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關(guān)于成功的國(guó)旗下的講話
成功離我們不遠(yuǎn)老師、同學(xué)們：早上好！德國(guó)哲學(xué)家海德說(shuō)過(guò)：春天不播種，夏天就不會(huì)生長(zhǎng)，秋天就不會(huì)有收獲，冬天就不能有品嘗。而每個(gè)同學(xué)都希望自己學(xué)業(yè)有成，成為祖國(guó)的棟梁之才。今天，我講的題目是：成功離我們并不遙遠(yuǎn)。學(xué)生的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)！那么怎樣才能使自己的學(xué)習(xí)走向成功呢？首先，我們要有積極的心態(tài)。積極的心態(tài)是走向成功的重要準(zhǔn)備。為什么有些人就是比其他的人更容易成功？其實(shí)，人與人之間并沒(méi)有多大的區(qū)別。但為什么有許多人能夠獲得成功，而有些人卻不行呢？不少心理學(xué)專家發(fā)現(xiàn)，這個(gè)秘密就是人的“心態(tài)”。一位哲人說(shuō)： “你的心態(tài)就是你真正的主人?！币晃粋ト苏f(shuō)：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師。”影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，心態(tài)控制了個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí)，心態(tài)也決定了自己的視野、事業(yè)、成就和動(dòng)力。
關(guān)于讀書(shū)的國(guó)旗下的講話
與書(shū)籍相約尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！今天，我國(guó)旗下講話的題目是《與書(shū)籍相約》。讀書(shū)是成長(zhǎng)在基石，讀書(shū)是精彩人生的開(kāi)始。古今中外多少志士偉人都是勤奮讀書(shū)的楷模。周恩來(lái)為中華崛起而讀書(shū)。毛澤東一生愛(ài)讀書(shū)，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平時(shí)期，只要一有閑暇時(shí)間他就讀書(shū)。魯迅少年時(shí)，冬天晚上讀書(shū)冷，就把辣椒放在口中嚼，用辣椒驅(qū)寒，堅(jiān)持讀書(shū)。世紀(jì)老人冰心曾教導(dǎo)我們要“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。讀一本好書(shū)，可以使人心靈充實(shí)，明辨是非，行為舉止文明得體。世界著名文學(xué)家高爾基就曾借著月光讀書(shū)，在樓頂讀書(shū)，在老板的皮鞭下讀書(shū)。對(duì)讀書(shū)的癡迷，終于把他造就為世界文學(xué)巨匠。正如高爾基自己所說(shuō)：“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人”。
公司企業(yè)的國(guó)旗下講話
國(guó)旗下講話尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們、同事們：大家早上好！今天，我很榮幸的站在國(guó)旗臺(tái)下與大家共同溝通一個(gè)話題，在此之前，我特別感激各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我半年來(lái)的不斷培養(yǎng)和工作的認(rèn)肯，及各位同事對(duì)我的工作支持、幫助。（敬個(gè)軍禮）今天我所要與大家溝通的是如何才能成為一名“金牌員工”？現(xiàn)實(shí)生活中，幾乎所有職業(yè)人士都對(duì)成為金牌員工所傾心向往，但卻很少有人能夠準(zhǔn)確說(shuō)出具備怎樣的關(guān)鍵素質(zhì)才能稱得上是“金牌員工”。有些人認(rèn)為是業(yè)績(jī)高，有些人認(rèn)為是人脈廣，但事實(shí)并不是這樣，成為一名金牌員工的關(guān)鍵在于一種態(tài)度，大部分在職場(chǎng)中失意的人并非工作能力不強(qiáng)或社交能力太差
關(guān)于“元旦”的國(guó)旗下的講話
話說(shuō)“元旦”尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：上午好！寒風(fēng)料峭，冬意濃濃，圣誕老人還沒(méi)來(lái)得及把他的長(zhǎng)祙收起，我們的耳畔又即將傳來(lái)元旦的聲聲腳步。今天迎著明媚的陽(yáng)光，我們匯聚在國(guó)旗下，整理即將走過(guò)的20xx年，祈盼新年的到來(lái)。在此，向全體老師和同學(xué)們表示新年的祝福！愿你們伴隨著新年的鐘聲在快樂(lè)中啟航。每年的1月1日為元旦，是新年的開(kāi)始?！霸?，按單個(gè)字來(lái)講，“元”是第一或開(kāi)始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我國(guó)在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽(yáng)從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫(huà)。