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《不懂就要問》說課稿
如在教學(xué)第三段時(shí)，首先要求學(xué)生默讀課文，邊讀邊思考“這一自然段有幾句話；每一句講什么？這一自然段講什么？”充分調(diào)動學(xué)生各個器官，又培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。掌握了學(xué)習(xí)自然段的方法。在學(xué)生朗讀、議論后，再引導(dǎo)學(xué)生理解“這樣胡里胡涂地背，有什么用呢？”的意思，最后找出孫中山的問話，并體會孫中山的精神。
《一只窩囊的大老虎》說課稿
（一）初讀課文，理清脈絡(luò)。? 1.默讀課文，在不認(rèn)識、容易讀錯的字詞下面做好記號并解決生字障礙。2.邊讀邊思考：課文寫了一件什么事情？用自己的話概括出來。3.根據(jù)故事內(nèi)容，理清課文的段落層次。層層遞進(jìn)，幫助學(xué)生歸納課文內(nèi)容：期盼參加演出，排練扮演老虎，飾老虎沒成功，尋找失敗根源。
《一個豆莢里的五粒豆》說課稿
（1）齊讀22—23自然段，詢問學(xué)生能提出什么問題，互動交流。?這幾段主要講了什么？（其余豌豆們的結(jié)局：想飛去廣大世界的豌豆和在地上打滾的豌豆都被鴿子吃掉了，想飛進(jìn)太陽里的豌豆在水溝里泡得脹脹的并自鳴得意）
幼兒園說課稿 眼睛變魔術(shù)
“眼睛是心靈的窗戶”，從孩子“呱呱”落地那一天起，他們就用好奇、搜索的眼睛，欣賞著媽媽的笑臉，甜甜的布娃娃，悠悠的藍(lán)天和五顏六色的玩具，這些都給孩子帶來了無比愉悅的心理體驗(yàn)。再長大些，他們就帶著這架“眼睛攝像機(jī)”到公園、到動物園、到祖國各地的名勝古跡去游覽，更是開闊了眼界，增長了見識，陶冶了情操。眼睛引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)美、感受美?？墒?，有時(shí)眼睛還會帶給我們錯覺。如：旋轉(zhuǎn)的理發(fā)店標(biāo)志燈、變幻莫測的霓虹燈，吸引了一雙雙驚奇的眼睛，難道燈也在長個子、霓虹燈也會跑步、做游戲嗎？《新綱要》指出：引導(dǎo)幼兒對身邊常見的事物和現(xiàn)象的特點(diǎn)、變化規(guī)律產(chǎn)生興趣和探究的欲望，要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒實(shí)際參加探究活動，使他們感受科學(xué)探究的過程和方法，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂趣。為滿足孩子的好奇心和探索欲望，我設(shè)計(jì)了中班的科學(xué)活動《眼睛變魔術(shù)》，本活動是根據(jù)北京教材中心“愛護(hù)我自己”之活動一“保護(hù)小眼睛”所設(shè)計(jì)的延伸活動，通過活動，使幼兒進(jìn)一步了解、體會眼睛看到的錯覺現(xiàn)象。
《春天是一本書》說課稿
《綱要》指出“教育活動內(nèi)容的選擇，應(yīng)貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野”。詩歌《春天是一本書》以它優(yōu)美的節(jié)奏和樸素的語言，贊美春天的美麗、大自然的神奇。詩歌中運(yùn)用了比喻的修辭手法，在幼兒面前展示了一個充滿童趣的世界，有助于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力和想象力?！毒V要》指出“教育活動目標(biāo)要以《幼兒園工作規(guī)程》和《綱要》所提出的各領(lǐng)域目標(biāo)為指導(dǎo)，結(jié)合本班幼兒的發(fā)展水平、經(jīng)驗(yàn)和需要來確定”。1．理解詩歌的內(nèi)容，掌握詩歌中比喻手法的運(yùn)用。2．結(jié)合春天的美景，幼兒大膽想象，嘗試按詩歌格式進(jìn)行自主創(chuàng)編。3．感受春天的美，激發(fā)幼兒熱愛自然的感情。
《葉子的秘密》說課稿
對于兒童來說科學(xué)知識的獲取主要通過感性經(jīng)驗(yàn)的積累，他們常常依靠動手操作來認(rèn)識和理解世界，所以任何教育都要切合孩子們的這一特點(diǎn)，以孩子們喜歡的方式開展活動。因此，我讓孩子處于寬松和諧的氛圍中，及時(shí)的關(guān)注孩子在活動中的表現(xiàn)，用游戲的方式和明確性的語言來指示孩子們對葉子進(jìn)行深入探究，激發(fā)探究興趣；在探究過程中，我給予孩子們一定的自由空間，讓他們發(fā)揮自己的能動性，用個性化的方式去不斷的嘗試，體驗(yàn)探究的過程；再通過操作、分享、交流等方式增進(jìn)幼兒之間的協(xié)作精神，使幼兒善于傾聽他人的的發(fā)言，樂于陳述自己的想法，敢于修正他人的意見，激發(fā)探究的能力。這些都有利于提高幼兒個體學(xué)習(xí)的動力和能力，培養(yǎng)良好的合作意識，激發(fā)其探究欲望，以提高幼兒的科學(xué)素質(zhì)。
調(diào)皮的七彩光說課稿
