個(gè)人應(yīng)該懂得畏懼。孔子說(shuō):“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”天命就是老天爺賜予的命運(yùn);大人是指有地位、有號(hào)召力的人;圣人之言,是指古往今來(lái)那些道德高尚的人所發(fā)表的言論??鬃铀f(shuō)的“君子三畏”是否適用于今天的社會(huì)生活,我們姑且不去討論,但對(duì)于他“人要知畏懼”的主張,我雙手贊成。在現(xiàn)代社會(huì),我覺(jué)得人應(yīng)該“怕”的至少有兩種:一是應(yīng)該“怕”法律,就是要遵守基本的法律與規(guī)章制度,用古人的話說(shuō),叫“畏法度”;二是應(yīng)該“怕”道德,也就是那些雖不違法,但明顯違背社會(huì)道德、會(huì)被人戳脊梁骨的事絕對(duì)不做。那些因?yàn)閳D一己之欲、逞一時(shí)之快而無(wú)視法律和道德的人,當(dāng)他們?yōu)樽约旱摹盁o(wú)所畏懼”痛悔不已的時(shí)候,不也正是用自己的親身經(jīng)歷為我們敲響了警鐘嗎?
到超市買東西,看到標(biāo)簽上的薄荷二字會(huì)無(wú)端升騰起莫名的親切感。生活日用品,不知道什么時(shí)候都換成了薄荷味的。出門(mén)時(shí)手包里會(huì)塞上一小包薄荷味的口香糖,并不為吃,只為能常??窗b上那片綠綠的薄荷葉。有一回,在居住附近的集市上碰到賣花人,這賣花人特別,竟只賣一種植物,是薄荷!天太熱,他把一盆盆青郁郁的薄荷小心放在剛下過(guò)雨的淺水溝里。水溝雖不太千凈,可那薄荷卻越發(fā)的青茂。我站在一旁看得癡,那一盆盆薄荷,在記憶里綿延開(kāi)來(lái),延展為一條明亮的鄉(xiāng)路,通往那無(wú)憂無(wú)慮簡(jiǎn)單清寂的鄉(xiāng)村歲月。
在電話撥通等待的期間,我非常懊惱睡前沒(méi)有檢查手機(jī),可能是白天開(kāi)會(huì)把手機(jī)設(shè)成靜音忘記調(diào)回來(lái)。我不停地祈禱老爸趕緊接電話,每滴一聲,一分一秒都是無(wú)比漫長(zhǎng)和煎熬,心想別暈過(guò)去了,不然老年手機(jī)的聲音響起來(lái),震耳欲聾的他不可能聽(tīng)不到啊。越想越怕,眼淚都急出來(lái)了,電話還是沒(méi)人接。緊接著又打了一遍,很快就接通了,聽(tīng)到我爸熟悉的聲音,心里頓時(shí)輕松了一些,我哽咽著問(wèn),爸,你沒(méi)事吧?!爸說(shuō),怎么了,沒(méi)啥大事呀,不是醫(yī)生說(shuō)不讓喝米粥嘛,你給買的豆?jié){機(jī)收到了,但我按照說(shuō)明書(shū)使用,為啥響了一會(huì)兒,又停了,然后再響一會(huì)兒又停了,是不是寄的路上被摔壞了?。?/p>
鐵匠比那些城外的農(nóng)民們,更早地聞到麥香。在庫(kù)車,麥芒初黃,鐵匠們便打好一把把鐮刀,等待趕集的農(nóng)民來(lái)買。鐵匠們知道,這些東西打早了沒(méi)用。打晚了,就賣不出去,只有掛在墻上等待明年。吐?tīng)柡?#183;吐迪是這個(gè)祖?zhèn)魇蔫F匠家庭中最年輕的小鐵匠。他十三歲跟父親學(xué)打鐵,今年二十四歲。吐?tīng)柡榈母赣H吐迪·艾則孜也是十二三歲學(xué)打鐵。他父親是庫(kù)車城里有名的鐵匠,一年四季,來(lái)定做鐵器的人絡(luò)繹不絕。父親說(shuō),我們就是干這個(gè)的,祖宗給我們選了打鐵這一行都快一千年了,多少朝代滅掉了,我們雖沒(méi)掙到多少錢(qián),卻也活得好好的。只要一代一代把手藝傳下去,就會(huì)有一口飯吃。吐?tīng)柡?#183;吐迪從父親手里學(xué)會(huì)了打制各種農(nóng)具。父親去世后,他又把手藝傳給四個(gè)弟弟和一個(gè)妹妹。他們又接著往下一輩傳。
