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紀(jì)律教育會(huì)議發(fā)言講話稿
第三、學(xué)會(huì)自我教育人們常說(shuō)，學(xué)生的教育主要是學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育。其實(shí)還有兩個(gè)教育沒(méi)有講到：環(huán)境教育和自我教育。如果講全應(yīng)該是五種教育對(duì)學(xué)生發(fā)生作用。在這五種教育中，我認(rèn)為最為重要的是自我教育，只有自我教育是內(nèi)因，其他的都是外因。在每一個(gè)人的成長(zhǎng)道路上，我們的每一次進(jìn)步都取決于個(gè)人的反省，不是別人的教導(dǎo)。進(jìn)步的水平取決于個(gè)人反省的程度，不是別人教導(dǎo)的程度。許多能人之所以非常出色，非常成功，并不因?yàn)樗幸活w聰明的頭腦，有一個(gè)富裕的父親，而是因?yàn)樗偸潜葎e人善于反省自己的不足，找到自己的位置，能夠發(fā)現(xiàn)自己發(fā)展的道路。他們的能就是他們的優(yōu)秀，優(yōu)秀背后的深處，是自我教育。我們都已經(jīng)是高中的學(xué)生，要具備自我教育的能力。沒(méi)有自我教育能力的高中生是不合格的高中生，是沒(méi)有前途的高中生
在市政府全體會(huì)議上的講話
一要把高標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在超越目標(biāo)上。目標(biāo)就是方向和動(dòng)力，欲求其中，必求其上；欲求其上，必求上上?！墩ぷ鲌?bào)告》各項(xiàng)工作的年度目標(biāo)，都是保底目標(biāo)，也是市政府向各位代表和全市人民作出的莊嚴(yán)承諾，必須不折不扣、全力以赴完成。在此基礎(chǔ)上，縣區(qū)政府、經(jīng)開(kāi)區(qū)、市政府各部門(mén)要根據(jù)自身實(shí)際、自我加壓、抬高標(biāo)桿，確定能夠“跳起來(lái)摘桃子”的目標(biāo)，高效率比對(duì)“時(shí)間表”超前謀劃，高質(zhì)量緊盯“任務(wù)表”狠抓落實(shí)，在確保完成目標(biāo)任務(wù)的基礎(chǔ)上，努力使各項(xiàng)工作有所提升、有所超越。
會(huì)議策劃方案模板
1、三奇泳裝公司負(fù)責(zé)人分析行業(yè)形勢(shì)，提出下半年銷(xiāo)售思路；2、銷(xiāo)售部總經(jīng)理作下半年?duì)I銷(xiāo)工作規(guī)劃，并宣布下半年銷(xiāo)售政策（各種獎(jiǎng)勵(lì)政策）；3、銷(xiāo)售部主管總結(jié)2005年上半年?duì)I銷(xiāo)工作及下半年?duì)I銷(xiāo)推廣大綱（含廣宣政策）；4、負(fù)責(zé)人宣布羽毛泳裝營(yíng)銷(xiāo)方案5、負(fù)責(zé)人宣讀新材料泳裝策劃方案
《給教師的建議》心得體會(huì)
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案.作者給了我們一個(gè)很好的推薦：那就是讀書(shū)，每一天不間斷的讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自我的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
在市國(guó)資系統(tǒng)調(diào)研座談會(huì)上的講話
思想觀念的變革，是一個(gè)地區(qū)、一項(xiàng)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要決定因素。觀念不改變，就難以適應(yīng)不斷發(fā)展變化的形勢(shì)。解放思想永無(wú)止境，今天思想解放，不代表明天就思想解放，必須以永不僵化、永不滿足、永不懈怠的進(jìn)取精神大力推進(jìn)思想解放。從歷史上看，東北地區(qū)特別是X作為國(guó)家重要的工業(yè)基地，為支撐新中國(guó)工業(yè)架構(gòu)體系作出了突出貢獻(xiàn)，有力助推了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放進(jìn)程。
在市國(guó)資系統(tǒng)調(diào)研座談會(huì)上的講話發(fā)言
一、大膽解放思想，堅(jiān)定不移地落實(shí)五大發(fā)展理念思想觀念的變革，是一個(gè)地區(qū)、一項(xiàng)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要決定因素。觀念不改變，就難以適應(yīng)不斷發(fā)展變化的形勢(shì)。解放思想永無(wú)止境，今天思想解放，不代表明天就思想解放，必須以永不僵化、永不滿足、永不懈怠的進(jìn)取精神大力推進(jìn)思想解放。從歷史上看，東北地區(qū)特別是X作為國(guó)家重要的工業(yè)基地，為支撐新中國(guó)工業(yè)架構(gòu)體系作出了突出貢獻(xiàn)，有力助推了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放進(jìn)程
在市國(guó)資系統(tǒng)調(diào)研座談會(huì)上的講話
