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公開課數(shù)學(xué)活動：我給他們排排隊課件教案
2、嘗試通過自己的排序活動，體驗操作的樂趣。活動準(zhǔn)備：項鏈一串、有規(guī)律的事物、幼兒在排序方面的生活經(jīng)驗以及開放性的材料活動過程：一、感受規(guī)律的存在，發(fā)現(xiàn)生活中的規(guī)律。教師出時傳好的項鏈，進(jìn)行提問：1、漂亮嗎？為什么？2、在項鏈上你還發(fā)現(xiàn)了什么？3、它是按照什么規(guī)律串起來的？4、如果你來串，你會怎樣做？二、引導(dǎo)幼兒聯(lián)想生活中有規(guī)律的事物，使幼兒感受到規(guī)律在生活中是無處不在的。
部編版語文九年級上冊《我愛這土地》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析作品，把握詩歌藝術(shù)特色1．這首詩在結(jié)構(gòu)上共分兩節(jié)，請簡要說說兩節(jié)詩歌各有什么特點及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。明確：詩的第一節(jié)是從虛擬的視角，即從鳥兒的視角去想象，去表現(xiàn)鳥兒對土地的忠誠與摯愛，顯得形象含蓄；第二節(jié)卻換成實寫的視角，即從作者自我的視角去實寫自己“常含淚水的眼睛”，傾訴自己對土地的“深沉”之愛，是直抒胸臆。這樣，虛境和實境的結(jié)合與對應(yīng)，構(gòu)筑了全詩內(nèi)在完整的藝術(shù)空間；結(jié)果與原因的關(guān)聯(lián)與對照，又構(gòu)成了支撐全詩的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。此外，從手法特點上看，第一節(jié)用的是比，是想象的境界；第二節(jié)則是直抒胸臆的寫實。全詩由前面蒙太奇鏡頭式的畫面暗示轉(zhuǎn)到了后面作者的直接指點，以一個強有力的情感抒發(fā)結(jié)束了全篇，從而把注意力引到一個濃郁的情感氛圍中，再一次感受到作者對土地的忠貞與摯愛。
部編版語文九年級下冊《魚我所欲也》教案
明確：提出“生與義不可得兼，舍生而取義者也”的論點后，首先從正面指出人之所以能“舍生取義”，是因為人皆有“欲生不為茍得，惡死有所不辟”的思想。然后再從反面說明，如果人只是欲生惡死，那么什么事都可以做得出來；可是事實上，“義”超過了“生”，所以人能夠不貪生，不避死。這種羞惡之心，人人皆有，賢者更能保持而不喪失。接著舉例說明，以乞人不受不義之食為例，從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬鐘雖好也不能受為例，從反面強調(diào)了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句，對不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判，并以“此之謂失其本心”收束全文，照應(yīng)開頭。3．列舉本文主要的論證方法，并說明其作用。明確：(1)比喻論證。用比喻論證引出論點。以生活常理為喻引出生與義無法兼顧的情況下應(yīng)該舍生而取義的結(jié)論(主旨)。
《禁毒防艾，你我同行》國旗下的講話范文
我是xxxx，今天我國旗下演講的主題是“禁毒防艾，你我同行”。 每年的6月26日是“國際禁毒日”，“預(yù)防艾滋”是校園里常見的教育話題。毒品和艾滋這兩大毒瘤在全世界范圍內(nèi)的傳播，如一股濁流，悄然侵蝕著世界的各個角落，威脅著無數(shù)人的生命。目前，我國艾滋病病毒感染者和病人已超過100萬，且每年遞增30%；登記在冊的吸毒人員也已突破100萬，同比增長11%?！罢鋹凵?，禁毒防艾”的字眼像是一口警鐘，時刻在我們耳邊響起?！ ∏嗌倌甑囊庾R思想尚未成熟，社會經(jīng)驗不夠豐富，自身免疫力較差，缺乏必要的文化科學(xué)知識和辨別是非的能力，容易被毒品吸引，被艾滋病纏身?！ ≡颇鲜∷囆g(shù)學(xué)校一名19歲的女生，以跳孔雀舞在娛樂圈小有名氣。她第一次吸毒是因為胃疼，聽人說吸了馬上就不疼，于是主動嘗試，從此一發(fā)不可收拾；河北一少年因好奇染上毒癮，到大街上去搶錢；廣西一名初一學(xué)生沾染毒癮無法控制，在家過量吸食后搶救無效死亡等等，一樁樁沾滿了血和淚的事件，都是因為毒品。
《創(chuàng)建文明城市，你我攜手共行》國旗下的講話范文
