(3)說(shuō)課時(shí)整體要流暢,不要作報(bào)告似的,有許多個(gè)123,環(huán)節(jié)間的過(guò)渡要自然,過(guò)渡語(yǔ)言可事先準(zhǔn)備好。比如,教材分析后,要確定目標(biāo)了,可以這樣說(shuō)基于對(duì)教材的理解和分析,我將本次活動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)定位為為使幼兒感受,我為本次活動(dòng)確定了兩個(gè)目標(biāo),旨在對(duì)幼兒的認(rèn)知、能力、情感等方面作積極的引導(dǎo)說(shuō)好目標(biāo)可接著說(shuō):下面我側(cè)重談?wù)剬?duì)這個(gè)教學(xué)活動(dòng)重難點(diǎn)的處理為順利達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo),我將做好以下準(zhǔn)備等等。同時(shí)盡量避免師問(wèn)、估計(jì)生答,師又問(wèn),估計(jì)生又答,這種流水帳式的說(shuō)法。
《集郵》是北師大版小學(xué)三年級(jí)下冊(cè)第一單元除法里的一節(jié)課,主要教學(xué)內(nèi)容是三位數(shù)除以一位數(shù),被除數(shù)的最高位比除數(shù)小,商是兩位數(shù)的除法。教材安排了估算和筆算兩種方法,估算是讓學(xué)生算出大概的結(jié)果,它的最終目的是為學(xué)會(huì)筆算服務(wù)的,如果用于檢驗(yàn)筆算結(jié)果的準(zhǔn)確性及試商等。由于學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一位數(shù)除兩位數(shù)(首位不夠除)的筆算計(jì)算方法,再加上大量的練習(xí),因此一些基本的計(jì)算過(guò)程及格式學(xué)生理解和掌握起來(lái)應(yīng)該不難,關(guān)鍵還是要把握住“當(dāng)被除數(shù)的最高位不夠商一,用除數(shù)去除被除數(shù)的前兩位”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。二、說(shuō)學(xué)情教材呈現(xiàn)了估算和筆算的過(guò)程,注重培養(yǎng)學(xué)生的估算意識(shí),幫助學(xué)生體會(huì)估算、筆算不同的特點(diǎn)。本節(jié)課有一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn),即當(dāng)被除數(shù)第一位不夠除的時(shí)候就用前兩位去除。相對(duì)來(lái)說(shuō),這些算式的數(shù)字較大,學(xué)生容易算錯(cuò),教材中提出了用乘法驗(yàn)算除法的方法,以此培養(yǎng)學(xué)生驗(yàn)算的習(xí)慣。
《吃“傘”啦!》出自南京師范大學(xué)出版的《幼兒園活動(dòng)整合課程指導(dǎo)》中班上冊(cè)的“傘的世界”單元。在這個(gè)活動(dòng)之前,小朋友已經(jīng)通過(guò)圍繞“傘”來(lái)展開的一系列活動(dòng),對(duì)傘的結(jié)構(gòu)、外形特征等有了一定的認(rèn)識(shí)和了解。在這個(gè)基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深化,讓幼兒認(rèn)識(shí)像傘一樣的植物,其中最有代表性的當(dāng)然要數(shù)“蘑菇”了。小朋友平時(shí)在家里或在幼兒園里經(jīng)常都會(huì)吃到蘑菇,它的外形特殊,像一把小小的可愛(ài)的傘,小朋友看見(jiàn)蘑菇都會(huì)忍不住拿來(lái)玩一玩,摸一摸,甚至聞一聞。同時(shí),蘑菇的味道鮮美,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高,可是由于它有一種特殊的味道,許多幼兒都不喜歡吃它,一種極有利于幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的優(yōu)秀食物就這樣被幼兒拒之嘴外,真的是很可惜!為了讓幼兒更好的了解這些可愛(ài)的“小傘”,并愿意與它成為“好朋友”,從而使幼兒能更加健康的成長(zhǎng),特此設(shè)計(jì)了《吃“傘”啦!》這一個(gè)綜合活動(dòng)。
