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湖南省婁底市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一：李白在《古風(fēng)》組詩(shī)中贊曰：“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)?！薄妒酚?秦始皇本紀(jì)》載：“一法度衡石丈尺。車(chē)同軌。書(shū)同文字?！保?）李白詩(shī)中贊頌了秦王的哪一歷史功績(jī)？材料表明秦始皇采取了哪些措施？材料二：唐太宗進(jìn)一步完善了三省六部制，明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序。針對(duì)當(dāng)時(shí)“民少吏多”的情況，命房玄齡等精簡(jiǎn)中央機(jī)構(gòu)，將中央文武官員由2000多人減為643人；把全國(guó)劃分為10道，將州、縣合并為358個(gè)和1551個(gè)。杜甫《憶昔》詩(shī)云：“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。（2）材料所述唐太宗采取的措施有何目的？杜甫詩(shī)中描述的是哪一盛世狀況？
河南省2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 進(jìn)入新時(shí)期，中國(guó)更加積極地活躍在國(guó)際舞臺(tái)上。1981年以來(lái)，我國(guó)積極參加國(guó)際維和行動(dòng)。2001年，亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在上海成功召開(kāi)。同年，中國(guó)加入世界貿(mào)易組織。200年北京奧運(yùn)會(huì)、2010年上海世博會(huì)，讓全世界的目光聚焦中國(guó)。到2011年，中國(guó)已同171個(gè)國(guó)家建交。到2012年，中國(guó)已在105個(gè)國(guó)家和地區(qū)開(kāi)設(shè)了350多所孔子學(xué)院。2013年，中國(guó)提出“一帶一路”的發(fā)展戰(zhàn)略。中國(guó)在世界舞臺(tái)上所扮演的角色，必將對(duì)21世紀(jì)的世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。（1）請(qǐng)從材料一中任意選取三個(gè)有關(guān)聯(lián)的歷史事件，通過(guò)設(shè)計(jì)示意圖的形式將其關(guān)系展示出來(lái)，并說(shuō)明設(shè)計(jì)理由。（2）據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出新時(shí)期我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的作用。（3）綜上所述，你得到了哪些關(guān)于國(guó)家發(fā)展對(duì)外關(guān)系的認(rèn)識(shí)？
海南省2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一 聯(lián)合國(guó)教科文組織 2015年10月9日宣布，將中國(guó)申報(bào)的《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。申遺的11組檔案形成于1937—1948 年間，均為記錄大屠殺的第一手史料，其中包括了：①美國(guó)牧師約翰·馬吉 16 毫米攝影機(jī)及其膠片母片、②南京市民羅瑾冒死保存的日軍屠殺平民及奸淫婦女的照片、③身中37刀的幸存者李秀英的證詞、④中外人士的目擊記述、⑤南京軍事法庭調(diào)查罪證……。——改編自黃金生《從中國(guó)記憶上升為人類(lèi)記憶》材料二 1937年12月24日《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道：今天收到信件，“證明占領(lǐng)南京后日軍……集體屠殺平民，處決解除武裝的士兵，強(qiáng)暴、屠殺婦女，有計(jì)劃地摧毀、洗劫財(cái)產(chǎn)……?！辈牧先? 美國(guó)牧師約翰·馬吉等人鏡頭下的日軍暴行：請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一，寫(xiě)出《南京大屠殺檔案》第一手史料形成的時(shí)段，（1分） 并對(duì)材料中的史料進(jìn)行歸類(lèi)，根據(jù)提示將其余四個(gè)史料的序號(hào)填入對(duì)應(yīng)的橫線(xiàn)上。（4分）史料形成時(shí)段：________。
