雖然在此次活動(dòng)中我班做了大量工作,涌現(xiàn)出了許多先進(jìn)人物和集體。班級(jí)面貌一新,成果喜人。但是仍存在一些不容忽視的問題,有待于進(jìn)一步地支解決。 1、部分學(xué)生身上仍存在厭學(xué)心理,表現(xiàn)在上課聽講不認(rèn)真,不按時(shí)完成作業(yè),作業(yè)質(zhì)量差?! ?、個(gè)別學(xué)生對(duì)人沒有禮貌,不能在日常生活中運(yùn)用文明用語?! ?、教師雖然教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé),但是教學(xué)方法比較陳舊,還不能適應(yīng)新課改的需求。
全國文明單位每三年評(píng)選表彰一次,是中央文明委授予創(chuàng)建單位的最高榮譽(yù),是一個(gè)單位綜合實(shí)力、整體形象的集中體現(xiàn),也是加強(qiáng)機(jī)關(guān)建設(shè)、提升服務(wù)保障水平的強(qiáng)大動(dòng)力。我們市人大常委會(huì)創(chuàng)建省級(jí)文明單位xx年來的實(shí)踐充分證明,深入開展文明單位創(chuàng)建活動(dòng),對(duì)于提高干部素質(zhì)、改進(jìn)工作作風(fēng)、推動(dòng)工作落實(shí)、樹立良好形象,具有顯著的促進(jìn)作用。在成功創(chuàng)建省級(jí)文明單位的基礎(chǔ)上,市人大常委會(huì)堅(jiān)持著眼長遠(yuǎn)、高點(diǎn)定位,把創(chuàng)建目標(biāo)瞄向全國文明單位,這是自加壓力、爭(zhēng)創(chuàng)一流工作作風(fēng)的具體體現(xiàn)。我們要充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建全國文明單位的重大意義,切實(shí)把這項(xiàng)工作抓實(shí)抓細(xì)、抓到位抓成功。
1)領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,全面負(fù)責(zé)日常工作及領(lǐng)導(dǎo)小組交辦的事宜,辦公室設(shè)在人事部,由耿亞楠負(fù)責(zé)。(電話:67855000) 2)醫(yī)療救護(hù)組:當(dāng)發(fā)生食品衛(wèi)生安全事故時(shí),應(yīng)立即向就近醫(yī)療機(jī)構(gòu)發(fā)出醫(yī)療求援,撥打“120”醫(yī)療搶救電話。要及時(shí)果斷將發(fā)病人員送到醫(yī)院搶救。主動(dòng)向醫(yī)療人員報(bào)告發(fā)病情況,做好秩序維護(hù)等工作?! ?、機(jī)構(gòu)職責(zé): 1)領(lǐng)導(dǎo)小組職責(zé): 統(tǒng)一指揮食品衛(wèi)生安全事故處理,協(xié)調(diào)各方力量進(jìn)行應(yīng)急救援,控制事態(tài)發(fā)展。統(tǒng)一組織事故善后處理工作,落實(shí)整改措施,盡快恢復(fù)酒店正常營業(yè)
爸爸走到校車胖,拿出一樣?xùn)|西。他推開圍觀的人群,走到路中間。 那個(gè)猶太人站在他面前,準(zhǔn)備接受另一番羞辱,可是他和旁人一樣,看到漢斯?休伯曼像變魔術(shù)似的遞過來一片面包。 猶太人剛接過面包就倒在地上,他雙膝跪地,抱著爸爸的小腿,把臉埋在中間,感謝爸爸。 莉賽爾注視著眼前的這一幕。 她的眼里滿含著淚水,她看到老人又向前滑了一點(diǎn),把爸爸向后推,伏在爸爸的腳踝邊哭起來。 其他猶太人從他們身邊走時(shí),看著這樁不可思議的小事。他們魚貫而行,如同一片人潮。 一個(gè)士兵走過來,發(fā)現(xiàn)了這起罪行。他審視了跪著的老人和爸爸一番,又把目光投向圍觀的人群,然后稍加思索,就從腰間取下鞭子,開始鞭打。
“幸好!”媽媽笑道,“走出五里路我就哭了,一哭哭了幾百里……”常樂想問為什么,忽然響起一片古怪的聲音。滿池塘都在怪叫。常樂像皮球一樣彈到媽媽懷里,大叫:“水里有怪物!”