思想觀念的變革，是一個(gè)地區(qū)、一項(xiàng)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要決定因素。觀念不改變，就難以適應(yīng)不斷發(fā)展變化的形勢(shì)。解放思想永無(wú)止境，今天思想解放，不代表明天就思想解放，必須以永不僵化、永不滿足、永不懈怠的進(jìn)取精神大力推進(jìn)思想解放。從歷史上看，東北地區(qū)特別是X作為國(guó)家重要的工業(yè)基地，為支撐新中國(guó)工業(yè)架構(gòu)體系作出了突出貢獻(xiàn)，有力助推了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放進(jìn)程
統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文上胡蘿卜先生的長(zhǎng)胡子教案
1.胡蘿卜先生的胡子可真長(zhǎng)??！胡蘿卜先生繼續(xù)走著，接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么有趣的事情呢？（學(xué)生發(fā)揮想象，預(yù)測(cè)接下來(lái)的故事情節(jié)。） 2.自讀課文第4-8自然段，看看與你們自己的預(yù)測(cè)一樣不一樣吧！學(xué)生自己讀故事，發(fā)現(xiàn)自己的預(yù)測(cè)和文本內(nèi)容不一樣時(shí)及時(shí)修正自己的想法。（1）出示關(guān)鍵句：線實(shí)在太短了，他的風(fēng)箏只能飛過(guò)屋頂。根據(jù)課文內(nèi)容，預(yù)測(cè)接下來(lái)的故事發(fā)展。（2）出示關(guān)鍵句：鳥(niǎo)太太正在找繩子晾小鳥(niǎo)的尿布。根據(jù)插圖中鳥(niǎo)太太遇見(jiàn)胡蘿卜先生驚喜的神態(tài)，預(yù)測(cè)接下來(lái)的故事發(fā)展。 3.文章寫(xiě)完了嗎？為什么？（結(jié)尾的省略號(hào)就告訴我們這個(gè)故事還沒(méi)有結(jié)束。） 既然沒(méi)有結(jié)束，我們就來(lái)續(xù)編故事吧！可以結(jié)合上面的男孩的語(yǔ)言、動(dòng)作續(xù)編故事，也可以有自己新奇的想法。大家之前預(yù)測(cè)的故事發(fā)展只要合乎情理也可以繼續(xù)預(yù)測(cè)。
![[幼兒園大班主題教案]線的分類(lèi)、統(tǒng)計(jì)](http://17025calibrations.com/PPT_IMG/2022-11/30/20221130163229ef36d025abc142de98a5f337dc52f364.png)
[幼兒園大班主題教案]線的分類(lèi)、統(tǒng)計(jì)
二、使用對(duì)象及場(chǎng)所：大班幼兒在幼兒院進(jìn)行。三、活動(dòng)目標(biāo)1、在觀察、比較、討論中，對(duì)線進(jìn)行顏色、粗細(xì)、質(zhì)地、長(zhǎng)短的分類(lèi)。2、教師和標(biāo)記的引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)自己設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)表。3、語(yǔ)言表達(dá)操作的情況，使幼兒的語(yǔ)言和思維同步得到發(fā)展。四、活動(dòng)準(zhǔn)備1、各種各樣的線若干。2、紙、筆每人一份。3、統(tǒng)計(jì)示范圖。
大班數(shù)學(xué)：趣味統(tǒng)計(jì)與分類(lèi)課件教案
活動(dòng)目標(biāo)：通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)會(huì)用自己的方法分類(lèi)統(tǒng)計(jì)生活中物品的數(shù)量，從中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的有趣及重要?；顒?dòng)準(zhǔn)備：教師事先選擇好實(shí)踐的場(chǎng)地（幼兒園內(nèi)），并親自實(shí)踐一遍做好記錄，心中有數(shù)；紙、筆?；顒?dòng)過(guò)程：（一）復(fù)習(xí)鞏固：1、你能從1數(shù)到幾？數(shù)數(shù)看。2、更快的數(shù)數(shù)方法：5個(gè)5個(gè)地?cái)?shù)，10個(gè)10個(gè)地?cái)?shù)。3、100以內(nèi)的隨便一個(gè)數(shù)你會(huì)寫(xiě)嗎？試試看（請(qǐng)幾個(gè)幼兒到黑板上聽(tīng)寫(xiě)）。（注：此環(huán)節(jié)的目的在于教師了解幼兒在實(shí)踐活動(dòng)中必備的一些相關(guān)知識(shí)掌握如何，以便在活動(dòng)中更好地把握。）（二）聯(lián) 系生活：1、在生活中，你碰到什么東西要用數(shù)來(lái)數(shù)？舉例子。2、在幼兒園里也藏了許多數(shù)，請(qǐng)小朋友們說(shuō)說(shuō)。3、用什么方法統(tǒng)計(jì)方便？（每5個(gè)或10個(gè)記錄一次，然后5個(gè)5個(gè)或10個(gè)10個(gè)地?cái)?shù)；列表統(tǒng)計(jì)等）
統(tǒng)編版二年級(jí)語(yǔ)文上識(shí)字3拍手歌教案
