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北師大初中九年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)直線和圓的位置關(guān)系及切線的性質(zhì)教案
解析：(1)由切線的性質(zhì)得AB⊥BF，因?yàn)镃D⊥AB，所以CD∥BF，由平行線的性質(zhì)得∠ADC＝∠F，由圓周角定理的推論得∠ABC＝∠ADC，于是證得∠ABC＝∠F；(2)連接BD.由直徑所對(duì)的圓周角是直角得∠ADB＝90°，因?yàn)椤螦BF＝90°，然后運(yùn)用解直角三角形解答．(1)證明：∵BF為⊙O的切線，∴AB⊥BF.∵CD⊥AB，∴∠ABF＝∠AHD＝90°，∴CD∥BF.∴∠ADC＝∠F.又∵∠ABC＝∠ADC，∴∠ABC＝∠F；(2)解：連接BD，∵AB為⊙O的直徑，∴∠ADB＝90°，∴∠A＋∠ABD＝90°.由(1)可知∠ABF＝90°，∴∠ABD＋∠DBF＝90°，∴∠A＝∠DBF.又∵∠A＝∠C，∴∠C＝∠DBF.在Rt△DBF中，sin∠DBF＝sinC＝35，DF＝6，∴BF＝10，∴BD＝8.在Rt△ABD中，sinA＝sinC＝35，BD＝8，∴AB＝403.∴⊙O的半徑為203.方法總結(jié)：運(yùn)用切線的性質(zhì)來(lái)進(jìn)行計(jì)算或論證，常通過(guò)作輔助線連接圓心和切點(diǎn)，利用垂直構(gòu)造直角三角形解決有關(guān)問(wèn)題．
中班音樂(lè)：風(fēng)中的童話課件教案
2、培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)的感受力、理解力，發(fā)揮幼兒的想象。3、熟悉音樂(lè)，能用不同的肢體動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)形象，增強(qiáng)幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和對(duì)美的感受。 活動(dòng)準(zhǔn)備：1、磁帶《風(fēng)中的童話》ABA段。2、多媒體課件。 活動(dòng)過(guò)程：一、通過(guò)游戲幫助幼兒理解音樂(lè)三段體結(jié)構(gòu)。1、根據(jù)弦外音做適合的動(dòng)作。（柔和→活潑→柔和）2、再次欣賞音樂(lè)，區(qū)分段落?！ 。?）動(dòng)作是怎樣變化的？音樂(lè)發(fā)生了什么變化？（欣賞） ?。?）音樂(lè)到底發(fā)生了什么變化？（出示～～～～～、∧∧∧∧∧、～～～～～） ?。?）樂(lè)曲中有個(gè)小秘密，是什么？ ?。?）整首樂(lè)曲可以分幾段？為什么？ ?。?）小結(jié)：一首樂(lè)曲分成了3段，這種形式的樂(lè)曲稱為三段體。剛才我們聽到的樂(lè)曲，其中第3段音樂(lè)和第1段音樂(lè)是重復(fù)的、一樣的，只有第2段是不一樣的，這樣形式的樂(lè)曲也叫三段體，它是三段體的一種特殊形式。
畢業(yè)典禮暨成人儀式上的講話
首先，非常高興、也非常歡迎各位家長(zhǎng)來(lái)校參加今天的活動(dòng)。你們含辛茹苦、傾注心血、傾其所有地養(yǎng)育孩子。我知道，此刻，作為父母，你們的內(nèi)心會(huì)有諸多的感慨，酸甜苦辣揮不去，百般滋味上心頭，但更多的一定是滿滿的驕傲、甜甜的幸福和殷殷的期許！XX中學(xué)感謝全體家長(zhǎng)三年來(lái)對(duì)學(xué)校工作的信任、理解和支持。因?yàn)橛心銈?，我們的學(xué)生才得以無(wú)憂成長(zhǎng)、走向優(yōu)秀；因?yàn)橛心銈?，XX中學(xué)才得以不斷發(fā)展、品質(zhì)提升。我提議，讓我們用熱烈的掌聲向家長(zhǎng)朋友們表示誠(chéng)摯的歡迎和衷心的感謝！
《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》教案
