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《小放驢》教案
一、聆聽(tīng)《小放驢》 （1）導(dǎo)入 師：讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)河北民間樂(lè)曲，看看河北的音樂(lè)給我們什么感受？ （2）初聽(tīng)樂(lè)曲 師：歌曲給你什么感覺(jué)？有什么特點(diǎn)？ （3）理解河北吹歌 師：河北吹歌——流行于河北民間的吹打音樂(lè)。河北吹歌以管子、嗩吶作為主奏樂(lè)器，吹奏的大多是民歌和戲曲唱腔，因而得“吹歌”之名。（4）復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲 師：再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)歌曲，說(shuō)說(shuō)嗩吶和管子的音色分別是怎樣的？（5）演唱主題音樂(lè) （6）再聽(tīng)樂(lè)曲 師：讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，說(shuō)說(shuō)音樂(lè)給你的印象是怎樣的？二、組織下課 小結(jié)：你還知道哪些關(guān)于河北的音樂(lè)？
《小放驢》教案
《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂(lè)曲。其音樂(lè)體裁屬于河北吹歌?？梢哉f(shuō)，這首樂(lè)曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動(dòng)生活。農(nóng)民們對(duì)影響其耕種、運(yùn)輸?shù)葎趧?dòng)、生活需要的驢子十分珍愛(ài)，對(duì)驢子的各種動(dòng)態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次，這首樂(lè)曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因?yàn)闃?lè)曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷，洋溢著一派喜慶的景象。同時(shí)，樂(lè)曲的律動(dòng)又與“跑驢”的舞蹈動(dòng)作十分吻合。根據(jù)以上所說(shuō)，可以看出這首樂(lè)曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂(lè)曲開(kāi)始是用管子吹奏的一個(gè)長(zhǎng)音。它既可讓人想象為“跑驢”開(kāi)場(chǎng)時(shí)演員的呼喚聲，又可想象為農(nóng)民放牧?xí)r驢子的嘶叫聲。這種啟始方法，從一開(kāi)頭就表現(xiàn)出一種風(fēng)趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂(lè)情緒，也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看，它采用了一問(wèn)一答的對(duì)仗形式，從而使音樂(lè)情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱，感情色彩頗濃。在民間，人們把這種一問(wèn)一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學(xué)舌”。
《姑蘇行》教案
一、組織教學(xué)：師生問(wèn)好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神，希望你們表現(xiàn)的也會(huì)同樣精彩。)二、導(dǎo)入：師：同學(xué)們，你們知道什么叫昆曲嗎？今天老師給大家?guī)?lái)了一首關(guān)于根據(jù)昆曲和江南民歌為素材創(chuàng)作的歌曲。師：你們聽(tīng)出了這是什么樂(lè)器演奏的嗎？ 師：這是一首笛子獨(dú)奏的歌曲。三、新課教學(xué)：1、聆聽(tīng)歌曲： 師：同學(xué)們，我們一同來(lái)聽(tīng)，這首歌曲描繪了什么樣的印象？ 生：在我們眼前描繪了一幅美麗的江南風(fēng)光畫(huà)卷。師:在這首樂(lè)曲結(jié)構(gòu)上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢？生：樂(lè)曲好像有3段組成。 師：小結(jié)，進(jìn)行評(píng)價(jià)。 師：讓我們?cè)俅务雎?tīng)，同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽(tīng)這首歌曲的表演特色？
