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《我的未來(lái)不是夢(mèng)》教案

  • 《拿波利舞曲》教案

    《拿波利舞曲》教案

    《拿波利舞曲》是俄國(guó)作曲家柴科夫斯基所作芭蕾舞劇音樂(lè)《天鵝湖》第三幕中的一段以小號(hào)為主奏樂(lè)器的意大利風(fēng)格的舞劇音樂(lè)。樂(lè)曲為三部曲式結(jié)構(gòu)。在樂(lè)隊(duì)全奏四小節(jié)熱烈的引子后,出現(xiàn)了小號(hào)用小快板速度獨(dú)奏的活潑而輕快的主題,這一主題每一句的節(jié)奏都是把強(qiáng)音放在每小節(jié)的第二拍上,形成切分節(jié)奏感,頗有特色。第二樂(lè)段的節(jié)奏型與第一樂(lè)段相近,但開(kāi)始句不是十六分音符,而是用附點(diǎn)音符,速度稍慢而富有表現(xiàn)力,顯得有條不紊。第三樂(lè)段速度漸快,它是熱情奔放的塔蘭太拉風(fēng)格的舞曲,旋律由兩個(gè)一組帶滑音的八分音符開(kāi)始,緊接著是頓音與連音相間的一大串十六分音符,速度非???。最后樂(lè)隊(duì)以全奏形式演奏塔蘭太拉舞曲的尾聲,把全曲推向高潮。

  • 《即興幻想曲》教案

    《即興幻想曲》教案

    它原是鋼琴獨(dú)奏曲的體裁名稱,后也用于其他樂(lè)器的獨(dú)奏樂(lè)曲。它是即興創(chuàng)作的器樂(lè)小品,常由激動(dòng)的段落和深刻抒情的段落組成,所以大多數(shù)是復(fù)三部曲式的。即興曲這個(gè)名稱是舒伯特創(chuàng)造的。它沒(méi)有明顯的體裁特征,一般是指作曲家未經(jīng)事先預(yù)備而臨時(shí)作成的樂(lè)曲,即往往是一時(shí)靈感的流露。樂(lè)曲的構(gòu)成為三段體式:第一段為升c小調(diào),右手與左手以不同的節(jié)奏型急速地交合,使人產(chǎn)生一種幻覺(jué);中段為降D大調(diào),有優(yōu)美如歌的旋律,把聽(tīng)眾帶入一個(gè)幻想中的美麗世界;然后回到第一段。尾聲為中段的旋律在低音部反復(fù),仿佛幻想中的世界還在時(shí)隱時(shí)現(xiàn),醞釀出一種余韻裊裊的效果。

  • 《上山打虎》教案

    《上山打虎》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課。1、播放《保衛(wèi)黃河》和《打虎上山》的音頻,導(dǎo)入新課教學(xué)。師:請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)兩段音樂(lè),區(qū)別它們的音樂(lè)類型?學(xué)生回答:《保衛(wèi)黃河》是歌曲,《打虎上山》是京劇。師:剛才,我們聽(tīng)到的《打虎上山》是現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中的一個(gè)片斷。楊子榮是生行的角色,但又不是傳統(tǒng)意義上的老生或者武生,而是經(jīng)過(guò)創(chuàng)新了的。下面,我們一起看一看影片《智取威虎山》的片段。2、介紹劇情,并觀看影片視頻。(教師播放視頻《智取威虎山》。)師:1946年,我軍某部團(tuán)參謀長(zhǎng)率部隊(duì)進(jìn)山,發(fā)動(dòng)群眾,以便消滅逃進(jìn)威虎山的土匪座山雕。經(jīng)過(guò)偵查,威虎山倚仗著地堡暗道,想要制勝最好是智取。參謀長(zhǎng)派偵察排長(zhǎng)楊子榮改扮土匪打入威虎山,楊子榮假意把聯(lián)絡(luò)圖交給了座山雕,座山雕因其獻(xiàn)圖有功,勞苦功高所以提拔了楊子榮,被封為“老九”,并一起喝慶功酒。除夕夜楊子榮趁著土匪們?yōu)樽降褡鄣臅r(shí)機(jī),將匪徒灌醉,此時(shí)大部隊(duì)趕到,全殲頑匪。這一段就是匪徒們?cè)跒闂钭訕s慶功的時(shí)候,楊子榮所唱的一段。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一唱段。