《樹(shù)之歌》是統(tǒng)編版二年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇韻文識(shí)字教學(xué)課文。兒童熟悉的拍手游戲?yàn)榛顒?dòng)形式，串起了八種動(dòng)物的生活場(chǎng)景。兒歌共十個(gè)小節(jié)，開(kāi)頭與結(jié)尾三個(gè)小節(jié)相互呼應(yīng)，中間的六個(gè)小節(jié)分別介紹了羽毛艷麗的孔雀和錦雞，展翅翱翔的雄鷹，成群的大雁，叢林中的猛虎，啼叫的黃鸝和百靈鳥(niǎo)，憨態(tài)可掬的大熊貓。兒歌主要運(yùn)用擬人手法，使動(dòng)物形象更加親切可愛(ài)，富有童趣。在教學(xué)時(shí)，可側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，在讀中領(lǐng)悟兒歌大意，體會(huì)兒歌蘊(yùn)含的思想感情，使學(xué)生受到情感的熏陶。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情景，采用多種方法科學(xué)地識(shí)記繩生字，提高學(xué)生的認(rèn)字效率和識(shí)字興趣。 1.認(rèn)識(shí)“世、界”等14個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“歌、寫(xiě)”等10個(gè)生字，了解“隹”“鳥(niǎo)”偏旁表義的特點(diǎn)。掌握本課的相關(guān)詞語(yǔ)。2.正確、流利地朗讀兒歌，讀出節(jié)奏感并背誦。3.感受動(dòng)物生活的自由、快樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)。 1.教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)本課生字，了解“隹”“鳥(niǎo)”偏旁表義的特點(diǎn)。正確、流利地朗讀兒歌，讀出節(jié)奏感并背誦。2.教學(xué)難點(diǎn)：了解“隹、鳥(niǎo)”等偏旁表義的特點(diǎn)。感受動(dòng)物生活的自由、快樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)。 2課時(shí)
統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文上第14課小狗學(xué)叫
《小狗學(xué)叫》這篇童話通過(guò)擬人的手法，敘述的是一只小狗學(xué)叫的故事。構(gòu)思新穎，想象豐富，作者的情思寄寓在形象的描寫(xiě)中，耐人尋味。故事讀起來(lái)看似有點(diǎn)荒誕無(wú)稽，但細(xì)品之后誰(shuí)也不會(huì)去懷疑和談?wù)摴适碌恼鎸?shí)性，而是深刻地思考品評(píng)故事所暗示的“小狗終于做成真正的狗，找回迷失的自我”的主題。作者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在每一件事物中都有一個(gè)故事，這些故事在桌子的木頭中，在玻璃中，在玫瑰中……” 《小狗學(xué)叫》正是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，在每一件事中挖掘故事，把現(xiàn)實(shí)世界的偶然現(xiàn)象和必然因素統(tǒng)一起來(lái)，把故事情節(jié)的曲折變化和人物性格的邏輯發(fā)展結(jié)合起來(lái)，通過(guò)這一高超的藝術(shù)辯證法，幽默地展示出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的某些現(xiàn)象，使人們?cè)谛β曋惺艿浇逃蛦l(fā)。我們可用多媒體課件等形象的教學(xué)手段，拉近學(xué)生與文本之間的距離。 1.會(huì)認(rèn)“討、厭”等11個(gè)生字，讀準(zhǔn)“嗎、擔(dān)”等5個(gè)多音字。2.能預(yù)測(cè)故事的結(jié)局，并將自己的預(yù)測(cè)與原文進(jìn)行比較，體會(huì)預(yù)測(cè)的多樣性，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)故事的技巧和預(yù)測(cè)故事結(jié)局的能力。3.通過(guò)分角色朗讀，在觀察、想象、表演中，讓學(xué)生感受閱讀的樂(lè)趣。4.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自己的潛力，能夠做好自己。 1.教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)故事的技巧和預(yù)測(cè)故事結(jié)局的能力，能根據(jù)故事發(fā)展尋找推測(cè)故事結(jié)局的依據(jù)。2.教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、仔細(xì)推敲的探究習(xí)慣。 1課時(shí)
統(tǒng)編版三年級(jí)語(yǔ)文上第25課灰雀教學(xué)設(shè)計(jì)教案