《天鵝》教案
一、組織教學(xué)師生問(wèn)好。二、談話式引入教學(xué)師：孩子們，你們都喜歡什么動(dòng)物， 為什么？（學(xué)生討論）師：你喜歡天鵝嗎？說(shuō)一說(shuō)你見(jiàn)過(guò)哪些藝術(shù)形式里的天鵝？學(xué)生：繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等形式里的。1、欣賞《天鵝》（1）說(shuō)一說(shuō)樂(lè)曲描繪了怎樣的天鵝？學(xué)生討論：安閑幽雅、優(yōu)美的，純潔高貴的天鵝……播放樂(lè)曲：老師輕讀短文：天鵝是一種候鳥(niǎo)，它通體潔白，婷婷玉立，依水自照，水中流光溢彩，藍(lán)的碧藍(lán)，白的雪白，人們把它看作是美麗的天使，吉樣的征兆，忠誠(chéng)的象征。它喜歡集群，飛行時(shí)排成“人”字隊(duì)形，愛(ài)吃水生植物和少量昆蟲(chóng)，小天鵝孵出即可下水覓食，屬于國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)。
《天鵝》教案
教學(xué)目標(biāo)： 1、通過(guò)欣賞《天鵝》，提高學(xué)生欣賞音樂(lè)的水平，培養(yǎng)學(xué)生的感受力、想象力和表現(xiàn)力。 2、啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用音樂(lè)的基本要素，感受樂(lè)曲的內(nèi)容與意境。 3、認(rèn)識(shí)大提琴，把握它的音色特征。教學(xué)重難點(diǎn)： 欣賞《天鵝》，培養(yǎng)學(xué)生的感受力與想象力，并運(yùn)用音樂(lè)要素感受樂(lè)曲的內(nèi)容與意境。教材分析： 《天鵝》是法國(guó)作曲家圣桑創(chuàng)作的組曲《動(dòng)物狂歡節(jié)》中的第十三曲，也是組曲中流傳最廣的一首，常被單獨(dú)演奏，甚至成為作者的代表作品，本曲是組曲中唯一一首幽雅、溫柔的小曲，與其它各曲形成鮮明的對(duì)比，曲中鋼琴的伴奏表示清澄的湖水蕩漾的微波，大提琴優(yōu)美迷人的曲調(diào)，則描寫(xiě)出天鵝高貴幽雅的身姿，以及安詳自在的浮游時(shí)的情景。全曲由鋼琴伴奏水波蕩漾般的前奏開(kāi)始，接著大提琴唱出6/4拍子的高雅旋律，時(shí)而上行，時(shí)而下行，情調(diào)極為優(yōu)美。鋼琴伴奏與大提琴的曲調(diào)融合無(wú)間，結(jié)尾樂(lè)句在弱奏中逐漸消失。
《剪羊毛》教案
教材分析《剪羊毛》這首歌曲是一首在澳大利亞廣為流傳的民歌。歌詞以生動(dòng)的語(yǔ)言，形象的比喻描繪了羊毛這一勞動(dòng)情景。以“白云”、“冬雪”、“絲棉”、“皮襖”來(lái)形容了工人們剪下來(lái)的羊毛，富于想象，很有童趣；歌曲為2/4拍子、大調(diào)式、二段體結(jié)構(gòu)。第1樂(lè)句中前三句樂(lè)段的節(jié)奏基本一致，附點(diǎn)八分音符貫穿其中，句末都以“X. X ︳X 0”這一節(jié)奏收尾，第四樂(lè)句從高音“2”的附點(diǎn)節(jié)奏開(kāi)始，連續(xù)級(jí)進(jìn)下行到下方八度主音“1”，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)和自豪的心情；第二樂(lè)段前兩句的音調(diào)高昂，旋律起伏大，節(jié)奏明快，與前段行成了鮮明的對(duì)比，最后兩句重復(fù)了第一樂(lè)段的三四兩句，表現(xiàn)了勞動(dòng)者有節(jié)奏的動(dòng)作和樂(lè)觀爽朗的性格，點(diǎn)出了“熱愛(ài)勞動(dòng)”的主題。
