四、說學法當今時代是一個信息爆炸的時代,現(xiàn)代教育面臨的嚴峻挑戰(zhàn)憶不僅是如何受使受教者學到知識,而且更重要的是使他們“學會學習”。正如埃德加、富爾所說:“未來的文盲,不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人”?!笆隰~”不如“學漁”說的也是同樣的道理,因此如何教會學生正確的學習方法,使他們終身受益至關(guān)重要。鑒于此,本文學生學習采用批注法、討論法,讓學生主動參與,互相學習,形成整體效應(yīng),通過競賽激發(fā)學習興趣,同時強調(diào)良好學習習慣的養(yǎng)成,提但養(yǎng)成使用工具書的習慣,提倡“不動筆墨不讀書”,讓學生養(yǎng)成圈點勾畫的讀書習慣。五、說教程本文我設(shè)計的教學程序是“搶答激趣—導學定標—速讀感知—填圖導讀—競賽精讀—聯(lián)系生活—反饋檢測—知識遷移—歸納總結(jié)”。這一教學程序讓學生從感知教材、理解教材、鞏固知識到應(yīng)用知識,成螺旋型上升,符合科學的學習方法,符合循序漸進原則。
三、說教學目標基于以上對教材和學情的分析,我在研讀新課的要求,閱讀文學作品時也有著情感體驗說感知文章的內(nèi)涵,從中獲得對自然社會人生的有益啟示。從三維目標三方面制定了如下教學目標:1.了解作者的生平與新月派詩歌“三美”主張,把握詩歌內(nèi)容2.通過誦讀法、自主合作探究法,多角度體會詩歌的語言美,這也是本節(jié)課的重難點。3,理解作者隱藏在文字下深沉的母愛,體會生命的美好。四、說教法學法教學的目的所在,正如葉圣陶先生所說,教是為了不教,學是為了會學,教學中理應(yīng)靈活處理多種教學方法,因此,我將多媒體輔助教學法、提問法,點撥法的教法與學生誦讀品味法、圈點勾畫法、自主合作探究法的學法結(jié)合起來,以求達到事半功倍的效果。
《談創(chuàng)造性思維》作者是美國著名的實業(yè)家羅迦·費·因格。文章聚焦創(chuàng)造性思維,談如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的問題。文章先用四個圖形引出“事物的正確答案不止一個”的觀點,然后層層推進,提出“不滿足于一個答案,不放棄探求”的重要性,以及創(chuàng)造性思維必備的要素;最后得出結(jié)論:任何人都有可能成為富有創(chuàng)造性的人。2、教學設(shè)想與教學目標本文不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式,獨辟蹊徑,大膽創(chuàng)新,富于思辨色彩。教學本文,首先應(yīng)該幫助學生了解議論文的文體特征,明確議論文中論點、論據(jù)、論證三者之間的關(guān)系;其次,引導學生理解本文的中心論點,理清本文圍繞中心論點逐層展開論述的論證思路,并通過自己的思考,作出判斷;第三,把握本文的論證方式及其運用事實論證的寫法,品味文中設(shè)問句的表達效果,培養(yǎng)學生的議論文閱讀能力;最后,激發(fā)創(chuàng)造的火花,展開創(chuàng)造的魅力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。
《鄉(xiāng)愁》是九年級上冊第一單元的課文,這是一首現(xiàn)代詩歌,對于詩歌的學習,九年級學生已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),《語文新課程標準》明確指出“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗?!蔽蚁胪ㄟ^這節(jié)課,進一步鞏固和提高學生詩歌朗讀能力;培養(yǎng)學生賞析詩歌意境的能力;掌握用具體意象表達情感的手法。下面我從教學目標、教學過程、教學設(shè)計理念三個方面進行說課。一、教學目標:1.知識目標:學會找出現(xiàn)代詩歌中的意象,并通過品讀語言體會作者的思想感情。2.能力目標:能有感情地朗讀詩歌,培養(yǎng)學生體會詩歌意境美的能力。3.情感目標:讓學生體會作者由故鄉(xiāng)之思上升到家國之思的情感,激發(fā)學生的愛國熱情。4.教學重點:能有感情地朗讀全詩,賞析詩歌的意境。5.教學難點:學習詩歌借助具體意象來表達情感的表現(xiàn)手法。