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們： 大家好！我是xxx，今天我國旗下演講的題目是《創(chuàng)建文明城市，你我攜手共行》?！ ?chuàng)建文明城市，共建美好家園，是廣元全體市民的責(zé)任，也是包括我們高中生在內(nèi)所有人的共同愿望。這里是廣元，是女皇故里，這里有一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開的劍門關(guān)，有石林溶洞、云景雪海的曾家山，有厚載大唐榮耀、彰顯女皇風(fēng)采的皇澤寺，有傳承紅色文化、弘揚革命精神的紅軍城。溫庭筠在此寫下“澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微”，李商隱于此吟嘆“河伯軒窗通貝闕，水宮帷箔卷冰綃”。這是一座美麗的城市，更是你我共同生長的故土，是你我共同筑建的家鄉(xiāng)，創(chuàng)建文明城市，你我人人有責(zé)。因此，我向大家發(fā)出倡議： 01、以主人翁姿態(tài)積極參與創(chuàng)建活動 我們要積極行動，以主人翁姿態(tài)投身創(chuàng)建活動，做到：我知曉，我參與，我奉獻(xiàn)。要知曉創(chuàng)建，關(guān)心創(chuàng)建，融入創(chuàng)建。要發(fā)揚主人翁意識，塑造文明市民形象，踐行文明規(guī)范，培養(yǎng)文明習(xí)慣，提升文明素養(yǎng)。
《創(chuàng)建文明城市，你我攜手共行》國旗下的講話范文
創(chuàng)建文明城市，共建美好家園，是廣元全體市民的責(zé)任，也是包括我們高中生在內(nèi)所有人的共同愿望。這里是廣元，是女皇故里，這里有一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開的劍門關(guān)，有石林溶洞、云景雪海的曾家山，有厚載大唐榮耀、彰顯女皇風(fēng)采的皇澤寺，有傳承紅色文化、弘揚革命精神的紅軍城。溫庭筠在此寫下“澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微”，李商隱于此吟嘆“河伯軒窗通貝闕，水宮帷箔卷冰綃”。這是一座美麗的城市，更是你我共同生長的故土，是你我共同筑建的家鄉(xiāng)，創(chuàng)建文明城市，你我人人有責(zé)。因此，我向大家發(fā)出倡議：01、以主人翁姿態(tài)積極參與創(chuàng)建活動我們要積極行動，以主人翁姿態(tài)投身創(chuàng)建活動，做到：我知曉，我參與，我奉獻(xiàn)。要知曉創(chuàng)建，關(guān)心創(chuàng)建，融入創(chuàng)建。要發(fā)揚主人翁意識，塑造文明市民形象，踐行文明規(guī)范，培養(yǎng)文明習(xí)慣，提升文明素養(yǎng)。
（12.9運動）國旗下講話：勿忘國恥，愛我中華
今天是XX年12月9日，78年前的今天，也就是1935年12月9日，在中共《八一宣言》的感召下，北平的青年學(xué)生在中共北平臨時工委的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動了轟轟烈烈的“一二九”愛國學(xué)生運動，發(fā)出了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗外”的吶喊，那聲聲吶喊讓每一個國人充滿了斗志，讓每一個中國人為之自豪，讓每一個渴望和平的人看到了希望。如果說，中國古代的歷史宛如錦繡織成，那么它近代的歲月則是被血浸透。鴉片戰(zhàn)爭后，曾經(jīng)一度領(lǐng)先世界幾千年的中國，被拋到時代大潮之末，屢遭船堅炮利的西方列強的欺凌，腐朽無能的舊政權(quán)使我們的列祖列宗也為中華民族的受苦受難而太息，“淚添九曲黃河溢，恨壓三山六岳低”，用這句話來形容中國人的百年屈辱百年長恨意猶未足。自一二九運動后，中國已經(jīng)走過了許多崢嶸的歲月，已搏擊過云海中的波濤，但還在高飛，還在向更壯麗的境界飛翔。過去幾十年來，中日關(guān)系一邊發(fā)展，一邊不斷爆發(fā)矛盾和沖突。面對矛盾和沖突，中國始終堅持“擱置爭議，共同開發(fā)”的原則，也正因為如此，在東亞安全、環(huán)保、日本的聯(lián)合國地位等諸多問題上，中國始終堅持不與日本主動起摩擦。但在過去的幾十年中，中國的善意并沒有被日本準(zhǔn)確理解，相反，日本前首相小泉，去參拜靖國神社;日本在釣魚島歸屬問題上咄咄逼人，企圖將釣魚島國有化;并一直在干擾中國的航空識別圈問題。這是對歷史的無視，這是對歷史的扭曲!