胡翰,字仲申,金華人。幼聰穎異常兒。七歲時(shí),道拾遺金,坐守待其人還之。長從蘭奚谷吳師道、浦江吳萊學(xué)古文,復(fù)登同邑先達(dá)之門。同郡柳貫▲文章名天下,見翰文,稱之不容口。游元都,公卿交譽(yù)之?;騽裰耍粦?yīng)。既歸,遭天下大亂,避地南華山,著書自適。文章與宋濂相上下。
“信”的喪失,常常讓人言中的陷阱機(jī)關(guān)顯得太多,現(xiàn)如今,很多時(shí)候人言不僅不可信,而且是“人言可畏”,怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢?前日,與一位詩友談?wù)撔畔ⅲ呱钅獪y(cè)地進(jìn)行了一番剖析,讓人醍醐灌頂
這是我第二次踏上瀘縣的土地,第一次還是在十七年前。那時(shí)我不過是十八九歲的少年,懷著一顆年輕的純白的心?,F(xiàn)在我重睹這個(gè)可愛的土地,我的心上已經(jīng)蓋滿了人世的創(chuàng)傷,我想我應(yīng)該有了大的改變。但是站在一個(gè)擲“糖羅漢”的攤子跟前,聽著從兩個(gè)人手里先后擲下的骰子聲,望著攤子上三四排長短不齊的糖人,我忽然覺得自己回到小孩的時(shí)代了。那個(gè)把全部注意力放在碗里的孩子仿佛就是我。我留戀地在這個(gè)攤子前站了一刻鐘光景,我感到一種幼稚的喜悅。那個(gè)孩子空著手走開了,他講話用的是我極其熟習(xí)的聲音。這聲音引著我走了大半條街。我跟著小孩走,好像在追自己的影子,我似乎一跳就越過了二十年的長歲月。
我慢慢地走上土坡,在一個(gè)墩上站住,便掉轉(zhuǎn)身子去看江景。白帶似的江水橫在我的腳下,映著午后的秋陽,發(fā)出悅目的閃光,和天空成了一樣的顏色。岸邊一片沙灘,幾間茅屋,兩只囤船,還有一列帆檣高聳的小舟。這些似乎全陷入靜止的狀態(tài),但是來往的人卻使它們活動(dòng)了。一切于我都是十分親切。我懷著輕快的心把它們?nèi)杖胛业难劾?。我望著四周景物漸漸地回復(fù)到靜止的狀態(tài)中,我才拔腳往坡上的城市走去。 這是我第二次踏上瀘縣的土地,第一次還是在十七年前。那時(shí)我不過是十八九歲的少年,懷著一顆年輕的純白的心?,F(xiàn)在我重睹這個(gè)可愛的土地,我的心上已經(jīng)蓋滿了人世的創(chuàng)傷,我想我應(yīng)該有了大的改變。但是站在一個(gè)擲“糖羅漢”的攤子跟前,聽著從兩個(gè)人手里先后擲下的骰子聲,望著攤子上三四排長短不齊的糖人,我忽然覺得自己回到小孩的時(shí)代了。那個(gè)把全部注意力放在碗里的孩子仿佛就是我。我留戀地在這個(gè)攤子前站了一刻鐘光景,我感到一種幼稚的喜悅。那個(gè)孩子空著手走開了,他講話用的是我極其熟習(xí)的聲音。這聲音引著我走了大半條街。我跟著小孩走,好像在追自己的影子,我似乎一跳就越過了二十年的長歲月。
非常感恩公司的培養(yǎng),通過這兩天的拓展訓(xùn)練,給我的啟發(fā)、歷練卻似一筆永久的財(cái)富,在訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)了自身的許多弱點(diǎn),通過訓(xùn)練提高了自信心。并認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的重要性,每個(gè)隊(duì)員在團(tuán)隊(duì)中都是重要的。有一個(gè)隊(duì)員的失誤,可能導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)的失敗。在團(tuán)隊(duì)中找準(zhǔn)自己的位置,踏踏實(shí)實(shí)、穩(wěn)扎穩(wěn)打,把團(tuán)隊(duì)分配的任務(wù)完成。還有團(tuán)隊(duì)的配合、目標(biāo)任務(wù)分解尤其重要,隊(duì)員之間的資源共享,信息的溝通以及相互間的及時(shí)交流,避免個(gè)人英雄主義,是取得最后勝利的關(guān)鍵。過去的我只知道可以去做能夠做到的,現(xiàn)在的我才知道有了團(tuán)隊(duì)就有了堅(jiān)強(qiáng),我還可以去做很多想都想不到的事情;過去的我只知道團(tuán)隊(duì)需要自己去奉獻(xiàn),現(xiàn)在的我知道了自己是多么的需要團(tuán)隊(duì)的支持與鼓勵(lì);過去的我只想要得到團(tuán)隊(duì)的信任,現(xiàn)在的我才知道信任團(tuán)隊(duì)更加重要。由此,拓展到一個(gè)組織,整個(gè)社會(huì),它不僅需要優(yōu)秀的人才,更需要這些人才的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、密切合作,只有這樣才能走向成功,才能達(dá)到1+1大于2的結(jié)果。