(一)解題:包身工──舊社會一種變相的販賣奴隸的形式。被販賣的多是女孩子由承辦人送到工廠做工,無人身自由,所得工資全部歸承辦人所有,在這種形式下做工的人也稱包身工。包身工是指二三十年代(時間),在上海東洋紗廠里(地點),為外國人工作的女工(工作性質(zhì))。因為這些女工在進廠時已經(jīng)簽訂了賣身契,失去了人身的自由權(quán),所以被稱為“包身工”。標題中的“包身”二字,突出了帝國主義、封建勢力對中國女童工的殘酷剝削的罪行,控訴了他們的野蠻殘暴的統(tǒng)治手段,以激起人們的義憤和同情,這是全文的中心思想。(二)關(guān)于報告文學:《包身工》屬于報告文學。(同類題材有初中的《地質(zhì)之光》、《誰是最可愛的人》)報告文學,是文學體裁的一種,散文的一類,是文藝通訊、速寫、特寫的總稱,是文學創(chuàng)作中的“輕騎兵”。
(明確:“寡人之于國也,盡心焉耳矣”,但“寡人之民不加多,何也?”)②他認為自己對國家政務(wù)盡心盡力了,他有哪些具體做法?(明確:移民移粟)③第2—4節(jié)中孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別的?(明確:孟子不直接回答“民不加多”的問題,而是用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻——設(shè)圈套,誘使對方在不知不覺中說出“不可,直不百步耳,是亦走也?!保苊献诱J為怎樣才能做到“王道之始”?要想“王道之成”還需采取哪些措施?(明確:“不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入氵夸池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣。謹庫序之教,申之以孝涕之義,頒白者不負戴于道路矣。)這一小步的目的是想讓學生通過這些問題的解答,可以進一步理清思路,掌握文的大概內(nèi)容。
《勸學》是普通高中課程標準試驗教科書語文必修三第三單元的重點篇目,該文集中反映著名思想家荀子在學習問題上的觀點和精彩斐然的論證藝術(shù)。該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過本單元的學習在于讓學生感受我國傳統(tǒng)文化的精神,掌握基礎(chǔ)的文言語法知識,學習如何清晰有力的表達自己的思想和見解。本文安排在單元的第一篇,如何指導學生學好這篇課文,是實現(xiàn)“授之以漁”,樹立學生學好文言文的信心,掌握文言學習方法的關(guān)鍵。根據(jù)新課標倡導從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三方面出發(fā)設(shè)計課程目標的要求和高一的學生對于文言文的知識還在積累的階段,應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識的積累和一定量的誦讀的實際情況。我擬確定以下教學目標:1,了解荀子論述學習的思想,明確學習要靠積累、堅持不懈、專心致志的道理。2,掌握積累文言實詞、虛詞,活用、古今異議等現(xiàn)象和固定句式。