（老師）國旗下講話：愿我們與父母溫暖相擁
在中央電視臺，曾經(jīng)反復(fù)播放了這樣一則廣告：媽媽下班回來，一臉疲憊地坐著。一個大眼睛的小男孩，吃力的端來一盆水，天真的對媽媽說：“媽媽，洗腳！”廣告簡單，但小男孩對母親的那一份孝順之情至今讓人動容。孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。狄仁杰望云思親，漢文帝親嘗湯藥，楊香打虎救父，孟宗哭竹生筍，一個個故事，傳遞著孝敬父母之情，一直為人們所津津樂道。孝是什么？中國有句古話，叫做：“百善孝為先?！币馑际切⒕锤改肝痪右磺忻赖碌氖孜唬亲鋈说母??？鬃右苍唬骸胺蛐ⅲ轮疽?。教之所由生也?！币馑际切⒕锤改甘且磺械滦械母荆墙袒a(chǎn)生的根源。也就是說，孝，不僅僅是關(guān)愛父母，讓父母開心愉快，讓父母生活幸福，更是修心養(yǎng)德的重要途徑，是做人的根本。一個不孝順父母的人，你還能指望他去關(guān)愛別人嗎？
（老師稿）國旗下講話：我是合格小公民
同學(xué)們：早上好，今天國旗下講話的題目是：學(xué)法、懂法、宣傳法，爭做合格的小公民。大家知道，國有國法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)，沒有規(guī)矩不成方圓，一所學(xué)校沒有嚴(yán)格的規(guī)定，就不能得到長久的發(fā)展。我們小學(xué)生在學(xué)校就有兩個法要求我們做到的：一個是《中小學(xué)生守則》，一個是《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。這兩個法人人要學(xué)，人人要記牢，并且按照他上面的要求去做，去規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，爭做講文明，講禮貌，各方面素質(zhì)都得到發(fā)展的好學(xué)生。同學(xué)們，你們知道110是什么號碼嗎？（學(xué)生回答）那么120、 119呢？這些電話號碼都是公益電話號碼，是當(dāng)你遇到困難或災(zāi)害時才能撥打的，是不可以亂撥的?？墒怯械耐瑢W(xué)不懂法律，亂撥這些電話號碼，覺得很好玩。根據(jù)國家法律，凡是亂撥這些號碼的人，可以進(jìn)行拘留等處罰……可見，法律規(guī)定我們不能做的事，我們一定不能去做，否則就違法了。
（小學(xué)）國旗下講話：文明禮儀，從我做起
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 大家早上好！非常高興我們又相聚在這美好的早晨。今天我在國旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！文明禮儀在哪里？她就在我們平時的一言一行中。在學(xué)校里，我們要尊敬老師，見到老師、同學(xué)要問好；要愛護(hù)公物、愛護(hù)花草樹木，保護(hù)環(huán)境。
國旗下講話：《保護(hù)環(huán)境，從我做起，從小事做起》
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：早上好！今天 “國旗下講話”的題目是《保護(hù)環(huán)境，從我做起，從小事做起》。很久很久以前，我們的地球是非常美麗的，可是現(xiàn)在地球的環(huán)境卻不斷地被破壞。世界范圍內(nèi)的濫伐森林，破壞草原，無節(jié)制地占用農(nóng)田和抽取地下水，對礦產(chǎn)資源的亂采濫用等造成全球性的氣候惡化：土地沙化、地面下沉、耕地減少、淡水資源缺乏等等，已經(jīng)嚴(yán)重地威脅著人類的生存和發(fā)展。人類在生產(chǎn)和生活中的廢棄物不加任何處理和限制就排入到環(huán)境中，造成大氣、土壤、水體、生物的嚴(yán)重污染。人類在享受現(xiàn)代文明的同時也在品嘗環(huán)境日益惡化的苦果。為了保護(hù)我們的環(huán)境，我要告訴大家：“保護(hù)環(huán)境，從我做起，從小事做起”。今天我就向大家介紹幾個保護(hù)環(huán)境的金點子：1、節(jié)約用紙金點子木材是造紙的主要原料，浪費紙張就等于砍伐森林。珍惜紙張就是在珍惜我們的森林資源。我們可以將舊練習(xí)本中未用完的紙張裝訂起來，做草稿本；把草稿紙寫滿，不要只寫幾個數(shù)字就扔掉。過期的掛歷可以包書皮；廢報紙可以用來練習(xí)寫毛筆字和畫國畫；有些包裝紙，可以做成手工藝品，美化生活。無論是手紙還是餐巾紙，能用手帕代替的就用手帕代替。
國旗下國旗下講話稿XX：愛國，從你我做起
為大家收集整理了《國旗下國旗下講話稿XX：愛國，從你我做起》供大家參考，希望對大家有所幫助?。?！各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們：早上好！十月份的教育主題是愛國主義教育。在上星期的升旗儀式上我講話的題目是：愛國，永恒的主題。今天，我發(fā)言的題目是《愛國，從你我做起》。同學(xué)們，愛國是一個神圣的字眼。進(jìn)入了21世紀(jì)，我們偉大的祖國日益強盛。愛國主義更應(yīng)成為這個時代的音！愛國是人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟；愛國是推動國家前進(jìn)的強大動力；愛國是一種信念、一種信仰，是最重要的道德情操。古人云：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！币苍S有些同學(xué)會問：“愛國？愛國就是要像英雄人物那樣為國捐軀；愛國就是要像奧運健兒那樣為國爭光。我一個中學(xué)生又要怎樣愛國呢？”其實愛國很簡單。只要我們每天從小事做起，從你我做起。這就是愛國的具體表現(xiàn)。臺灣忠信高級工商學(xué)校的校長教育他的學(xué)生時說“天下興亡，匹夫有責(zé)”應(yīng)改為“天下興亡，我的責(zé)任！”唯有這個思想，我們的國家才有希望。我們每個學(xué)生，如果人人都說：學(xué)校衛(wèi)生不好是我的責(zé)任；課堂紀(jì)律不好是我的責(zé)任；學(xué)習(xí)成績不好是我的責(zé)任；國家不強盛是我的責(zé)任……