  • 《豐收鑼鼓》教案

    《豐收鑼鼓》教案

    一、組織教學(xué)二、欣賞《豐收鑼鼓》(民樂(lè)合奏曲)導(dǎo)入:同學(xué)們,上節(jié)課我們欣賞介紹了民族打擊樂(lè)器,這節(jié)課我們就來(lái)共同欣賞一首民樂(lè),合奏曲在欣賞過(guò)程中,如果出現(xiàn)了哪一種打擊樂(lè)器,請(qǐng)你到黑板上寫(xiě)來(lái)。1、放音樂(lè)《豐收鑼鼓》,找同學(xué)到黑板上寫(xiě)出來(lái)樂(lè)器名稱。2、聽(tīng)了這首樂(lè)曲,你聯(lián)想到了什么?(農(nóng)民豐收)那是什么場(chǎng)面呢?誰(shuí)能給大家說(shuō)一說(shuō),有些人在干什么?有些人在干什么?(有割稻子的,有堆谷子的......)誰(shuí)能用動(dòng)作給大家表演一下。3、下面咱們來(lái)分樂(lè)段來(lái)分析一下這首樂(lè)曲。樂(lè)曲分四個(gè)部分: (放第一部音樂(lè))①展現(xiàn)了一幅熱烈,歡騰,你追我趕的勞動(dòng)場(chǎng)面。(鑼鼓部分)節(jié)奏明快,速度較快,情緒更為高漲,尤其是最后的鑼鼓部分,情緒更為高漲。

  • 《春江花月夜》教案

    《春江花月夜》教案

    教學(xué)過(guò)程: 1、播放中國(guó)古曲《高山流水》。老師請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回答老師提出的問(wèn)題:“同學(xué)們,你們知道老師剛才播放的樂(lè)曲的曲名嗎?” 同學(xué)們回答得非常準(zhǔn)確。中華民族的傳統(tǒng)文化,它有著豐富的藝術(shù)創(chuàng)造和健康的審美觀念,特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的文與質(zhì)的和諧,情和理的統(tǒng)一。它的文學(xué)精髓不僅滲透在詩(shī)、詞、散文和字中間,同樣也滲透在我國(guó)的古典音樂(lè)中。今天,我們就來(lái)欣賞民族管弦樂(lè)隊(duì)演奏的古曲《春江花月夜》,看看同學(xué)們能從中感悟到一些什么? 2、《春江花月夜》作品簡(jiǎn)介: 《春江花月夜》原是一首明清時(shí)期的琵琶獨(dú)奏曲。原名《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》、《夕陽(yáng)蕭鼓》等曲名。1925年上海大同樂(lè)會(huì)的柳堯章、鄭覲文首次將它改編成民族樂(lè)合奏,后又改為《春江花月夜》樂(lè)曲共分為十段,每個(gè)段落都加有形象生動(dòng)的小標(biāo)題。作品把春天靜謐的夜晚、月亮從東山升起,小舟在江面蕩漾,花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色,一幕幕展現(xiàn)在我們的眼前,給人們以高度的藝術(shù)享受。