(有的恒星旋轉(zhuǎn)平穩(wěn)均衡,有些恒星是因快速旋轉(zhuǎn)而變了形。作者以擬人的手法,生動形象地描述,仿佛向我們展示了不同恒星的性情:有的穩(wěn)重沉靜,有的急切躁動。讀來生動有趣,妙趣橫生。)(3)我們探索宇宙的時候,既要勇于懷疑,又要富于想象。想象經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的世界,沒有想象,我們就處處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想,還可以檢驗我們的推測。(對于未知領(lǐng)域的探索是需要懷疑和想象的,想象是科學的翅膀,敢于想象,并不斷地探索驗證,所謂“大膽假設(shè),小心求證”懷疑否定舊知,產(chǎn)生新知。作者以簡潔的語言闡述了想象和懷疑看似矛盾的兩者在宇宙探索中的相輔相成,和諧統(tǒng)一。作者不囿于介紹宇宙知識,還發(fā)表自己的見解。)(4)我認為宇宙里很可能到處都充滿著生命,只是我們?nèi)祟惿形窗l(fā)現(xiàn)而已。我們的探索才剛剛開始。
《北風和太陽》是一則寓言故事。它具有簡潔、生動、睿智、思想容量大的特點,所以廣泛流傳,成為全世界傳統(tǒng)的兒童文學讀物。北風爺爺和太陽公公它們有自己不同的本領(lǐng)。根據(jù)中班幼兒的認知水平,對北風爺爺和太陽公公兩者之間的關(guān)系還沒有全面系統(tǒng)的認識。那這則寓言故事重點就是講北風爺爺帶來的是冷,而太陽公公帶來的則是暖。根據(jù)這一相反事物的功能,讓幼兒也了解了一種自然現(xiàn)象,并讓幼兒懂得了北風爺爺有北風爺爺?shù)谋绢I(lǐng),而太陽公公也有太陽公公的長處。從而使幼兒懂得了我們小朋友也一樣都有自己的本領(lǐng)。
每個孩子都具有強烈的好奇心,他們對一切事物都具有極強的興趣?;顒舆^程中我運用了教學課件、小圖片、教師自身的講述,把孩子們帶入了故事的情境中,使孩子們在傾聽老師的講述、觀看課件等的過程中,理解故事內(nèi)容,知道聲音太大的危害,學習控制自己的聲音。活動的開展由易到難,層層深入,使孩子們能主動積極、自愿地參與和學習,獲得經(jīng)驗,體驗了孩子的主體地位,也正好契合了《綱要》中關(guān)于“教師應(yīng)成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”的理念。此外我還采用了視聽結(jié)合法、談話交流法、引導孩子在活動中敢說、敢想,樹立了孩子的自信心,從而使本次活動更好地完成教學,形成快樂學習的和諧統(tǒng)一。整個活動我以幼兒為主體,變過去的“要我學”為現(xiàn)在的“我要學”,遵循由淺入深的教學原則,幼兒在看看、聽聽、想想、說說的輕松氣氛中掌握了活動的重點、難點。在活動中教師充分調(diào)動幼兒運用講述法、討論法、談話法等學習方法,讓孩子學得輕松,感興趣。
語言是人類最重要的交際工具。特別是在信息技術(shù)、科學技術(shù)飛速發(fā)展的今天,人們交往日益頻繁。它要求社會成員有較高的語言表達能力,能用清晰、簡潔的語言表達自己的觀點和見解,能夠適應(yīng)語言傳遞技術(shù)現(xiàn)代化的要求,以迎接人機對話時代的到來。正如《幼兒園教育指導綱要》中說的“鼓勵幼兒大膽、清楚地表達自己的想法和感受。嘗試說明、描述簡單的事物或過程,發(fā)展語言表達能力和思維能力”,因此,鼓勵幼兒創(chuàng)造性地運用語言顯得尤為重要。我們在語言教學活動中,時常會注意培養(yǎng)幼兒的語言想象力和創(chuàng)造力,根據(jù)提供的語言領(lǐng)域目標,我選擇了詩歌欣賞。對于小班幼兒而言,詩歌欣賞還是有些陌生的。所以,我挑選了比較適合小班幼兒天性的素材《太陽和月亮》,并進行了一定程度的加工,力求詩歌生動、有趣味性。