近年來(lái),我國(guó)相關(guān)部門(mén)實(shí)施有效管控,進(jìn)一步提高了海洋維權(quán)巡航執(zhí)法的時(shí)空覆蓋率,有方保障了我國(guó)海洋國(guó)土安全和海上通道安全,我國(guó)海洋權(quán)益維護(hù)和海上安全保障能力進(jìn)一步加強(qiáng)。在各國(guó)海軍中,每艘軍艦通常以一個(gè)海軍基地為“母港”,結(jié)柬任務(wù)后回到這個(gè)“家”。與陸軍、空軍基地相比,各國(guó)的海軍基地都占地更廣,功能更復(fù)雜。軍艦在這里加油裝彈,補(bǔ)充物資,檢查修理;海軍官兵在這里得到充分休整和訓(xùn)練。為全面過(guò)止海洋生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),中國(guó)海洋管理部門(mén)通過(guò)健全海域有償使用制度,創(chuàng)建海洋生態(tài)文明示范區(qū),推進(jìn)“藍(lán)色海灣”“生態(tài)島礁”重大工程建設(shè)等措施,加快了構(gòu)建海洋生態(tài)文明新格局的步伐。
“柳畔鴛鴦作伴,花邊蝴蝶為家?!焙x不開(kāi)花兒,花兒也離不開(kāi)蝴堞,蝴蝶與開(kāi)花植物的相互適應(yīng)是協(xié)同進(jìn)化的典范。那么,地球上是先有蝶還是先有花呢?以前科學(xué)界認(rèn)為:虹吸式口器的出現(xiàn)是適應(yīng)吮吸花蜜而發(fā)生的進(jìn)化。然而,荷蘭進(jìn)化生物學(xué)家蒂莫·范爾代克等人最近的研究顯示,雖然在當(dāng)今的地球生態(tài)系統(tǒng)中蝴蝶扮演著關(guān)鍵的授粉角色,但早在開(kāi)花植物出現(xiàn)之前蝴蝶就已存在。只不過(guò)在進(jìn)化的早期——大約2億年前蝴蝶剛出現(xiàn)時(shí),它們可能靠吮吸水滴和破損葉片的滲出物來(lái)補(bǔ)充水分。至今,仍然有少數(shù)蝴蝶保留了這種原始特性,例如,枯葉蛺蝶和琉璃蛺蝶主要以腐爛的水果或樹(shù)液為食。另一些蝴蝶則將這種原始特性發(fā)揚(yáng)光大,例如,炎熱的夏天,燕鳳蝶常在溪灘上一邊吸水,一邊從尾都有節(jié)奏地射水,利用水分帶走熱量,降低體溫。隨著進(jìn)化歷程的推進(jìn),裸子植物出現(xiàn)了,蝴蝶很快就嘗到了裸子植物營(yíng)養(yǎng)豐富的傳粉滴的甜頭。不過(guò),原始蝴蝶對(duì)裸子植物僅僅是單方面利用,直到大約1.5億年前開(kāi)花植物誕生后,蝴蝶在吸食花蜜時(shí)也起到了傳粉作用,雙方形成了互利關(guān)系,于是蝴蝶和開(kāi)花植物就開(kāi)始協(xié)同進(jìn)化。
那大家思維碰撞總有點(diǎn)用吧?研究者也不這么看。他們認(rèn)為頭腦風(fēng)暴是一種花時(shí)間卻不太有效的方式,因?yàn)橥ǔH藗儶?dú)自思考比在群體中思考能想到更多的點(diǎn)子。一項(xiàng)對(duì)22個(gè)群體的研究發(fā)現(xiàn),其中18個(gè)群體中的人在群體中生產(chǎn)力不高,而且群體越大生產(chǎn)力下降得越多。心理學(xué)家稱之為“群體生產(chǎn)力的錯(cuò)覺(jué)”。有許多人太依賴于他人的努力,想獲得免費(fèi)意見(jiàn)。然而讓人吃驚的是,即便如此,人們?nèi)匀粌A向于高看群體討論的重要性。超過(guò)80%的受訪者認(rèn)為群體頭腦風(fēng)暴比個(gè)人的思考能產(chǎn)生更好的效果。
又轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山包,是一大片連著的莊稼地,現(xiàn)在全荒了。轉(zhuǎn)過(guò)得水家,月亮看見(jiàn)祠堂了。守祠堂的孤老頭七叔公會(huì)點(diǎn)香火。都是歲月,都是故事。前些年,祠堂香火很盛,除了年節(jié)、醮會(huì),村里紅事、白事都在那里上香鳴炮,稟告先人。祠堂,是一個(gè)村的中樞,是圣地哩。月亮想起了官?gòu)d前面兩塊石碑上刻著的字:月出滿地水,云來(lái)一天山。今天是十四,往年這時(shí)候,祠堂已經(jīng)開(kāi)始祭祀的一些儀式了,而眼下,祠堂一片虛空,分明是一個(gè)孤獨(dú)的老人,正在月光下品著這無(wú)邊的寂寞呢。
話是說(shuō)給他媳婦王鳳鳳的。王鳳鳳知道這是張六九的第一句話。每天到了麻花鋪前,張六九說(shuō)的第一句話就是這句。每天早起,張六九騎了三輪車收破爛時(shí),第一個(gè)到的地方就是街頭的這個(gè)麻花鋪,買一根麻花給媳婦吃。剛炸出來(lái)的麻花,油乎啦啦的,飄著白騰騰的熱氣,老遠(yuǎn)就聞上了香。王鳳鳳喜歡吃麻花。王鳳鳳說(shuō),這世上沒(méi)有比麻花好吃的了。就她的這一句話,結(jié)婚八年,張六九給她買了八年的麻花。
在金沙江、怒江、瀾滄江三江并流的地帶,木棉花如一位淸逸的隱士,不時(shí)把它孤傲的身影投射在江畔的某個(gè)地帶。金沙江在高山峽谷里穿行。湍急時(shí),江水激蕩岸石,雷霆萬(wàn)鈞,滾瀉奔騰,形成了虎跳峽等壯美的奇觀;泙緩時(shí),江水波瀾不驚,瑩碧如玉,悠悠徐行,衍生了金江古渡等柔和的景致。在一疾一緩之間,具有神性和自由意味的金沙江,讓滇西北高原具有了重疊的層次和流動(dòng)的質(zhì)感一條江的奔流,會(huì)讓江岸承受無(wú)處不在的沖擊,而一條江的靜滯,會(huì)讓江畔擁有云蒸霞蔚的江花。在金沙江沿線綻放的木棉花,聚成了一道絕美的風(fēng)景。挺立在江岸邊的木棉花樹(shù),不離不棄地依偎著金沙江,用自己的身影,點(diǎn)綴著江水的寂寞。有了木棉花的點(diǎn)綴,金沙江就擁有了明媚的色彩與春光。木棉花樹(shù)的俊逸挺拔和金沙江的激情交織碰撞,滇西北高原停駐在人們的視野里。
山不高,口極狹,僅容得一個(gè)半牛過(guò)去。不由捏緊了心,準(zhǔn)備一睹氣貫滇西的那江,卻不料轉(zhuǎn)出山口,依然是悶悶的雷。心下大惑,見(jiàn)前邊牛們死也不肯再走,就下馬向岸前移去。行到岸邊,抽一口氣,腿子抖起來(lái),如牛一般,不敢再往前動(dòng)半步。萬(wàn)丈絕壁飛快垂下去,馬幫原來(lái)就在這壁頂上。轉(zhuǎn)了多半日,總覺(jué)山低風(fēng)冷,卻不料一直是在萬(wàn)丈之處盤(pán)桓。怒江自西北天際亮亮而來(lái),深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流,隱隱喧聲騰上來(lái),著一派森氣。俯望那江,驀地心中一顫,慘叫一聲。急轉(zhuǎn)身,卻什么也沒(méi)有,只是再不敢輕易向下探視。叫聲漫開(kāi),撞了對(duì)面的壁,又遠(yuǎn)遠(yuǎn)蕩回來(lái)。
落日有落日的妙處,古代詩(shī)人在這方面留下不少優(yōu)美的詩(shī)句,如象“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”,可是再好,總不免有蕭瑟之感。不如攀上奇峰陡壁,或是站在大海巖頭,面對(duì)著彌漫的云天,在一瞬時(shí)間內(nèi),觀察那偉大誕生的景象,看火、熱、生命、光明怎樣一起來(lái)到人間。但很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,我卻沒(méi)有機(jī)緣看日出,而只能從書(shū)本上去欣賞。海涅曾記敘從布羅肯高峰看日出的情景:我們一言不語(yǔ)地觀看,那緋紅的小球在天邊升起,一片冬意朦朧的光照擴(kuò)展開(kāi)了,群山象是浮在一片白浪的海中,只有山尖分明突出,使人以為是站在一座小山丘上。在洪水泛濫的平原中間,只是這里或那里露出來(lái)一塊塊干的的土壤。