  • 《豐收鑼鼓》教案

    《豐收鑼鼓》教案

    一、導(dǎo)入新課師:人們?cè)谙矐c的日子里,往往要敲鑼打鼓來(lái)慶賀。中國(guó)的鑼鼓經(jīng)世界聞名,非常有中國(guó)特色。下面請(qǐng)大家欣賞奧運(yùn)開(kāi)幕式《擊缶而歌》。師:錄像看完了,你知道缶在民族樂(lè)器里面屬于哪一類樂(lè)器嗎?生:打擊。師:對(duì),缶是鼓的一種,屬于中國(guó)的民族打擊樂(lè)器,你們還知道哪些民族打擊樂(lè)器呢?生:銅鑼、木魚(yú)、梆子、鈸……二、講授新課(一)初識(shí)音樂(lè)《豐收鑼鼓》師:看來(lái)咱們實(shí)驗(yàn)學(xué)校的同學(xué)們課外音樂(lè)知識(shí)涉獵真豐富,一下子說(shuō)出了這么多打擊樂(lè)器。當(dāng)然在我國(guó)除了打擊類樂(lè)器以外還有很多種其它樂(lè)器。師:大家一起來(lái)看本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)及重難點(diǎn)!本節(jié)課我們就一起來(lái)欣賞一首以打擊樂(lè)器為主的民族管弦樂(lè)合奏《豐收鑼鼓》。師:在觀看和走之前老師提一個(gè)要求: 1、觀察管弦樂(lè)合奏《豐收鑼鼓》中出現(xiàn)了哪些樂(lè)器?2、該樂(lè)曲表達(dá)了怎樣的主題?

  • 《春江花月夜》教案

    《春江花月夜》教案

    教學(xué)目標(biāo):1、認(rèn)知目標(biāo):熟悉樂(lè)曲及主題思想,初步了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)“換頭合尾”變奏法,通過(guò)教師繪聲繪色的講解和學(xué)生演唱、演奏樂(lè)曲主旋律,加深對(duì)樂(lè)曲各段的理解。2、能力發(fā)展目標(biāo):讓學(xué)生積極動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,引導(dǎo)他們?cè)谛蕾p中聽(tīng)、唱、思、議、記、看,全方位開(kāi)拓思維空間,在欣賞中訓(xùn)練學(xué)生的形象藝術(shù)思維能力和綜合概括能力,啟發(fā)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)欣賞進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作,提高學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自由和諧地發(fā)展,達(dá)到藝術(shù)熏陶與塑造人的目的。3、情感培養(yǎng)目標(biāo):通過(guò)對(duì)中國(guó)古代名曲的欣賞,了解我國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的悠久傳統(tǒng),培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀音樂(lè)文化的感情,從而提高學(xué)生文化素質(zhì),增進(jìn)民族文化意識(shí)和民族自豪感,懂得繼承祖國(guó)悠久文化、弘揚(yáng)優(yōu)秀音樂(lè)文化的意義。

  • 《烏蘇里船歌》教案

    《烏蘇里船歌》教案

    (一)導(dǎo)入師:我國(guó)有五十六個(gè)民族,請(qǐng)問(wèn)大家能夠說(shuō)出幾個(gè)民族的名稱并說(shuō)出這些民族的音樂(lè)風(fēng)格? 生:蒙古族、維吾爾族、苗族、朝鮮族、等等。(二)新授 師:下面我們來(lái)欣賞一首赫哲族的民歌《烏蘇里船歌》并說(shuō)出這首歌曲所表達(dá)的情感。1.欣賞歌曲《烏蘇里船歌》獨(dú)唱。生:這首歌曲表現(xiàn)了赫哲族人民,熱愛(ài)生活、勤于勞動(dòng)的民族風(fēng)格。師:補(bǔ)充并問(wèn)同學(xué)們這首歌曲是不是很優(yōu)美?你感覺(jué)哪部分最好聽(tīng)?生:很好聽(tīng),尤其是前半部分。師:前半部分是歌曲的引子部分,運(yùn)用了赫哲族的一個(gè)襯詞,阿郎赫尼哪,聲音高亢嘹亮。它運(yùn)用了聲音的什么效果?就像站在遼闊的草原上歌唱,遠(yuǎn)處傳來(lái)了自己的什么呀?生:是運(yùn)用了回聲。2.學(xué)唱歌曲師:這么優(yōu)美的歌曲老師都想唱一唱好不好?老師跟伴奏范唱。同學(xué)們想不想學(xué)唱這首歌曲呢?老師和學(xué)生共同演唱這首歌曲。