經(jīng)考證，這是我國(guó)最古老的“旦”字寫(xiě)法。后來(lái)，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡(jiǎn)化的“旦”字?！暗弊质且詧A圓的太陽(yáng)來(lái)表示的?！叭铡毕旅娴摹耙弧弊直硎镜仄骄€，意為太陽(yáng)從地平線上冉冉升起。但是，我國(guó)古人說(shuō)的元旦，卻并不是公歷的1月1日，而是正月初一，又稱元日。辛亥革命后，我國(guó)把正月初一稱作春節(jié)，公歷1月1日叫新年，不稱元旦。直到1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)使用公元紀(jì)年法，才又將公歷1月1日正式定為元旦，農(nóng)歷正月初一定為春節(jié)。
關(guān)于彩虹的國(guó)旗下的講話
當(dāng)你看到彩虹曾幾何時(shí)，我們被挫折的灰蒙蔽了明亮的雙眼；曾幾何時(shí)，我們被失敗的污泥迷糊了美好的志向；又是曾幾何時(shí)，我們被災(zāi)難的鐵墻堵住了前進(jìn)的道路。有這樣一則故事：一位因車禍?zhǔn)ヒ粭l腿的小女孩與她的媽媽進(jìn)行了一段對(duì)話，對(duì)話不長(zhǎng)，卻發(fā)人深省?！皨寢專?，彩虹！”“美嗎？”“美！”“寶貝，你知道嗎？彩虹其實(shí)就是陽(yáng)光。”“陽(yáng)光？我們平時(shí)見(jiàn)到的陽(yáng)光，為什么沒(méi)有這樣美呢？”“因?yàn)樵谟旰?，空中留存的雨霧把陽(yáng)光折射了，從而產(chǎn)生七彩的光芒。這陽(yáng)光的折射就像人生中的挫折和磨難，折射陽(yáng)光美麗起來(lái)，挫折和磨難會(huì)使人美麗起來(lái)。”“媽媽，我知道了，彩虹就是受了挫折的陽(yáng)光?！标?yáng)光，這個(gè)詞該屬于所有的孩子?？赡且粓?chǎng)突如其來(lái)的地震，剝奪了多少孩子的陽(yáng)光！但是，陰霾中，仍有遮擋不住的陽(yáng)光，給我們信心，讓我們感動(dòng)，讓我們相信，生活中永遠(yuǎn)不會(huì)缺少關(guān)愛(ài)與歡笑。在汶川地震中，一個(gè)被掩埋14個(gè)小時(shí)的男孩被解放軍營(yíng)救出來(lái)后，他沒(méi)有哭，地幽默地說(shuō)：“叔叔給我瓶可樂(lè)，要冰的！”被截去了右臂的他告訴記者：“我要考大學(xué)！”一個(gè)曾經(jīng)有過(guò)頎長(zhǎng)秀美雙腿，心懷芭蕾夢(mèng)想的漂亮女孩，因被砸斷了左腿，不得不選擇了截肢，但她的夢(mèng)想沒(méi)有破滅，她說(shuō)將來(lái)還要學(xué)芭蕾！一個(gè)被砸傷了左臂的三歲男孩，被搶救出來(lái)躺在擔(dān)架上，他知道是解放軍救了他，于是他舉起右手，給解放軍一個(gè)感激的敬禮……
高中生國(guó)旗下講話
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!我今天國(guó)旗下講話的題目是《好習(xí)慣，益終生》。法國(guó)學(xué)者培根說(shuō)過(guò)，“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力追求好習(xí)慣?！笔堑模袨榱?xí)慣就像我們身上的指南針，指引著我們的行動(dòng)。愛(ài)因斯坦有句名言，“1個(gè)人取得的成績(jī)往往取決于性格上的偉大?！倍鴺?gòu)成性格的，正是日常生活中的1個(gè)個(gè)好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成得越多，個(gè)人的能力就越強(qiáng)。養(yǎng)成好的習(xí)慣，就如同為夢(mèng)想插上了翅膀，它將為人生的成功打下堅(jiān)定的基石。小時(shí)候的魯迅先生，就養(yǎng)成了不遲到的習(xí)慣，他要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)刻叮囑自己凡事都要早做。這位以“小跑走完1生”的作家，在中國(guó)文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)?？梢?jiàn)，行為習(xí)慣對(duì)1個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用。在中國(guó)南方發(fā)生過(guò)這樣1個(gè)故事冒號(hào)1家著名的企業(yè)公開(kāi)招聘管理人才，在應(yīng)聘者當(dāng)中，有高學(xué)歷的人，也有口才非常出眾的公關(guān)人員，更有曾經(jīng)從事過(guò)管理工作的人。但是，到了最后，負(fù)責(zé)招聘的企業(yè)老總卻選中了1位在走廊上隨手撿起1張廢紙的應(yīng)聘者。有人問(wèn)企業(yè)老總冒號(hào)“為什么你要選那位不占任何優(yōu)勢(shì)的應(yīng)聘的人呢?”企業(yè)老總回答說(shuō)，“1個(gè)有好習(xí)慣的員工，就是1座金礦;有這種人格魅力的人，1定可以為公司創(chuàng)造更多的財(cái)富?！笔堑?，當(dāng)1個(gè)人養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，他的人格魅力便會(huì)自然得到提升。