《綱要》中指出,在幼兒園的語言教育中,我們要“引導幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學作品,使之感受語言的豐富和優(yōu)美,并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解?!鄙⑽脑娛怯變航佑|較多而又非常喜愛的一種文學形式,它內(nèi)容淺顯、語言生動、意境優(yōu)美,富有兒童情趣,不僅能豐富幼兒的知識、發(fā)展語言、啟迪智慧,還能使幼兒的心靈和情感受到良好的熏陶?!堆谉岬南奶臁肥且黄鷦有蜗蟆⒊錆M童趣的散文詩,是很好的閱讀和積累語言的素材。本教材中童話般的意境給夏天賦予了極強的生命力,生動、形象地向幼兒展現(xiàn)了夏天的的主要特征和自然景象,并在童趣中將散文優(yōu)美的意境、擬人化的修辭手法等語言美的魅力充分體現(xiàn)出來。本教材還具有可拓展的空間,孩子們可以遷移經(jīng)驗進行創(chuàng)編,把自己對夏天的理解用繪畫、語言形式表現(xiàn)出來。此外,除了去挖掘其內(nèi)在的文學內(nèi)涵,讓幼兒感受文學語言的美,還可以有機整合相關(guān)領(lǐng)域的內(nèi)容,從而讓幼兒多維度地去感受美、欣賞美、體會美與表現(xiàn)美。
中班幼兒主要依靠具體事物的形象和對它們的聯(lián)想進行思維,與大班幼兒相比,還缺乏通過詞語邏輯來思維的能力,他們更多的是在動手玩樂中學習語言,喜歡象征性游戲,對故事表演很感興趣,喜歡伴隨著動作和手偶講述故事,也喜歡對同一故事重復講述。我班幼兒多數(shù)來自農(nóng)村,幼兒語言表述能力較弱,多數(shù)幼兒長期受爺爺奶奶的溺愛,對父母、他人缺乏一定的愛心,不懂得去關(guān)心別人,也不知道如何去關(guān)心別人。本次語言活動的組織不失為培養(yǎng)幼兒的愛心,發(fā)展幼兒語言能力的一次良好契機,對于中班幼兒來說,理解人是由媽媽懷孕生出來的,知道人的由來有一定的難度,因此,課前讓孩子們聽媽媽講懷孕的故事,并與同伴交流,將為孩子們更好地理解故事內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。
根據(jù)中班幼兒與人交往能力較差,缺乏友愛、助人為樂意識的年齡特點我選擇了《我想幫忙》這節(jié)活動。這節(jié)活動選自鳳凰康軒中班上冊語言領(lǐng)域《好朋友》這一主題。本活動選用了幼兒熟悉的小兔、小雞、小羊等動物形象為角色,以主角河馬的思想、行為活動為主線展開情節(jié)講述。在原有教材的基礎(chǔ)上,我首先以談話導入,創(chuàng)設(shè)一個幼兒想說、敢說、愿意說、有機會說的語言環(huán)境,又抓住幼兒喜歡小動物的心理出示動物形象,激發(fā)幼兒學習興趣。通過設(shè)置懸疑問題引導幼兒積極動腦思考,充分發(fā)揮想象,進一步激發(fā)幼兒積極探索的欲望和興趣。又利用情境表演環(huán)節(jié)幫助幼兒感受和體驗河馬助人為樂的情感,同時培養(yǎng)幼兒的自信,進而學習幫助他人。
這是一首散文詩,寫是的果園里一年四季都有朋友:梨樹、桃樹、蘋果樹,還有受小朋友們喜愛的小蜜蜂、小鳥、小兔等,果園有了這些朋友所以很快樂。此次教學活動就是要讓小朋友感受果園的快樂,也感受朋友間帶來的快樂。因此,活動以動靜結(jié)合的方式,讓小朋友們?nèi)ダ斫夂透惺?。活動的目標是教育活動的起點和歸宿,對活動者起著導向作用。幼兒園語言教育的目標之一是“喜歡欣賞文學作品,理解作品內(nèi)容,感受文學作品的美,具體地說,就是要培養(yǎng)幼兒愛聽、愛看、愛講、愛表演兒童文學作品,能理解并復述簡短的句子。”根據(jù)中班幼兒年齡的特點及我班幼兒的實際情況,將目標定為:1、欣賞散文詩,并理解散文詩的內(nèi)容,初步了解一年四季果樹的變化。2、能大膽地講述和表演,發(fā)展幼兒口語表達能力和想象能力。3、感受豐收和朋友間帶來的快樂。