《剪羊毛》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、技能目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生用輕盈而有彈性的聲音在較高音區(qū)演唱。學(xué)生能基本準(zhǔn)確地演唱歌曲《剪羊毛》，并表達(dá)出愉快活潑的情緒。2、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)節(jié)奏排列的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行節(jié)奏創(chuàng)作的興趣和感受歌曲愉快，活潑的情緒和風(fēng)格，創(chuàng)編動(dòng)作表演歌曲。3、情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)唱歌曲感受源于勞動(dòng)的律動(dòng)和音樂(lè)，知道音樂(lè)和生活、和勞動(dòng)密不可分，使他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義。教學(xué)重點(diǎn)：1、感受附點(diǎn)節(jié)奏及休止符賦予歌曲歡快跳躍的情緒及其表現(xiàn)作用，在歌唱中準(zhǔn)確的把握附點(diǎn)八分節(jié)奏，區(qū)別節(jié)奏的不同感覺(jué)。2、初步唱會(huì)歌曲《剪羊毛》。
《廣陵散》教案
說(shuō)到廣陵散不得不提的一個(gè)歷史人物就是嵇康?！稄V陵散》這首曲子乃一位老者所授予嵇康，此曲貿(mào)協(xié)的是勇士聶政刺殺韓國(guó)奸相俠累的故事。得到老人的指點(diǎn)，嵇康將這首古曲彈得極為出色，名聞全國(guó)。司馬昭要嵇康做官（嵇康為“竹林七賢”之一）司馬氏集團(tuán)勢(shì)力在當(dāng)時(shí)很強(qiáng)大到處鏟除異己，嵇康不從，便遭到迫害。于是歷史上上演了一個(gè)千古流傳的一幕：嵇康在刑場(chǎng)上彈奏一曲《廣陵散》。嵇康仰天長(zhǎng)嘆“吾死不足惜，只恨《廣陵散》要失傳了?！边@就是大家所說(shuō)的嵇康一死，《廣陵散》就此絕矣！所幸的是，嵇康死后《廣陵散》仍然悄悄輾轉(zhuǎn)與琴師們的手口之間，歷經(jīng)900余年后，又被一位有心的音樂(lè)家紀(jì)錄在《神奇秘譜》一書(shū)中，成為今日得見(jiàn)的最長(zhǎng)的古曲之一。古曲雖在，可像嵇康那樣以生命去撥動(dòng)琴弦奏出的琴音卻以絕響。
《綠袖子》教案
教學(xué)過(guò)程： 知識(shí)介紹 1． 了解音樂(lè)的要素：旋律、節(jié)拍、速度、音色、和聲等 2.理解音樂(lè)是情感的藝術(shù)，音樂(lè)欣賞是聆聽(tīng)、感受與審美的審美實(shí)踐活動(dòng) 3．掌握音樂(lè)欣賞的分類(lèi)：中外音樂(lè) 聲樂(lè)器樂(lè) 4．認(rèn)識(shí)與音樂(lè)活動(dòng)相關(guān)的人：作曲家 樂(lè)隊(duì)與指揮 演員等 5．讓學(xué)生回憶接觸過(guò)的零散的音樂(lè)要素并說(shuō)明，來(lái)共同歸納音樂(lè)的基本要素包括哪些。 6．圖片展示講解大型西洋管弦樂(lè)團(tuán)、中國(guó)民族廣播樂(lè)團(tuán)排列和編制 作品欣賞1．聆聽(tīng)外國(guó)器樂(lè)作品《綠袖子》片段 2．讓學(xué)生隨音樂(lè)自由劃出強(qiáng)拍動(dòng)作，感受音樂(lè)熱烈的氣氛，說(shuō)一說(shuō)聽(tīng)到的樂(lè)器聲音有哪些，教師結(jié)合多媒體簡(jiǎn)介作品內(nèi)容、風(fēng)格 3．聆聽(tīng)聲樂(lè)作品，小聲哼唱，教師結(jié)合多媒體簡(jiǎn)介作品內(nèi)容、風(fēng)格 4．學(xué)生演唱《綠袖子》
《瑪依拉》教案