誠(chéng)信，為人之本（國(guó)旗下講話）
誠(chéng)信，為人之本（國(guó)旗下講話）人之初，性本善。誠(chéng)信是人類的本性。古今中外，有識(shí)之士無(wú)不視誠(chéng)信為人生成功的利器之一。當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下，也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀，誠(chéng)信的缺失，無(wú)疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石?！爸窃p不如拙誠(chéng)?！?。其實(shí)，誠(chéng)信是人生成功基石，擁有誠(chéng)信，是人生的基本要素，選擇誠(chéng)信，你的人生必將充滿希望?！罢\(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，指表里如一，說(shuō)話老實(shí)，辦老實(shí)事、做老實(shí)人；“信”是信用，指說(shuō)話算數(shù)，言行一致。"誠(chéng)信"即誠(chéng)實(shí)守信用?，F(xiàn)代教育家陶行知說(shuō)：“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)信”。作為父母的希望，祖國(guó)的未來(lái)，我們中學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信感人，以誠(chéng)信服人?？鬃釉唬骸懊駸o(wú)信而不立。”他把“信”擺到了關(guān)系國(guó)家興亡的位置上，認(rèn)為國(guó)家的朝政必須得到人民的信任。在國(guó)家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國(guó)宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國(guó)家、增強(qiáng)國(guó)力，他首先設(shè)法讓國(guó)人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人，而后在全國(guó)創(chuàng)導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國(guó)一舉成為諸候國(guó)中的強(qiáng)國(guó)。
讀書(shū)節(jié)國(guó)旗下講話
讀書(shū)節(jié)國(guó)旗下講話稿一：同學(xué)們，你們知道世界上有一個(gè)屬于讀者的節(jié)日嗎?它就是"世界讀書(shū)日"。聯(lián)合國(guó)教科文組織從1995年起，將每年的4月23日定為"世界讀書(shū)日"。設(shè)立此節(jié)日的目的就是為了號(hào)召全人類重視讀書(shū)并重拾讀書(shū)的樂(lè)趣。因?yàn)橛辛诉@個(gè)節(jié)日，便有了一種期待在四月綻放，有了一個(gè)主題在四月鮮活，也有了一份快樂(lè)在四月蔓延。同學(xué)們，談到讀書(shū)，許許多多耳熟能詳?shù)拿嗣院兔斯适驴隙ㄔ谀愕亩匣仨?。是啊，偉大的作家高爾基說(shuō)，書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯;德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)，讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話;戲劇學(xué)家莎士比亞說(shuō)：書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品......的確，自古以來(lái)，偉人們不光用自己的言語(yǔ)，也用他們自己的行動(dòng)告訴我們一個(gè)樸素的真理：讀書(shū)改變命運(yùn)，讀書(shū)使人高尚。我國(guó)古代的《鑿壁借光》、《囊螢映雪》這些反映古人刻苦讀書(shū)的故事一直流傳至今，教育了一代又一代人，所有這些無(wú)不告訴我們讀書(shū)的重要性。我國(guó)著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南，1933年乘船去歐洲，客輪行至紅海，突然巨浪滔天，船搖晃得讓人無(wú)法站穩(wěn)。這時(shí)，戴著眼鏡的王亞南，手上拿著一本書(shū)，走進(jìn)餐廳，懇求服務(wù)員說(shuō)："請(qǐng)你把我綁在這根柱子上吧!"服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去，于是遵照王亞南的指示，將他牢牢地綁在了柱子上。綁好后，王亞南翻開(kāi)書(shū)，聚精會(huì)神地讀起來(lái)。船上的外國(guó)人看見(jiàn)了，無(wú)不向他投來(lái)驚異的目光，連聲贊嘆說(shuō)："啊，中國(guó)人，真了不起!"
