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《小書(shū)包》說(shuō)課稿
教師引言：同學(xué)們學(xué)生字學(xué)得非常好，現(xiàn)在讓我們?cè)賮?lái)讀一讀這些詞語(yǔ)，并在我們的小書(shū)包里找出它們。(讀一個(gè)，找一樣)哎呀！小書(shū)包都被我們翻亂了，你們能自己整理書(shū)包嗎？自己試著整理書(shū)包。
《大小多少》說(shuō)課稿
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“要運(yùn)用多種識(shí)字教學(xué)方法和形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，提高識(shí)字教學(xué)效率。”教學(xué)生字時(shí)，把小韻文與反義詞結(jié)合，借助帶圖的生字來(lái)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在情境中感受反義詞的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)效果事半功倍。
《玩小車(chē)》說(shuō)課稿
(一）實(shí)驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)與能力：①了解磁鐵間同極相斥，異極相吸的性質(zhì)；②認(rèn)識(shí)磁鐵的南北極，知道磁鐵能指南北方向。2.過(guò)程與方法：①學(xué)會(huì)做磁鐵指南北及磁鐵間同極相斥、異極相吸的實(shí)驗(yàn)；②能畫(huà)出實(shí)驗(yàn)示意圖，并標(biāo)出方向。
小石潭記說(shuō)課稿
2、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力目標(biāo)：了解柳宗元的作家作品常識(shí)，能借助工具書(shū)、注釋疏通文義，學(xué)習(xí)對(duì)自然景物入微的觀察、細(xì)致描摹的能力?！ ∏楦袘B(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：理解作者失意被貶，寄情山水得抑郁憂傷的感情；體會(huì)作者筆下永州小石潭的優(yōu)美景色，培養(yǎng)健康的審美情趣?！ ≡O(shè)計(jì)意圖：依據(jù)教學(xué)目標(biāo) 的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體性特點(diǎn)，要突出學(xué)生學(xué)習(xí)提高的新內(nèi)容，要明確便于落實(shí)和檢測(cè)的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)的?！ ?、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn) 本文是一篇山水游記，其中抓住景物特點(diǎn)，用特寫(xiě)鏡頭寫(xiě)景狀物的方法是最主要的寫(xiě)作特色，這應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，另一個(gè)重點(diǎn)是疏通文義。本文語(yǔ)言表達(dá)含蓄，寓意深刻，對(duì)八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在理解上有一定的難度，因此理解作者寄情于山水的思想感情應(yīng)是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
高中語(yǔ)文人教版必修三《動(dòng)物游戲之謎》說(shuō)課稿
科學(xué)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的重要工具，閱讀科普說(shuō)明文不僅可以啟迪心智，了解更多知識(shí)。而且更夠激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣。學(xué)習(xí)這些文章要注重學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)，關(guān)注科學(xué)探索的過(guò)程，感受科學(xué)家在科學(xué)探索中表現(xiàn)的人格魅力。我們知道一些科學(xué)家就是因?yàn)殚喿x了相關(guān)的科普文章才對(duì)某一學(xué)科產(chǎn)生興趣，從而走上成功之路的。我們?cè)谥v解的時(shí)候可以跟學(xué)生列舉一些例子，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到一篇好的科普文章的重大意義。
《古詩(shī)詞三首》說(shuō)課稿 (2)