1、哼鳴訓(xùn)練目的與要求：體驗(yàn)頭腔共鳴和聲音靠前的感覺(jué)，使其獲得聲音的高位置。a、身體自然直立，兩肩放松，吸進(jìn)適量氣息并注意深的呼吸支點(diǎn)。b、嘴唇微閉，舌自然平放舌尖輕靠下牙根，下腭放松，上下牙稍分開(kāi)不要咬緊。c、哼唱時(shí)感到聲音集中在鼻腔上方，兩眉之間感到明顯振動(dòng)。d、不論音的高低，都始終保持這種高位置的感覺(jué)，這對(duì)上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。2、氣息與聲音的統(tǒng)一協(xié)調(diào)訓(xùn)練目的與要求：訓(xùn)練氣息的控制能力，體會(huì)歌唱時(shí)氣息與聲音的關(guān)系，呼吸要自然，不要太淺，聲音深嘆在氣息支持上發(fā)出，保持連貫、均勻、統(tǒng)一。保持聲音位置、氣息支持、喉頭狀態(tài)三不變，使聲音圓潤(rùn)、通暢、統(tǒng)一。
《茉莉花》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，你們能說(shuō)出錄像中這段音樂(lè)的名字嗎？師：你們見(jiàn)過(guò)茉莉花嗎？茉莉花長(zhǎng)的什么樣子？今天老師也帶來(lái)了一盆茉莉花，你們可以過(guò)來(lái)看一看，聞一聞，說(shuō)說(shuō)茉莉花的香味是什么樣的。生：茉莉花的花瓣很小，是白色的，發(fā)出淡淡的香味，一種暗香。師：說(shuō)得真好。今天我們就一起學(xué)習(xí)湖北民歌《茉莉花》。二、《茉莉花》歌曲學(xué)習(xí)1、初次聆聽(tīng)歌曲《茉莉花》。師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聆聽(tīng)歌曲，然后說(shuō)說(shuō)歌曲的情緒是怎樣的。生：河北民歌語(yǔ)言樸實(shí)，更趨于普通話，情緒高亢。2、介紹歌曲《茉莉花》。師：同學(xué)們，其實(shí)早在明代的時(shí)候就有了《茉莉花》這首歌，不過(guò)那個(gè)時(shí)候歌名不叫《茉莉花》，而是叫做“鮮花調(diào)”，它源自于南京，是一首地地道道的南京小調(diào)。3、學(xué)唱旋律。（1）教師鋼琴伴奏，學(xué)生輕聲隨琴用lu哼唱旋律。（2）視唱曲譜。（3）邊視唱邊用手劃出歌曲的旋律線（上下起伏）。
《牧歌》教案
教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)唱歌曲，了解蒙古族長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)的特點(diǎn)，加深對(duì)祖國(guó)音樂(lè)文化的理解，增強(qiáng)民族意識(shí)。二、過(guò)程與方法目標(biāo)：以歌曲為切入點(diǎn)，從演唱、欣賞入手，通過(guò)演唱、對(duì)比欣賞、討論、分析判斷等手段，讓學(xué)生了解中國(guó)“牧歌”的起源，感受長(zhǎng)調(diào)民歌的音樂(lè)特點(diǎn)，從而進(jìn)一步讓學(xué)生了解蒙古族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。三、知識(shí)與技能目標(biāo)：1、感受蒙古族長(zhǎng)調(diào)的音樂(lè)特點(diǎn)——民族調(diào)式、大跳音程、悠長(zhǎng)的旋律、自由的節(jié)奏特點(diǎn)。2、體會(huì)“7”對(duì)刻畫(huà)音樂(lè)形象，抒發(fā)情感的作用。3、感受“無(wú)伴奏合唱”傳達(dá)出的安靜中孕育波瀾壯闊的意境。
《瑪依拉》教案
1、導(dǎo)入課題 師：現(xiàn)在老師為同學(xué)們播放一首很好聽(tīng)又很熟悉的歌曲《愛(ài)我中華》，它是由著名女高音歌唱家宋祖英演唱的，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看大屏幕，邊聽(tīng)邊想這首歌表現(xiàn)的是什么內(nèi)容。2、播放歌曲《愛(ài)我中華》 師：同學(xué)們，你們聽(tīng)到這首歌表達(dá)的什么內(nèi)容呢？ （學(xué)生回答） 師：是呀，正如歌詞中所講，五十六個(gè)民族，五十六只花，五十六個(gè)兄弟姐妹親如一家，他們的風(fēng)俗習(xí)慣，生活習(xí)慣各不相同，他們的歌舞風(fēng)格也不同，我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)哪些民族的歌曲，歌名叫什么？你能唱幾句嗎？（請(qǐng)幾位同學(xué)回答并演唱）
《流水》教案