一、提高思想認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)工作主動(dòng)性 電子商務(wù)是決勝脫貧攻堅(jiān)的重要抓手,是貧困地區(qū)優(yōu)質(zhì)資源變現(xiàn)、貧困群眾農(nóng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)的重要渠道,綜合示范縣建設(shè)能夠全面提升農(nóng)村電商發(fā)展水平。而我旗的電子商務(wù)工作存在起步晚、總量小、基礎(chǔ)弱,質(zhì)量不優(yōu)、水平不高等問題。因此,XXX鄉(xiāng)鎮(zhèn)及相關(guān)部門務(wù)必要引起高度重視,提高政治站位,抓住我旗被列為國家電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村綜合示范縣有利機(jī)遇,加大工作力度,以務(wù)實(shí)管用的舉措,抓緊抓細(xì)抓實(shí)此項(xiàng)工作。 發(fā)展電商是精準(zhǔn)扶貧的重要助力。加快電商綜合示范縣建設(shè),發(fā)展農(nóng)村電商,是貧困地區(qū)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧由“輸血式”向“造血式”轉(zhuǎn)變的重要手段。加快農(nóng)村電商發(fā)展,能夠培養(yǎng)造就一大批懂信息技術(shù)、會(huì)電商經(jīng)營、能帶動(dòng)脫貧的本土電商扶貧人才。另外,利用“電商+合作社+貧困戶”“一店帶多戶”“一店帶一村”等模式,能夠有效幫助貧困戶就業(yè)創(chuàng)業(yè)和穩(wěn)定增收,加快脫貧致富步伐?! “l(fā)展電商是產(chǎn)業(yè)扶貧的重要延伸。產(chǎn)業(yè)扶貧是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵之策和長效之舉。當(dāng)前,我旗在農(nóng)畜產(chǎn)品方面形成了馬鈴薯、冷涼蔬菜、肉牛、肉羊、生豬等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),培育了“后旗紅”馬鈴薯、“草原西冷”羊肉、“罕宮”奶制品等知名農(nóng)畜產(chǎn)品。產(chǎn)業(yè)需要市場(chǎng)承接,電商是解決產(chǎn)品銷路的重要途徑。加快電商綜合示范縣建設(shè),大力發(fā)展農(nóng)村電商,有利于推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品規(guī)?;?、標(biāo)準(zhǔn)化、品牌化,促進(jìn)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營提質(zhì)增效。
這篇《國旗下的講話演講稿范文:文明禮儀伴我行》,是特地,希望對(duì)大家有所幫助!老師們、同學(xué)們:早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁?jiǎn)⒊f過:“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)?!?在這里我卻要大聲說:“少年文明,則國家昌盛?!痹谝粋€(gè)國家中個(gè)人是主體,對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥!”。
老師們、同學(xué)們:上午好!全力爭(zhēng)創(chuàng)全國文明城市,提高城市文明程度,塑造良好城市環(huán)境,是市委、市政府為群眾謀福利、為鎮(zhèn)江謀發(fā)展的一項(xiàng)重要工作部署,是一件得民心、順民意的好事,是一件顯民智、聚民力的大事。爭(zhēng)創(chuàng)文明城市,是時(shí)代所要求,亦城市本身之必須。經(jīng)濟(jì)固需發(fā)展,精神更要文明。今逢盛世,城市競(jìng)爭(zhēng),日益激烈,鎮(zhèn)江要爭(zhēng)創(chuàng)一流,必先從文明建設(shè)入手。而文明建設(shè),非一朝一夕所能成就,唯鎮(zhèn)江每個(gè)市民齊行動(dòng),數(shù)京口古城才能煥生機(jī)。同學(xué)們,試想:當(dāng)文明城市、創(chuàng)業(yè)城市、幸福城市、平安城市、生態(tài)城市真正得以實(shí)現(xiàn),那么鎮(zhèn)江人們的生活將會(huì)是何等的美好和幸福!