結(jié)合故事繪本教師講述故事,了解主要內(nèi)容。1、是誰要結(jié)婚啦?他的新娘是誰呢?引導幼兒充分地發(fā)言,激發(fā)幼兒的學習興趣。2、大灰狼究竟想了什么辦法呢?會對新娘說什么?(幼兒學說句式:新娘,新娘,請伸出手來看看。)新娘的手長得怎么樣?3、大灰狼還猜不出新娘是誰,瞧,他又叫新娘伸出了什么?他會怎樣問新娘呢?大灰狼說了什么?(幼兒學說句式:新娘,新娘,請伸出腳來看看。)新娘的腳長得怎么樣?4、大灰狼還是不敢確定自己的新娘是誰,他又會請新娘伸出什么呢?大灰狼說了什么?(幼兒學說句式:新娘,新娘,請伸出尾巴來看看。)新娘的尾巴長得怎么樣?5、大灰狼最后又會請新娘伸出什么呢?大灰狼說了什么?(幼兒學說句式:新娘,新娘,請伸出嘴巴來看看。)新娘的嘴巴長得怎么樣?6、大灰狼的新娘有著長滿毛的手、尖尖爪子的腳、又粗又長的尾巴、還有一張長著尖牙齒、紅舌頭的嘴巴,她到底是誰呀?教師揭示謎底。
眾所周知,中班幼兒有了一定的生活經(jīng)驗,具備主動積極的特性,思維能力也在不斷的增強,語言能力也有了很大的發(fā)展,能基本講清楚自己所看到的事物及其變化,他們雖然在生活中觀察過父母怎樣去招待客人,但那只是旁觀者,并沒有親身體驗過做好一名小主人。設(shè)計這個活動,不僅可以使幼兒學會日?;镜慕哟Y儀,也可以讓他們養(yǎng)成樂于與人交往,樂于分享的能力,正如《綱要》所要求,“引導幼兒參加各種集體活動,體驗與教師、同伴等共同生活的樂趣,幫助他們正確認識自己和他人,養(yǎng)成對他人、社會親近、合作的態(tài)度,學習初步的人際交往技能”。因此此活動即來源于生活,又能在活動后服務(wù)于幼兒的生活,很適合在中班進行開展。
其實像這樣的散文詩教學,應(yīng)該采用先進的多媒體教學手段,這樣可以讓靜態(tài)的、呆板的畫面變成動態(tài)的、生動的情景。但是由于水平和時間上的問題,我沒有采用多媒體手段,但是也盡力去做好每一個準備工作。先給幼兒創(chuàng)設(shè)一個有果園的環(huán)境,里面有梨樹、桃樹、蘋果樹,配好一首節(jié)奏歡快的《快樂小舞曲》音樂歌帶,還做了散文詩中出現(xiàn)過的小動物的頭飾,準備好幼兒表演采摘豐收果實的人們要用的籃子。應(yīng)該說,這些準備可以讓活動開展得生動一些,好讓小朋友們有一種身臨其境的感覺。
幼兒語言的發(fā)展和幼兒的想像的發(fā)展關(guān)系密切,語言的發(fā)展提高了幼兒的認知能力,從而使幼兒的想像力也能得到發(fā)展,而認知范圍的擴大、內(nèi)容的加深又豐富了幼兒的語言。在以往的語言活動中常常是教師的語言多,幼兒的語言少,結(jié)果幼兒的思維和嘗試的機會就少了,創(chuàng)造性也沒有了,這樣會大大阻礙幼兒的思維發(fā)展和語言發(fā)展。因此,要注意語言交往的發(fā)展、運用語言的能力,根據(jù)幼兒直觀感知的特點,給幼兒創(chuàng)設(shè)條件,豐富生活內(nèi)容,在實踐中認識世界,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造思維能力。為此選擇語言文學活動“老鼠三兄弟”,旨在讓幼兒在欣賞、理解、體會文學作品的過程中,創(chuàng)造性地運用語言,發(fā)展他們的想像力。
故事中所反映的“關(guān)心他人”、“與人分享”的情感主題,正是當今孩子所缺失的一種美好情感,因為“獨生子女”的家庭結(jié)構(gòu)以及充斥利益因素的快節(jié)奏社會生活,讓現(xiàn)在大多數(shù)幼兒都缺乏“關(guān)心他人”、“與人分享”的情感體驗,進而造成了孩子的“霸道”、“自私”,這和我們和諧社會的發(fā)展宗旨是背道而行的。新《綱要》中也提出:“在與同伴的交往中,要學習互助、合作和分享”,可見向孩子進行關(guān)愛他人的情感教育是非常重要的。特別是我們中班孩子,他們的交往熱情日趨高漲,并已逐漸學會了交往,這時候,給他們樹立起一個正確的、友善的交往情感態(tài)度,對他們今后的為人處世都將起到一個不容忽視的影響。