中國(guó)畫(huà)有整套獨(dú)特的表現(xiàn)手法,不追求形象的逼真,而著力于意境的表現(xiàn),要求做到以形寫(xiě)神,形神兼?zhèn)?。中?guó)畫(huà)主要以筆墨紙硯為工具,有“書(shū)畫(huà)同源”之說(shuō)。中國(guó)畫(huà)的顏料由天然的植物或礦物制成。畫(huà)作以水墨為主體色,也因常用來(lái)紅色和青色,所以又稱為“丹青”。中國(guó)畫(huà)按照題材主要分為以下三類。人物畫(huà)是以人物為主體的繪畫(huà)。從傳世的人物畫(huà)作中,后人可以一窺中國(guó)古代帝王將相的面容,還能看到仕女圖表現(xiàn)的宮廷生活和風(fēng)俗畫(huà)中展現(xiàn)的市井百態(tài)等。這些畫(huà)作人物形象惟妙惟肖,注重表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。例如明代曾鯨的代表作《王時(shí)敏像》,畫(huà)作中人物畫(huà)得不大,線條流暢遒勁,形象栩相如生;背景則大幅留白突出了人物形象;同時(shí)配以書(shū)法題字,更彰顯了人物的精神氣度。
招商引資是經(jīng)濟(jì)工作的“生命線”,是助推經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展的實(shí)招、硬招、絕招。為落實(shí)全市干部專業(yè)能力“大培訓(xùn)、大練兵、大比武、大競(jìng)賽”活動(dòng)部署要求,進(jìn)一步提升全市干部招商業(yè)務(wù)水平,不斷適應(yīng)招商引資工作發(fā)展的形勢(shì)要求,開(kāi)創(chuàng)*招商引資工作新局面,根據(jù)市委、市政府的安排,今天我們舉辦全市招商引資業(yè)務(wù)培訓(xùn)講座?! 榱宿k好這次講座,我們榮幸地請(qǐng)到了*。*現(xiàn)任*開(kāi)發(fā)區(qū)創(chuàng)新發(fā)展聯(lián)盟產(chǎn)業(yè)促進(jìn)中心主任,同時(shí)還是*顧問(wèn)、*特約研究員、*投資管理有限公司總經(jīng)理、*招商咨詢服務(wù)有限公司總經(jīng)理。*從事投資促進(jìn)工作24年,期間,代表客商在不同區(qū)域進(jìn)行投資促進(jìn)工作,先后落戶一批外資公司和內(nèi)資企業(yè),涉及實(shí)業(yè)投資、服務(wù)業(yè)、總部、創(chuàng)業(yè)投資、產(chǎn)業(yè)并購(gòu)等眾多行業(yè),服務(wù)過(guò)數(shù)千個(gè)內(nèi)外資客戶和區(qū)域政府,具有非常豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)?! 〗裉斓呐嘤?xùn)講座通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)與線上兩種方式進(jìn)行?,F(xiàn)場(chǎng)參加培訓(xùn)的人員有市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成員,市直有關(guān)部門(mén)、單位主要負(fù)責(zé)人,鏈辦及部分單位班子成員;各分會(huì)場(chǎng)參加培訓(xùn)的人員有各鎮(zhèn)街、市直各部門(mén)副科級(jí)以上干部、業(yè)務(wù)科室人員,駐*單位班子成員,*產(chǎn)業(yè)園管委全體機(jī)關(guān)干部等?! ∠旅?,圍繞貫徹落實(shí)培訓(xùn)內(nèi)容、有力開(kāi)展招商引資工作,我再談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)?! ∫灰龠M(jìn)責(zé)任落實(shí)抓招商。