一、背景 近年來,伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,人民群眾生活質(zhì)量普遍提高,但日常生活中的客事辦理名目也越來越多、規(guī)模越來越大、負(fù)擔(dān)越來越重,封建迷信、互相攀比、大操大辦、借機(jī)斂財(cái)?shù)汝愐?guī)陋習(xí)普遍存在,且有愈演愈烈之勢(shì),不可避免地演變?yōu)槲拿魃鐣?huì)進(jìn)程中的一個(gè)隱隱的“痛點(diǎn)”,也成為部分群眾屢屢返貧的主要原因之一?! 《糁苹閱事?xí)和不良社會(huì)風(fēng)氣,推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣向善向上向好轉(zhuǎn)變,切實(shí)餞行社會(huì)核心價(jià)值觀,勢(shì)將成為不可逆轉(zhuǎn)的浩蕩洪流。
(一)婚嫁方面:一是彩禮過重。一般多達(dá)幾萬到十幾萬不等。還要置辦時(shí)尚家俱、電器,有的還提出購買汽車和單元房等等要求;二是講排場(chǎng),比闊氣,迎親要用高檔小轎車,少則七、八輛,多則數(shù)十輛,還存在很大的交通安全隱患;三是待客中的不文明現(xiàn)象嚴(yán)重。打麻將者通宵達(dá)旦,酗酒劃拳現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生,不文明的鬧婚行為越演越烈,不但增加事主負(fù)擔(dān),還容易滋生一些社會(huì)問題。 ?。ǘ﹩试岱矫妫阂皇怯捎谑堋叭胪翞榘病狈饨ㄋ枷氲挠绊懀^大多數(shù)干部群眾對(duì)殯儀制度改革持觀望態(tài)度,墓葬規(guī)格愈高占地愈多;二是喪事自入殮到出殯時(shí)間以風(fēng)水先生測(cè)定為準(zhǔn),孝子孝女與主要親屬被要求披麻戴孝日夜守靈,吊唁人員絡(luò)繹不絕、花圈泛濫,造成很大的浪費(fèi)和環(huán)境污染隱患;三是邀請(qǐng)“樂人(龜茲)”多在20-40口左右,表演節(jié)目少有把關(guān),宣揚(yáng)迷信和低俗文化的跡象時(shí)有發(fā)生。
1、 結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)嘗試用泥表現(xiàn)人物的簡(jiǎn)單動(dòng)態(tài)。2、 體驗(yàn)大膽創(chuàng)作的愉悅?;顒?dòng)準(zhǔn)備:1、 知識(shí)準(zhǔn)備:在日常生活中借助錄象、圖片或到公園 實(shí)地觀察等形式,豐富有關(guān)雕像的知識(shí)。2、 物質(zhì)準(zhǔn)備:泥及各種制泥工具、雕像成品一件?;顒?dòng)過程:一、 引出活動(dòng)1、 以故事引出游戲情景教師:“今天老師告訴小朋友一件很奇怪的事,你們想不想聽呀?”(想)“從前,在一個(gè)美麗的城市里,有一群雕像,一到晚上,它們就快樂地在一起跳舞。早晨太陽升起的時(shí)候,它們立即變成雕像,向城里的人們展示自己的美麗?!保ǚ治觯哼@里一開始引用提問的方式集中幼兒的注意以故事引起幼兒的興趣。)
一、重點(diǎn)工作開展情況(一)突出重點(diǎn),狠抓落實(shí),推進(jìn)市容環(huán)境持續(xù)改善1.強(qiáng)化日常執(zhí)法管理。大力開展市容市貌集中整治行動(dòng),實(shí)現(xiàn)市容市貌的明顯改觀。執(zhí)法出動(dòng)**人次,執(zhí)法巡查**小時(shí),開展市容市貌專項(xiàng)整治行動(dòng)*次,宣傳活動(dòng)*次,清理流動(dòng)商販**次,查處門前亂堆亂放**處,跨門店經(jīng)營**處,審批廣告牌匾**個(gè),清理不規(guī)范早餐牌子**處,清理戶外廣告**處,清理?xiàng)l幅、小廣告**處;下發(fā)機(jī)動(dòng)車違停通知書**份;清理建筑垃圾*立方米;對(duì)不安裝油煙凈化器、違規(guī)使用油煙凈化器的餐飲店下達(dá)整改通知單并督促整改*家。