  • 《春江花月夜》教案

    《春江花月夜》教案

    教材分析: 《春江花月夜》是一支典雅優(yōu)美的民族管弦樂(lè)曲。描繪了一幅淡淡的山水畫(huà)卷,把春天靜謐的夜晚,月亮在東山升起,小舟在江面蕩漾,花影在岸邊輕輕地?fù)u曳的大自然迷人景致,一幕幕展現(xiàn)在我們眼前,給人們以高度藝術(shù)美的享受?!洞航ㄔ乱埂吩瓰橐皇着锚?dú)奏曲,曲名為《夕陽(yáng)簫鼓》,曲名最早見(jiàn)于清朝晚期。按照音樂(lè)標(biāo)題的理解,樂(lè)曲內(nèi)容可能描繪夕陽(yáng)西下時(shí),江面船上演奏簫鼓的情景。該曲又名《潯陽(yáng)琵琶》、《潯陽(yáng)夜月》等。 《春江花月夜》的意境優(yōu)美,樂(lè)曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,全曲一般分為十段,每個(gè)小標(biāo)題中都有新的因素出現(xiàn),但每一段的結(jié)尾都采用同一樂(lè)句:(361 5653 |232 1231| 2-)聽(tīng)起來(lái)十分和諧,好象在贊嘆每一幅畫(huà)面的美妙之處,在民族音樂(lè)中,這種手法叫“換頭合尾”,能從各個(gè)不同角度揭示樂(lè)曲的意境,深化音樂(lè)表現(xiàn)的內(nèi)容。

  • 《飛雪迎春》教案

    《飛雪迎春》教案

    一、組織教學(xué)組織學(xué)生聽(tīng)《鈴兒響叮當(dāng)》進(jìn)教室,并坐成“u”形?!垛弮喉懚.?dāng)》是一首描寫(xiě)冬天意境的歌曲,大家都能哼唱,而且較歡快,給他們創(chuàng)設(shè)“美麗的冬天”的意境,感受到冬天的氣息,體驗(yàn)到冬之韻的意境。二、詩(shī)歌朗誦師導(dǎo)語(yǔ):大家知道,梅花總是挑選在最嚴(yán)寒的冬天開(kāi)放,這種敢于困難做斗爭(zhēng)的精神是大家值得學(xué)習(xí)的,首先讓我們來(lái)朗誦古詩(shī)《梅花》。1、鼓勵(lì)個(gè)別同學(xué)有感情的朗誦詩(shī)歌。2、思考、即興創(chuàng)作,并能唱給大家聽(tīng)。多媒體展示古詩(shī)及與詩(shī)歌意境相應(yīng)的圖片。通過(guò)即興創(chuàng)作演唱,能提高學(xué)生的積極性,把課堂提高到第一個(gè)小高潮,并能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,和歌曲的即興創(chuàng)作能力。三、欣賞、學(xué)唱歌曲1、初聽(tīng)歌曲《踏雪尋梅》。(1)說(shuō)說(shuō)音樂(lè)給你的感受。(2)音樂(lè)把你帶入了怎樣的畫(huà)面。

  • 《萬(wàn)馬奔騰》教案

    《萬(wàn)馬奔騰》教案

    你對(duì)馬頭琴有什么了解嗎?那么,老師給你們介紹一下。(馬頭琴,蒙古族弓拉弦鳴樂(lè)器。因琴桿上端雕有馬頭而得名。蒙古語(yǔ)稱胡兀爾、莫林胡兀爾(馬頭胡琴)。漢語(yǔ)俗稱胡琴、馬尾胡琴、弓弦胡琴等。歷史較短,是朝爾革新的產(chǎn)物。20世紀(jì)50年代以來(lái),在傳統(tǒng)小馬頭琴的基礎(chǔ)上,改革制成中馬頭琴、大馬頭琴和低音馬頭琴等多種樂(lè)器,顯著豐富了馬頭琴族樂(lè)器系列,深受人民喜愛(ài),常用于獨(dú)奏、器樂(lè)合奏或?yàn)槊耖g歌舞、說(shuō)唱伴奏,有的已成為我國(guó)民族樂(lè)隊(duì)中重要的拉弦樂(lè)器。流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)以及北京、遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、青海、云南和新疆維吾爾自治區(qū)等蒙古族聚居地區(qū)。)

