端午節(jié)國旗下講話的演講稿一 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。當我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄,聽了這些,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝的活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
老師們、同學們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
端午節(jié)演講稿:我在國旗下講話送給大家,希望對大家有所幫助!端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
我們又迎來了新的學期,在每一個全新的起點,我們每個人都會有一種期盼:明天的我要更精彩。因此,我們會更多地在對美好未來的憧憬中,展現(xiàn)著自己迎接新學期的新氣象。為了實現(xiàn)我們的新進步:首先,我們要有一個新目標。我們每一位師生在自己的人生目標下,都會有著符合自己實際的更高、更具體的目標,這個目標應(yīng)當是各不相同的。因此,我們必須對自己作一番具體的分析,找出實現(xiàn)目標的途徑和方法,抓住關(guān)鍵,持之以恒,在目標的引領(lǐng)和激勵下,必定會取得新的進步。其次,我們更要有新的努力。第一是自己的努力。自己的事要靠自己做,自己是自身發(fā)展、進步的內(nèi)在因素,付出一份努力才會換取一份收獲。學習并不是一種興趣,而是一種責任,是我們應(yīng)該做而且必須做好的事,為自己、為所有關(guān)心我們的人、更是為了期盼我們成材的國家。
尊敬的老師,同學們:大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過去的十余載,我們一直生活在,父母用汗水與心血編織的那一張張愛的絲網(wǎng)中,那一張張網(wǎng),網(wǎng)住了外面的一切風風雨雨。擁抱著我們,呵護著我們。父母的愛是那樣簡單,那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時,父母耐心的勸慰;學習中遇到煩惱時,父母慧心的開導(dǎo);生病時,父母全心的關(guān)愛與問候,是他們幫我們在生活的小船上揚帆起航。當我們次喊出爸爸媽媽的時候,當我們次獨立邁開步子的時候,當我們次歪歪扭扭地寫出自己名字的時候。有太多的次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們,這一幕幕幸福的畫面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰,真誠鼓勵的是父母。當我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。當我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。當我們?nèi)〉贸晒Γ瑫孕臑槲覀儜c祝,與我們分享喜悅的,也是父母。
下面是小編為大家整理收集的關(guān)于XX幼兒園秋季國旗下的講話演講稿,歡迎大家閱讀,希望可以幫助到你??梢越梃b的哈?!皠睢笔枪奈?,勸勉;“志”是關(guān)于將來要有所作為的意愿和決心,是有識之士的心愿?!皠钪尽笔羌ぐl(fā)文氣,以求有所作為的意思。勵志,首先要有志向,有高尚、遠大的理想和明確的奮斗目標。少年周恩來在全班同學面前表明了自己的心跡:要“為中華之崛起而讀書”,而當時與他同班的其他同學讀書的目的是為明理、為做官、為掙錢、為吃飯,只是為了滿足個人修養(yǎng)和生活的需要,而周恩來不愿意自己的民族再軟弱,不愿意自己的同胞受欺辱,他把個人的學習與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來,立下遠大志向,為祖國的興盛而學習和奮斗,后來成為新中國的第一任總理,受到全國人民乃至世界各國人民的愛戴。可見,高尚、遠大的理想和明確的奮斗目標對人一生的引領(lǐng)作用有多么巨大!其次,勵志一定要有實踐,要為實現(xiàn)志向而進行不懈的努力。明朝的宋濂,他就是我們浦江人,家境貧寒但自幼好學,向別人借書來看;冬天硯臺里的墨汁結(jié)成了冰,手指凍僵了他也從不停止;成年以后,他背著經(jīng)書到很遠的地方去尋師求教,天氣嚴寒,路途險惡,腳上的皮膚凍裂了都不知道;到了老師那里,耐心等待,虛心請教;生活清苦,他一天只能吃上兩頓飯,沒有鮮美的魚肉,穿著破衣爛襖,生活在一群衣著華麗的紈绔子弟中間,卻樂在其中,一點也不羨慕別人。他一生刻苦學習,后來成為了太子的老師,明朝“開國文臣之首”。
這篇《國旗下的講話演講稿:致畢業(yè)生祝?!罚翘氐?,希望對大家有所幫助!敬愛的老師、親愛的同學們:大家好!今天是一個特殊的日子,我們?nèi)w六年級學生最后一次站在育紅小學的操場上舉行莊嚴的升旗儀式,此時此刻,我的心情是無比激動的。6年的步履塌實而又匆忙;6年的道路坎坷而又艱辛;6年的汗水辛勞而又快樂。在這里,你們不僅長了身體,也長了智慧。這里,就如一片蓬蓬勃勃的原野。春天,你們來到了這里,在這里生根、發(fā)芽,淅淅瀝瀝的雨聲,就是老師對你們的諄諄教誨,除了學到豐富的知識,更懂得了修身之道、立身之本,明白了中華文明上下五千年的光輝歷史,還了解了地球村,把目光投向浩瀚的宇宙。