教材來(lái)源:水果是幼兒生活中常見(jiàn)的事物,它富有營(yíng)養(yǎng),又貼近幼兒的生活,可以給幼兒帶來(lái)豐富的感官之旅。秋天是水果豐收的季節(jié),且水果的品種豐富。常見(jiàn)的有蘋果、香蕉、葡萄、橘子、梨子、柚子等,它們大小、顏色、形狀各不相同。幼兒雖然知道一些水果,但對(duì)水果的用途和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值等還不了解。家長(zhǎng)有反應(yīng)幼兒在家不喜歡吃水果,喜歡吃膨化食品。因此,有必要讓幼兒形成對(duì)水果的正確認(rèn)識(shí),對(duì)水果有進(jìn)一步的了解,激發(fā)幼兒想吃水果、愛(ài)吃水果的欲望。如《綱要》中所說(shuō):“既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要,又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展;既貼近幼兒的生活,選擇感興趣的事物和問(wèn)題,又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野?!币虼?,此活動(dòng)來(lái)源于生活,又能服務(wù)于幼兒的生活。
春天,這是一個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的季節(jié),對(duì)于這種季節(jié)變化,幼兒非常好奇,家長(zhǎng)也會(huì)帶孩子到公園等地踏青游玩,所以幼兒對(duì)春天的特征以及春天的美有一定的認(rèn)知,但都是零散的,所以他們對(duì)春天的認(rèn)識(shí)有一定的片面性,《綱要》中指出:引導(dǎo)孩子接觸自然環(huán)境,使之感受自然界的美與奧妙,激發(fā)幼兒的好奇心和認(rèn)識(shí)興趣,因此,我設(shè)計(jì)了本次教學(xué)活動(dòng),讓幼兒在輕松快樂(lè)的環(huán)境中感知春天美、了解春天的特征。1.感知春天,了解春天的特征。(了解春天的季節(jié)特征,感受春天的美)2.感知春天美,嘗試欣賞春天美。(通過(guò)貼貼、畫畫、講講等方式表達(dá)對(duì)春天的認(rèn)識(shí)和喜愛(ài))
《搓圓子》出自南京師范大學(xué)出版的《幼兒園活動(dòng)整合課程指導(dǎo)》小班上冊(cè)的“好吃的食物”單元,在這單元里不單是讓幼兒認(rèn)識(shí)到平常食物的種類和營(yíng)養(yǎng)成分,還有一個(gè)更重要的認(rèn)識(shí)是讓幼兒通過(guò)年節(jié)食物的意義,了解中國(guó)特有的飲食文化。而湯圓在廣東地區(qū)里過(guò)節(jié)時(shí)是最常見(jiàn)的也是最有意義的一種食物。聯(lián)系到現(xiàn)時(shí)人們對(duì)過(guò)節(jié)越來(lái)越冷淡,過(guò)節(jié)時(shí)也越來(lái)越?jīng)]有氣氛的這種情形,這活動(dòng)我會(huì)把它放在我們這里很重視的“冬”的這一天來(lái)進(jìn)行,讓幼兒在充滿過(guò)節(jié)的熱鬧氣氛里充分認(rèn)識(shí)食物與過(guò)節(jié)的緊密聯(lián)系,讓幼兒感受到過(guò)節(jié)可以如此的美好,食物也可以有這么深的意義。
《課程指南》中對(duì)教材的選擇有這樣的一段話:教材的內(nèi)容應(yīng)源于幼兒現(xiàn)實(shí)生活,符合幼兒的興趣與需要,有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)與視野。而應(yīng)彩云老師也曾說(shuō)過(guò):“真正的教育是生活與生活的摩擦,教育要回歸生活。”鑒于以上種種原由,我選擇了《我愛(ài)洗澡》這一題材作為本次活動(dòng)內(nèi)容。許多家長(zhǎng)反映天氣變冷孩子在家就不太愛(ài)洗澡,本次活動(dòng)我力求從真實(shí)情景出發(fā),激活幼兒的認(rèn)知需要,讓幼兒快樂(lè)的體驗(yàn)洗澡的過(guò)程,提高幼兒的自我服務(wù)能力,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。本活動(dòng)既貼近孩子的實(shí)際,又滿足了他們的需要,同時(shí)還能在活動(dòng)中將幼兒零碎的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合,有利于幫助幼兒提升經(jīng)驗(yàn),發(fā)展思維能力。