各級(jí)各部門(mén)要堅(jiān)決扛起責(zé)任,牢固樹(shù)立一切為招商引資服務(wù)、一切為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的理念,破除傳統(tǒng)招商理念,創(chuàng)新思維,主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去,堅(jiān)持缺什么招什么,變被動(dòng)為主動(dòng),變漫灌為精準(zhǔn),加強(qiáng)項(xiàng)目跟蹤服務(wù),及時(shí)促進(jìn)簽約落地?! 《钊氘a(chǎn)業(yè)研究?jī)?chǔ)項(xiàng)目。要堅(jiān)持高站位、寬視野、切實(shí)際,立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),深入研究產(chǎn)業(yè)政策,剖析產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展現(xiàn)狀,準(zhǔn)確掌握現(xiàn)有重點(diǎn)企業(yè)、重點(diǎn)項(xiàng)目、制約瓶頸、薄弱環(huán)節(jié)等情況,制定抓產(chǎn)業(yè)、抓鏈條的目標(biāo)任務(wù)和具體路徑,形成高質(zhì)量招商項(xiàng)目?jī)?chǔ)備庫(kù),確保招商項(xiàng)目源源不斷,通過(guò)多種渠道推進(jìn)招商引資工作落實(shí)落地。
如何為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、自主學(xué)習(xí)、發(fā)展的空間,促進(jìn)幼兒自主性學(xué)習(xí),我園率先推出園本課程《超市課程方案》。即為幼兒創(chuàng)設(shè)超市式的環(huán)境,營(yíng)造超市購(gòu)物時(shí)那種寬松、自主的人文情懷,使幼兒不受原來(lái)環(huán)境的限制,給孩子一個(gè)有序穩(wěn)定的、內(nèi)容豐富的、可自主選擇的環(huán)境,把活動(dòng)的自主權(quán)還給孩子,讓幼兒自主選擇,按照自己的需要、興趣進(jìn)行活動(dòng),構(gòu)建課程。 本項(xiàng)研究將吸收國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)理論,將對(duì)教師的教學(xué)理念起到積極的導(dǎo)向作用,有助于教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提升為理論。國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析:如何讓孩子成為自主學(xué)習(xí)的主人,受到國(guó)內(nèi)外教育界的廣泛關(guān)注,并已有了一定的成果。如:探索性主題活動(dòng)、蒙臺(tái)梭利教學(xué)法、瑞吉?dú)W方案教學(xué)等等,然而,對(duì)如何為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)自主性學(xué)習(xí)的環(huán)境的研究,仍有待與深入地研究。參考文獻(xiàn):《學(xué)前教育綱要指南》 《蒙臺(tái)梭利教學(xué)法》 《瑞吉?dú)W方案教學(xué)》