1.熟讀并背誦古詩(shī)詞，感知古詩(shī)詞大意。? 2.使學(xué)生體會(huì)到詩(shī)中畫(huà)面的優(yōu)美意境，并從中感悟到詩(shī)人的情感。?3.通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的精妙。? 四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：使學(xué)生體會(huì)到詩(shī)中畫(huà)面的優(yōu)美意境，并從中感悟到詩(shī)人的情感。? 五、說(shuō)教法? 蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兒童是用色彩、形象、聲音來(lái)思維的?！彼越虒W(xué)本首詩(shī)，我采用“誦讀法”“重點(diǎn)字詞剖析法”“情景教學(xué)法”“設(shè)景想象教學(xué)法”來(lái)展開(kāi)教學(xué)。同時(shí)借助多媒體課件來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，體現(xiàn)“快樂(lè)讀美文，輕松學(xué)古詩(shī)”的教學(xué)理念，并達(dá)到突破教學(xué)重難點(diǎn)的目的。六、說(shuō)學(xué)法 學(xué)生在學(xué)習(xí)這三首古詩(shī)詞時(shí)，可吸納借助注釋理解詩(shī)（詞）句的意思，然后抓住重點(diǎn)詞句體會(huì)作者表達(dá)的情感。
大班科學(xué)《認(rèn)識(shí)人民幣》說(shuō)課稿
1、知識(shí)與技能---------認(rèn)識(shí)三種面值人民幣，能正確辨認(rèn)三種面值人民幣，能用錢(qián)幣購(gòu)買(mǎi)相應(yīng)價(jià)格商品。2、方法與過(guò)程---------運(yùn)用游戲的方式，讓孩子們體會(huì)人民幣在商品交換中的功能和作用說(shuō)教材：人民幣是我國(guó)法定貨幣，它在人們生活中起著重要作用，《認(rèn)識(shí)人民幣》是大班數(shù)學(xué)中重點(diǎn)章節(jié)內(nèi)容，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)人民幣，使幼兒初步知道人民幣的知識(shí)和如何使用人民幣，提高社會(huì)實(shí)踐能力，現(xiàn)代教育理論主張讓幼兒動(dòng)手“做”數(shù)學(xué)，在教學(xué)中要結(jié)合實(shí)際給幼兒創(chuàng)設(shè)實(shí)踐機(jī)會(huì)，這節(jié)課的設(shè)計(jì)我充分利用幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)，把這一學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)成實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒通過(guò)游戲認(rèn)識(shí)錢(qián)幣。教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)三種面值人民幣教學(xué)難點(diǎn)：能正確使用人民幣購(gòu)買(mǎi)相應(yīng)價(jià)格商品教學(xué)方法：
我們有新玩法 說(shuō)課稿
尊敬的各位評(píng)委老師，大家好!我說(shuō)課的題目是小學(xué)道德與法治二年級(jí)下冊(cè)《我們有新玩法》。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)6個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。一、教材分析《我們有新玩法》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》二年級(jí)下冊(cè)第二單元第7課，共有兩個(gè)話題，本節(jié)課學(xué)習(xí)的是第一個(gè)話題《玩出新花樣》，主要是引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，將傳統(tǒng)游戲換個(gè)玩法，變成新游戲，旨在引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“有創(chuàng)意地生活”習(xí)慣。二、學(xué)情分析二年級(jí)的學(xué)生都喜歡玩游戲，但大多都在玩電子游戲，就是玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲，也只是把游戲當(dāng)作放松或與小伙伴一起交往的方式，而不會(huì)把游戲當(dāng)作可以更改或者創(chuàng)新的項(xiàng)目，變換花樣玩。因此，要通過(guò)有效的教學(xué)，幫助引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有創(chuàng)意地玩。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)基于教材、學(xué)情的分析，以及對(duì)小學(xué)道德與法治課程的理解，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個(gè)。1. 簡(jiǎn)單玩具變個(gè)花樣玩，將傳統(tǒng)游戲玩出新花樣。2. 變換常玩游戲的規(guī)則玩一玩，體會(huì)新樂(lè)趣。3. 養(yǎng)成“有創(chuàng)意地生活”的習(xí)慣。
高中數(shù)學(xué)函數(shù)的奇偶性教師說(shuō)課稿