《秋天的雨》是統(tǒng)編版教材三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第八單元的一篇精讀課文，課文講述了列寧、灰雀和一個(gè)孩子之間的故事。這個(gè)故事表達(dá)了列寧善解人意，對(duì)男孩的敬重、保護(hù)以及男孩的老實(shí)和天真。通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)揭示人物的內(nèi)心世界，展現(xiàn)事件的開(kāi)展進(jìn)程，是本篇課文在表達(dá)上的主要特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)時(shí)，可以對(duì)話為重點(diǎn)，研讀課文，通過(guò)閱讀人物對(duì)話，揣摩體會(huì)人物不同的心情，感受列寧愛(ài)鳥(niǎo)更愛(ài)孩子的情感，懂得知錯(cuò)就改是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，同時(shí)產(chǎn)生保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)等動(dòng)物的環(huán)保意識(shí)。 1.會(huì)認(rèn)“寧、胸”等10個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“郊、養(yǎng)”等13個(gè)生字。2.分角色朗讀課文，讀出對(duì)話的語(yǔ)氣。3.帶著問(wèn)題，邊默讀邊推敲人物的內(nèi)心想法，體會(huì)列寧對(duì)男孩的尊重和呵護(hù)、男孩的誠(chéng)實(shí)與天真。4.體會(huì)列寧的善解人意、循循善誘和對(duì)兒童的愛(ài)護(hù)，懂得做錯(cuò)事情應(yīng)該改正的道理，同時(shí)教育學(xué)生要愛(ài)護(hù)動(dòng)物。 1.教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)朗讀對(duì)話體會(huì)列寧、小男孩心理變化的過(guò)程。2.教學(xué)難點(diǎn)：能帶著問(wèn)題，邊默讀邊揣摩人物內(nèi)心的想法。能體會(huì)列寧對(duì)男孩的尊重與呵護(hù)、男孩的誠(chéng)實(shí)與天真。 2課時(shí)
少先隊(duì)活動(dòng)課說(shuō)課稿（中華傳統(tǒng)文化）
尊敬的各位評(píng)委老師：大家好！今天我說(shuō)課的主題是我們二（8）中隊(duì)開(kāi)展的一節(jié)少先隊(duì)活動(dòng)課：“感受傳統(tǒng)魅力，爭(zhēng)做文化達(dá)人”。我還邀請(qǐng)了我們的四位隊(duì)長(zhǎng)和我一起參與本次少先隊(duì)的說(shuō)課活動(dòng)。下面我將從活動(dòng)背景、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)過(guò)程等六個(gè)方面作具體的闡述。一、說(shuō)活動(dòng)背景：為了教育、引導(dǎo)同學(xué)們牢記和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀“愛(ài)國(guó)”兩字的內(nèi)涵要求，接受愛(ài)國(guó)主義的洗禮，基于中華傳統(tǒng)文化，結(jié)合中華傳統(tǒng)節(jié)日，我設(shè)計(jì)了以“感受傳統(tǒng)魅力，爭(zhēng)做文化達(dá)人”為主題的少先隊(duì)活動(dòng)課。二、說(shuō)設(shè)計(jì)理念：價(jià)值觀對(duì)少先隊(duì)員們的行為有著深層的導(dǎo)向作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們總是按照自己的價(jià)值觀去生活，有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。這就迫切需要少先隊(duì)員們對(duì)正確的價(jià)值觀有更深、更正確的了解！三、說(shuō)活動(dòng)目標(biāo)：本節(jié)課要達(dá)到活動(dòng)目標(biāo)是：1、通過(guò)隊(duì)員分工合作，調(diào)查收集資料，了解中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。2、通過(guò)動(dòng)手做了解傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩的活動(dòng)，感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。3、基于傳統(tǒng)文化小達(dá)人的評(píng)比，激發(fā)隊(duì)員們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的親近感。教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)隊(duì)員們通過(guò)合作互動(dòng)了解中華傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。難點(diǎn)是讓隊(duì)員對(duì)“愛(ài)國(guó)”這一抽象的價(jià)值觀內(nèi)化成感性的認(rèn)知。四、說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備：輔導(dǎo)員：少先隊(duì)員是少先隊(duì)活動(dòng)課的主體，因此本堂課前作為輔導(dǎo)員，在本堂課前主要準(zhǔn)備收集各項(xiàng)資料，制作相關(guān)教案課件，起到引導(dǎo)作用。隊(duì)員們則分成四支小隊(duì)在準(zhǔn)備期通過(guò)自主合作進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備，并在課堂中做了精彩的展示。
國(guó)旗下講話：《過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)民族精神》