1、 結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)嘗試用泥表現(xiàn)人物的簡(jiǎn)單動(dòng)態(tài)。2、 體驗(yàn)大膽創(chuàng)作的愉悅。活動(dòng)準(zhǔn)備:1、 知識(shí)準(zhǔn)備:在日常生活中借助錄象、圖片或到公園 實(shí)地觀察等形式,豐富有關(guān)雕像的知識(shí)。2、 物質(zhì)準(zhǔn)備:泥及各種制泥工具、雕像成品一件?;顒?dòng)過(guò)程:一、 引出活動(dòng)1、 以故事引出游戲情景教師:“今天老師告訴小朋友一件很奇怪的事,你們想不想聽(tīng)呀?”(想)“從前,在一個(gè)美麗的城市里,有一群雕像,一到晚上,它們就快樂(lè)地在一起跳舞。早晨太陽(yáng)升起的時(shí)候,它們立即變成雕像,向城里的人們展示自己的美麗。”(分析:這里一開(kāi)始引用提問(wèn)的方式集中幼兒的注意以故事引起幼兒的興趣。)
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好!我是xxx,今天我國(guó)旗下演講的題目是《創(chuàng)建文明城市,你我攜手共行》。 創(chuàng)建文明城市,共建美好家園,是廣元全體市民的責(zé)任,也是包括我們高中生在內(nèi)所有人的共同愿望。這里是廣元,是女皇故里,這里有一夫當(dāng)關(guān)、萬(wàn)夫莫開(kāi)的劍門(mén)關(guān),有石林溶洞、云景雪海的曾家山,有厚載大唐榮耀、彰顯女皇風(fēng)采的皇澤寺,有傳承紅色文化、弘揚(yáng)革命精神的紅軍城。溫庭筠在此寫(xiě)下“澹然空水對(duì)斜暉,曲島蒼茫接翠微”,李商隱于此吟嘆“河伯軒窗通貝闕,水宮帷箔卷冰綃”。這是一座美麗的城市,更是你我共同生長(zhǎng)的故土,是你我共同筑建的家鄉(xiāng),創(chuàng)建文明城市,你我人人有責(zé)。因此,我向大家發(fā)出倡議: 01、以主人翁姿態(tài)積極參與創(chuàng)建活動(dòng) 我們要積極行動(dòng),以主人翁姿態(tài)投身創(chuàng)建活動(dòng),做到:我知曉,我參與,我奉獻(xiàn)。要知曉創(chuàng)建,關(guān)心創(chuàng)建,融入創(chuàng)建。要發(fā)揚(yáng)主人翁意識(shí),塑造文明市民形象,踐行文明規(guī)范,培養(yǎng)文明習(xí)慣,提升文明素養(yǎng)。
創(chuàng)建文明城市,共建美好家園,是廣元全體市民的責(zé)任,也是包括我們高中生在內(nèi)所有人的共同愿望。這里是廣元,是女皇故里,這里有一夫當(dāng)關(guān)、萬(wàn)夫莫開(kāi)的劍門(mén)關(guān),有石林溶洞、云景雪海的曾家山,有厚載大唐榮耀、彰顯女皇風(fēng)采的皇澤寺,有傳承紅色文化、弘揚(yáng)革命精神的紅軍城。溫庭筠在此寫(xiě)下“澹然空水對(duì)斜暉,曲島蒼茫接翠微”,李商隱于此吟嘆“河伯軒窗通貝闕,水宮帷箔卷冰綃”。這是一座美麗的城市,更是你我共同生長(zhǎng)的故土,是你我共同筑建的家鄉(xiāng),創(chuàng)建文明城市,你我人人有責(zé)。因此,我向大家發(fā)出倡議:01、以主人翁姿態(tài)積極參與創(chuàng)建活動(dòng)我們要積極行動(dòng),以主人翁姿態(tài)投身創(chuàng)建活動(dòng),做到:我知曉,我參與,我奉獻(xiàn)。要知曉創(chuàng)建,關(guān)心創(chuàng)建,融入創(chuàng)建。要發(fā)揚(yáng)主人翁意識(shí),塑造文明市民形象,踐行文明規(guī)范,培養(yǎng)文明習(xí)慣,提升文明素養(yǎng)。