  • 《溜冰圓舞曲》教案

    《溜冰圓舞曲》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、聆聽(tīng)選擇樂(lè)曲片段導(dǎo)入課題。請(qǐng)學(xué)生模仿滑旱冰的動(dòng)作,并為此選擇合適的配樂(lè)。選擇樂(lè)曲片段:①《藍(lán)色的探戈》。②《溜冰圓舞曲》第一小圓舞曲主題a。分析:①滑冰動(dòng)作作出強(qiáng)弱弱的規(guī)律。②圓舞曲的節(jié)奏特點(diǎn)。③聆聽(tīng)a主題,體驗(yàn)節(jié)奏及速度。老師:在19世紀(jì)后半葉的巴黎,溜冰和圓舞曲都很盛行。成為上流社會(huì)的社交活動(dòng)之一。這時(shí)法國(guó)著名的作曲家瓦爾德退費(fèi)爾,將二者巧妙的融合,寫(xiě)成了《溜冰圓舞曲》,這也成了他的代表作品,流傳至今便成了經(jīng)典作品。同學(xué)們,想不想看看花樣畫(huà)餅運(yùn)動(dòng)員的精彩展示?好!請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛蕾p的同事,仔細(xì)聆聽(tīng),用心體驗(yàn),才能享受音樂(lè)之美。

  • 《烏夏克木卡姆》(選段)教案

    《烏夏克木卡姆》(選段)教案

    木卡姆是流傳于我國(guó)新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調(diào)式體系的,以歌、舞、樂(lè)組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習(xí)俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂(lè)晚會(huì)等場(chǎng)合。其歌詞多反映愛(ài)情生活、痛恨黑暗勢(shì)力、追求幸福生活的內(nèi)容?! ?維吾爾族木卡姆可分為:“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類型。因?yàn)檎麄€(gè)大曲有12套之多,故又稱之為“十二木卡姆”?!稙跸目四究贰废悼κ材究分械囊惶住_@套大曲由三部分組成。第一部分為大曲(即:瓊乃額麥);第二部分為3~4首敘事歌曲及3~4首間奏曲組成敘事性套曲;第三部分是由2~7首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱作“達(dá)斯坦”。

  • 《卡門序曲》教案

    《卡門序曲》教案

    女主人公卡門的唱段《愛(ài)情是一只自由的鳥(niǎo)兒》卡門在第一幕中挑逗霍塞時(shí)所唱的哈巴涅拉舞曲,唱詞是卡門的愛(ài)情觀念的自我表白。作為一個(gè)倔強(qiáng)的吉卜賽人,卡門寧可付出生命的代價(jià),也不愿讓她的愛(ài)情自由受到任何約束。(觀看錄像片)小節(jié):這首哈巴涅拉舞曲源于當(dāng)時(shí)還是西班牙殖民地的古巴,比才采用了哈巴涅拉舞曲的形式寫(xiě)了這首歌,而歌曲的音調(diào)卻帶著濃厚的西班牙民間風(fēng)格。卡門邊舞邊歌,旋律跳躍而有生氣,節(jié)奏強(qiáng)烈而有特性,整個(gè)音樂(lè)充分表現(xiàn)了卡門的精神面貌:熱情奔放,明朗大膽而又無(wú)拘無(wú)束。