1、展示課件：古琴圖片，簡(jiǎn)介古琴文化及相關(guān)知識(shí)。古琴，亦稱(chēng)瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，古琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂(lè)器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》記載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時(shí)期。本世紀(jì)初為區(qū)別西方樂(lè)器才在“琴”的前面加了個(gè)“古”字，被稱(chēng)作"古琴"。至今依然鳴響在書(shū)齋、舞臺(tái)上的古老樂(lè)器。古琴最常用的定弦方法被稱(chēng)之為“正調(diào)”，如果我們用唱名來(lái)說(shuō)的話，應(yīng)是這樣：Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨(dú)特的記譜方法，稱(chēng)作“減字譜”?！都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時(shí)用的譜子，驚呼“妹妹近日愈發(fā)長(zhǎng)進(jìn)了，看起天書(shū)來(lái)了”。這種“天書(shū)”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”，就是將古琴的演奏技法術(shù)語(yǔ)所用的字加以簡(jiǎn)化，比如彈琴時(shí)右手的“勾、剔、抹、挑”，就變成了“勹、易、木、乚”；左手的“吟、猱、綽、注”，就變成了“亽、犭、丄、氵”；再加上弦數(shù)、徽位的提示，就形成了減字譜。
《廣陵散》教案
一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入。讓同學(xué)們觀看關(guān)于古琴的演奏的視頻片段，并認(rèn)真觀看彈奏者的指法，然后老師拿出古琴，為大家彈奏一段，會(huì)的同學(xué)可以要求與老師一起合作。二、了解古琴，介紹關(guān)于古琴的故事。1、號(hào)鐘 “號(hào)鐘”是周代的名琴。此琴音之宏亮，猶如鐘聲激蕩，號(hào)角長(zhǎng)鳴，令人震耳欲聾。傳說(shuō)古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過(guò)“號(hào)鐘”琴。后來(lái)“號(hào)鐘”傳到齊恒公的手中。齊恒公是齊國(guó)的賢明君主，通曉音律。當(dāng)時(shí)，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛(ài)這個(gè)“號(hào)鐘”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助樂(lè)，自己則奏“號(hào)鐘”與之呼應(yīng)。牛角聲聲，歌聲凄切，“號(hào)鐘”則奏出悲涼的旋律，使兩旁的侍者個(gè)個(gè)感動(dòng)得淚流滿面。
《窗花舞》教案
欣賞樂(lè)曲A部分1、初聽(tīng)音樂(lè)（《窗花舞》鋼琴）——靜心聆聽(tīng)。師：小朋友們的耳朵真是很聰明，我要獎(jiǎng)勵(lì)給大家一段音樂(lè)，請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)表現(xiàn)了什么情緒？（歡快）聽(tīng)出是用什么演奏的嗎？（鋼琴）2、二聽(tīng)音樂(lè)（A1管弦）——用心辨聽(tīng)。師：還是這段歡快的音樂(lè)，請(qǐng)聽(tīng)什么發(fā)生變化了？讓你感覺(jué)情緒變得？（學(xué)生辯聽(tīng)——管弦樂(lè)演奏——音色：更豐富情緒：更歡快）3、三聽(tīng)音樂(lè)（A1）——教師律動(dòng)《剪窗花》。師：這么歡快音樂(lè)到底是要表現(xiàn)什么呢？我用動(dòng)作告訴你，請(qǐng)仔細(xì)看，我在干什么？（剪窗花、貼窗花）4、四聽(tīng)音樂(lè)（A1）——學(xué)生律動(dòng)（模仿剪、貼窗花）。（1）模仿、體驗(yàn)。（2）律動(dòng)表演。
《綠袖子》教案
