山坡羊?潼關懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都作了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。注:時值關中大旱,饑民相食,張養(yǎng)浩奉命賑災,途經(jīng)潼關。潼關,地勢險要,扼守“西都”要道,為兵家必爭之地。
日前,2016年“數(shù)博會”在貴陽召開。此次“數(shù)博會”是貴州掛牌成為國家大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)綜合實驗區(qū)以來,首次舉辦的一次大數(shù)據(jù)交易、數(shù)字化產(chǎn)品展示、互聯(lián)網(wǎng)技術交流的大型盛會。2014年起,大數(shù)據(jù)中心、呼叫中心先后落戶貴州,伴隨貴陽城區(qū)無線WiFi全覆蓋的建成,讓貴州從昔日工業(yè)時代的追隨者,變成大數(shù)據(jù)時代的同行者,甚至是領跑者。據(jù)大數(shù)據(jù)中心的工作人員介紹,大數(shù)據(jù)是依托互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢,融合數(shù)據(jù)庫資源、與計算技術、物聯(lián)網(wǎng)技術而研發(fā)的大型數(shù)據(jù)交易中心。大數(shù)據(jù)存儲容量特別大,預計未來全球存儲總量將增至40ZB,即4000萬億億字節(jié);資源互為關聯(lián)且覆蓋面廣;資源實時,更新快,最快可達1分鐘,甚至幾秒、幾十秒的更新速度。
【乙】小石城山記自西山道口徑北,逾黃茅嶺①而下,有二道。其一西出,尋之無所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當其垠②。其上,為睥睨梁之形③;其旁,出堡塢④,有若門焉。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠。無土壤而生嘉樹美箭⑤,益奇而堅,其疏數(shù)偃仰,類智者所施設也。噫!吾疑造物者之有無久矣。及是,愈以為誠有。又怪其不為之于中州⑥,而列是夷狄⑦,更千百年不得一售其伎⑧,是固勞而無用。神者儻不宜如是,則其果無乎;或曰:“以慰夫賢而辱于此者。”或曰:“其氣之靈不為偉人而獨為是物故楚之南少人而多石⑨。”是二者,余未信之。
夏翁,江陰巨族。嘗舟行過市橋,一人擔糞,傾入其舟,濺及翁衣。其人舊識也,僮輩怒,欲毆之。翁曰:“此出不知耳,知我寧肯相犯!”因好語遣之。及歸,閱債籍,此人乃負三十金無償,欲因以求死。翁為之折券。
伏伽①曰:“臣聞‘性相近,習相遠’。今皇太子諸王左右執(zhí)事,不可不擇。大抵不義無賴及馳騁射獵歌舞聲色慢游之人,止可悅耳目,備驅(qū)馳,至拾遺補闕,決不能也。泛觀前世子姓②不克孝兄弟不克友莫不由左右亂之。愿選賢才,澄僚友③之選?!?/p>
中國國家博物館在2014年被美國國際主題公園及景點協(xié)會評為全世界觀眾人數(shù)第二多的博物館,位于法國盧浮宮之后。博物館正成為一個國家,一個城市中最重要的窗口。
胡翰,字仲申,金華人。幼聰穎異常兒。七歲時,道拾遺金,坐守待其人還之。長從蘭奚谷吳師道、浦江吳萊學古文,復登同邑先達之門。同郡柳貫▲文章名天下,見翰文,稱之不容口。游元都,公卿交譽之?;騽裰?,不應。既歸,遭天下大亂,避地南華山,著書自適。文章與宋濂相上下。
但是一旦開始翻譯之后,就知道實際的時間多么不夠。事實上,這本書幾乎全部都是朱衣翻譯的。我的工作,則是把她的全部譯稿再仔細校閱一遍。這樣我們經(jīng)過很長一段時間的琢磨,才完成了全部工作。如果讀者發(fā)現(xiàn)翻譯上的疏失(一定不免),責任由我們共同承擔。