(1)教材內(nèi)容分析:動(dòng)物是人類的好朋友,與人們的生活密切相關(guān),而喜愛(ài)動(dòng)物又是孩子們的天性。此活動(dòng)故事情節(jié)簡(jiǎn)單,充滿童趣,形象鮮明突出,容易引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣,且游戲融入教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,符合幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。正如《綱要》中所述:“既符合幼兒的興趣和現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn),又有助于形成符合教育目標(biāo)的新經(jīng)驗(yàn);既貼近幼兒的生活,又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)?!保?)幼兒現(xiàn)狀分析:小班孩子年齡小,獨(dú)立性差,常常愛(ài)模仿別人,他們的思維仍帶有直覺(jué)行動(dòng)性,主要依靠動(dòng)作進(jìn)行,需在親身體驗(yàn)、探索中去發(fā)現(xiàn)事物的特征。(3)活動(dòng)目標(biāo):主題活動(dòng)目標(biāo):幼兒通過(guò)本主題活動(dòng),產(chǎn)生對(duì)動(dòng)物的興趣,愿意親近小動(dòng)物,加深對(duì)小動(dòng)物的關(guān)愛(ài);能運(yùn)用各種感官,初步了解自己喜歡的幾種動(dòng)物,并能進(jìn)行簡(jiǎn)單的分類;知道動(dòng)物是人類朋友。
(一)教材分析故事作為一種文學(xué)形式,充滿童趣,幼兒極易接受并產(chǎn)生濃厚的興趣。以故事為主要形式的教學(xué)活動(dòng),不僅能使幼兒增長(zhǎng)知識(shí)和明白事理,而且能發(fā)展幼兒的聽(tīng)說(shuō)能力。大班幼兒對(duì)故事尤感興趣,特別是有他們喜歡的小動(dòng)物做為主角,演繹幼兒生活中所熟悉的感興趣的生活片段。故事《心情預(yù)報(bào)》題材新穎,構(gòu)思巧妙,情節(jié)生動(dòng)感人。運(yùn)用天氣預(yù)報(bào)的形式來(lái)引出“心情預(yù)報(bào)”,揭示了森林中各種小動(dòng)物和平相處,互相關(guān)愛(ài)的一種溫馨的場(chǎng)面,使幼兒感到親切、溫暖,并迫切地想要融入到故事當(dāng)中去,并引起了幼兒想要去探索求知的欲望。
《新年到》是大班綜合活動(dòng)內(nèi)容.這首詩(shī)歌具有奇妙別致的想象,將星星、月亮、太陽(yáng)都擬人化,描寫了共同歡度新年的快樂(lè),同時(shí)通過(guò)自然的對(duì)話,幼兒知道了過(guò)新年自己長(zhǎng)大了一歲,更加懂事了。幼兒了解和體會(huì)到詩(shī)歌中的內(nèi)容,感受詩(shī)歌的美,流露出了盼新年、過(guò)新年的喜悅心情。這是理解這首詩(shī)歌的基礎(chǔ)知識(shí),也是本次活動(dòng)的知識(shí)點(diǎn)。根據(jù)素質(zhì)教育中“提高審美觀,提高感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力”的要求,以及幼兒園語(yǔ)言教育的任務(wù),特制定了以下三個(gè)活動(dòng)目標(biāo):(1)感受新年歡樂(lè)氣氛,增強(qiáng)大一歲的自豪感。(2)學(xué)習(xí)詩(shī)歌的語(yǔ)言,能創(chuàng)編詩(shī)歌。(3)引導(dǎo)幼兒體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境和豐富的想象,激發(fā)幼兒對(duì)詩(shī)歌的興趣。
“愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境”是近年來(lái)的一個(gè)熱門話題。如何以恰當(dāng)?shù)男问桨循h(huán)保知識(shí)滲透到幼兒教育中,使教育的內(nèi)容既不呆板又不枯燥?我從身邊的一只隨處可見(jiàn)的布袋子入手,設(shè)計(jì)了本次。同時(shí)大班的幼兒活潑好動(dòng),他們對(duì)外界充滿了好奇,一把沙、一塊磚都可能成為孩子們手中的寶,可以樂(lè)不思索的晚上半天?!毒V要》指出:教育內(nèi)容的選擇,既要貼近幼兒的生活,為幼兒感興趣的事物和問(wèn)題,又要有助于拓寬幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野。因此,選擇了“布袋子”為教學(xué)內(nèi)容既符合現(xiàn)實(shí)水平,又有一定的挑戰(zhàn)性。活動(dòng)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿,對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況,確立了情感、能力、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面的目標(biāo):1、能于同伴相互游戲,促進(jìn)師生間的交往,體驗(yàn)游戲中的快樂(lè)。2、能大膽用語(yǔ)言的表達(dá)自己的意見(jiàn),樂(lè)于用肢體動(dòng)作表現(xiàn)自己的、勇于探索。3、通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)細(xì)致的觀察力,模仿力和動(dòng)作的協(xié)調(diào)能力,同伴間初步的合作能力。
幼兒教育是素質(zhì)的教育,要求為幼兒一生發(fā)展打好基礎(chǔ)。綱要中要求我們“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,使之感受語(yǔ)言的豐富與優(yōu)美,并通過(guò)多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解?!?、“教育幼兒愛(ài)護(hù)公物和公共環(huán)境”、“指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來(lái)美化自己的生活。”而《奇妙商店》這一教材既是通過(guò)講述動(dòng)物們之間發(fā)生的變廢為寶的故事,達(dá)到對(duì)幼兒進(jìn)行環(huán)保教育的目的。它的內(nèi)容深動(dòng)形象,貼近幼兒的生活感知,很容易引起幼兒的共識(shí),激發(fā)幼兒探究的興趣。對(duì)于教育幼兒愛(ài)護(hù)環(huán)境,擴(kuò)展幼兒想象力,嘗試變廢為寶不顯得枯燥,而十分自然和有趣,體現(xiàn)了語(yǔ)言、社會(huì)、藝術(shù)等多方面內(nèi)容的相互滲透與整合,符合大班幼兒的現(xiàn)有水平,又有一定的挑戰(zhàn)性,有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野,又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。能從不同的角度,促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技術(shù)等方面的發(fā)展。
二.學(xué)情分析本次課的主體是七年級(jí)的學(xué)生——對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,學(xué)校情況,場(chǎng)地器材加以分析:本班16人,這個(gè)年齡段的學(xué)生活潑好動(dòng),思維活躍,想象力豐富,又比較自信,而他們的潛能需要老師來(lái)開發(fā)。怎樣才能把學(xué)生的這種潛能充分挖掘出來(lái)呢?怎樣才能把這堂課的內(nèi)容上的靈活多變呢?又如何在有限的課堂時(shí)間里提高學(xué)生的練習(xí)參與度?這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
在“我愛(ài)我家”主題開展過(guò)程中,我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)了一種家的氛圍,讓幼兒產(chǎn)生愛(ài)的體驗(yàn)。我想,音樂(lè)活動(dòng)也可以配合這一主題,豐富幼兒的情感。因此,我就想以大頭兒子和小頭爸爸這兩個(gè)幼兒耳熟能詳?shù)膭?dòng)畫人物為主人公,創(chuàng)設(shè)一個(gè)活動(dòng)情景作為本次活動(dòng)的載體。一方面,活動(dòng)中的律動(dòng)動(dòng)作大部分是雙人動(dòng)作,如親一親、抱一抱、壓蹺蹺板等,既能在日常生活中幼兒與父母身上找到痕跡,又能體現(xiàn)親子感情,所以用大頭兒子和小頭爸爸貫穿整個(gè)活動(dòng),可以自然地激發(fā)幼兒對(duì)家人、對(duì)親情的認(rèn)知和體驗(yàn)。