防控手足口病國(guó)旗下講話
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：早上好！今天國(guó)旗下講話的題目是“講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病”。講究衛(wèi)生雖然是一個(gè)老生常談的話題，但今天在這里再次提起就顯得格外的重要和緊急。最近，看過(guò)新聞、報(bào)紙和我們學(xué)校的板報(bào)的人都知道，今年3月份以來(lái)，我縣出現(xiàn)了部分以發(fā)熱伴口腔、手、足、臀部皮疹為主要癥狀體征的患者，少數(shù)患者伴有腦、心、肺等臟器嚴(yán)重?fù)p害。確診為手足口病。截至當(dāng)前，全縣發(fā)現(xiàn)手足口病病例170多人。各級(jí)政府學(xué)校衛(wèi)生部門(mén)已加強(qiáng)監(jiān)測(cè)防止疫情進(jìn)一步擴(kuò)散蔓延。因此，號(hào)召全體師生加強(qiáng)防范，提高認(rèn)識(shí)刻不容緩。那么，我們?cè)撊绾晤A(yù)防呢？首先要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，減少與病源接觸的機(jī)會(huì)。如勤洗手、勤洗澡、勤換衣，每日刷牙。俗話說(shuō)早睡早起身體好，因此充足的睡眠也是必不可少的。其次是講究飲食衛(wèi)生，防止"病從口入"；在日常生活中不食不干凈的食物，所謂"不干凈的食物"，主要是指來(lái)源不明、長(zhǎng)期存放或腐爛變質(zhì)的食品，不喝生水、不吃生冷食物。（1）勤洗手這是預(yù)防病毒傳染的第一道防線。另外勤飲水可以使黏膜保持濕潤(rùn)，增強(qiáng)抵抗力。同時(shí)，勤飲水還便于及時(shí)排泄體內(nèi)的廢物，有利于加強(qiáng)機(jī)體的抗病能力。勤通風(fēng)室內(nèi)經(jīng)常通風(fēng)換氣，可稀釋減少致病的因子。
防災(zāi)減災(zāi)日國(guó)旗下講話
導(dǎo)語(yǔ)：對(duì)我們?nèi)w師生而言，提高“防災(zāi)減災(zāi)”意識(shí)顯得至關(guān)重要。防災(zāi)減災(zāi)日國(guó)旗下講話 各位老師，同學(xué)們：大家早上好! 新的一周又開(kāi)始了，今天我國(guó)旗下講話的題目是《防災(zāi)減災(zāi),從我做起》。 同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)诒M情享受每一天的快樂(lè)時(shí)光時(shí)，我們是否想到安全隱患無(wú)時(shí)不在襲擊著我們。8年前的今天，也就是XX年5月12日，下午2點(diǎn)28分，在我國(guó)四川省汶川縣發(fā)生了一次特別重大的地震災(zāi)害。地震到來(lái)之時(shí)，正是學(xué)校上課的時(shí)間，有近幾十所中小學(xué)校在強(qiáng)大的地震前瞬間倒塌、摧毀，許多學(xué)生和老師失去了生命。 XX年3月2日，國(guó)家減災(zāi)委、民政部發(fā)布消息，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，自XX年起，每年5月12日為全國(guó)“防災(zāi)減災(zāi)日”。 同學(xué)們，防災(zāi)減災(zāi)目的是為了增強(qiáng)我們的風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，保證大家的生命安全。利用今天國(guó)旗下講話的機(jī)會(huì)，我鄭重的向同學(xué)們提出如下倡議： 1.在各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中要注意運(yùn)動(dòng)安全。上體育課和課外活動(dòng)前準(zhǔn)備活動(dòng)要充分，運(yùn)動(dòng)時(shí)要注意不能劇烈地碰撞，以免撞傷或摔傷。操場(chǎng)上的體育運(yùn)動(dòng)器械，必須按規(guī)定使用。 2.要注意交通安全。乘車時(shí)要相互禮讓，文明乘車。 3.同學(xué)們的所作所為也要有安全意識(shí)，不能感情用事。同學(xué)間遇到矛盾時(shí)，要冷靜、理智，不能發(fā)生打架事件，更不能找外來(lái)人解決。
端午節(jié)國(guó)旗下的講話
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。以下是由為大家整理出來(lái)的端午節(jié)國(guó)旗下講話。端午節(jié)國(guó)旗下講話(1)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2019多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》。《天問(wèn)》?！毒鸥琛返炔恍嘣?shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)國(guó)旗下講話
“彩旗夾岸照蛟室。羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮。招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，原創(chuàng)：外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有20XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