背景知識(shí)1、《綠袖子》背景故事。2、《綠袖子主題幻想曲》。3、作者簡(jiǎn)介。4、英國(guó)民謠簡(jiǎn)介?？偨Y(jié)《綠袖子》以管弦樂(lè)豐富的色彩，表現(xiàn)了英國(guó)田園特有的風(fēng)味，迷人的平靜，牧歌般的音響貫穿整部作品。它將快慢節(jié)奏結(jié)合得天衣無(wú)縫，將緩慢和跳躍延伸得恰到好處。讓學(xué)生明白民族的音樂(lè)以不同的形式改變后，能使音樂(lè)精彩紛呈，越發(fā)絢麗多姿。民族音樂(lè)也是最經(jīng)典的音樂(lè)。
《牧歌》教案
教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)師生問(wèn)好二、新課教學(xué)（一）導(dǎo)入師：今天我要讓同學(xué)們看一段視頻，在欣賞的同時(shí)，同學(xué)們一邊思考：他是哪個(gè)民族的？他在唱什么？是怎么唱的？聽(tīng)賞《呼麥》演唱視頻。（設(shè)計(jì)意圖：本課教學(xué)以蒙古的呼麥作為切入點(diǎn)，使學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。）生討論，師簡(jiǎn)單介紹蒙古族最具特色的演唱藝術(shù)—呼麥。（二）《牧歌》教學(xué)過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們那你們了解蒙古嗎？你印象中的蒙古是怎樣的？學(xué)生自主發(fā)言。師：其實(shí)每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)土人情及其地域特點(diǎn)，接下來(lái)讓我們從視覺(jué)上去感受蒙古民族的自然景觀和人文風(fēng)光。（多媒體出示蒙古族自然景觀圖、民族服飾圖和娛樂(lè)風(fēng)俗圖片。）
《春之聲》教案
教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情境設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)復(fù)習(xí)歌曲，使學(xué)生進(jìn)入春天的情境，引出本課教學(xué)。1、有感情地演唱歌曲《春天舉行音樂(lè)會(huì)》，表達(dá)春天到來(lái)時(shí)人們美好的心情。2、表演唱歌曲《嘀哩嘀哩》，體會(huì)小朋友在尋找春天時(shí)神秘、喜悅、自豪的心情。3、感受回旋式曲式。二、方法（1）教師彈奏包括引子和尾奏在內(nèi)的八個(gè)音樂(lè)主題，學(xué)生根據(jù)事先準(zhǔn)備好的八種色塊，選擇分別代表的主題，并標(biāo)注順序。然后，重點(diǎn)視唱A和B兩個(gè)音樂(lè)主題。進(jìn)行對(duì)比。（2）再次聆聽(tīng)全曲，看著課件擺色塊。如有重復(fù)，用備用的色塊。（要求學(xué)生準(zhǔn)備三份色塊）（3）簡(jiǎn)介回旋曲式和《春之聲》。三、贊美春天師：春天是美麗的、動(dòng)人的、充滿生機(jī)的，它就像一幅絢麗的畫(huà)、一首動(dòng)聽(tīng)的歌、一段醉人的舞，現(xiàn)在就讓我們來(lái)創(chuàng)編我們心中的春天。
《回憶》教案
音樂(lè)劇是以具有吸引力的情節(jié)為支撐，以演員的戲劇性表演為根基，使音樂(lè)、舞蹈得以充分發(fā)揮其潛能，并把這些因素融合為有機(jī)統(tǒng)一體的藝術(shù)。劇情，表演，音樂(lè)，舞蹈是構(gòu)成音樂(lè)劇的四大要素。音樂(lè)劇在全世界各地都有上演，但演出頻率最高的地方是美國(guó)紐約市的百老匯和英國(guó)的倫敦西區(qū)。我們常聽(tīng)到的百老匯音樂(lè)劇這個(gè)稱(chēng)謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂(lè)劇，又往往是泛指所有近似百老匯風(fēng)格的音樂(lè)劇。《貓》是音樂(lè)劇歷史上最成功的劇目，曾一度成為音樂(lè)劇的代名詞。該劇創(chuàng)作于1981年，是在倫敦上演時(shí)間最長(zhǎng)、美國(guó)戲劇史上持續(xù)巡回演出時(shí)間最長(zhǎng)的音樂(lè)劇。該劇作曲家是英國(guó)安德魯.洛伊德.韋伯，其中一曲《記憶》，在全世界廣為流傳。