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入師：我國(guó)西南邊陲，居住著眾多勤勞、勇敢而善良的少數(shù)民族，這個(gè)單元我們要學(xué)習(xí)來(lái)自邊寨的飛歌。在云南，撒尼人民更是熱情、好客。聽！他們正在邀請(qǐng)我們這些遠(yuǎn)方的客人留下來(lái)與他們共度佳節(jié)呢！二、新課學(xué)習(xí)1.初聽歌曲《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》音頻。2.分組討論分析：① 師：歌曲的情緒是怎樣的？撒尼族是怎樣的一個(gè)民族？你是怎樣從他們的音樂(lè)中聽出來(lái)的呢？他們又是用什么請(qǐng)遠(yuǎn)方的客人留下來(lái)呢？② 歌曲采用了哪種演唱形式?③ 歌曲表達(dá)了當(dāng)?shù)厝嗣裨鯓拥男那椋?.學(xué)生討論。一組生：歌曲的情緒是歡快活潑、熱情洋溢的。生：撒尼人民非常熱情好客。生：用路旁正在開的鮮花兒，樹上等人摘的果子，迎風(fēng)蕩漾的谷穗，招待遠(yuǎn)方的客人留下來(lái)。二組生：領(lǐng)唱與合唱結(jié)合的形式。三組生：表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駸崆楹每偷牧?xí)俗與風(fēng)尚。教師適時(shí)引導(dǎo)，及時(shí)總結(jié)（介紹撒尼是彝族的一個(gè)分支及有關(guān)撒尼人的風(fēng)土人情。再介紹這首歌在1957年莫斯科舉行的第六節(jié)世界青年聯(lián)歡節(jié)中獲創(chuàng)作金獎(jiǎng)。由于采用一名女高音領(lǐng)唱與男高、女高的聲部領(lǐng)唱的交替，所以顯得音色變化豐富，也是歌曲更加親切、熱情、活潑、生動(dòng)，且富有趣味性）。4.播放云南簡(jiǎn)介。
《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》教案
彝族和彝族音樂(lè)1、（講授）彝族是中國(guó)西南地區(qū)一個(gè)具有悠久歷史的民族。主要分布在云南、四川、貴州及廣西壯族自治區(qū)西北部。2、彝族音樂(lè)豐富多彩、富有特色，舞蹈多與歌唱相伴。民間敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》，塑造了一個(gè)美麗、勇敢、堅(jiān)貞的撒尼姑娘的形象（出示課件，簡(jiǎn)單介紹）3、彝族的民間樂(lè)器有30余種，流傳最廣的有無(wú)膜口琴、葫蘆笙、三弦、月琴，以及巴烏、馬布和口琴等（出示課件）欣賞《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》1、作于1953年，1954年由中央民族歌舞團(tuán)及中央歌舞團(tuán)相繼演出，1957年，在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)中，這首歌獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?、仔細(xì)聆聽這首歌曲，回答下列問(wèn)題：（1）歌曲的情緒是怎樣的？（2）歌曲采用了哪種演唱形式？（3）歌曲表達(dá)了彝族人民怎樣的心情？3、進(jìn)一步欣賞，加深理解。這是一首混聲合唱曲，在演唱過(guò)程中，有女聲領(lǐng)唱參與其中。歌曲可分兩大部分：（1）三個(gè)樂(lè)段（A、B、B1）。A----女高音聲部呈現(xiàn)，男高音聲部予以重復(fù)；B----女聲領(lǐng)唱，而后混聲合唱予以呼應(yīng)；B1是第二樂(lè)段的變化重復(fù)。（2）第二部分基本與第一部分相同，但第一樂(lè)段有所縮減，后面又加了一段尾聲。在這一部分里，進(jìn)一步展示了彝族人民幸福生活的景象，也進(jìn)一步表達(dá)了彝族人民對(duì)美好未來(lái)、對(duì)偉大祖國(guó)的祝福。
小班安全常識(shí)教案：會(huì)咬人的電
2、通過(guò)故事知道電插座里藏著會(huì)咬人的電，不能用手觸摸。 3、初步培養(yǎng)幼兒安全用電和安全意識(shí)?！ ?活動(dòng)準(zhǔn)備 1、“有電危險(xiǎn)”的標(biāo)志圖片一張、電插線板一塊 2、指偶：灰太狼、小老鼠 3、幼兒操作用圖片人手一套；笑臉、哭臉圖片各一張。 活動(dòng)過(guò)程： 1、欣賞故事，并根據(jù)故事進(jìn)行簡(jiǎn)單提問(wèn)： （1）故事里有誰(shuí)？ （2）他們偷的寶貝是什么？（教師根據(jù)幼兒提問(wèn)并出示電插線板） （3）電插線板里藏著什么？電插線板可以碰嗎? （4）我們教室里哪里有電插線板？你家哪里有電插線板？
綜合活動(dòng)教案會(huì)跳舞的小紙人