今天我選定的課題是幼兒園大班語言《七彩世界》主題里的一個語言教育活動《調(diào)皮的七彩光》，下面，先說說我的設(shè)計(jì)意圖。經(jīng)歷了小班、中班的學(xué)習(xí)過程，大班幼兒的求知欲更強(qiáng)了，他們不但對五彩繽紛的顏色十分喜愛，而且更對五彩繽紛的自然界充滿了好奇心，他們會由自然界中紅彤彤的蘋果、黃澄澄的梨、藍(lán)藍(lán)的大海、綠綠的草地等景象的觀察及認(rèn)識引發(fā)出更深一步的思索：大千世界為何會有這么多的顏色？這些美麗的顏色是怎么來的？…… 通過《調(diào)皮的七彩光》這個故事就可以讓幼兒知道：色彩來源于光的作用，是調(diào)皮的七彩光娃娃從天空來到地上“玩”出來的。我們的身邊處處都有七彩顏色。有了七彩顏色，畫畫更美麗，打扮東西更漂亮，游戲起來更有趣。本活動有利于幫助幼兒成為色彩世界的探究者，發(fā)現(xiàn)自然界中的許多奧秘，培養(yǎng)幼兒對自然界探究的欲望和對生活的熱愛，感受生活的樂趣。
美麗的公雞說課稿
語言是人類開展思維活動，進(jìn)行交流的重要工具，幼兒期要努力促進(jìn)幼兒語言規(guī)范會的發(fā)展。故事教學(xué)是幼兒園語言教學(xué)的重要組成部分，由于故事本身具有主題單純，內(nèi)容淺顯，情節(jié)生動。富有兒童情趣等特點(diǎn)，使幼兒接觸最多二又非常喜愛的一種文學(xué)形式。 《美麗的公雞》是一篇有趣的童話故事，通過“公雞”與“啄木鳥”“蜜蜂”“青蛙”三個小動物比美遭到拒絕，最后在“老馬”的幫助下懂得“美不美不光開外表，還要看能不能幫人們做事”的道理。塑造了三個愛勞動的小動物和一個愛比美無事可干的公雞以及語重心長的長者老馬的形象。故事中角色對話簡潔明快，并且結(jié)構(gòu)和語言多次重復(fù)，是與幼兒理解和記憶，從而使幼兒產(chǎn)生模仿的欲望?！ 榱烁玫耐變阂黄疬M(jìn)入角色，我采用了互動式教學(xué)模式，在教師與幼兒的問答中想象，猜測故事的發(fā)展，從而達(dá)到共同完成教學(xué)任務(wù)。
高中語文說課稿模板
2、教學(xué)目標(biāo)及依據(jù)?！ 「鶕?jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求，結(jié)合教材，本著面向全體學(xué)生、使學(xué)生自主全面主動發(fā)展的原則，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下： ①知識與能力目標(biāo)： ?、谶^程與方法目標(biāo)： ③情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
《文化創(chuàng)新的途徑》說課稿
二、說學(xué)情本課的教學(xué)對象為高二學(xué)生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，能夠自主地分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些文化行為，但看問題往往比較偏激、片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創(chuàng)新的途徑上要對他們進(jìn)行指導(dǎo)，以免走入誤區(qū)。三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：【知識與能力目標(biāo)】1.理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個基本途徑;2.了解文化創(chuàng)新過程中需要堅(jiān)持正確方向，克服錯誤傾向。
《我們長大了》說課稿
(2)積極參與與體驗(yàn)活動，提高體驗(yàn)?zāi)芰Α⑹占Y料的能力。 （3）激發(fā)孩子欣賞自己的成長，學(xué)會展示自己，產(chǎn)生成長的喜悅感，樹立自信心； 針對本課教學(xué)目標(biāo)，我認(rèn)為本課教學(xué)的重點(diǎn)是：通過尋找自己成長的足跡和紀(jì)念物，結(jié)合自己的成長過程，比較全面地認(rèn)識成長的含義，產(chǎn)生成長的喜悅感。本課的難點(diǎn)是讓孩子從具體事情中懂得熱愛父母，孝敬父母，懂得關(guān)心別人。 基于以上目標(biāo)，我將在課堂上采用搜集資料法、討論法、講述法、角色表演法和情景模擬法等教學(xué)方法。 學(xué)生將在調(diào)查、討論、說話和寫詩等過程中，認(rèn)識成長的含義，產(chǎn)生成長的喜悅感。
《我們的身體》說課稿
2、學(xué)生分析 其實(shí)學(xué)生對身體并不陌生，可以看得到、摸得著，但有時(shí)越是熟悉的事物學(xué)生越不容易產(chǎn)生關(guān)注，學(xué)生并不會花很多的時(shí)間去探究身體更多的奧秘，這恰是我們教學(xué)有價(jià)值的地方。我們可以在“熟悉”兩個字上做文章，在課堂中利用學(xué)生已有的知識，建構(gòu)本課新的知識體系。我期望通過本課教學(xué)后，學(xué)生不再對自己的身體熟視無睹，而會運(yùn)用各種觀察方法進(jìn)行細(xì)致入微地觀察，還能在這種強(qiáng)烈的興趣地鼓舞下通過查資料等各種方式深入地研究自己的身體。
《大樹的故事》說課稿
2 、教學(xué)目標(biāo)：（1） 美育目標(biāo)：通過引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識人與自然的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生熱愛自然，保護(hù)綠色生命的情感。（2） 知識目標(biāo)：鼓勵學(xué)生大膽地、有個性的用自編故事、繪畫方式等去表達(dá)對大樹的情感。（3） 能力目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、兒童畫創(chuàng)作能力、語言表達(dá)能力等。