  • 《同一首歌》教案

    《同一首歌》教案

    A段由4個(gè)樂(lè)句構(gòu)成,第一、二樂(lè)句(第1~8小節(jié))音樂(lè)流暢、平和,主題深沉、親切、凝重,第三樂(lè)句(第9~16小節(jié))是這個(gè)樂(lè)段的小高潮,接著連接第四樂(lè)句結(jié)束。A段音樂(lè)抒發(fā)人們經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時(shí)的真摯感情。B段也由4個(gè)樂(lè)句構(gòu)成,第一樂(lè)句(第17~20小節(jié))以下屬和弦的分解形式,從高音開(kāi)始,造成柔和的色彩和熱烈的氣氛,力度逐漸加強(qiáng)的處理,形成全曲高潮,抒發(fā)了人們激動(dòng)、興奮的心情,并與A樂(lè)段形成對(duì)比。第二樂(lè)句(第21~24小節(jié))是第一樂(lè)句的變化重復(fù),使感情進(jìn)一步深化,體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的傾訴。第三樂(lè)句(第25~28小節(jié))是A段音樂(lè)主題的變化再現(xiàn),第四樂(lè)句中的九度大跳,再次抒發(fā)出人們興高采烈的喜悅心情。歌曲最后的結(jié)束句是一個(gè)典型的由下屬功能轉(zhuǎn)到主功能的補(bǔ)充終止形式,使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結(jié)束。B段音樂(lè)揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大目標(biāo),唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。

  • 《獵人合唱》教案

    《獵人合唱》教案

    歌劇的故事情節(jié)是:守林員馬克斯與護(hù)林官的女兒阿加特相愛(ài)。按傳統(tǒng)規(guī)矩,馬克斯必須在射擊比賽中獲勝,他才能繼承護(hù)林官的職位并獲準(zhǔn)與阿加特成婚。在第一天的比賽中,馬克斯遭遇失敗,他為此而憂心忡忡。獵人卡斯帕爾早已把靈魂出賣給魔鬼。為了贖回自己的靈魂,他誘使馬克斯去與魔鬼以靈魂交換百發(fā)百中的 魔彈。魔鬼給了馬克斯七發(fā)魔彈,并言明第七發(fā)子彈打中的獵物歸魔鬼所有。第二天比賽時(shí),馬克斯六發(fā)六中。王子命馬克斯用最后一發(fā)子彈射擊一只白鴿。馬克斯 舉槍之際,阿加特急叫“不要開(kāi)槍”,因?yàn)榘坐澥亲约旱幕?。但槍聲已?阿加特應(yīng)聲昏倒,而中彈落地的卻是暗中窺探的卡斯帕爾。王子非常惱怒,想要懲罰馬 克斯。這時(shí),隱居在林中的一位老人出來(lái)為馬克斯求情,善良的馬克斯終于和阿加特結(jié)為伴侶。韋伯(1786—1826) 德國(guó)作曲家、鋼琴演奏家、指揮家、音樂(lè)評(píng)論家。10歲學(xué)習(xí)演奏鋼琴,以后又學(xué)習(xí)作曲,14歲時(shí)已寫(xiě)有不少作品。 1813年以后,先后任布拉格歌劇院和德累斯頓交響樂(lè)團(tuán)常任指揮,成就卓著。其代表作品《自由射手》被認(rèn)為是具有浪漫主義特征的德國(guó)民族歌劇的誕生。除了 《自由射手》外,歌劇《歐麗安特》、《奧伯龍》也有較大影響。在鋼琴作品中,《邀舞》頗為著名。