湖南省衡陽(yáng)市2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
【北魏改革】材料一 孝文帝日：“今欲斷北語(yǔ)，一從正音。其年三十以上，習(xí)性已久，容或不可卒革。三十以下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜，各宜深戒。”——引自《資治通鑒》（1）北魏是我國(guó)古代北方少數(shù)民族鮮卑族建立的北朝政權(quán)，它在孝文帝改革時(shí)對(duì)鮮卑等少數(shù)民族實(shí)行漢化政策。材料一體現(xiàn)了漢化政策的哪一方面？漢化政策產(chǎn)生了怎樣的影響？（4分）【唐皇長(zhǎng)策】材料二 自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一，故其種落皆依朕如父母?！铺冢?）材料二體現(xiàn)了唐朝政府對(duì)于民族關(guān)系怎樣的態(tài)度或政策？試舉唐與吐蕃交往的一例予以說(shuō)明。（4分）
湖南省岳陽(yáng)市2018年中考?xì)v史真題試題（含解析）
在中華民族幾千年的歷史長(zhǎng)河中，統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：（1）我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家是什么？當(dāng)時(shí)為鞏固統(tǒng)一，統(tǒng)治者在文化方面采取了什么措施？（4分）（2）為鞏固“大一統(tǒng)”，漢武帝在思想方面所采取的措施對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響？（2分）（3）試舉一例，淸朝前期統(tǒng)治者針對(duì)國(guó)內(nèi)分裂勢(shì)力的具體舉措（2分）（4）近代維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，收復(fù)新疆的湖南籍民族英雄是誰(shuí)？（2分）（5） 目前祖國(guó)尚未完全統(tǒng)一，“臺(tái)獨(dú)分裂勢(shì)力”還很猖獗，請(qǐng)從歷史發(fā)展角度分析，海峽兩岸關(guān)系發(fā)展的最終結(jié)果是什么？并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的理由（4分）
湖南省長(zhǎng)沙市2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一“為政以德，譬如北辰（北辰：北極星），居其所而眾星拱（拱：圍繞）之。”——《論語(yǔ)·為政》村料二 現(xiàn)代國(guó)家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，但也要強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)。法治與德治必須結(jié)合。法可厚，德可固法……堅(jiān)持德治與法治統(tǒng)一，自律與他律并重，社會(huì)才能穩(wěn)定有序。——唐志君《中國(guó)傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》 請(qǐng)回答：(1）根據(jù)材料一指出孔子主要的治國(guó)思想是什么？( 2分）這一治國(guó)思想在漢、唐時(shí)期被統(tǒng)治者采用，舉一例說(shuō)明。(2分）(2）依法治國(guó)是近代資本主義國(guó)家的主要治國(guó)方略。美國(guó)獨(dú)立后主要依據(jù)哪一憲法治國(guó)？（2分）法國(guó)哪一文件的頒布確立了資本主義的立法規(guī)范？( 2分）（3）根據(jù)材料二指出，在繼承古代和近代治國(guó)思想的基礎(chǔ)上，你認(rèn)為當(dāng)今我國(guó)應(yīng)采用怎樣的治國(guó)方略？(2分）