2、能專注地觀察紙人的動(dòng)作圖譜，并在圖譜的提示下合作表演木偶舞。3、體驗(yàn)師幼共同表演的愉悅。準(zhǔn)備：1、小紙人若干2、條形KT板四塊3、音樂(lè)光盤、VCD一架 過(guò)程一、隨音樂(lè)帶動(dòng)跳進(jìn)活動(dòng)室?guī)煟盒∨笥褌?，你們喜歡舞蹈嗎？那就跟音樂(lè)跳起來(lái)吧！師：在美妙的音樂(lè)聲中，我們來(lái)到了紙人王國(guó)，紙人王國(guó)就要舉行一場(chǎng)音樂(lè)舞會(huì)，，小紙人們正在發(fā)愁，不知道編什么動(dòng)作好，我們那小朋友都很喜歡舞蹈，愿不愿意幫他們編舞蹈，設(shè)計(jì)好看的動(dòng)作？（愿意）瞧！他們來(lái)了
國(guó)旗下的講話：《人生觀、價(jià)值觀、世界觀》
國(guó)旗下的講話：《人生觀、價(jià)值觀、世界觀》大家好，我是來(lái)自高XX級(jí)9班的xx。很榮幸能夠站在國(guó)旗下講話。人們經(jīng)常說(shuō)三觀，可到底是哪三觀呢？其實(shí)這三觀就是人生觀，價(jià)值觀和世界觀。世界觀是人對(duì)世界總體的看法，包括對(duì)自身在世界整體中的地位和作用的看法，價(jià)值觀是社會(huì)成員用來(lái)評(píng)價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。而今天我想和大家說(shuō)說(shuō)我的人生觀一個(gè)人的人生觀決定著一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)，把握著人生的方向、抉擇著人生道路的選擇，因此，我們可以說(shuō)，一個(gè)人的人生觀決定了他生命的意義?？赡芘_(tái)下有的同學(xué)就會(huì)問(wèn)，我們要怎樣去把握好自己的人生，讓一生仰不愧于天，俯不怍于地呢？很好，接下來(lái)我就來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為，要有正確的人生觀，就要有樂(lè)觀的心態(tài)。人生在世，不過(guò)三萬(wàn)五千天的事，況且能過(guò)活到這個(gè)數(shù)字的寥寥無(wú)幾，所以我們能夠支配的時(shí)間并不多，但我們可以以樂(lè)觀的心態(tài)過(guò)好每一天。泰戈?duì)枌戇^(guò)：“如果錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)時(shí)你流淚了,那么你也要錯(cuò)過(guò)群星了”是啊，人這一生說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，難免會(huì)碰到不如意的事，使你寸步難行，舉步維艱，但這僅僅是暫時(shí)的陰影，我們大可以在這陰影中沉論，但如果這樣，你就忘了：當(dāng)你面前滿是陰影是，你卻忽略了背后的整片陽(yáng)光。所以，為什么不以樂(lè)觀的心態(tài)笑對(duì)生命中的不如意呢？
關(guān)于十八歲成人禮的國(guó)旗下講話
十八歲成人禮尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天我們懷著滿腔的熱情，用自己的方式表達(dá)對(duì)“十八歲成人”的祝福。經(jīng)過(guò)幾百個(gè)日日夜夜的奮斗之后，現(xiàn)在，我們站在神圣的國(guó)旗下舉行莊嚴(yán)的成人儀式，今天以后，就意味著你的一份成熟，少了一些幼稚；多了一份責(zé)任，少了一些借口，并不斷走向成長(zhǎng)，走向成熟。18歲，正是鮮花盛開的美好歲月，同時(shí)，它也被賦予一種神圣的莊嚴(yán)，從此，我們步入了人生中最為重要、最富生機(jī)的青年時(shí)代。作為新世紀(jì)的一代青年，祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的重任落在我們肩上，繼承前輩開創(chuàng)的事業(yè)完成時(shí)代賦予的歷史使命，成為我們每一個(gè)青年的神圣職責(zé)。翻開歷史的長(zhǎng)卷，我們英勇的革命先烈，曾高舉“五四”火炬為中華之崛起高歌奮進(jìn)，也許當(dāng)時(shí)，他們也正值18歲，但18歲的他們，早已成為了中華民族解放斗爭(zhēng)的先鋒，年青的他們豪不畏懼，為了革命事業(yè)，拋頭顱灑熱血，用自己的青春譜寫了一曲18歲的壯麗凱歌。
3月關(guān)于人的品質(zhì)國(guó)旗下講話