2.鞏固違建治理成果。加強(qiáng)城鎮(zhèn)規(guī)劃區(qū)內(nèi)臨街、街巷、違法違章建設(shè)的巡查力度,做到了力度不減、措施有力,同時(shí)對(duì)新增違法建設(shè)做到發(fā)現(xiàn)一起、查處一起、依法立案一起。3.提升城鎮(zhèn)環(huán)境衛(wèi)生。清理國道**線兩側(cè)、吉雅騰小區(qū)周圍、都蘭小區(qū)南側(cè)、大熱胡同、北三角、布日都小區(qū)東側(cè)、文化宮東側(cè)、四季廣場(chǎng)東側(cè)、廟北、工商二所周圍、三中西等背街小巷的遺留垃圾,撿拾路邊漂浮物;成立突擊小組針對(duì)*縣生活垃圾、建筑垃圾、樹掛漂浮物進(jìn)行徹底整治;及時(shí)清掃并清運(yùn)煙花爆竹紙屑?xì)埰?。?duì)城區(qū)主街路可視區(qū)、各小區(qū)物業(yè)及背街小巷**余個(gè)垃圾點(diǎn)進(jìn)行及時(shí)收集清運(yùn),做到主街路可視區(qū)、小區(qū)物業(yè)垃圾日產(chǎn)日清,背街小巷*日一清;清運(yùn)、衛(wèi)生填埋生活垃圾**.*噸、**立方,餐廚垃圾**.*噸、**立方,無害化處理率**%,機(jī)械化清掃率達(dá)到*%,生活垃圾壓縮轉(zhuǎn)運(yùn)率達(dá)**%,密閉化運(yùn)輸達(dá)**%;定期對(duì)公廁設(shè)施設(shè)備進(jìn)行維護(hù)和保養(yǎng),公廁開放率達(dá)**%。
【文明的借鑒】材料二 由于日本有向偉大的中國文化世界借用某些東西的悠久傳統(tǒng),因而,19世紀(jì)在同樣地借用西方世界的東西時(shí),發(fā)生的沖突較少、痛苦較小,過去,日本以“日本精神,中國知識(shí)”為口號(hào),適應(yīng)了經(jīng)過挑選的中國文化的某些方面,現(xiàn)在,日本又以“東方道德、西方技藝”為口號(hào),向西方借用了它所盼望的東西.﹣﹣【美】斯塔夫阿諾斯《全球通史》(北京大學(xué)出版社)(2)材料二評(píng)述了日本借用東西方文明的哪兩件大事?
材料一 1757年,英國在印度的殖民頭目克萊武指揮軍隊(duì)侵占了孟加拉,他放手讓部下?lián)尳?,自己一人就搶走了價(jià)值23萬英鎊的金銀財(cái)寶?!粤x務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《世界歷史》(九年級(jí)上冊(cè))(人民教育出版社)材料二 1814年﹣1835年,印度輸入英國的棉布從125萬匹跌到30多萬匹;而同一時(shí)期,英國輸入印度的棉紡織品由不足100萬碼增加到5100萬碼以上?!粤x務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《世界歷史教師教學(xué)用書》(九年級(jí)上冊(cè))(人民教育出版社)(1)根據(jù)材料一和材料二,指出英國侵略印度方式的變化。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析出現(xiàn)上述變化的主要原因。
Duringwork hours in Becker’s bread shop, the kitchen is especially quiet except thesound of the machine. The quiet environment is not the result of the strictrules, but because all the workers are deaf. They use sign language tocommunicate with each other from time to time.