湖南省邵陽(yáng)市2017年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二從公元 476 年西羅馬帝國(guó)滅亡到 14～16 世紀(jì)文藝復(fù)興之前， 歐洲是政教合一的封建時(shí)代，宗教裁判所可以?xún)H僅因?yàn)椴剪斨Z信奉哥白尼的日心說(shuō)這樣一個(gè)科學(xué)學(xué)說(shuō)，而把他視為異端判處死刑，燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)上。因此，歐洲中世紀(jì)的科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步都受到了極大的阻礙，史稱(chēng)“黑暗的中世紀(jì)”。而這一千年，中國(guó)國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，中華封建文明在大踏步前進(jìn)……以四大發(fā)明為標(biāo)志的傳統(tǒng)技術(shù)更為世人所稱(chēng)道……只是到了近代才落后于西方?！幾酝跤迳秱鹘y(tǒng)文化與中國(guó)科技發(fā)展》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代科技在世界科技史上的地位變化情況。（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述公元401～1500年中國(guó)古代科技發(fā)展的主要原因。（6分）（3）下圖是某校初三·三班呂亞楠同學(xué)制作的中國(guó)“古代四大發(fā)明”手抄報(bào)照片，其中“四大發(fā)明是什么”的答案有點(diǎn)模糊不清，請(qǐng)你補(bǔ)充完成。（ 4 分）
黑龍江省綏化市2019年中考語(yǔ)文真題試題（含解析）
失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信"地"和"物"，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴(lài)它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
湖北省荊門(mén)市2019年中考語(yǔ)文真題試題
農(nóng)諺有“小滿(mǎn)小滿(mǎn)，麥粒漸滿(mǎn)”的說(shuō)法。此時(shí)，小麥度過(guò)一冬的休眠期后，經(jīng)過(guò)返青拔節(jié)，抽穗開(kāi)花，亟須熏風(fēng)暖熟，雖然仍是一片青綠，但有著一股蓄勢(shì)待發(fā)的勁頭。麥穗已經(jīng)抽齊，麥粒鼓著腮幫一般，泛出一層透明的綠色。等到這晶瑩的嫩綠變?yōu)辄S綠，麥子也即將成熱了。農(nóng)諺又云“小滿(mǎn)未滿(mǎn)，還有危險(xiǎn)”。小麥成長(zhǎng)的最后階段灌漿期十分關(guān)鍵，籽粒才剛剛盈實(shí)，若碰到災(zāi)難天氣或病蟲(chóng)害，麥粒未經(jīng)過(guò)充分的乳熟期，小麥的品質(zhì)便會(huì)大打折扣。
湖北省咸寧市2019年中考語(yǔ)文真題試題
那么，微塑料來(lái)自何處呢?海洋微塑料既有海源方面的輸入，也有陸源方面的輸入而陸源方面的輸入是海洋中塑料污染的主要來(lái)源，主要是人類(lèi)在生產(chǎn)和生活中丟棄的塑料廢棄物等。除了望料拉圾外，人類(lèi)常用的洗滌劑、護(hù)膚品及工業(yè)原料等也含有大量微塑料成分，這些微塑料成分隨污水排出，往往會(huì)隨著陸源垃圾輸入到海洋當(dāng)中。
湖北省十堰市2019年中考語(yǔ)文真題試題
這套說(shuō)法你一定經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)，它被不少人奉為養(yǎng)生經(jīng)典。然而，就在2018年11月2日，這套理論終于被“官宣”為偽科學(xué)，美國(guó)圣地亞哥法庭判羅伯特.歐陽(yáng)賠償一名癌癥患者1.05億美元，這位羅伯特就是大名鼎鼎的酸堿體質(zhì)理論創(chuàng)始人，他將紅肉、糖、蛋、奶制品、酒精、咖啡等歸類(lèi)為酸性食物將蔬菜、水果，谷物、魚(yú)類(lèi)等歸類(lèi)為堿性食物。他不僅寫(xiě)了四本書(shū)來(lái)推廣這套理論，還大膽地以這套理論為依據(jù)治療癌癥患者，癌癥患者按照他的要求，放棄化療，采用他獨(dú)創(chuàng)的堿性療法治療，吃堿性食物，注射高達(dá)500美元一針的小蘇打針劑，最終導(dǎo)致癌癥患者病情惡化到四期。
江蘇省淮安市2019年中考語(yǔ)文真題試題