尊敬的老師 、親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好。今天我要演講的題目是《過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)民族精神》。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日數(shù)量很多，其中最具影響力的主要有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、等。而說(shuō)到清明節(jié)，大家可能知道，本周就是這傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日了，清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，中國(guó)漢族的傳統(tǒng)清明節(jié)大約始于周代，距今已有兩千五百多年的歷史了，相傳，春秋時(shí)期，晉公子重耳流亡在外，途中餓暈，臣介子推割下大腿的肉給他吃。后來(lái)公子重耳成為晉文公，封賞忠臣忘了介子推。當(dāng)重耳想起時(shí)，背著母親隱居在綿山。重耳就放火燒山逼他出山，但大火燒了3天始終不見(jiàn)人出來(lái)，上山尋找發(fā)覺(jué)他和其母已燒死了。在燒焦的柳樹(shù)上大仙了有血詩(shī)的衣襟“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。于是重耳將放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，也就是現(xiàn)在的清明節(jié)。因?yàn)檫@些傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)文化充溢著和諧，統(tǒng)一的氣息。在中華傳統(tǒng)價(jià)值體系之中，和諧、統(tǒng)一、和平是一種核心的價(jià)值理念。傳統(tǒng)節(jié)日在滿足人們物質(zhì)生活需要的同時(shí)也賦予了精神文化內(nèi)涵。
關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日,傳承端午文化國(guó)旗下講話
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們！大家好！今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是：關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日，傳承端午文化。“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車(chē)注?！?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。因此，在端午節(jié)到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人卻不再向從前那樣眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到擔(dān)心，我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)確實(shí)在慢慢的淡出我們的記憶了。
第四周?chē)?guó)旗下講話稿：繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化
尊敬的各位老師，同學(xué)們：大家好！。今天，我國(guó)旗下講話的題目是：繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化?！爸型サ匕讟?shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？”在剛剛過(guò)去的中秋節(jié)里，我們要收獲的不僅僅是美味的月餅，更重要的是從中獲取的我國(guó)的傳統(tǒng)文化，作為新一代的社會(huì)主義接班人，這無(wú)疑是我們的重任。中秋節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它的歷史悠久同其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，經(jīng)歷了富有中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩演繹的輝煌路程。早在《周禮》一書(shū)中就出現(xiàn)了“中秋”一詞，這個(gè)節(jié)日蘊(yùn)涵的豐富民族文化，更給我們留下了一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。“每逢佳節(jié)倍思親?！睂?duì)于一個(gè)傳統(tǒng)的團(tuán)圓日子，中秋節(jié)更是要一家人團(tuán)聚在一起，賞月，談笑。因此才在這樣一個(gè)節(jié)日，發(fā)揚(yáng)敬老孝親，感恩父母的美德，也應(yīng)該是中秋文化的范疇。中秋又是一個(gè)充滿詩(shī)意的節(jié)日。古往今來(lái)，關(guān)于中秋的詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù)，無(wú)數(shù)文人墨客在中秋留下了千古名篇，給中秋賦予了一種唯美的浪漫色彩，這也是我國(guó)的傳統(tǒng)文化。而對(duì)于我們中華兒女來(lái)說(shuō)，今年的中秋月格外圓。天宮二號(hào)在這天夜里半月升空，開(kāi)始它探索天宇的征途。