導(dǎo)語:演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。以下是小編為您搜集整理提供到的范文,希望對您有所幫助,歡迎閱讀參考學習!普通話,請從我做起普通話是每個人都應(yīng)該會說的,是一種以北京語言為標準音,以北方方言為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的一種通用的語言形式。普通話是我們學習說話的第一步,也是做一個文明人的第一步,要是一個人連最基本的普通話都不會說,他還怎么去和別人交流呢?普通話已深入到我們?nèi)粘5膶W習和生活中,無論我們在干什么,普通話都回蕩在我們周圍的每一個角落。有人可能會問,“為什么要說普通話呢?”因為中國是一個多民族、多語言、多方言的國家,根據(jù)著名的語言學家周光有先生講,我國56個民族共有80多種彼此不同的語言和地區(qū)方言,而我們每一個人又不可能一輩子都生活在同一個地方,固步自封,不去見識外面的世界吧,所以一旦我們身處異鄉(xiāng),便會遇到語言方面的障礙,不能與人溝通、交流。這時,如果我們都會說一種共同的語言——普通話,那么,就不用再為語言不通而急得滿頭大汗、不知所措了。
這篇《國旗下的講話演講稿范文:兌現(xiàn)你的承諾》,是特地,希望對大家有所幫助!孔子有云;“人而無信,不知其可?!泵鎸Υ掖乙资诺纳?,信守生活中的一個又一個承諾,人生將因此而光輝燦爛,耀眼奪目!誠信做人是對朋友的承諾。據(jù)《莊子》記載,尾生與女友約定橋下相見,女友如期未至,尾生信守承諾,竟至山洪暴發(fā),水淹橋下,仍舊不肯離去。直至溺水身亡。此情此信,為世人稱道,至今仍傳為美談;陳健為英勇獻身的戰(zhàn)友金訓華立下了守墓一輩子的誓言,36年如一日。為此,他放棄了城市的繁華,放棄了無量的前途,只為了那句藏在心中都未明言的承諾。一句承諾,感天動地,陳健因此而當選為感動中國十大人物;恩格斯承諾要在經(jīng)濟上支持馬克思,于是他選擇從事了自己并不喜歡的商業(yè)。一句承諾,使他為馬克思主義的創(chuàng)立建立了的卓著功勛。
這篇《國旗下的講話演講稿范文:生命的責任》,是特地,希望對大家有所幫助!一抹色彩;一棵山楂樹,不因蘋果的碩大而自枯,因為責任而默默地為金秋捧出幾簇紅果;一脈小溪不因江河的綿長而干涸,因為責任而默默地滋潤一方土地。物皆如此,何況人呢?魯迅說:“真正的猛士敢于直面慘淡的人生?!币驗樨熑挝覀儽仨氃谀婢持袙暝?,只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明,會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因為對生命的責任而坐在輪椅上講述遙遠的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責任而寫出了30萬字的極限人生;“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界;因為對生命沉甸甸地責任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》,才有陸幼青的死亡日記。
演講稿頻道《公司企業(yè)的國旗下講話演講稿》,希望大家喜歡。尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們、同事們:大家早上好!今天,我很榮幸的站在國旗臺下與大家共同溝通一個話題,在此之前,我特別感激各位領(lǐng)導(dǎo)對我半年來的不斷培養(yǎng)和工作的認肯,及各位同事對我的工作支持、幫助。今天我所要與大家溝通的是如何才能成為一名“金牌員工”?現(xiàn)實生活中,幾乎所有職業(yè)人士都對成為金牌員工所傾心向往,但卻很少有人能夠準確說出具備怎樣的關(guān)鍵素質(zhì)才能稱得上是“金牌員工”。
尊敬的老師,同學們:大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過去的十余載,我們一直生活在,父母用汗水與心血編織的那一張張愛的絲網(wǎng)中,那一張張網(wǎng),網(wǎng)住了外面的一切風風雨雨。擁抱著我們,呵護著我們。父母的愛是那樣簡單,那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時,父母耐心的勸慰;學習中遇到煩惱時,父母慧心的開導(dǎo);生病時,父母全心的關(guān)愛與問候,是他們幫我們在生活的小船上揚帆起航。當我們第一次喊出爸爸媽媽的時候,當我們第一次獨立邁開步子的時候,當我們第一次歪歪扭扭地寫出自己名字的時候。有太多的第一次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們,這一幕幕幸福的畫面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰,真誠鼓勵的是父母。當我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。當我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。當我們?nèi)〉贸晒?,會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,也是父母。10年的XX地震讓所有的華人心痛不已,其中的一首《孩子快抓緊媽媽的手》更是讓每一個國人淚流滿面:孩子快抓緊媽媽的手