安全教育日國(guó)旗下講話
各位老師、同學(xué)們：上午好！今天是 3月29日星期一，同時(shí)也是第十五個(gè)“全國(guó)中小學(xué)生安全教育日”，今年全國(guó)中小學(xué)生安全教育日的主題為“加強(qiáng)疏散演練 確保學(xué)生平安”。為更好地保護(hù)學(xué)校師生生命和財(cái)產(chǎn)安全，最大限度地減緊急疏散造成的損失，本著預(yù)防為主，宣傳教育為輔，防患于未然的原則，結(jié)合我校的實(shí)際情況，特要求大家做到以下幾點(diǎn)：關(guān)于緊急避震首先要保持鎮(zhèn)定,切莫驚慌失措。上課時(shí)間：①如果我們?cè)诮淌覂?nèi)里,應(yīng)迅速抱頭或頭頂書(shū)包就近躲避,身體采用臥倒或蹲下的方式,使身體盡量低,躲到桌邊或墻角,以保護(hù)身體，避免被砸，但不要靠近窗口。感覺(jué)有地震跡象，要迅速在課桌下抱頭或頂書(shū)包躲避②躲避的姿勢(shì)：將一個(gè)胳膊彎起來(lái)保護(hù)眼睛不讓碎玻璃擊中,另一只手用力抓緊桌腿。在墻角躲避時(shí),把雙手交叉放在脖子后面保護(hù)自己,可以拿書(shū)包或其他保護(hù)物品遮住頭部和頸部。
安全教育日國(guó)旗下的講話
同學(xué)們，三月，是春風(fēng)和煦、萬(wàn)木吐綠、百花盛開(kāi)、欣欣向榮的美好季節(jié)，俗話說(shuō)：“一年之際在于春。”人們把許多節(jié)日或者紀(jì)念日都放在了三月，我們走進(jìn)三月，也就走進(jìn)了三月的每一個(gè)有意義的節(jié)日。重要的節(jié)日或者紀(jì)念日就有下面這幾個(gè)： 3月5日：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”紀(jì)念日， 3月8日：國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)， 3月12日：中國(guó)植樹(shù)節(jié)，3月15日：國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日，3月16日：手拉手情，3月21日：世界睡眠日， 3月22日：世界水日， 3月23日：世界氣象日。今天我講的是大家可能還不太熟悉的一個(gè)紀(jì)念日：那就是全國(guó)中小學(xué)安全宣傳教育日。這個(gè)教育日，是由國(guó)家有關(guān)部門(mén)發(fā)出的，確定每年三月最后一個(gè)周的星期一作為全國(guó)中小學(xué)生“安全教育日”。其目的是為推動(dòng)中小學(xué)安全教育工作，降低少年兒童傷亡事故的發(fā)生率，保證少年兒童的健康成長(zhǎng)。全國(guó)中小學(xué)安全宣傳教育日從96年起，已經(jīng)開(kāi)展了xx年， “安全教育日”每年確定一個(gè)主題，前6個(gè)“安全教育日”的主題分別是： xx 大力提高中小學(xué)生及幼兒的自我保護(hù)意識(shí)和能力；xx 預(yù)防校園侵害，提高青少年兒童自我保護(hù)能力；xx 增強(qiáng)交通安全意識(shí)，提高自我保護(hù)能力；xx “珍愛(ài)生命，安全第一”
端午節(jié)國(guó)旗下講話題目
再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。今天我要演講的題目是《端午》。中國(guó)每年的農(nóng)歷五月初五就是"端午節(jié)"，端是"開(kāi)端"、"初"的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20XX多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，"撲通、撲通"地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
端午節(jié)國(guó)旗下講話精選
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》?！短靻?wèn)》?！毒鸥琛返炔恍嘣?shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門(mén)查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)教育國(guó)旗下講話
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。端午節(jié)教育國(guó)旗下講話 老師們、同學(xué)們：大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。今天是6月14。再過(guò)九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
端午節(jié)如何在國(guó)旗下講話
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
端午節(jié)在國(guó)旗下講話
各位老師同學(xué)們：大家早上好 ！昨天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒(méi)有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
端午節(jié)校園國(guó)旗下的講話
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。