2．學(xué)情分析從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)看，學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)了軸對(duì)稱(chēng)圖形和中心對(duì)稱(chēng)圖形，并且有了一定數(shù)量的簡(jiǎn)單函數(shù)的儲(chǔ)備。同時(shí)，剛剛學(xué)習(xí)了函數(shù)單調(diào)性，已經(jīng)積累了研究函數(shù)的基本方法與初步經(jīng)驗(yàn)。從學(xué)生的思維發(fā)展看，高一學(xué)生思維能力正在由形象經(jīng)驗(yàn)型向抽象理論型轉(zhuǎn)變，能夠用假設(shè)、推理來(lái)思考和解決問(wèn)題．
《天地人》說(shuō)課稿
本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是以童謠激發(fā)興趣,引導(dǎo)學(xué)生在具體的觀察體驗(yàn)中體會(huì)“你我他”的基本意思,然后進(jìn)行互動(dòng)交流,在實(shí)際的情境中再一次感受三個(gè)人稱(chēng)代詞的不同含義。
家人的愛(ài) 說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材首先，我對(duì)本課教材進(jìn)行分析：《家人的愛(ài)》一課是新課程《品德與社會(huì)》（人教版）三年級(jí)下冊(cè)第一單元“在愛(ài)的陽(yáng)光下”中的一個(gè)主題。按照教材的編排，它和人教版三年級(jí)上冊(cè)的《我愛(ài)我的家》教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的，是品德與生活一年級(jí)下冊(cè)第一單元我的家人與伙伴的延伸。本單元由三個(gè)主題構(gòu)成：主題一、家人的愛(ài)；主題二、讀懂爸爸媽的心；主題三、自社會(huì)的愛(ài)。本單元以愛(ài)作為主線，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)一些具體的生活情景，感和體驗(yàn)家人對(duì)自己的成長(zhǎng)所付出的辛苦及其蘊(yùn)含著深深的愛(ài)。由于現(xiàn)階段的孩子有很多是獨(dú)生子女，他們中大多數(shù)是在家人的寵愛(ài)下生活和成長(zhǎng)起的，由此，造成一些孩子道德情感麻木與欠缺，身在愛(ài)的海洋中卻感受不到。對(duì)他人，甚至對(duì)自己最親近的人缺乏理解和關(guān)注。我認(rèn)為設(shè)置本單元的目的主要就是讓兒童在感受愛(ài)的同時(shí)，豐富他們的道德情感和對(duì)生活的道德敏感性，學(xué)會(huì)關(guān)注和體諒別人?！凹胰说膼?ài)”是其中的第一個(gè)主題，本課的編寫(xiě)，其時(shí)代感、生活性、針對(duì)性都很強(qiáng)，當(dāng)前很多家庭中，孩子對(duì)父母養(yǎng)育兒女的艱難并不理解，父母給予自己的生命和關(guān)愛(ài)看作是平常和理所當(dāng)然的，孩子對(duì)家人的關(guān)心和照顧微乎其微，以至于這些孩子慢慢行成了接受和應(yīng)該享受家人對(duì)自己的關(guān)心的心里，卻忽視了自己對(duì)家人的愛(ài)。這部分內(nèi)容目的是讓孩子感受父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，并學(xué)會(huì)以恰當(dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)他們的感激、尊重和關(guān)心。
家人的愛(ài) 說(shuō)課稿
首先，我對(duì)本課教材進(jìn)行分析：《家人的愛(ài)》一課是新課程《品德與社會(huì)》（人教版）三年級(jí)下冊(cè)第一單元“在愛(ài)的陽(yáng)光下”中的一個(gè)主題。按照教材的編排，它和人教版三年級(jí)上冊(cè)的《我愛(ài)我的家》教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的，是品德與生活一年級(jí)下冊(cè)第一單元我的家人與伙伴的延伸。本單元由三個(gè)主題構(gòu)成：主題一、家人的愛(ài)；主題二、讀懂爸爸媽的心；主題三、自社會(huì)的愛(ài)。本單元以愛(ài)作為主線，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)一些具體的生活情景，感和體驗(yàn)家人對(duì)自己的成長(zhǎng)所付出的辛苦及其蘊(yùn)含著深深的愛(ài)。由于現(xiàn)階段的孩子有很多是獨(dú)生子女，他們中大多數(shù)是在家人的寵愛(ài)下生活和成長(zhǎng)起的，由此，造成一些孩子道德情感麻木與欠缺，身在愛(ài)的海洋中卻感受不到。對(duì)他人，甚至對(duì)自己最親近的人缺乏理解和關(guān)注。我認(rèn)為設(shè)置本單元的目的主要就是讓兒童在感受愛(ài)的同時(shí)，豐富他們的道德情感和對(duì)生活的道德敏感性，學(xué)會(huì)關(guān)注和體諒別人。“家人的愛(ài)”是其中的第一個(gè)主題，本課的編寫(xiě)，其時(shí)代感、生活性、針對(duì)性都很強(qiáng)，當(dāng)前很多家庭中，孩子對(duì)父母養(yǎng)育兒女的艱難并不理解，父母給予自己的生命和關(guān)愛(ài)看作是平常和理所當(dāng)然的，孩子對(duì)家人的關(guān)心和照顧微乎其微，以至于這些孩子慢慢行成了接受和應(yīng)該享受家人對(duì)自己的關(guān)心的心里，卻忽視了自己對(duì)家人的愛(ài)。