3月11日國(guó)旗下講話做人的品質(zhì) 人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考：我要做什么，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個(gè)人可能會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是要做一個(gè)有品質(zhì)的人。人不能沒(méi)有“品”。沒(méi)有“品”，就會(huì)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，與良心相違背。人品是開展個(gè)人生命價(jià)值的關(guān)鍵，有品勝過(guò)有學(xué)；有德勝過(guò)有才，所以做人要有品格、做事要有質(zhì)量、生活要有品味----有“品”才能彰顯處世態(tài)度的合理性、道德性，才能創(chuàng)造生活的多樣性。我們?cè)谌粘Ｉ钪?，大都只重視所謂的民生必需品、健康補(bǔ)給品，甚至有各種的醫(yī)療備用品等等。其實(shí)，在人生的另一個(gè)精神層次上，尤其需要有各種“營(yíng)養(yǎng)品”，例如：禮貌是必需品：有的人言行舉止總是莽莽撞撞、冒冒失失，弄得人家難以忍受，還自以為是無(wú)拘無(wú)束、灑脫自在。殊不知這是無(wú)知、幼稚的行為。禮貌是做人的必需品，有禮才能讓人又敬又愛。
中國(guó)夢(mèng)主題的國(guó)旗下講話發(fā)言稿
對(duì)于我們每個(gè)具體的人來(lái)說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”的核心可以用三句話來(lái)概括即：實(shí)現(xiàn)自我，回饋社會(huì)，擁抱自然。無(wú)疑，這是一個(gè)人性化、可持續(xù)、符合中國(guó)價(jià)值觀和文明特征的簡(jiǎn)潔公式。在追求個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，享受內(nèi)心的平和，平衡，平靜；在與社會(huì)的互動(dòng)回饋中，找尋和諧，和睦，和順的感覺和定位；在與自然環(huán)境的共生共存狀態(tài)中，尊重自然，享受自然，保護(hù)自然。
關(guān)于中學(xué)教育科研的調(diào)研報(bào)告
一、教師對(duì)教育科研的認(rèn)識(shí)大部分教師認(rèn)為參與教育科研的目的是為了解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，教育科研對(duì)教學(xué)有促進(jìn)作用。事實(shí)說(shuō)明大部分教師想的更多的是如何更有效地將教育科研的成果運(yùn)用并物化為教育質(zhì)量的提高，同時(shí)也希望通過(guò)教育科學(xué)研究的實(shí)踐發(fā)展與完善自我。反思我們師訓(xùn)工作，雖然初衷與教師們這種想法一致，即提高教師的科研能力與水平。但在實(shí)際操作中時(shí)常會(huì)有不和諧的聲音，如片面追求發(fā)表文章的數(shù)量，過(guò)于注重文章內(nèi)容的所謂“新潮”，熱衷于設(shè)置各種獎(jiǎng)項(xiàng)，獎(jiǎng)狀越做越精美，獎(jiǎng)面也越來(lái)越寬。
關(guān)于中學(xué)教育科研的調(diào)研報(bào)告
一、教師對(duì)教育科研的認(rèn)識(shí)大部分教師認(rèn)為參與教育科研的目的是為了解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，教育科研對(duì)教學(xué)有促進(jìn)作用。事實(shí)說(shuō)明大部分教師想的更多的是如何更有效地將教育科研的成果運(yùn)用并物化為教育質(zhì)量的提高，同時(shí)也希望通過(guò)教育科學(xué)研究的實(shí)踐發(fā)展與完善自我。反思我們師訓(xùn)工作，雖然初衷與教師們這種想法一致，即提高教師的科研能力與水平。但在實(shí)際操作中時(shí)常會(huì)有不和諧的聲音，如片面追求發(fā)表文章的數(shù)量，過(guò)于注重文章內(nèi)容的所謂“新潮”，熱衷于設(shè)置各種獎(jiǎng)項(xiàng)，獎(jiǎng)狀越做越精美，獎(jiǎng)面也越來(lái)越寬。
幼兒園中班語(yǔ)言說(shuō)課稿 甜蜜的家