國旗下的講話:我為和諧校園創(chuàng)建加一分
老師們、同學(xué)們：大家早上好！今天我國旗下講話的題目是“我為和諧校園創(chuàng)建加一分”。老師們，同學(xué)們，上周我們剛剛結(jié)束了期中考試，本周我們將迎來xx市和諧校園創(chuàng)建評估專家組和ISo質(zhì)量認(rèn)證體系北京專家組的到來。本周是學(xué)期的第十二周，這一周注定是不平凡的一周，它必將在學(xué)校歷史上書寫下濃墨重彩的一筆，學(xué)校辦學(xué)又將借此邁上新的臺階，同學(xué)們今后的就業(yè)升學(xué)又會增添新的機(jī)遇。在這深秋的季節(jié)，我們一起用快樂的音符和勤勞的雙手以及昂揚的面貌，譜寫和諧校園的歡快樂章。和諧的境界是美好的。因為它是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”，到孟子“天時不如地利，地利不如人和”的論斷；從孫中山“大同世界”的理想，到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念，和諧社會始終是人們崇高的理想。和諧是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展；和諧是團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助。
國旗下的講話演講稿：文明禮儀伴我行
這篇《國旗下的講話演講稿范文：文明禮儀伴我行》，是特地，希望對大家有所幫助！老師們、同學(xué)們：早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁啟超說過：“少年智則國智，少年強則國強?！?在這里我卻要大聲說：“少年文明，則國家昌盛?！痹谝粋€國家中個人是主體，對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥!”。
國旗下的講話演講稿：文明美德伴我成長
這篇《國旗下的講話演講稿：文明美德伴我成長》，是特地，希望對大家有所幫助！縱橫古今，中漢文明進(jìn)程項記憶猶心，享譽中華，東方古國魅力層層綻開。佛道盛行，長安之春，大唐余風(fēng)，汴京夢華，興盛的時代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬年的紛紛呈現(xiàn)演繹，讓我們與文明同行。一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟古神州的魂夢與滄桑。從遙遠(yuǎn)的新石器時代到最后的王朝，中漢文明超過了漫長的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書寫出了令整個世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱古老文明中，傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊涵著東方智慧的創(chuàng)造性實際歷史詩，也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長卷。我們一直在探索，也一直在追尋。從新石器時代開始，在神秘的人魚文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠(yuǎn)古文明的曙光，古色斑斕的青銅甲骨文標(biāo)志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國，是1個群星閃耀的時期，諸子蜂起，萬家爭鳴，她們配合完成了神州思想的奠基禮。
國旗下的講話稿：讓我們共建文明校園
老師們、同學(xué)們：大家好！今天我講話的內(nèi)容是《讓我們共建文明校園》。文明無處不在，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多。那么怎樣才能使小學(xué)生的文明洋溢在美麗的校園呢？我們小學(xué)生要衣著裝整潔，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌。校園文明更加重要，課間休息，不追逐打鬧，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值日學(xué)生的批評勸阻。一直以來，我們的老師們默默工作，無私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。
國旗下的講話稿：文明之花需要我們共同去維護(hù)