第一條 根據(jù)《中華人民共和國(guó)合同法》等法律、法規(guī)之規(guī)定,本著友好合作、互惠互利的原則,在平等自愿的基礎(chǔ)上,通過(guò)甲、乙雙方充分協(xié)商,特訂立本投資合同。第二章 投資項(xiàng)目的基本情況第二條 在 引進(jìn)下,乙方在 (開(kāi)發(fā)區(qū)、工業(yè)園、中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)基地)投資興辦 項(xiàng)目,主要生產(chǎn)經(jīng)營(yíng) 。乙方項(xiàng)目總投資為 萬(wàn)元/萬(wàn)港元/萬(wàn)美元,注冊(cè)資本 萬(wàn)元/萬(wàn)港元/萬(wàn)美元,固定資產(chǎn)投資 萬(wàn)元/萬(wàn)港元/萬(wàn)美元(其中設(shè)備投資 萬(wàn)元/萬(wàn)港元/萬(wàn)美元,建設(shè)投資 萬(wàn)元/萬(wàn)港元/萬(wàn)美元)。該項(xiàng)目分 期投資建設(shè),首期固定資產(chǎn)投資 萬(wàn)元/萬(wàn)港元/萬(wàn)美元,二期固定資產(chǎn)投資 萬(wàn)元/萬(wàn)港元/萬(wàn)美元,整個(gè)合同約定投資確保 年內(nèi)完成。第三條 根據(jù)項(xiàng)目類別,乙方確保固定資產(chǎn)投資強(qiáng)度每畝不低于 萬(wàn)元,建筑容積率達(dá)到 以上,建筑系數(shù)達(dá)到 以上,預(yù)期效益 萬(wàn)元。
一、說(shuō)教材《天上的街市》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第六單元中的第二篇課文。本單元選編的六篇文章的共同特點(diǎn)是通過(guò)虛構(gòu)的故事或景象曲折地反映現(xiàn)實(shí),或鞭撻現(xiàn)實(shí)生活的丑惡,或表達(dá)對(duì)美好生活的向往,目的是通過(guò)這些富有想象力的故事,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力,引導(dǎo)學(xué)生憎惡假丑惡、向往真善美?!短焐系慕质小啡〔挠谖覈?guó)古代牛郎織女的傳說(shuō),通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象,描繪了美妙的天街景象,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往,對(duì)理想世界的追求。詩(shī)歌意境優(yōu)美,節(jié)奏舒緩,有著古典詩(shī)歌的韻味和意趣。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“從一個(gè)中心出發(fā),圍繞每一個(gè)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”進(jìn)行教學(xué)。根據(jù)單元課程目標(biāo)、課程內(nèi)容特點(diǎn)、七年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況,我制定了以下教學(xué)目標(biāo):1.要有感情地朗讀課文,感受詩(shī)歌節(jié)奏和諧的特點(diǎn)。2.要讓學(xué)生理解詩(shī)中聯(lián)想和想象的作用,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力,這也是這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。