今天我抽到的說(shuō)課題目是《甜蜜的家》，這是一個(gè)童話故事。它以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，通過(guò)豐富的想象、幻想，編制生動(dòng)的情節(jié)來(lái)反映生活?！短鹈鄣募摇肪褪且约疫@個(gè)現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，通過(guò)想象，把小房子擬人化描寫他想成為一個(gè)甜蜜的家，它向好幾只小動(dòng)物詢問(wèn)要不要一個(gè)家，但結(jié)果都被拒絕了。直到有一天，北極熊一家搬進(jìn)了小房子，終于讓它擁有了一個(gè)甜蜜的家，也感受到了有家的幸福感覺。故事情節(jié)雖然比較簡(jiǎn)單，但是我們可以較清晰地感受到小房子前后的情緒變化，正是通過(guò)小房子的情緒變化，蘊(yùn)涵著一個(gè)教育價(jià)值：家是甜甜的、暖暖的，是我們每個(gè)小朋友幸福的港灣，我們要愛我的家。然而生活在溫暖而又甜蜜家庭的孩子們是體會(huì)不到?jīng)]有家的孤單的，自然也不懂得去愛家，甚至關(guān)愛自己的家人。因此，這樣的情感教育對(duì)小朋友是非常必要而有意義的。中班幼兒已經(jīng)具備一定的生活經(jīng)驗(yàn)，他們對(duì)家有了初步的認(rèn)識(shí)，情感發(fā)展逐漸形成，并且他們也正逐漸開始使用一些豐富的、完整的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)想法，故事中出現(xiàn)的“高高的大樹，深深的地底，綠色的森林”都是幼兒可以值得學(xué)習(xí)的短句。于是，我設(shè)計(jì)了中班語(yǔ)言活動(dòng)《甜蜜的家》。
中班科學(xué)《美麗的公園》說(shuō)課稿
本次活動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容是選自安徽省教育科學(xué)研究所編制的中班數(shù)學(xué)活動(dòng)《春天多美麗》，根據(jù)中班幼兒的年齡特點(diǎn)，他們對(duì)數(shù)數(shù)非常感興趣，對(duì)周圍事物充滿好奇心，而且，數(shù)的概念是抽象的，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，數(shù)的認(rèn)識(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)多感官參與。因此我選擇了這個(gè)活動(dòng)，主要是讓幼兒能通過(guò)觀察、數(shù)數(shù)、動(dòng)手操作的過(guò)程中積極思考，以及靈活運(yùn)用周圍環(huán)境讓幼兒在完中學(xué)、動(dòng)中學(xué)，促進(jìn)他們數(shù)概念的形成與發(fā)展。根據(jù)幼兒的認(rèn)知理解水平，我認(rèn)為本次活動(dòng)的重點(diǎn)和難點(diǎn)應(yīng)歸結(jié)為：在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)數(shù)字“10”，理解數(shù)字的意義，且不受物體的大小和擺放形式的干擾會(huì)用數(shù)字“10”表示物體的數(shù)量。因此，本課的教學(xué)目標(biāo)有：1、提高幼兒對(duì)認(rèn)數(shù)的興趣。2、認(rèn)識(shí)數(shù)字“10”，理解其實(shí)際意義。
幼兒園中班科學(xué)說(shuō)課稿 會(huì)變的顏色
剛升中班幼兒可能會(huì)對(duì)調(diào)色活動(dòng)本身感興趣，他們的興趣只是停留在操作上。所以本活動(dòng)的主要是為幼兒提供觀察、探索的機(jī)會(huì)，讓幼兒在主動(dòng)活動(dòng)中使用顏色，同時(shí)充分感受顏色的豐富性。使幼兒的興趣轉(zhuǎn)移到對(duì)活動(dòng)中出現(xiàn)的科學(xué)現(xiàn)象的興趣上，從而引發(fā)進(jìn)一步探索的愿望。因此我選擇了科學(xué)活動(dòng)：《會(huì)變的顏色》這節(jié)課。
中班科學(xué)《雨天的蝸?！氛f(shuō)課稿