元代是題跋的興盛期。到了元代，倪瓚那一批畫(huà)家就徹底不顧忌“簽名"。他們的文人畫(huà)，講究"詩(shī)書(shū)入畫(huà)”，有詩(shī)有序，作品才算完整，于是題跋成了書(shū)畫(huà)的重要組成部分。題跋中除了簽名，一般還要交代創(chuàng)作的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，或者寫(xiě)首詩(shī)配合畫(huà)面，生怕后人感受不到畫(huà)家的情緒。這樣一來(lái)，對(duì)畫(huà)家的要求就高了，不僅要會(huì)寫(xiě)詩(shī)，還要書(shū)法好，最重要的是會(huì)搭配，整體美觀(guān)。畫(huà)畫(huà)的人變了，畫(huà)作自然也就不同了，就好比文藝青年喜歡往各種“無(wú)聊”的地方增加難度，并且樂(lè)此不疲。
江蘇省宿遷市2019年中考語(yǔ)文真題試題
謙虛并非故意自貶身價(jià)，做客套應(yīng)酬，像虛偽者所常表現(xiàn)的假面孔；它是起于自知之明，知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小，未知世界隨著已知世界擴(kuò)大，愈前走發(fā)現(xiàn)天邊愈遠(yuǎn)。他發(fā)現(xiàn)宇宙的無(wú)邊無(wú)底，對(duì)之不能不起崇高雄偉之感，反觀(guān)自己渺小，就不能不起謙虛之感。謙虛必起于自我渺小的意識(shí)，謙虛者的心目中必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西，老是要抬著頭去望它。這東西可以是全體宇宙，可以是圣賢豪杰，也可以是一個(gè)崇高的理想。一個(gè)人必須見(jiàn)地高遠(yuǎn)，知道天高地厚才能真正地謙虛，不知道天高地厚的人就老是覺(jué)得自己偉大，海若未曾望洋，就以為“天下之美盡在己”。謙虛有它消極方面，就是自我渺小的意識(shí)；也有它積極方面，就是高遠(yuǎn)的瞻矚與恢闊的胸襟。
山東省煙臺(tái)市2019年中考語(yǔ)文真題試題
自省的力量，首先在于可以“”。古人云“以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)”“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉”，極言自省是修身養(yǎng)性、提升境界的重要方法?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》載，周處年少時(shí)兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患，與蛟、虎并稱(chēng)為“三害”。周處射虎殺蛟三日不見(jiàn)，鄉(xiāng)人以為周處死了互相慶賀，周處回來(lái)后聽(tīng)到鄉(xiāng)鄰相慶，才知被鄉(xiāng)鄰憎惡，乃“有自改意”，由此棄惡從善，“有文思，志存義烈，言必忠信克己”。今天，我們講自省，對(duì)思想、工作、生活點(diǎn)滴及細(xì)節(jié)予以檢視，客觀(guān)地看待自我，清醒地查找不足，其意義并非止于懺悔，而在于超越自我，促進(jìn)自我認(rèn)知、自我完善，不斷喚醒善意良知，不斷升華人格。
山東省濟(jì)寧市2019年中考語(yǔ)文真題試題
材料一研學(xué)旅行是學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀(guān)體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)，是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)的結(jié)合。材料二當(dāng)下,不少機(jī)構(gòu)紛紛推出研學(xué)旅行項(xiàng)目，有的旅游項(xiàng)目重新包裝一下就變成了所謂的研學(xué)旅行。很多情況下,將旅游行程單當(dāng)作研學(xué)手冊(cè)，將“了解景點(diǎn)背后的歷史故事”當(dāng)作研學(xué)的核心——圍繞實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí):本該以學(xué)生為主體的研學(xué)變成了 老師或者導(dǎo)游夸夸其談,老師在景點(diǎn)的講解和在課堂上的講授沒(méi)什么兩樣,沒(méi)有做到讓學(xué)生自主活動(dòng)和研究。材料三通過(guò)這次“尼山圣境”的研學(xué)活動(dòng)，我了解到,公元前551年孔子誕生于此，2019年是孔子誕辰2570年,他的思想歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月仍然熠熠生輝。沿著圣人的足跡,我實(shí)地感悟儒家禮樂(lè)文化,接受了思想洗禮,增強(qiáng)了繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。