孝武帝太元十八年,陶淵明懷著大濟蒼生之愿,擔任祭酒一職,后因官場黑暗而辭官。安帝隆安四年,他又投入桓玄門下。元興二年,桓玄篡奪帝位,他不愿同流合污而再返田園。元興三年,劉裕起兵討桓平叛。
高考落榜后,父母讓我去工廠做學徒工,我不去,關起門來堅持寫作,夢想有一天可以寫出名堂來。蒼白無力的青春,空洞的辭藻,自然無法讓我寫出多么出彩的文章來。消極的我開始變得頹廢,抽煙、酗酒、打架,“無惡不作”。鄰家隔幾天就上門來和父母討說法,父母氣急敗壞,不再給我零花錢,任憑我“自生自滅”。
二十四節(jié)氣是古人訂立用以指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)事歷法,早見于漢代劉安的《淮南子》。所謂節(jié)氣,即時節(jié)和氣候。古人在觀天識象的基礎上,對每個季節(jié)進行了精細的劃分:“五日為一候,三候為一氣,一歲有二十四節(jié)氣?!?/p>
材料一:在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語;官員及家屬必須穿戴漢族服飾;將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏……,提倡尊老、養(yǎng)老的風氣等。材料二:7世紀前期,吐蕃杰出贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原,定都邏些,松贊干布仰慕中原文明,幾次向唐求婚。材料三:順治帝接見達賴五世,并踢予“達賴喇嘛”的封號??滴醯塾謨苑馕迨腊喽U為“班禪額爾德尼”,并規(guī)定以后歷世達賴和班禪都必經(jīng)過中央政府冊封的制度。(1)材料一所說的是北魏哪一位皇帝的政革?(1分)這次改革有什么作用?(1分)(2)材料二中松贊干布迎娶了唐朝的哪一位公主?(1分)當時的皇帝是誰(1分)(3)結(jié)合材料三,1727年,政府設置___________與達賴、班禪共同管理西藏事務。(1分)后來,為鞏固統(tǒng)一多民族國家,乾隆帝在新疆設置____________管轄整個新疆地區(qū)。(1分)
(2)近代中華傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了劇烈變革的陣痛。汪榮祖認為,康有為和章炳麟是突破傳統(tǒng)思想束縛的先鋒。閱讀下列摘編自《康章合論》的材料: 甲:1878年,(康有為)在求學時,"忽思蒼生困苦,則悶然而哭"。1879年,他又說,"既念民生艱難,天與我聰明才力拯救之,乃哀物悼世,以經(jīng)營天下為志"。乙:章炳麟希望即使國亡,國魂可以不亡,終可復國。欲令國魂不亡,唯有掌握國性,堅持文化認同?!鲝堊x經(jīng)與其提倡國學, 都是出之于保持中國文化特性的動機。而文化特性有關于一個國家民族的存亡。請回答:①甲反映了康有為怎樣的志向?寫出他的主要政治活動。(2分)
材料一 每一(簽暑國)政府各自保證對與各政府作戰(zhàn)的三國同盟成員國及其附從者使用其全部資源,不論軍事的或是經(jīng)濟的,聯(lián)合起來,共同對敵……——1942年1月《聯(lián)合國家宣言》材料二1954年,日內(nèi)瓦國際會議上,美國國務卿杜勒斯嚴令美國代表團:不準任何人與中國代表握手……1972年2月,美國總統(tǒng)尼克松乘專機抵達北京,周恩來總理前往迎接周恩來對尼克松說:“你的手伸過世界最遼闊的海洋未和我握手一-25年沒有交往了?。 薄幾阅峥怂苫貞涗洝额I導者》材料三 北京時間2018年3月23日,美國宣布將對600億美元中國出口商品征收關稅,并對中國實行貿(mào)易限制一一摘編自《中國網(wǎng)》(1)材料一所述《聯(lián)合國家宣言》的發(fā)表,標志著什么組織的建立?(1分)美國和中國是否同屬于“簽署國”?(1分)