XX年清明節(jié)國(guó)旗下講話稿：清明，我們的傳統(tǒng)節(jié)日
老師們，同學(xué)們:大家好！下周將迎來(lái)“清明節(jié)”。今天我講話的題目是——《清明，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。清明節(jié)是我們中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。假如我們自己也只是將清明節(jié)等同于放假一天，那么，人家對(duì)我們“不好好過(guò)節(jié)”的批評(píng)就成為當(dāng)然，《清明上河圖》中所蘊(yùn)含的，我們這個(gè)古老的東方民族獨(dú)特的文化氣質(zhì)，只會(huì)黯然消逝。清明，其實(shí)最開(kāi)始只是一個(gè)節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”等農(nóng)諺。再后來(lái)，由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近，漸漸的，人們就把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一了，寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗，也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身，人們就通過(guò)參加一些體育活動(dòng)來(lái)鍛煉身體，因此，也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。所以說(shuō)，清明節(jié)中既有祭掃離別的悲酸，又有踏青游玩的歡笑，是一個(gè)極富中國(guó)特色的節(jié)日。今天的我們?cè)撊绾螌?duì)待清明節(jié)呢？
《拿來(lái)主義》說(shuō)課稿（四） 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
【教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合魯迅雜文的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況，制定如下目標(biāo)：⑴知識(shí)與技能目標(biāo)：把握文章思路、結(jié)構(gòu)和觀點(diǎn)；揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格。⑵過(guò)程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)運(yùn)用因果論證和比喻論證的寫(xiě)作手法。⑶情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)：正確對(duì)待中外文化遺產(chǎn)，樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)。【教學(xué)重難點(diǎn)】根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)情，確定教學(xué)重點(diǎn)如：學(xué)習(xí)因果論證的寫(xiě)作方法，體會(huì)作者推理的邏輯性；揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語(yǔ)言風(fēng)格。確定教學(xué)難點(diǎn)如：學(xué)習(xí)掌握比喻論證的方法；明確為什么要實(shí)行“拿來(lái)主義”，著重認(rèn)識(shí)送去主義的實(shí)質(zhì)和危害。二、教學(xué)方法教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”的原則，盡可能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，因此本文采用“疑問(wèn)教學(xué)法”相對(duì)合適。
《促織》說(shuō)課稿2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說(shuō)家，出身于沒(méi)落地主家庭。天資聰明，學(xué)問(wèn)深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開(kāi)始寫(xiě)作，歷時(shí)二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》。《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。“聊齋”是作者的書(shū)齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過(guò)這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分。”老舍題聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙?jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。