音樂說課稿斑鳩調(diào)模板
根據(jù)以上教材內(nèi)容并結(jié)合五年級學(xué)生的特點(diǎn)，我制定了以下三個教學(xué)目標(biāo)。1、學(xué)生能夠用愉快的情緒演唱歌曲《斑鳩調(diào)》2、學(xué)生能夠用清晰且富有彈性的聲音唱準(zhǔn)歌詞。3、學(xué)生能夠通過對唱鍛煉相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。為了達(dá)成以上的教學(xué)目標(biāo)，我認(rèn)為本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)是：學(xué)生能夠十分清晰的唱準(zhǔn)歌詞。
用字母表示數(shù)說課稿
知識技能目標(biāo)： 1、借助生活中的實(shí)例，體會用字母表示數(shù)的必要性和重要性。 2、在具體的情境中能利用字母表示數(shù)進(jìn)行表達(dá)和交流。知道字母所表示的不同取值范圍。 過程方法目標(biāo)： 1、在探索現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系的過程中，體驗(yàn)用字母表示數(shù)的簡明性。
高中歷史說課稿模板
（二）課標(biāo)要求及教材內(nèi)容安排課標(biāo)對這部分內(nèi)容的要求如下。其中前三項(xiàng)目標(biāo)將在本節(jié)課完成。依據(jù)課標(biāo)，本課教材安排了攻占巴士底獄、《人權(quán)宣言》和共和國的誕生、拿破侖和拿破侖帝國三個子目的內(nèi)容。這樣的安排既體現(xiàn)了法國大革命發(fā)展的時(shí)序性，又體現(xiàn)了史實(shí)之間的邏輯聯(lián)系?？茖W(xué)的教學(xué)目標(biāo)具有良好的導(dǎo)向和激勵作用。根據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，我擬定了如下的三維教學(xué)目標(biāo)
部編版《慈母情深》說課稿
設(shè)計(jì)理念是：本著“簡簡單單學(xué)語文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的語文教學(xué)觀，以“情”為經(jīng)，以“言”為緯，緊扣文章的語言，入情，悟情，抒情，讓學(xué)生通過自主感悟, 平等對話,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，在情感與語言中和諧共振，感悟慈母的情深，從而提升學(xué)生的言語能力和人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)語文工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。
《古代手工業(yè)的進(jìn)步》說課稿
二、教學(xué)目標(biāo)：1、知識與能力（1）了解我國古代冶金、制瓷、絲織業(yè)發(fā)展的基本情況；（2）了解中國古代手工業(yè)享譽(yù)世界的史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心。2、過程與方法（1）通過大量的歷史圖片，指導(dǎo)學(xué)生欣賞一些精湛的手工業(yè)藝術(shù)品，提高學(xué)生探究古代手工業(yè)的興趣；（2）運(yùn)用歷史材料引導(dǎo)學(xué)生歸納古代手工業(yè)產(chǎn)品的基本特征。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
《兩小兒辯日》說課稿
3、教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)：學(xué)會本課3個生字，能根據(jù)課后注釋疏通文意。能力目標(biāo)：有感情的朗讀課文，背誦課文并復(fù)述故事。情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人善于動腦、大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會學(xué)無止境的道理。
人教版《學(xué)弈》《兩小兒辯日》說課稿
2.教材簡析：《學(xué)弈》這篇文言文選自《孟子·告子》，通過弈秋教兩個人學(xué)下圍棋的事，說明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。文章先說弈秋是全國最擅長下圍棋的人，然后講弈秋同時(shí)教兩個學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果截然不同，最后指出這兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是在智力上有多大差異。文言文是古代文明傳承的媒介，雖與現(xiàn)代文在用詞造句、朗讀上有很大差別，但兩者卻有著千絲萬縷、不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。