演講稿頻道《國旗下的講話稿：文明之花需要我們共同去維護(hù)》，希望大家喜歡。尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好!同學(xué)們，問大家一個問題，當(dāng)五星紅旗又一次冉冉升起的時候，你是否有一股新的沖動，是否有一個新的目標(biāo)在心中涌起?你是否想到要將學(xué)校開展的“文明禮貌教育”活動推向一個高潮呢?我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國人，更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng)，這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)，也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。走進(jìn)校園，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快。你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則，你會污染我們的校園，甚至對他人造成傷害;地面飛舞的紙片你能彎腰撿起嗎?否則，大地會多了斑斑點點，失去色彩;廢舊無用的垃圾你能投入箱子嗎?否則，環(huán)境又被我們抹黑一筆;衛(wèi)生值日時你能認(rèn)真仔細(xì)，為環(huán)保盡一份微小的力嗎?看到誰有不文明衛(wèi)生習(xí)慣你能幫助他改正嗎……
國旗下的講話稿：文明之花需要我們?nèi)ゾS護(hù)
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好!同學(xué)們，問大家一個問題，當(dāng)五星紅旗又一次冉冉升起的時候，你是否有一股新的沖動，是否有一個新的目標(biāo)在心中涌起?你是否想到要將學(xué)校開展的“文明禮貌教育”活動推向一個高潮呢?我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國人，更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng)，這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)，也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。走進(jìn)校園，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快。你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則，你會污染我們的校園，甚至對他人造成傷害;地面飛舞的紙片你能彎腰撿起嗎?否則，大地會多了斑斑點點，失去色彩;廢舊無用的垃圾你能投入箱子嗎?否則，環(huán)境又被我們抹黑一筆;衛(wèi)生值日時你能認(rèn)真仔細(xì)，為環(huán)保盡一份微小的力嗎?看到誰有不文明衛(wèi)生習(xí)慣你能幫助他改正嗎……
國旗下的講話：美麗校園夢！我們的中國夢！
上一周因為值周，就比平時多了一分認(rèn)真和仔細(xì)。每日里來來回回校園、教室、和學(xué)生公寓數(shù)次，總以為能撿拾一些野蠻和污漬、懶惰和詭異，每日里去，每日里來，一周下來卻一無所擒。然而，大失所望之余有所獲，那就是，文明如美麗之花，炫耀奪目，在校園四處綻放！以前，與同事聊天論談，總愛把行知學(xué)校之旅娓娓道來，什么校園潔凈得讓你不得不把唾沫往肚里咽；學(xué)生文明得讓你點頭點得頭發(fā)酸；教師熱辣得讓你坐立不安心發(fā)軟。而今在咱們的校園里，無論是在校外還是校園內(nèi)；無論是在樓道還是走廊上；無論是熟悉的還是不熟悉的，十之八九那一聲聲“老師好”，在你不斷地點頭和回復(fù)中，分明also會感受到那一絲絲的驕傲和自豪。心緒如美麗之花，被這暖洋洋的問候日益滋潤而絢麗綻放。當(dāng)你行走在初二年級走廊的時候，你總有一種不一樣的感覺。干凈明潔的走廊，每天總有那么一塊磨石地板熠熠生輝，錚錚發(fā)亮，美麗的磨石，不，是美麗的寶石，是吳書平老師辛勤勞作，率先垂范，為人師表的一塊瑰寶，我們不得不說，吳老師，向你敬禮，你辛苦了！也許，正是因為你，校園因此而美麗，文明因此而燦爛，謝謝你，吳老師！
國旗下的講話：我為和諧校園創(chuàng)建加一分
老師們、同學(xué)們：大家早上好！今天我國旗下講話的題目是“我為和諧校園創(chuàng)建加一分”。老師們，同學(xué)們，上周我們剛剛結(jié)束了期中考試，本周我們將迎來xx市和諧校園創(chuàng)建評估專家組和iso質(zhì)量認(rèn)證體系北京專家組的到來。本周是學(xué)期的第十二周，這一周注定是不平凡的一周，它必將在學(xué)校歷史上書寫下濃墨重彩的一筆，學(xué)校辦學(xué)又將借此邁上新的臺階，同學(xué)們今后的就業(yè)升學(xué)又會增添新的機(jī)遇。在這深秋的季節(jié)，我們一起用快樂的音符和勤勞的雙手以及昂揚的面貌，譜寫和諧校園的歡快樂章。和諧的境界是美好的。因為它是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”，到孟子“天時不如地利，地利不如人和”的論斷；從孫中山“大同世界”的理想，到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念，和諧社會始終是人們崇高的理想。和諧是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展；和諧是團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助。