  • 《青春舞曲》教案

    《青春舞曲》教案

    教學(xué)過(guò)程:一,情景激趣隨著音樂(lè)進(jìn)課室(播放《新疆之春》),師生問(wèn)好!簡(jiǎn)單開(kāi)聲。二,情景導(dǎo)入多媒體播放《掀起你的蓋頭來(lái)》。導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們好,伴隨著明快的節(jié)奏,優(yōu)美的旋律,我們一起來(lái)到了音樂(lè)課堂。有誰(shuí)知道剛才播放的歌曲是哪個(gè)民族嗎?(新疆)很好!新疆是一個(gè)多民族聚居的地方,在哪物產(chǎn)豐富,歷史悠久,各族人民更是熱情好客,能歌善舞,下面讓我們先來(lái)欣賞《青春舞曲》吧!一起感受新疆歌曲的獨(dú)特魅力! 三,學(xué)唱歌曲初步聆聽(tīng)歌曲,感受歌曲情緒。(播放《青春舞曲》)復(fù)聽(tīng)歌曲,小聲哼唱輕擊節(jié)拍。(播放《青春舞曲》)分析歌曲:《青春舞曲》是一首新疆民哥,曲調(diào)歡快,活潑,為二段體結(jié)構(gòu),音域不寬,情緒歡快奔放,充滿對(duì)未來(lái)生活幻想,點(diǎn)明青春這個(gè)美好時(shí)光,正是大家學(xué)習(xí)進(jìn)步的好時(shí)光,如不抓住它將一去不復(fù)返,屬歌舞性歌曲,旋律優(yōu)美,節(jié)奏鮮明,既能歌又善舞?!肚啻何枨匪憩F(xiàn)的情緒是怎樣的?旋律和節(jié)奏有什么特點(diǎn)?(學(xué)生回答,板書(shū)。)

  • 《青春舞曲》教案

    《青春舞曲》教案

    【教學(xué)過(guò)程】1.聆聽(tīng)《青春舞曲》。2.提問(wèn):(1)這是哪個(gè)民族的歌曲?(2)說(shuō)出這首歌曲的音樂(lè)特點(diǎn),包括曲調(diào)、節(jié)奏、速度、情緒。3.再聽(tīng)兩遍《青春舞曲》。請(qǐng)學(xué)生打開(kāi)課本,邊聽(tīng)邊跟隨音響唱樂(lè)譜,可以跟著歌曲的拍子拍手,體會(huì)節(jié)拍感。當(dāng)聽(tīng)第二遍時(shí),找出主要節(jié)奏型,嘗試有表情地背唱這首歌曲。4.引入音樂(lè)活動(dòng)(一)——編配打擊樂(lè)伴奏。首先介紹新疆維吾爾族的特色樂(lè)器:手鼓、薩巴依等,并介紹樂(lè)器的演奏方法。5.將全班分成幾個(gè)小組,各組選用不同的打擊樂(lè)器(除新疆打擊樂(lè)器以外的其它打擊樂(lè)器或自制打擊樂(lè)器),自編與歌曲相配合的節(jié)奏,教師對(duì)每一組分別加以輔導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生編配多聲部節(jié)奏,并使之配合默契。6.每一組展示自編節(jié)奏,全班同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià),哪一組的節(jié)奏與歌曲配合起來(lái)音響效果最好。7.這首載歌載舞的歌曲,同學(xué)們了解新疆維吾爾族舞蹈的基本動(dòng)作嗎?介紹新疆維吾爾族舞蹈的基本動(dòng)作(此步驟根據(jù)情況而定)。8.音樂(lè)活動(dòng)(二)——?jiǎng)?chuàng)編舞蹈動(dòng)作。可以是新疆的,也可以是其他的,如現(xiàn)代的,最主要的是與歌曲的節(jié)奏相適應(yīng)。9.全班分成幾組,由學(xué)生推薦或教師指定幾個(gè)有舞蹈基礎(chǔ)的同學(xué)作為骨干,每人帶領(lǐng)一組,編創(chuàng)舞蹈動(dòng)作,經(jīng)過(guò)幾分鐘的練習(xí)后,每一組向全班展示。

