在廚房蒸饅頭的母親,揭開鍋蓋高興地說到:“饅頭笑了?!蔽覜]看出來,就問她怎么笑的。母親說:“就是饅頭開口了,過年了,討個吉利,所以要說笑了才行?!?/p>
越是寒冷的天氣,雪花落得越勤。其實,一生最寒冷的際遇中,總會凝結出一些直入人心的美好。冬季并不能將一切凍結,比如那些流淌的風,料峭的樹,比如那些些酸澀而充滿希望的心,都會在冰封雪地中生機盎然。
竹似賢,何哉?竹本①固,固以樹德,君子見其本,則思善建②不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚③者。竹心空,空似體道④;君子見其心,則思應用虛受⑤者。
要審視自己。我們往往容易看到別人的缺點,卻不容易看到自己的不足?!盀槭裁纯匆娔愕苄盅壑械拇?,卻不想自己眼中有梁木呢?”說的就是這個道理。如果我們面對別人的過錯,能夠嚴格審視自己,就可以更加理性地看待問題。
中華民族擁有5000多年燦爛文明。弘揚中華美育精神,用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”,不妨從教育引導年輕人熱愛藝術開始。年輕人通過認識和理解中華大地上的優(yōu)秀藝術作品,可以形成開闊的視野和包容的心態(tài),增強文化自覺和文化自信。引導年輕人接近、欣賞中國文藝作品之美,有助于賡續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。
我繞到山的背后,人卻很少,只有一老者在山坡上彎腰尋覓著什么東西。我以為他掉了鑰匙或手機之類的物件,白雪上落黑物,應該很容易找到,便上前幫忙尋找,他卻提醒我道:“小心別踩了!”
我從認字起,爸爸就給我買書刊,我關注的第一本文學書是爸爸在閱讀的《紅巖》,當時書名上的字我還識不全,就念成了“紅山石”,別人都笑了,而爸爸微笑著說:“她聰明,大概的意思并沒有錯?!?/p>
【甲】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。
熙寧九年,恩州武城縣有旋風自東南來,望之插天如羊角,大木盡拔。俄頃旋風卷入云霄中。既而漸近,所經(jīng)縣城官舍、居民略盡,悉卷入云中??h令兒女奴婢卷去,復墜地,死傷者數(shù)人。民間死傷亡失者不可勝計,縣城悉為丘墟,遂移今縣。
第二年的端午節(jié),我到離沙地稍遠一點的一個村子里采訪。這個地方幾乎家家房前屋后都是沙棗,就像成都平原上一叢竹林一戶人家。過去我以為沙棗總是臨沙傍堿而居,其葉總是小而灰,色調(diào)總是暗而舊。但在這里,沙棗依水而長,一片蔥綠,最大的一片葉子居然有一指之長,是我過去看到的三倍之大。
門前廣場上臨時拉了一些電燈,將堡門下半截依稀照見,上半截和高高在上的門樓混在如墨的夜色里。一個正在熔化鐵水的大爐子起勁地燒著。鼓風機使爐頂和爐門不停地吐著奪目的火舌。
第二天打早,母親便端一小凳,坐在這些水淋淋的盆具間,像一位老到的藝術家,開始了熟練的操作。包粽子說難不難,但真要把它包得大頭尖尾,見棱見角——按母親的說法要“俊模俊樣”,也不容易。
這種美如此生動,直教我心靈震顫,甚至畏怯。是的,人可以直面威脅,可以蔑視陰謀,可以踩過骯臟的泥濘,可以對嘰嘰咕咕保持沉默,可以對丑惡閉上眼睛,然而在面對美的精靈時卻是一種怯弱。
2009年美國網(wǎng)球公開賽。觀眾目不轉睛地期待比賽開始,發(fā)球方運動員將球舉過頭頂,蓄勢做隨時發(fā)球狀態(tài),但裁判微笑示意他再等一等。
38.各國經(jīng)濟發(fā)展并非一帆風順。閱讀下列材料,結合所學知識,回答下列相關問題。材料一:1992年,一位創(chuàng)立了中國特色社會主義理論的世紀偉人,針對當時有些人擔心實行改革開放會使中國“走上資本主義道路”的困惑,發(fā)表了重要談話。談話中他強調(diào),“發(fā)展才是硬道理”、“改革開放的膽子要大一些”、“市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場”,明確提出了判斷是非的標準?!ń贪姘四昙壪聝圆牧隙涸谀撤N意義上,有人說,他挽救了市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟不是說沒有毛病,出了一些毛病。在20世紀30年代的時候,他引進了一些新政,然后使市場經(jīng)濟又回到一個比較健康發(fā)展的軌道……開創(chuàng)了市場經(jīng)濟的新模式。在這種模式中,市場的作用和政府的作用同時得以發(fā)揮。——《大國崛起》解說詞(1)材料一中,“世紀偉人”發(fā)表的“重要談話”被稱作什么?(1分)“中國特色社會主義理論”在祖國統(tǒng)一大業(yè)方面出現(xiàn)了什么創(chuàng)新制度?(1分)哪次會議揭開了“改革開放”的序幕?(1分)(2)材料二中的“他”是誰?(1分)“他”開創(chuàng)的“市場經(jīng)濟新模式”為資本主義國家的發(fā)展提供了怎樣的范例?(1分)
材料 當代國學大師南懷瑾說:中國文化歷史,在秦漢以前,主要是儒、墨、道三家,籠罩了全部的文化思想。到唐宋以后,換了一家,成為儒釋道三家,這三家又籠罩著中國文化思想。佛學像百貨店,有錢有閑,可去逛逛,逛了買東西也可,根本不逛也可,但社會需要它;道家像藥店,它包括了兵家、縱橫家的思想,乃至天文、地理、醫(yī)藥,一個國家、民族生病,非去這個藥店不可;儒家的孔孟思想像糧店,是天天要吃的,要深切了解中國文化歷史的演變、將來怎么辦,就要研究四書。
材料一:19世紀中期到20世紀初,英、法等西方列強先后發(fā)動了一系列侵略戰(zhàn)爭,強迫清政府簽訂了一系列不平等條約,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。材料二:經(jīng)歷了從“師夷長技以制夷”到變法維新的探索,人們發(fā)現(xiàn)溫和的改良無法從根本上改變舊制度。于是,人們舉起義旗,發(fā)動革命,推翻舊王朝,建立了共和國,接著,高舉民主、科學大旗,吹響了思想解放的號角。(1)材料一中,使中國開始和完全淪為半殖民地半封建社會的兩大不平等條約分別是什么?(2分)(2)材料二中,“師夷長技以制夷”指的是什么歷史事件?(1分)在該歷史事件中“師夷長技”的根本目的是什么?(1分)
When he was 12, his parents died. He was aloneand didn’t ____11____ others. No one showed kindness to him. Peoplealways laughed ____12____ him. His only friend was a dog named Bobby. He____13____ his dog enough to eat and drink, but he was a little rude(粗魯?shù)?to it sometimes.
Penny’sfamily was very poor. Her father was a sailor (水手). He earned very littlemoney and was ____16____ away from home. Her mother could not work ____17____she was often sick. One day. Penny’s mother said to Penny, “Our lamp (燈) isbroken. Go to the market on your way home from school and buy another one. Here’ssixty dollars. ____18____ to get a bargain (還價), dear.”
這一天,陽光明亮,大鳥忽然覺得它的雙腳可以抬起了。它十分激動地對冰山說:“我能飛了,我能飛了,我可以回家啦!”它扇動翅膀,飛了起來。可是,大鳥很快掉進了海水里。它好幾天沒吃東西,已經(jīng)沒有一絲力氣。