黑龍江省齊齊哈爾市2019年中考語(yǔ)文真題試題
“中國(guó)”一詞后來(lái)隨著所指對(duì)象不同而有不同的含義。大致說(shuō)來(lái)，有以下六種概念：一是指京師（首都）。二是指天子直接統(tǒng)治的地區(qū)，如諸葛亮對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕。”三是指中原地區(qū)。四是指國(guó)內(nèi)、內(nèi)地，如《史記·武帝本紀(jì)》：“天下名山八，而三在蠻夷，五在中國(guó)?！蔽迨侵钢T夏族居住的地區(qū)。六是指華夏或漢族建立的國(guó)家，《史記》《漢書(shū)》經(jīng)常出現(xiàn)這樣的稱(chēng)謂。所以自漢代開(kāi)始，人們常常把漢族建立的中原王朝稱(chēng)為“中國(guó)”。
黑龍江省哈爾濱市2019年中考語(yǔ)文真題試題
古琴之外的其他彈拔樂(lè)器一般都是點(diǎn)狀出音，即每彈一次出一音，因而音與音之間會(huì)有明顯的間隙，不連貫。這使它們?cè)诒憩F(xiàn)音樂(lè)的強(qiáng)度和力度方面，有一定的效果，但在表現(xiàn)深邃、悠遠(yuǎn)的意境方面，有著明顯的欠缺。然而古琴卻沒(méi)有這樣的缺憾。古琴的有效弦長(zhǎng)特別長(zhǎng)，振幅大，振動(dòng)時(shí)間久，所以古琴在演奏中會(huì)出現(xiàn)獨(dú)有的“走手音”。“走手音”的特點(diǎn)之一，就是它所造就的線(xiàn)狀音跡能讓聲音產(chǎn)生游動(dòng)感。這可以使琴音顯得綿延而深遠(yuǎn)。
黑龍江省大慶市2019年中考語(yǔ)文真題試題
關(guān)于風(fēng)箏的起源有很多說(shuō)法，比如斗笠、樹(shù)葉說(shuō)，認(rèn)為風(fēng)箏的出現(xiàn)受到被風(fēng)吹起的斗笠、樹(shù)葉的啟發(fā)，還有帆船、帳篷說(shuō)，飛鳥(niǎo)說(shuō)等。觀(guān)點(diǎn)雖不統(tǒng)一，但風(fēng)箏很早就出現(xiàn)在中國(guó)并無(wú)異議?！俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》中記載“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗。弟子曰：‘先生之巧，至能使木鳶飛?！笨梢?jiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已有風(fēng)箏，不過(guò)為木質(zhì)。隨著造紙術(shù)的發(fā)展，從唐朝開(kāi)始，紙糊的風(fēng)箏逐漸興起。當(dāng)了宋代，放風(fēng)箏已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)人們喜愛(ài)的戶(hù)外活動(dòng)。明清時(shí)期，風(fēng)箏的制作技藝、裝飾技藝得到空前發(fā)展。至清朝道光年間達(dá)到鼎盛。
黑龍江省龍東地區(qū)2019年中考語(yǔ)文真題試題
①當(dāng)今社會(huì)是個(gè)看臉的時(shí)代，大多數(shù)人希望通過(guò)提升“顏值”來(lái)獲得更多的自信與機(jī)遇。然而顏值并不能決定一切。馬云，一個(gè)名列福布斯全球科技百富榜亞洲第一的男人，他并沒(méi)有很高的顏值。但他通過(guò)自己的努力，取得了如今的諸多成就。即使是在顏值時(shí)代，修心亦是很重要的。②一個(gè)沒(méi)有素質(zhì)的人，就算穿的多么華麗，一說(shuō)話(huà)一個(gè)舉動(dòng)就能暴露自己。一個(gè)非常有涵養(yǎng)的人，即使穿著樸素，和他相處也會(huì)覺(jué)得清風(fēng)拂面。
黑龍江省綏化市2019年中考語(yǔ)文真題試題
失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信"地"和"物"，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴(lài)它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。