這部分內(nèi)容目的是讓孩子感受父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，并學(xué)會(huì)以恰當(dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)他們的感激、尊重和關(guān)心?！镀返屡c社會(huì)》課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)要與學(xué)生的生活緊密相連，以體驗(yàn)去感受生活，讓學(xué)生感受家庭中父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，懂得父母為培育自己付出了許多的辛勞，體會(huì)家庭成員之間的親情。基于以上對(duì)教材的了解和分析，我擬定以下教學(xué)目標(biāo)。
《咬文嚼字》說(shuō)課稿三篇
二、作者介紹： 朱光潛(1897-1986)，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚搶W(xué)，筆名孟實(shí)、孟石，安徽桐城人。主要從事美學(xué)研究工作，致力于翻譯西方美學(xué)名著，在批判繼承美學(xué)遺產(chǎn)方面，作出了卓有成效的努力，他的《西方美學(xué)史》是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。他的美學(xué)理論在中國(guó)當(dāng)代美學(xué)流派中自成一派，影響甚大。主要代表作有：《文藝心理學(xué)》《談美書(shū)簡(jiǎn)》《給青年的十二封信》等。 三、閱讀課文，將重點(diǎn)詞語(yǔ)劃出。 作者對(duì)“咬文嚼字”這一概念重新作了界定，它在文中的內(nèi)涵是什么?切層概括 現(xiàn)在大家在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再粗讀一遍文章，這一遍，先求得粗知大概。注意這樣幾個(gè)問(wèn)題： 1、文章有幾段?標(biāo)出標(biāo)號(hào)?！ ?、文章觀點(diǎn)性的語(yǔ)段是第幾段?作者主要的觀點(diǎn)什么? 一句話概括出來(lái)?！ 煟汉茫肿x一遍，回答剛才我提出的兩個(gè)問(wèn)題?！ ∩何恼鹿卜?自然段。觀點(diǎn)性語(yǔ)段在最后一段，作者主要的觀點(diǎn)是：1、應(yīng)該有運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神;2、文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美?！ 「爬ㄒ幌戮褪牵?、應(yīng)該有謹(jǐn)嚴(yán)精神;2、只有咬文嚼字，不斷推陳翻新，追求思想感情和語(yǔ)言的精練與吻合，才可能達(dá)到藝術(shù)的完美?？匆豢粗旃鉂撓壬窃鯓右慕雷值摹?/p>
- 一。教材分析： 首先說(shuō)說(shuō)教材的地位和作用。本節(jié)教材在整個(gè)自然(人文)地理知識(shí)體系中起承上啟下的作用，且貫穿本節(jié)很重要的一條線索是把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)指導(dǎo)生產(chǎn)生活?！ ∑浯握f(shuō)說(shuō)教材內(nèi)容特點(diǎn)。本節(jié)課內(nèi)容具有以下特點(diǎn)： 1、 有部分教學(xué)內(nèi)容抽象難以理解，知識(shí)原理性比較強(qiáng)。 2、教材安排上增加地圖，減少文字?jǐn)⑹觯饕菃?wèn)了增強(qiáng)直觀性，以減輕難度。這符合"地圖是地理的語(yǔ)言""地理就是在地圖上說(shuō)理"的地理學(xué)科特色?！ ?、 教材內(nèi)容有較強(qiáng)的比較性且知識(shí)前后聯(lián)系密切，可采用比較法教學(xué)?！ ?、 學(xué)生在以前的知識(shí)中有相關(guān)知識(shí)積累，在日常生活中也有相關(guān)認(rèn)知。因此，教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生既有知識(shí)性，又有趣味性。
音樂(lè)《美麗的家鄉(xiāng)》說(shuō)課稿三篇
1.播放歌曲錄音，導(dǎo)入教學(xué)?？勺寣W(xué)生談?wù)勛约簩?duì)這首作品的感受?！ ?.教師介紹歌曲的出處。簡(jiǎn)要介紹歌劇《傲蕾一蘭》的主要內(nèi)容，并播放歌劇片段，讓學(xué)生深刻感受歌曲的意境。 3.播放范唱錄音或教師范唱。 4.讓學(xué)生跟著錄音或在鋼琴伴奏下輕聲哼唱第一段歌譜，要注意唱準(zhǔn)附點(diǎn)音符、十六分音符以及重音的位置。 5.唱熟第一段曲譜后，填詞演唱?！ ?.教師教唱第二段曲譜，依次學(xué)習(xí)兩個(gè)聲部，唱熟后，可用鋼琴?gòu)椧粋€(gè)聲部唱一個(gè)聲部?！ ?.教師可將全班分為兩個(gè)部分，分別演唱兩個(gè)聲部并互換聲部練習(xí)。練習(xí)時(shí)要注意音準(zhǔn)以及聲音的和諧。
學(xué)習(xí)時(shí)代英雄，做有志少年說(shuō)課稿