二、說(shuō)學(xué)情學(xué)生狀況:當(dāng)代中學(xué)生在科學(xué)不斷進(jìn)步,文化不斷發(fā)展,社會(huì)不斷變革的今天,雖然能很快適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活,但他們的心理還不夠成熟,在情緒特征上表現(xiàn)為好沖動(dòng)、不穩(wěn)定、極端化等特點(diǎn)。對(duì)自己的不良情緒表現(xiàn)缺乏深刻地認(rèn)識(shí),也不善于調(diào)適自己的情緒。而且高一學(xué)生正處于人生的重要關(guān)口,已經(jīng)有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí),但是自控能力和心理調(diào)節(jié)能力還比較薄弱,又處于發(fā)展的不完全成熟時(shí)期,形成了他們內(nèi)心需要與意志調(diào)控能力之間的失調(diào),從而導(dǎo)致他們?cè)谔幚砗芏鄬W(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題時(shí)沖動(dòng)、極端化,難以很好的調(diào)適自己的情緒。
一、教材分析一次函數(shù)是中學(xué)數(shù)學(xué)中的一種最簡(jiǎn)單、最基本的函數(shù),是反映現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律的常見(jiàn)數(shù)學(xué)模型之一,一次函數(shù)這一章在整個(gè)教材中將起著承上啟下的作用,特別是一次函數(shù)的圖像和性質(zhì)的理解和掌握,又是后續(xù)知識(shí)發(fā)展的起點(diǎn),對(duì)今后知識(shí)的掌握起著決定性的作用。教學(xué)目標(biāo):(一)知識(shí)與技能1.理解掌握正比例函數(shù)、一次函數(shù)的概念、圖像、性質(zhì)及解析式的確定。2.理解一次函數(shù)與一元一次方程、一元一次不等式、二元一次方程組的關(guān)系,會(huì)應(yīng)用于解決數(shù)學(xué)和實(shí)際生活問(wèn)題。
二、幼兒情況分析:小班孩子年齡小,他們必須在親身體驗(yàn)、探索中去發(fā)現(xiàn)事物的特征。下雨天,他們常常愛(ài)往雨中跑:接著雨滴、踩著水坑等等。對(duì)雨是興趣昂然、情有獨(dú)鐘。我們便可利用孩子這個(gè)興趣點(diǎn),又發(fā)生在孩子周邊的生活經(jīng)驗(yàn)開展有益的教育活動(dòng),從而真正體現(xiàn)《綱要》中提出的將教育生活化、生活教育化的精神。三、活動(dòng)目標(biāo)設(shè)計(jì):1、引導(dǎo)幼兒用多種感官感受雨聲、下雨時(shí)的景象,能大膽用語(yǔ)言表達(dá)自己的感受。2、培養(yǎng)幼兒對(duì)雨的喜愛(ài)之情及對(duì)自然現(xiàn)象的關(guān)注。四、設(shè)計(jì)思路:《綱要》在教育與發(fā)展之間堅(jiān)持了“既要尊重幼兒的主體地位,又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用”的觀點(diǎn)。所以設(shè)計(jì)整個(gè)活動(dòng)時(shí),我注重強(qiáng)調(diào)將教師作為幼兒發(fā)展的引導(dǎo)者,支持幼兒的自主發(fā)展,在支持中進(jìn)行有效引導(dǎo)?;顒?dòng)中,我通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題的提出,引導(dǎo)孩子利用各種感官,去看雨、聽(tīng)雨、接雨、踩雨,啟發(fā)他們?cè)谕娴倪^(guò)程中去充分感受、表達(dá),實(shí)現(xiàn)師幼互動(dòng)。