老師們、同學們:大家好!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄?! ÷牭竭@種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒樱匾氖?,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位嘉賓,親愛的老師們,同學們:大家好!在這鮮花爛漫,綠草如茵的初夏時節(jié),我們迎來了孩子們的盛大節(jié)日——六一國際兒童節(jié),我非常榮幸地與小朋友們一起共度這美好的節(jié)日。值此機會,謹讓我向全體小朋友、少先隊員們致以誠摯的節(jié)日問候,并向辛勤耕耘、嘔心瀝血培育祖國花朵的園丁們致以崇高的敬意!向今天即將受到表彰的先進個人和先進集體表示熱烈的祝賀!少先隊員、小朋友們,我們正處于一個充滿希望的挑戰(zhàn)的新時代,你們幸運地生活在一所關(guān)注師生生存狀態(tài),追求最大限度滿足師生成長需要的學校;一所以“給學生最美好的童年,給人生最堅實的起步”為核心辦學理念,傾情打造“附小教育”品牌的學校;一所“以教育科研為先導(dǎo)的實驗學校,以英語特色為核心的育才學校,以服務(wù)社會為內(nèi)涵的新型學?!?/p>
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
演講稿頻道《國旗下的講話:讓文明與靈魂對話》,希望大家喜歡。各位老師、同學們:文明,對于許多人,是一種束縛,是被動的強迫性接受。從小,父母就教育我們?nèi)绾闻c周圍人相處,如何禮貌待人,然而,隨著年齡的增長、時間的流逝,也帶走了童年的純真,長大與成熟,我們的心靈是否依然潔凈?“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運行著。法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的《被動的文明》一書就觸到了人類締造文明世界的尷尬與軟肋:你看,“禁止吸煙”的標牌下不乏吞云吐霧之士,宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭,校園內(nèi)仍有“踏著草坪穿越廣場”、“亂丟紙屑視無睹”的反文明現(xiàn)象。其實陋習在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏,只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明,這怎能不引起我們深沉的反思?目光投向身邊,當以作弊的方式完成《中學生日常行為規(guī)范》的考卷時;升旗儀式上面對國旗神圣莊重,事后卻將國旗搖上搖下;當部分學生面對受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時,我們,將如何去抓握文明;我們,將如何去傳,承文明?
成功者是需要堅韌的毅力和非凡的勇氣的。一個人經(jīng)歷一些挫折并不是壞事情。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男?!痹谖覀兂砷L的道路上,有坦途,也有坎坷;有鮮花,也有荊棘。在你伸手摘取美麗的鮮花時,荊棘同時會刺傷你的手。如果因為怕痛,就不愿伸手,那么對于這種人來說,再美麗的鮮花也是可望而不可及的。成功永遠屬于挑戰(zhàn)失敗的人。我們擁有年輕,年輕沒有失敗。只要能戰(zhàn)勝荊棘,戰(zhàn)勝自己,即便是弄行得遍體鱗傷,至少也可以證明我們曾經(jīng)奮斗過,我們不是挫折的奴隸!
書寫貫穿于我們的生活、學習之中,已經(jīng)成為我們不可缺少的一項技能,也造就了不少有修養(yǎng)、學識高的人才,更為人類文化事業(yè)的傳承起著至關(guān)重要的作用。那么我們用什么方法才能寫出一手漂亮、流利的好字呢?首先就得從學寫字開始就養(yǎng)成個人良好的書寫習慣。養(yǎng)成良好的書寫習慣是一個十分重要的問題,它不僅關(guān)系到一個人字寫得好壞,還關(guān)系到一個人的身心健康。郭沫若先生認為:培養(yǎng)中小學生寫好字,不一定要人人都成為書法家,總要把字寫得合乎規(guī)格,比較端正、干凈,容易認。養(yǎng)成這樣的習慣有許多好處,能夠使人細心、容易集中意志,善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨行專斷,是容易誤事的。練習寫字可以逐漸免除這些毛玻此外,據(jù)專家研究表明,3-12歲是人形成良好行為的關(guān)鍵期,12歲以后,孩子已逐漸形成許多習慣,新習慣要想扎下根來就難多了。所以,我們必須從小學起,培養(yǎng)良好的書寫習慣,關(guān)注自己的寫字姿勢,重視書寫的正確、端正、整潔。