跡,我實(shí)地感悟儒家禮樂(lè)文化,接受了思想洗禮,增強(qiáng)了繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。
湖南省郴州市2019年中考語(yǔ)文真題試題
應(yīng)該承認(rèn)，好讀書(shū)這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書(shū)或者不喜歡讀書(shū)，那么，無(wú)論說(shuō)什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了。因?yàn)椴蛔x書(shū)就不了解什么知識(shí)，不喜歡讀也就不能用心去了解書(shū)中的道理。一定要好讀書(shū)，這才有起碼的發(fā)言權(quán).真正把書(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)慢慢了解書(shū)中的道理。一下子想完全讀懂所有的書(shū)，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰(shuí)也不敢這樣自信。而讀書(shū)的要訣，全在于會(huì)意.對(duì)于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見(jiàn)解。所以，他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候，就高興得連飯都忘記吃了。
湖南省邵陽(yáng)市2019年中考語(yǔ)文真題試題
2014年9月，國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》，明確提出減少和規(guī)范考試加分為貫徹落實(shí)《實(shí)施意見(jiàn)》有關(guān)要求，2014年12月，教育部、國(guó)家民委、公安部、國(guó)家體有總局、中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)等五部門(mén)聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減少和規(guī)范高考加分項(xiàng)目和分值的意見(jiàn)》五部門(mén)《意見(jiàn)》明確，2015年1月1日起，取消6項(xiàng)全國(guó)性加分項(xiàng)目，對(duì)于仍保留相關(guān)學(xué)生加分資格的省份，加分分值不超過(guò)5分，同時(shí)，《意見(jiàn)》還明確要求各地取消地方性體育、藝術(shù)、科技、三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部等加分項(xiàng)目，并進(jìn)一步大幅減少其他地方性高考加分項(xiàng)目，據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年全國(guó)性加分項(xiàng)目已按要求全部調(diào)整到位，地方性加分項(xiàng)目將從2014年的95個(gè)逐年減少，到2018年僅剩35個(gè)，減幅63％，各地普遍降低了地方性加分項(xiàng)目分值，縮小了適用范圍。
湖南省株洲市2019年中考語(yǔ)文真題試題
考古發(fā)掘中，洞穴是發(fā)現(xiàn)原始人使用火的遺跡的主要地點(diǎn)。于是有人認(rèn)為，洞穴居住是當(dāng)時(shí)人類的生存方式。學(xué)者雄辯地反駁了這種認(rèn)識(shí)。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單:洞穴是物質(zhì)環(huán)境中極具隨機(jī)性的地貌。食物源和新鮮水源是生存的第一要素，卻未必在洞穴附近。在絕大多數(shù)動(dòng)物的生存策略中，都看不到犧牲第一要素去遷就洞穴的習(xí)慣性選擇。地下動(dòng)物的洞穴往往是自挖的。北極熊在冰雪上為自己挖洞過(guò)冬。其他熊的洞穴選擇也是隨機(jī)的，利用樹(shù)洞、山洞等等。何況那是冬眠，不是日日覓食的溫暖季節(jié)。原始人要跟著食物源跋涉、遷徙，不會(huì)定居于附近缺水少食的山洞。那為什么山洞中屢屢發(fā)現(xiàn)火的遺跡?只能有一個(gè)解釋，那里是他們保存火種的專門(mén)場(chǎng)所。在不避風(fēng)雨的露天場(chǎng)所保存火種太過(guò)冒險(xiǎn)，且更消耗木材。這是人類使用火不久就可以完成的認(rèn)識(shí)。于是，當(dāng)保存火種的山洞距離食物源、水源較近時(shí)，山洞尚可兼作部落聚會(huì)的場(chǎng)所，當(dāng)山洞距離食物源、水源較遠(yuǎn)時(shí)，山洞就只能充當(dāng)火種保存地。而為了降低因看管人能力低下而導(dǎo)致火種熄滅的概率，乃至一次次失敗經(jīng)驗(yàn)的吸取，都會(huì)導(dǎo)致專職保存火種者的產(chǎn)生。很可能是這樁當(dāng)時(shí)最緊要的事情，造就了人類社會(huì)中的第一次專業(yè)分工。
湖南省岳陽(yáng)市2019年中考語(yǔ)文真題試題
互聯(lián)網(wǎng)+運(yùn)動(dòng)已是一種潮流，運(yùn)動(dòng)APP(手機(jī)應(yīng)用程序)已成為備受追捧的“運(yùn)動(dòng)伴侶”。截至2018年6月，中國(guó)健身運(yùn)動(dòng)APP規(guī)模過(guò)億，每用戶的日均使用時(shí)長(zhǎng)達(dá)到20.17分鐘，同比增長(zhǎng)30.8%。運(yùn)動(dòng)APP的火爆，給人們帶來(lái)了全新的體驗(yàn)，一是抽空就能跟著視頻做運(yùn)動(dòng)，所有零碎時(shí)間都利用起來(lái)了，二是可以圖文并茂地隨心分享，引來(lái)大批點(diǎn)贊。運(yùn)動(dòng)APP因?yàn)槠浔憬菪?、社交性等特點(diǎn)吸引了大量用戶。體育明星的“殊死搏斗”、心理上的失敗迷茫、成功的狂喜都能在賽場(chǎng)上一覽無(wú)余，競(jìng)賽把人生的很多矛盾和解決方式，高度聚焦地展現(xiàn)在觀眾面前。而且如果長(zhǎng)時(shí)間關(guān)注一個(gè)體育明星，并將其作為偶像，往往會(huì)激發(fā)人參加運(yùn)動(dòng)的激情，甚至愛(ài)上這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。這樣，不但可以學(xué)到運(yùn)動(dòng)技術(shù)，還會(huì)受到堅(jiān)持不懈、奮力拼搏等精神的感染。