這是一堂主題班會(huì),要避免說(shuō)教性,直白的說(shuō)教很生硬呆板,所以,情境引入,案例討論成為這堂課主要活動(dòng)形式。另一方面,情感教育上應(yīng)該是渲染之下的正面教育為主,選用好聽(tīng)又寓意不錯(cuò)的歌曲、經(jīng)典電視短片,極具感染力。另外要突出是學(xué)生之間的互動(dòng)交流,要充分發(fā)揮班干部的組織作用和學(xué)生的主體地位作用,基于以上幾點(diǎn):本次《感恩主題》班會(huì)我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)步驟。 第一步:《感恩教育》電視系列片觀看回顧,品味感恩。1、根據(jù)學(xué)生實(shí)際組織學(xué)生重點(diǎn)觀看《小草與春暉》的短片。2、進(jìn)行觀后感的小組交流,合作探究學(xué)習(xí)。討論最感動(dòng)的人和事是什么?為什么要感恩?我們應(yīng)該怎樣感恩?本環(huán)節(jié)是重點(diǎn),截取生活中有代表性的關(guān)于感恩的問(wèn)題,通過(guò)短片的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生站在旁觀者的角度大膽討論,討論中升華和收獲。(視頻1) 第二步:全班交流傾訴心聲,表達(dá)感恩。
〖設(shè)計(jì)意圖:使少先隊(duì)員更深刻更正確地領(lǐng)悟價(jià)值觀的重要作用,初步樹立了正確的價(jià)值觀,下決心在價(jià)值觀的引導(dǎo)下調(diào)整好自身的精神面貌與行為取向?!降谒陌鎵K:快樂(lè)宣誓——品味價(jià)值通過(guò)以上環(huán)節(jié)的活動(dòng),少先隊(duì)員已經(jīng)深深意識(shí)到:樹立正確價(jià)值觀的重要性。在此基礎(chǔ)上的第四環(huán)節(jié)以深化主題,提高少先隊(duì)員思想認(rèn)識(shí)為目的。全體少先隊(duì)員共同宣誓將本次活動(dòng)推向高潮。以上四個(gè)環(huán)節(jié)由淺入深,層層遞進(jìn),充分調(diào)動(dòng)了少先隊(duì)員的多種感官參與活動(dòng),促進(jìn)了少先隊(duì)員身心和能力的發(fā)展,順理成章的達(dá)到了本次活動(dòng)的目的。最后中隊(duì)輔導(dǎo)員做總結(jié),結(jié)束本次隊(duì)會(huì)?!巴瑢W(xué)們, 這次主題隊(duì)會(huì)開得很有意義,也很成功。通過(guò)對(duì)習(xí)爺爺講話和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),你們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的了解。希望你們今后能主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,爭(zhēng)做文明守紀(jì)好少先隊(duì)員,自覺(jué)成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!?/p>
(二)分析課文,理清思路第1、2段為第一部分,主要是敘事、寫景,先敘述集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn),然后渲染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境。在這里足以“游目騁懷”“極視聽(tīng)之娛”,可以自由地觀察、思考,滿足人們目視耳聞的需求。這里正是與會(huì)“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描寫都富有詩(shī)情畫意,作者的情感是輕松愉快的。第3、4段為第二部分,主要是抒情、議論,作者由美景妙時(shí)引發(fā)出樂(lè)與憂、生與死的感慨。他認(rèn)為人生的快樂(lè)是有極限的,待快樂(lè)得到滿足時(shí),就會(huì)感覺(jué)興味索然。往事轉(zhuǎn)眼間便成為歷史,人到了生命的盡頭就會(huì)死亡。作者由“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的認(rèn)識(shí),產(chǎn)生了一種珍惜時(shí)間、眷戀生活、熱愛(ài)文明的思考。雖然文中的壽夭、生死不能自由決定,從而有些傷感,但作者仍然認(rèn)識(shí)到盛衰、生死是必然的。人生無(wú)常,時(shí)不我待,故著文留傳后世,以承襲前人,啟示來(lái)者。