  • 《青春舞曲》教案

    《青春舞曲》教案

    教學(xué)導(dǎo)入1. 播放音樂(lè)《青春舞曲》音樂(lè)片段,讓學(xué)生在音樂(lè)聲中引入本節(jié)課的主題,營(yíng)造良好的上課氛圍。2. 教師為學(xué)生進(jìn)行配樂(lè)詩(shī)朗誦《青春的歌》。(配樂(lè)朗誦欣賞)歲月悠悠,光陰荏苒 ,我們沿著時(shí)光的隧道,走過(guò)風(fēng),走過(guò)雨,走過(guò)閃光的少年,不知不覺(jué)的走進(jìn)了人生的節(jié)日——青春。青春是一首詩(shī),慷慨激昂,我們從中讀到了秦漢雄風(fēng)大唐盛世的波瀾與壯闊,讀到了革命先輩們的英姿和雄韜偉略,讀到了抱負(fù)勇敢。青春是一首歌,熱情向上,我們從中聽(tīng)到了春天的低語(yǔ),生命的萌生,聽(tīng)到了時(shí)代的召喚,活力的迸發(fā),聽(tīng)到了激情、熱烈,青春是一條路,錯(cuò)綜復(fù)雜并布滿荊棘,我們會(huì)迷路,會(huì)跌倒,會(huì)受傷,我們懷揣理想,披荊斬棘創(chuàng)天地,從此學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)持,青春是一幅畫(huà),色彩繽紛并賞心悅目,我們手持畫(huà)筆,畫(huà)下心中的“夢(mèng)樂(lè)園”,涂抹自己的美好前程 。3. 和學(xué)生自然聊天,同學(xué)們認(rèn)為“青春是什么”?(學(xué)生自由回答:有朝氣,蓬勃向上,身心健康,充滿活力等等。)4. 師:在我們每位同學(xué)的生活中,青春是有朝氣,蓬勃向上,身心健康,充滿活力等等,今天這節(jié)課老師就將和同學(xué)們一起聆聽(tīng)青春的動(dòng)人旋律,舞動(dòng)青春的曼妙舞姿,共同感受青春的激情飛揚(yáng)。

  • 《踏雪尋梅》教案

    《踏雪尋梅》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課:感受體驗(yàn):1、聞香識(shí)花:讓學(xué)生閉上眼睛,老師手持一束臘梅,走過(guò)他們前面,要求深吸,聞出是什么香味。2、看花認(rèn)花:看看臘梅,說(shuō)說(shuō)它的形狀、顏色。3、詩(shī)歌想象:教師提問(wèn):同學(xué)們,現(xiàn)在老師來(lái)配樂(lè)朗誦一首短詩(shī),聽(tīng)聽(tīng)這首詩(shī)帶給你怎樣的感覺(jué),在你眼前會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的一幅畫(huà)面?(教師輕聲播放歌曲《踏雪尋梅》旋律,有感情地朗誦歌曲的歌詞。)4、學(xué)生簡(jiǎn)短討論詩(shī)的意境和自己的想象。二、歌詞賞析:1、教師小結(jié)導(dǎo)入:如果說(shuō)一首詩(shī)就是一幅生動(dòng)的畫(huà)卷,那么你們?cè)谠?shī)的描繪中看到了那些景致呢?讓我們邊來(lái)誦讀詩(shī)邊來(lái)尋找答案。2、多媒體課件出示歌詞,學(xué)生在歌曲旋律的音樂(lè)背景中有感情地朗誦歌詞。3、意境拼圖片,教師邊隨學(xué)生的朗讀邊取出淡藍(lán)色底版的畫(huà)框,貼上剪貼畫(huà),(雪景、臘梅、驢)構(gòu)成一幅生動(dòng)的畫(huà)面。A “雪霽天晴朗”的“霽”是什么意思?——雪后放晴,教師在畫(huà)面上貼上太陽(yáng)。B “壩橋”是什么橋?——有扶手的石板橋。你現(xiàn)在看到過(guò)嗎?在哪里看到的?(也許江浙一帶的古鎮(zhèn)上還有)教師在畫(huà)上貼上橋。C 是誰(shuí)在騎驢賞花?(從詩(shī)中最后一句“書(shū)聲琴韻”猜測(cè)是學(xué)堂的孩童)他的心情怎樣?(愉快、怡然自得的)教師貼上孩童,提問(wèn):從他的穿著來(lái)看,是我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代嗎?(不是)詩(shī)中所提到的琴會(huì)是什么琴呢?(古琴、古箏、二胡……)

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