一、說(shuō)活動(dòng)背景（幻燈片）在新中國(guó)成立70周年之際，中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)頒受儀式29日在京舉行。今天，我們要敬仰英雄、學(xué)習(xí)英雄、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量?，F(xiàn)在的孩子，物質(zhì)生活極為優(yōu)越，但在他們心中只有“小我”，而無(wú)“大志”。在這樣的背景下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀、人生觀的思想教育顯得十分必要。因此，特設(shè)計(jì)本節(jié)隊(duì)課。二、說(shuō)設(shè)計(jì)理念（幻燈片）主要培養(yǎng)隊(duì)員“愛(ài)祖國(guó)，擔(dān)責(zé)任，立大志，圓夢(mèng)想”的思想，并使做中華有志少年的種子融入隊(duì)員的理想之中。說(shuō)活動(dòng)目標(biāo)和前期準(zhǔn)備本節(jié)課的活動(dòng)目標(biāo)是：1.引導(dǎo)隊(duì)員了解英雄的事例和“時(shí)代精神”的真正內(nèi)涵。2.通過(guò)本次少先隊(duì)活動(dòng)課幫助隊(duì)員樹(shù)立正確的價(jià)值觀，做新時(shí)代中華民族有志少年。
《少年閏土》說(shuō)課稿
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)? 1.學(xué)會(huì)本課生字，理解新詞。?2.有感情地朗讀課文，理解課文條理。? 3.通過(guò)閏土的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作，體會(huì)閏土這個(gè)人物的特點(diǎn)。4.理解文中含義深刻的句子，體會(huì)“我”思想感情的變化。?三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)? 1.學(xué)會(huì)本課生字新詞，理解課文內(nèi)容，注意課文是怎樣刻畫(huà)人物的，學(xué)習(xí)作者抓住人物特點(diǎn)寫(xiě)的方法，體會(huì)課文所表達(dá)的思想感情。?2.結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)理解，并從中體會(huì)“我”的思想感情的變化，從而真正了解閏土是個(gè)有豐富知識(shí)、聰明能干、活潑可愛(ài)的農(nóng)村孩子。四、說(shuō)教法、學(xué)法在教法上，采用“主扶式”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，認(rèn)真閱讀課文，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、重點(diǎn)句來(lái)實(shí)現(xiàn)。同時(shí)通過(guò)朗讀、默讀，學(xué)生討論深入理解課文內(nèi)容的方法來(lái)完成。教學(xué)時(shí)，主要抓住語(yǔ)言文字，使學(xué)生從語(yǔ)言文字中理解內(nèi)容，發(fā)掘主體。抓住重點(diǎn)句，深入分析，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情，做到重點(diǎn)突出。
高中物理人教版必修一《彈力》說(shuō)課稿
二、學(xué)情分析：學(xué)生目前對(duì)形變和彈力有一定的感性認(rèn)識(shí)但是不夠深入；知道支持力、壓力都是彈力，但是不能夠概括產(chǎn)生的原因。理性思維還沒(méi)有達(dá)到一定的層次，要想理解彈力這一抽象概念還有一定困難。因此我采取引導(dǎo)、啟發(fā)的教學(xué)方式。
《銳角三角函數(shù)--正切》說(shuō)課稿
（一）自學(xué)質(zhì)疑看書(shū) 解決下面兩個(gè)問(wèn)題：1．下列圖中的兩個(gè)臺(tái)階哪個(gè)更陡？你是怎么判斷的？ 答：圖 的臺(tái)階更陡，理由 2．除了用臺(tái)階的傾斜角度大小外，還可以如何描述臺(tái)階的傾斜程度呢？
人教版高中語(yǔ)文必修1《論語(yǔ)》說(shuō)課稿
三、文本中的句子解決完畢，大家對(duì)文本內(nèi)容的理解更加深入了。請(qǐng)速度文本，思考：《論語(yǔ)》具體涉及了哪些方面的內(nèi)容，體現(xiàn)了孔子什么觀點(diǎn)？明確：主要有治學(xué)、從政、修身養(yǎng)性和交友治道等方面，體現(xiàn)了孔子“克己復(fù)禮”的思想。四、 教師引導(dǎo)學(xué)生討論： 如何評(píng)價(jià)孔子的言行和觀點(diǎn)？從古至今人們對(duì)孔子有哪些評(píng)價(jià)？明確：1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代， 孔子門(mén)人及其后學(xué)者均推尊孔子。門(mén)人中以子貢為代表，他對(duì)孔子贊美備至，奉如天人，把孔子比擬為高天、日月、木鐸，凡人是永遠(yuǎn)不可企及的，認(rèn)為孔子是天生的圣人，“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”。亞圣孟子認(rèn)為孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社會(huì)的至高準(zhǔn)則。然而當(dāng)時(shí)民間一般看法認(rèn)為孔子是博學(xué)成名的大學(xué)者。