日本是我國重要的鄰國,請閱讀下列材料并回答問題: 材料一(明治政府)于1870年設立工部省,聘請大批外國專家和技師,引進先進技術設備和管理方法,建立國營為主、鐵路和礦業(yè)為重點的近代工礦企業(yè),同時扶植、保護私人資本主義企業(yè)。1872年,解除買賣禁令,承認土地私有和買賣自由。——摘自人教版九年級《世界歷史上冊教師教學用書》 材料二(日本)20世紀50年代中期以后逐漸轉(zhuǎn)向以購買專利為主來引進新興技術;從70 年代中期開始又以引進尖端技術為主。日本經(jīng)濟在此期間得以高速發(fā)展,躍居為僅次于美國的第二位資本主義經(jīng)濟大國。——摘自人教版九年級《世界歷史下冊教師教學用書》 材料三日本是缺乏資源的國家,是用教育的作用開采人的腦力、心中的智慧資源和文化資源的。這是今天日本在經(jīng)濟上、社會上、文化上獲得發(fā)展的原動力?!匀私贪婢拍昙墶妒澜鐨v史》(下冊)教科書 ?、鸥鶕?jù)材料一的內(nèi)容并結(jié)合所學知識概括它反映的是明治維新中哪項具體改革措施?(2分)明治維新使日本強大起來后很快就走上了什么道路?(1分)
【甲】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。
孫叔敖為楚令尹①,一國②吏民皆來賀。有一老父衣粗衣,冠白冠,后來吊③。 孫叔敖正衣冠而見之,謂老人曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢④,人盡來賀,子獨后吊,豈有說乎?”父曰:“有說:身已貴而驕人者民去之,位已高而擅權者君惡之,祿已厚而不知足者患處之⑤?!睂O叔敖再拜曰:“敬受命,愿聞余教?!备冈唬骸拔灰迅咭庖嫦垄?,官益大而心益小,祿已厚而慎不敢取。君謹守此三者,足以治楚矣!”孫叔敖對曰:“甚善,謹記之?!?/p>
⑤我愣在那里,半天不知道如何反應。突兀的一句話,仿佛是對我心理的突襲,我的確猝不及防,因為那畫畫得太好了。他背對著我,似乎心中有所料定,笑了,然后急促地去了房間,拿出一疊紙,沖著我,拍一拍,真的是我畫的,這些都是我畫的!⑥這回我相信了,但還是驚愕未消。老漢異常興奮,此刻話語已如小河流水,綿綿不斷。⑦上個世紀六七十年代,這里幾乎人跡罕至、與世隔絕的。山里的人,不知山外有城。見過世面的,只有幾個村干部。那時的老漢尚年輕,心里卻一直埋著一樁心思??慈諠u衰落的爹娘,想給他們留個影,做身后的紀念。打聽好了去城里的車與路,下了排除萬難的決心。這時爹娘卻先后病倒在床,難以長途跋涉了。⑧某天,老漢扛著鋤頭上山挖樹樁,遇見了一位寫生的畫家。一枝鉛筆,一袋煙的功夫,就將眼前的東西搬到了紙上。老漢覺得太神奇了,訥訥地向他請教,畫家說這可不是一日之功啊,但還是教了他一些基本的訓練方法。于是,回家練。開始,握慣了鋤頭的手握鉛筆,戳出滿紙篩眼一樣的小窟窿。老漢不放棄,見紙就畫。
23.新中國成立以來,農(nóng)村生產(chǎn)關系經(jīng)歷了四次調(diào)整,請舉出1950年和1978年進行調(diào)整的內(nèi)容,(2分)簡析二者對城市發(fā)展的影響,(2分)用一句話總結(jié)你對我國調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關系的認識。(1分)
①“所謂經(jīng)典,就是大家都認為應該讀而沒有讀的東西?!瘪R克·吐溫這句話道出了經(jīng)典的尷尬處境——沒有人否認應該讀經(jīng)典,但真正去讀的卻寥寥無幾。為什么人們會對經(jīng)典敬而遠之呢?②因為經(jīng)典本身是純粹的,它不打算討好人,不千方百計誘惑你去讀它。作家在寫作時,只是要寫出他對生活的所感所思和他自己的歡欣與疼痛。他是寫給自己看的,至多是寫給他認為可以與之對話的人看的,并沒有打算讓大量的讀者成為自己的粉絲,也沒有其他的動機。曹雪芹在“舉家食粥”的窘境中寫《紅樓夢》,只是想寫出“一把辛酸淚”,并沒有想到把它做成暢銷書,賺它個盆滿缽滿。因此,經(jīng)典不會時刻想著為你提供方便,不會挖空心思哄你逗你,不會因為你理解不了而降格以求。