曾看到國(guó)外一位教授對(duì)他的學(xué)生講過(guò):“你們將來(lái)教美術(shù)，目的不應(yīng)該是造就幾個(gè)專業(yè)的藝術(shù)家，而是培養(yǎng)一批有美感的國(guó)民，讓他們從最平凡的東西上見到美；也懂得利用身邊平凡的東西創(chuàng)造美；更使他們感受美?！蔽矣X得,藝術(shù)以活生生的感性形態(tài)存在于時(shí)空中,她能激發(fā)人們的情緒情感,與學(xué)前兒童的認(rèn)識(shí)心理特征和情緒特征完全吻合。在《綱要》中指出教師要“引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感情經(jīng)驗(yàn)和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。”因而，我根據(jù)季節(jié)特征及孩子們生活的經(jīng)驗(yàn)選擇設(shè)計(jì)了《雨天的蝸?！贰Ｔ摶顒?dòng)是融渲染、剪、粘于一體的美術(shù)綜合活動(dòng)，在塑造和制作過(guò)程中引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)蝸牛，從而得到潛移默化的教育和幫助。并在此過(guò)程中使幼兒認(rèn)識(shí)鞏固了空間方位，建立幾何形體的概念，發(fā)展小肌肉動(dòng)作進(jìn)一步培養(yǎng)了對(duì)手工制作的興趣。
中班科學(xué)《神奇的筷子》說(shuō)課稿
此活動(dòng)的選材來(lái)源于生活，筷子是幼兒比較熟悉的一種餐具，他們基本上每天都能看到，用筷子進(jìn)食是我國(guó)的一大特點(diǎn)。常言道，心靈手巧。使用筷子是手的精細(xì)協(xié)調(diào)動(dòng)作。用筷子夾食物時(shí)，不僅是5個(gè)手指的活動(dòng)，腕、肩及肘關(guān)節(jié)也要同時(shí)參與。從大腦各區(qū)分工情況來(lái)看，控制手和面部肌肉活動(dòng)的區(qū)域要比其它肌肉運(yùn)動(dòng)區(qū)域大得多，肌肉活動(dòng)時(shí)刺激了腦細(xì)胞，有助于大腦的發(fā)育?？梢姡霸邕M(jìn)行手的活動(dòng)功能訓(xùn)練一方面可以讓幼兒享受用筷子進(jìn)餐的樂(lè)趣，另一方面對(duì)幼兒的智力發(fā)育也有好處。中班幼兒的小肌肉不斷的發(fā)展，可以掌握多種動(dòng)作技能，而且會(huì)比較協(xié)調(diào)。但班里大部分幼兒不會(huì)使用筷子吃飯。因此，我選擇此教材讓幼兒在游戲練習(xí)中學(xué)會(huì)使用筷子，并體驗(yàn)其中的樂(lè)趣。
中班科學(xué)《各種各樣的車》說(shuō)課稿
教要有法，本活動(dòng)我運(yùn)用了“直觀、探索法”“討論法”引導(dǎo)幼兒帶著問(wèn)題去觀察去思考，下面我對(duì)所運(yùn)用的教法做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：1.直觀、探索法：利用參觀“車展”讓幼兒更直觀去觀察各種各樣的車，讓幼兒通過(guò)視、觸覺獲取有關(guān)汽車種類和功能。更直觀了解各種各樣車的外形特征，幫助幼兒提升原有的經(jīng)驗(yàn)，又為后面的繪畫做好知識(shí)準(zhǔn)備。2.討論法：幼兒通過(guò)交流各種各樣的車達(dá)到共同學(xué)習(xí)，通過(guò)討論充分發(fā)表對(duì)汽車的外形特征及功能。引導(dǎo)幼兒通過(guò)自由和集中交流，大膽和同伴、老師對(duì)自己所了解的各種各樣的汽車進(jìn)行交流討論，使幼兒的認(rèn)知、語(yǔ)言表達(dá)能力得到有效的提高。
中班語(yǔ)言《整條街最胖的媽媽》說(shuō)課稿
中班幼兒主要依靠具體事物的形象和對(duì)它們的聯(lián)想進(jìn)行思維，與大班幼兒相比，還缺乏通過(guò)詞語(yǔ)邏輯來(lái)思維的能力，他們更多的是在動(dòng)手玩樂(lè)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，喜歡象征性游戲，對(duì)故事表演很感興趣，喜歡伴隨著動(dòng)作和手偶講述故事，也喜歡對(duì)同一故事重復(fù)講述。我班幼兒多數(shù)來(lái)自農(nóng)村，幼兒語(yǔ)言表述能力較弱，多數(shù)幼兒長(zhǎng)期受爺爺奶奶的溺愛，對(duì)父母、他人缺乏一定的愛心，不懂得去關(guān)心別人，也不知道如何去關(guān)心別人。本次語(yǔ)言活動(dòng)的組織不失為培養(yǎng)幼兒的愛心，發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力的一次良好契機(jī)，對(duì)于中班幼兒來(lái)說(shuō)，理解人是由媽媽懷孕生出來(lái)的，知道人的由來(lái)有一定的難度，因此，課前讓孩子們聽媽媽講懷孕的故事，并與同伴交流，將為孩子們更好地理解故事內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。